Trabalhando A Partir Do Ponto No Coração
Após a destruição do mundo de Nekudim e, posteriormente, sua correção no mundo de Atzilut, nada restou que exigisse correção, exceto o Lev HaEven (coração de pedra), cuja correção ocorrerá na correção final (Gmar Tikkun).
Então Adam HaRishon apareceu, e todas as suas partes sofreram ainda mais quebra até caírem no lugar mais baixo conhecido como “este mundo”, onde a necessidade de correção não é percebida. Somente quando o ponto no coração desperta dentro de nós é que temos algo a corrigir.
Numa pessoa que trabalha em si mesma a partir do ponto no coração, os vasos de doação começam gradualmente a operar com mais força, e ela passa a perceber que é composta por duas partes opostas que lutam constantemente dentro de si e determinam seus pensamentos e ações. À medida que os vasos de doação se fortalecem na mistura dos vasos de recepção, ela começa a compreender que a natureza da recepção é inferior à natureza da doação.
Então ela percebe que não possui nenhuma natureza de doação, apenas de recepção. Como resultado, passa a odiar a natureza de recepção e a amar a natureza de doação. Ela sente que tudo de bom está além do Machsom, e é atraída por isso com tanta força que está pronta para renunciar a tudo o que possui com alegria. Portanto, quando a força divina chega, ela a aceita de bom grado.
Todas essas etapas pelas quais uma pessoa passa não lhe são reveladas instantaneamente ou claramente, e, portanto, ela não pode saber exatamente em que etapa está passando em um dado momento. Tudo se acumula gradualmente. Parte do caminho é percorrido de maneira, como está escrito: “Noé andou com o Criador”, e parte é percorrida em vasos semelhantes aos de Abraão.
A mudança do nome Abrão para Abraão significa uma mudança em seu estado e lugar, causada pela travessia do Machsom. O título Ivri (hebreu) foi dado a Abraão porque ele Avar (cruzou) a fronteira entre os dois mundos. Desta raiz vêm os termos Ivrit (a língua hebraica) e Ivri (hebreu, judeu).
Da Lição Diária de Cabalá 01/06/26, Rabash, “Estas são as Gerações de Noé”