A Caridade Salvará Da Morte
Pergunta: Como se deve trabalhar em atividades de caridade abaixo do Machsom (barreira)?
Resposta: De forma bem simples. Quero chegar a um estado em que todas as minhas ações não estejam de forma alguma ligadas a pensamentos sobre mim mesmo.
Rabash afirma que isso se manifesta em nós em relação ao grupo. Quanto mais uma pessoa investe no grupo, mais recebe em troca o poder da caridade. Não existe outra forma de doação neste mundo.
Diz-se que a caridade salva da morte. Isso se refere à caridade como uma ação espiritual, pois a morte é o ato de receber em prol da recepção, enquanto a caridade é a correção pelo ato de doar, que salva da morte. Na Cabalá, não se fala de vida e morte no sentido aceito no plano material. Tudo é eterno; nada é temporário.
O que é a morte? A morte é a separação do Ser Superior, e a caridade é a correção de Binah, que conecta você com o Ser Superior. Portanto, diz-se que a caridade (Tzedaka) salva da morte. Se você adquire o poder da caridade, você entra no plano espiritual e começa a viver. E se você não pratica a caridade a cada segundo, isto é, se não tem o poder de doar, isso é chamado de morte.
Se não estivesse escrito que a caridade (Tzedaka) salva da morte, ninguém faria doações. E ainda bem que não fariam.
Devo realizar ações com a intenção de merecer a vida. Por que preciso dos poderes de Binah, da doação? Baal HaSulam escreve na Introdução ao Estudo das Dez Sefirot que uma pessoa não deve simplesmente se deparar com o poder da caridade, o poder da doação. Não devo dar sem propósito.
Qual é o propósito da criação? Que eu desfrute da vida espiritual. Portanto, no momento em que faço caridade, devo pensar que estou passando de Binah para Keter, que recebo tudo em prol da doação.
Da Lição Diária de Cabalá 09/06/26, Rabash, “O Homem é Recompensado com Retidão e Paz através da Torá”