Pergunta: Por que nosso objetivo é chamado de adesão ao Criador, em vez de correção da alma?

Resposta: Porque o objetivo deve ser a realização de um estado específico, enquanto a correção dos vasos não é o estado em si, mas sim o meio. Certamente, você deve se preocupar em corrigir isso, mas por que você está corrigindo o Kli (vaso) é a questão essencial.

Se você não sabe por que deve corrigir seu Kli, você se torna como aqueles que observam os mandamentos simplesmente porque lhes foi dito para fazê-lo. E se lhe dissessem algo diferente, você se comportaria de maneira diferente.

Se você realiza correções sem compreender seu propósito, então elas são meramente falsas correções. Se, simplesmente por não ter nada melhor para fazer, você deseja se tornar uma boa pessoa, essa é uma escolha pessoal sua. A Torá não exige isso. A Torá exige que a pessoa alcance a adesão, a equivalência de forma, para se tornar Adam, semelhante ao superior (Edameh leElyon). Se você simplesmente quer ser bom, tudo bem; há muitas pessoas que dizem ser boas.

Então, por que você deveria se corrigir? Qual é a razão para a correção? O que ela lhe trará? Algum tipo de satisfação pessoal? Você raciocina da seguinte maneira: “Dizem-me que meu objetivo é alcançar a semelhança com o Criador, aderir a Ele. Assim como Ele é misericordioso, eu também devo ser misericordioso; assim como Ele é compassivo, eu também devo ser compassivo. Mas eu não sei quem Ele é, então como posso saber o que devo me tornar?”

Vvocê retorna à mesma pergunta: se eu não sei quem Ele é, como posso saber o que devo corrigir? Você diz que está disposto a se dedicar apenas à correção, mas como pode se corrigir se não conhece o padrão pelo qual deve se medir? Por um lado, está escrito: “Pelos Teus atos Te conheceremos”. Por outro lado, quais atos? Como posso saber o que devo ser?

“Por que preciso da revelação do Criador?” Essa é a verdadeira pergunta que você está fazendo. Preciso da Sua revelação para me tornar como Ele, para saber o que devo ser. Se você exigir a Sua revelação com esse propósito, então Se revelará a você. É isso que significa ir de Lo Lishma (não por causa Dela) para Lishma (por causa Dela).

É claro que você deseja a Sua revelação porque quer se sentir bem. Contudo, ao mesmo tempo, já existe uma certa atitude em relação a Ele. Você O valoriza, você O deseja. Então o Criador Se revela a você, mas apenas na medida em que essa revelação o corrige, e não apenas o preenche. O que significa corrigi-lo? Significa que você recebe as Suas qualidades, não o prazer que vem Dele.

A luz da correção significa que o Criador lhe transmite a Sua grandeza: “Veja como sou misericordioso e como esta qualidade é boa”. Ao perceber isso, você começa a reconhecer que essa qualidade é boa, que é superior à sua própria.

Assim, Sua revelação vem de duas formas: ou como aquele que vos corrige, ou como aquele que vos preenche.

Portanto, é isso que você deve pedir a Ele. A oração é correta quando você primeiro pede a Ele correção e somente depois pede o preenchimento.

Da Lição Diária de Cabalá 02/07/26, Rabash, “O que significa que a Torá foi dada a partir das escuridão na Obra?”

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