De Onde Vêm Os Reshimot?
Pergunta: De onde vêm os Reshimot?
Resposta: Os Reshimot (registros informacionais espirituais) que existem dentro de nós são os Reshimot provenientes da destruição de Adam HaRishon.
Outrora, eu vivia no melhor estado possível, mas caí e perdi tudo: as telas, a intenção de doar, a conexão com o Criador e a sensação de plenitude. Agora me encontro em meu estado atual.
Contudo, todos os estados intermediários pelos quais passei durante minha descida permanecem dentro de mim, e agora, por minha própria livre escolha, devo atingir cada um deles em ordem inversa. Devo alcançar os mesmos graus pelos quais desci.
Os Reshimot despertam dentro de mim, e não tenho controle sobre eles. Primeiro, os Reshimot do desenvolvimento animal despertam. Nem sequer sou consultado sobre isso; simplesmente me desenvolvo no nível animado por, digamos, um milhão de anos.
Então, há 5.000 anos, minha alma começou a se desenvolver e, a partir de Abraão, iniciou-se um novo estágio gradual de seu desenvolvimento. Esse desenvolvimento ocorre dentro do mesmo desejo de receber, mas ainda não me é pedido nada; simplesmente reconheço os Reshimot que existem dentro de mim, e nisso não tenho escolha alguma.
Os Reshimot caíram no mundo animal. A alma desceu do nível do fim da correção até o Machsom (barreira) e, em seguida, caiu abaixo do Machsom, no estado mais baixo. Agora, do grau animado e corpóreo mais baixo, ela ascende em direção ao Machsom. Pouco antes do Machsom, ela começa a sentir os Achoraim (lado posterior) do primeiro e mais baixo grau espiritual, digamos, os AHP de Malchut do mundo de Assia.
Dentro do meu coração, dentro dos meus desejos, sinto o ponto no coração, um ponto dos Achoraim de Malchut do mundo de Assia, e então entro em um novo estágio de desenvolvimento, especial e único. Sinto uma certa dualidade: existem duas forças, dois estados, dois mundos, dois fatores agindo sobre mim, e estou sob a influência de um ou de outro, ou de ambos simultaneamente.
Todos os nossos estados derivam disso, e quanto mais dividido eu fico entre os dois, mais insuportáveis esses estados se tornam. Como diz Rabash, é bom viver neste mundo ou no mundo vindouro, mas não há nada pior do que ficar entre o céu e a terra.
No entanto, alguns conseguem obter prazer de ambos os mundos: veja as pessoas religiosas. Em contraste, os justos elevam este mundo ao mundo superior e, da mesma forma, experimentam o prazer de ambos.
Da Lição Diária de Cabalá 28/07/26, Rabash, “Qual é a proibição de ensinar a Torá aos adoradores de ídolos no trabalho?”