Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 206
Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 206
Se o conceito de punição não existe, por que a Torá fala de punições?
Todos os livros da Torá são chamados de “livros sagrados” porque tratam do mundo espiritual. A espiritualidade existe a partir do nível da tela e acima dela, e não a sentimos. Algo separado e distinto é chamado de “santo”, “sagrado”. Todos os livros sagrados descrevem apenas o mundo espiritual. A Torá não fala sobre este mundo. Ela não nos instrui sobre como sermos bons com os outros, mas sim sobre como sermos bons com o Criador. Nosso anseio de nos assemelharmos ao Criador corrige nossa natureza e, naturalmente, também nos tornamos melhores neste mundo.
Como a Torá descreve as subidas? Nossas subidas ocorrem em duas linhas: a linha da direita e a linha da esquerda. Da linha da direita vêm as qualidades do Criador, as nove primeiras Sefirot, as forças de doação, e da linha da esquerda vem o desejo de receber. A pessoa se coloca no meio e se corrige. Portanto, a Torá apresenta duas coisas: o que acontecerá se você não agir e o que acontecerá se você agir. A leitura da Torá, especialmente dos livros dos Profetas, muitas vezes dá a impressão de calamidade, e nos sentimos repreendidos. Mas, na verdade, o que está sendo transmitido é uma descrição do que acontece em cada grau. Se você age de uma maneira, um resultado se segue, e se você age de outra maneira, um resultado diferente se segue. É assim que a estrutura dos graus espirituais é explicada. Não há intenção de repreender como se repreende uma criança.
Essas histórias descrevem, em linguagem narrativa, condições nos níveis superiores. Portanto, todos esses livros são destinados apenas àqueles que estão no mundo superior, porque em nosso mundo não há nada a “fazer” nesse sentido. O que uma pessoa faz aqui é resultado do que acontece acima. Por exemplo, a Torá fala da ruína do Templo. Mesmo na interpretação mais simples, explica-se que a ruína ocorreu porque caímos de um nível espiritual e, então, inimigos entraram. Nós mesmos causamos essa situação ao descer de um nível espiritual superior. Setenta anos antes da ruína, ela já havia sido predita. Por quê? Porque, com base no nível espiritual das pessoas, era possível prever o que aconteceria, assim como hoje podemos observar a deterioração da sociedade humana e nos sentirmos incapazes de impedi-la; alguns chegam a prever o colapso de países ou da própria humanidade.
Em outras palavras, tudo depende do estado interior, que se reflete e se expressa na forma física. A Torá fala desses estados interiores. Ela não descreve o que uma pessoa deve fazer com as mãos e os pés, ou com objetos físicos. Nosso mundo é um mundo de consequências. Se realizarmos correções nos níveis espirituais, tudo neste mundo se ajustará de acordo.
Este mundo deve ascender ao grau final. Devemos alcançar o estado de fim da correção, não apenas com o ponto no coração, mas com o coração inteiro, com todos os nossos desejos. Em outras palavras, somos obrigados a elevar até mesmo nossos desejos mais corpóreos ao nível mais alto. Os Cabalistas dizem que uma pessoa deve alcançar o estado de fim da correção enquanto ainda vive neste mundo.