O desejo de receber constitui a essência da criação. Mas, enquanto não for corrigido pela qualidade de Bina e transformado em uma intenção voltada à doação, não poderá ser devidamente utilizado e levado à perfeição e à eternidade.

Portanto, Abraão, que foi o primeiro a alcançar essa correção, é chamado de “pai do povo”. Ele recebeu uma letra adicional “Hey” (“H”) ao nome “Abrão”, o que indica que ele recebeu a propriedade de Bina.

Sua propriedade é chamada misericórdia (Chesed). Quando Bina, que pertence às três Sefirot superiores (GAR), transmite sua propriedade às sete Sefirot inferiores (ZAT), aos vasos receptores do inferior, sua propriedade é definida como misericórdia. Isso é o que se deve adquirir para corrigir o Kli da própria alma.

Medimos o nível espiritual de uma pessoa e sua capacidade de receber em prol de doar pela extensão em que ela alcança a correção de Bina em sua Malchut. Em outras palavras, tudo é medido, não pela Malchut em si, mas pela capacidade de utilizá-la de acordo com a correção de Bina presente nela.

Para corrigir a criação, os vasos foram quebrados (a quebra dos vasos); como resultado, todas as propriedades de Bina foram incorporadas às propriedades de Malchut e se misturaram. Em cada parte de Malchut, o atributo de Bina está presente na medida em que Malchut é capaz de perceber e adquirir essa propriedade de forma benéfica.

Essa mistura deve atingir o grau mais baixo, pois essa é a única maneira de identificar e corrigir Malchut para que, em cada um de seus estados e desejos, ela utilize a propriedade de Bina para adquirir seu caráter.

Portanto, em vez de considerar Bina como sua (agindo como uma Klipa e usando a santidade para receber), Malchut faz algo diferente: adere a Bina inicialmente usando apenas as forças de Bina e somente depois assimila as propriedades de Bina, dando em prol de dar e depois recebendo em prol dar.

Assim, uma pessoa deve revelar e implementar o uso correto de Bina. Em outras palavras, deve adquirir a propriedade da misericórdia e torná-la mais importante do que todas as outras propriedades, atributos e características distintivas. Esta é, em essência, a totalidade do trabalho de uma pessoa.

Torna-se evidente que o desejo de receber foi criado como um meio de alcançar o nível do Criador, pois com toda a sua força se une à propriedade da misericórdia, a propriedade de Bina, à propriedade do Criador, a doação. Malchut, ao aderir a Bina, alcança Keter utilizando a propriedade de Bina em sua capacidade máxima.

Observamos que o processo de inclusão de Malchut em Bina, além de ser todo o nosso caminho e a soma de nosso trabalho, também se refere à instrução que o Criador dá a Abraão: “Vai em frente”. Uma pessoa que recebe a adição de Bina à sua natureza agora tem a oportunidade de trabalhar, visto que possui ambos os meios, e somente trabalhando corretamente com eles poderá alcançar o objetivo da criação.

Da Lição Diária de Cabalá 19/03/26, Rabash, “Sobre Chesed [Misericórdia]”

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