Comentário: Se a minha razão me descreve a santidade em sua forma mais verdadeira, mas esse estado me é oposto, isso significa que eu não posso desejá-lo?

Resposta: Você pode desejar a santidade porque imagina os prazeres que poderá encontrar lá (não exatamente os mesmos prazeres, mas análogos aos que existem na santidade), e pensa que os encontrará e os receberá lá. Mas na Klipa, você gradualmente começa a perceber que tudo passa.

No mundo material, tudo passa, enquanto no mundo espiritual, por um lado, enormes prazeres resplandecem dentro da Klipa, e por outro, é impossível sequer tocá-los.

Nosso mundo está abaixo da linha da restrição, mas mesmo aqui existem prazeres que uma pessoa pode receber diretamente. Ela desfruta de comida, sexo, filhos e várias outras coisas. Recebemos um conjunto limitado para que possamos viver e existir. Além desse conjunto, não há prazeres que possam ser obtidos por meios comuns. Grandes prazeres só podem ser adquiridos com a ajuda de uma tela.

Ao longo de toda a linha esquerda, a Sitra Achra, não existem prazeres adicionais que possam ser verdadeiramente recebidos diretamente, além dos prazeres materiais.

Contudo, quanto mais uma pessoa progride, maior o volume e a importância que os prazeres animalescos (comida, sexo, etc.) adquirem e, em menor grau, os prazeres por poder e da honra. Afinal, algo precisa ser colocado diante de uma pessoa como um obstáculo, para trazê-la para o caminho certo; caso contrário, a partir de que ela construiria uma imagem de santidade?

Portanto, diz-se: “Quem é maior que seu semelhante, maior é sua inclinação ao mal”. “Após a destruição do Templo, isto é, após a quebra, o gosto da união sexual permaneceu apenas para aqueles que servem ao Criador”, acompanhado de outras indicações semelhantes.

Da Lição Diária de Cabalá 28/08/26, Rabash, “Qual é o Trabalho do Homem, no Trabalho que é Atribuído ao Criador?”

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