Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 251
Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 251
22. Cabalá Antes da Barreira
Há uma grande diferença entre o trabalho do público em geral e o trabalho do indivíduo. É a diferença entre o céu e a terra. Uma besta não tem propósito de criação; ela não ascende a lugar nenhum e, assim como nasce, morre, com seu papel se resumindo a servir ao homem. Este é o grau da besta. O mundo inteiro está neste grau, nem mesmo no grau de Lo Lishma. Certamente, neste grau também existem diversas mudanças, estados e graus e, consequentemente, no mundo animal também existem inúmeras espécies e modos de vida, desde minúsculos piolhos até grandes animais, e todos são cópias das qualidades e formas que existem em uma pessoa que está no grau animado.
Lo Lishma está no grau bestial, assim como a maior parte da humanidade, incluindo aqueles que se relacionam com a vida a partir de uma intenção egoísta. O que determina a diferença entre o grau bestial e o grau humano é uma tela (Masach). Há a intenção egoísta, que é chamada de “medo deste mundo”, “medo do outro mundo” e “medo da recompensa e da punição”, e há a intenção externa a nós, que é o medo de quanto e de que maneira seremos capazes de doar ao Criador. Este último é um medo que não é egoísta, mas direcionado para fora. Fora de nós, só existe “Não há outro além Dele”, e então nascemos do grau bestial para o grau humano.
Dizem que o principal é estudar Lishma, mas o problema é que não sabemos o que é Lishma. Nossa medida de Lishma é a medida da nossa união com o Criador que alcançamos através de uma tela. É claro que, então, estudamos Lishma.
Somente o objetivo de alcançar Lishma ou Lo Lishma revela a importância da sabedoria da Cabalá. Isso porque, se não atrairmos a luz superior durante o estudo, que alcançamos através do estudo da Cabalá, não podemos ascender do grau de Lo Lishma ao grau de Lishma, adquirir uma tela e nos tornarmos humanos em vez de bestas. Não há outro meio para isso.