Palestras Sobre Os Degraus Da Escada, Parte 210
Palestras sobre os Degraus da Escada, Parte 210
Qual a diferença entre um Cabalista que atingiu o fim da correção e o Criador?
O que é o fim da correção? É quando para cada influência da luz existe um desejo que lhe corresponde exatamente. Se cada um desses desejos for corrigido para que se manifeste, ele opera exatamente como a luz que deseja preenchê-lo. Ou seja, o vaso torna-se semelhante à luz precisamente em ação e em resultado, e de acordo com esse resultado não há diferença entre o ser criado e o Criador.
Contudo, existe o Criador e existe o ser criado. É verdade que a substância do ser criado, o desejo de receber, permanece, mas assume a forma do Criador. Portanto, isso é chamado de “equivalência de forma”. Uma diferença permanece entre eles, mas apenas no ponto inicial: o Criador é existência a partir da existência e o ser criado é existência a partir da ausência. Mas, além desse ponto, de que o Criador criou o ser criado, tudo o mais no ser criado é sua própria autoconstrução por seus próprios poderes à semelhança do Criador.
Portanto, esse ponto inicial não é levado em consideração; o que importa é tudo o que o ser criado construiu acima dele. Por isso, diz-se que o ser criado está em adesão com o Criador e não há diferença entre eles. Ou seja, o ser criado atinge o status do Criador, tudo o que existe no ser superior. Não é que recebamos tudo isso do Criador, mas sim que atingimos os pensamentos, os desejos e tudo o mais. Isso não é apenas um grau acima do humano; é um grau acima do ser criado.
Os graus em que nos encontramos no processo de alcançar o Criador são chamados de “segredos da Torá”. Nada está escrito sobre eles em lugar algum, e é impossível escrever sobre eles. O que o ser criado alcança ao atingir a equivalência com o Criador são os segredos da Torá, os próprios pensamentos do Criador, que cada pessoa deve ocultar o máximo possível e evitar revelar. Portanto, nada está escrito sobre isso em lugar algum.
Por essa razão, não há necessidade de temer a leitura de livros de Cabalá. Todos os livros da sabedoria da Cabalá tratam de como alcançar o estado de correção plena, que é chamado de “os sabores da Torá”; é permitido e até necessário lê-los para nos corrigirmos.