Rabi Aba começou e disse: “Escutem-me, vocês que têm o coração obstinado e estão longe da retidão”. “Escutem-me, vocês que têm o coração obstinado” significa quanto são duros os corações dos ímpios.

Seus corações são endurecidos, pois não retornam ao seu Mestre em arrependimento. É por isso que são chamados de “de coração obstinado, longe da retidão”, ou seja, longe da Torá e, portanto, longe da justiça.

Rabi Hizkiya disse: “Eles estão longe do Criador. E por estarem longe do Criador, são chamados de obstinados de coração”. Por quê? Porque não desejam se aproximar do Criador, pois são obstinados de coração. Por causa disso, estão longe da retidão. Por estarem longe da retidão, estão longe da paz (Rabash, “O Homem é Recompensado com Retidão e Paz através da Torá”).

Uma pessoa pode realizar muitas ações e estudar a Torá , mas, como diz o Rabino Aba, ainda assim não consegue atingir o grau de fé. Ela se considera justa porque, em termos de suas ações, ela realmente é justa. Mas ela não atinge o grau de fé porque a Torá que ela estuda não atrai a luz circundante sobre ela. Ela apenas pensa que é justa e, portanto, culpa o caminho e não percebe que chegou a um beco sem saída.

O rabino Hizkiya, no entanto, afirma que é impossível alcançar o grau de paz, ou mesmo o grau de uma pessoa justa, o grau de fé, sem passar por um estágio chamado “obstinação” (teimosia). Nesse estágio, o corpo resiste e não deseja nada. Permanece em estado de conflito, rejeita tudo e se recusa a concordar com qualquer coisa nesse caminho, porque vê que está sendo corrigido e submetido.

Mas se uma pessoa continua no caminho e atrai para si a luz que a reforma, ela luta contra a dureza do seu coração, a vence e parte o seu coração. Isso se chama alegria para os de coração partido.

Então é recompensada com a Torá preenchendo seu coração partido e corrigindo-o. Quando ela passa por essa quebra e se corrige, alcança a paz (Shalom).

Da Lição Diária de Cabalá 14/09/26, Rabash, “O Homem é Recompensado com Retidão e Paz através da Torá”

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