Como alguém pode ir de Lo Lishma a Lishma? Está escrito: “Ao ensinar crianças, mulheres e pessoas sem instrução, ensina-se a elas que trabalhem apenas por temor e para receber recompensa. Até que adquiram conhecimento e muita sabedoria, esse segredo lhes é ensinado aos poucos”. Isso significa que, dentro de nós, existem certas qualidades chamadas “mulheres, crianças e pessoas sem instrução”. E se eu começar a estudar o método de avançar em direção ao Criador, mesmo que não tenha nada além dessas qualidades, ainda assim posso avançar a partir delas e alcançar sua correção, alcançar a meta.

Em essência, é assim que todos começam. Ninguém nasce um grande Cabalista. Claro, cada um tem um nível diferente de preparação, de acordo com o que vivenciou em encarnações anteriores, mas ninguém nasce com qualidades que o tornem capaz de sentir o plano superior e viver no mundo superior.

Você mesmo deve criar o desejo de sentir o mundo espiritual dentro de si; você o cria a partir de sofrimentos, um após o outro! Caso contrário, você não sentirá sede de conhecimento e não experimentará sua plenitude.

Não há outro caminho senão seguir passo a passo, desejo após desejo. Não se conquista de outra forma. Todos devem percorrer todo o caminho. Portanto, você tem a oportunidade de escolher entre encurtar o caminho, percorrê-lo rápida e alegremente, ou alongá-lo e receber golpes e sofrimento.

Qual o propósito do sofrimento e do prolongamento do tempo? Como eles ajudam, o que eles impedem? Em todo caso, você passa pelos mesmos estágios, mas em cada um deles, até adquirir intelecto e razão, você sofre e recebe golpes que o fazem retornar ao estado anterior.

Por exemplo, você está diante de um problema difícil, diante de um obstáculo: “Estou cansado de tudo isso. Não quero mais. O objetivo está muito longe; talvez eles tenham razão, mas em apenas alguns meses já ouvi tudo o que se fala aqui. Resumindo, não sinto que posso ficar aqui. Vou para casa”.

Assim sua vida retorna ao seu curso normal. Golpes e sofrimentos começam, mas você ainda não os conecta a nada: “Todos neste mundo sofrem”. Você gira em círculos, queima sua vida, renasce, e assim continua até retornar ao pensamento de que é impossível viver assim, e a mesma pergunta surge novamente: “Qual é o sentido da minha vida?”. Então você voltará à Cabalá e, novamente, se encontrará em um estado em que precisará do apoio do ambiente.

Em outras palavras, se no estado anterior (quando você deixou tudo para trás e se afastou) você tivesse se voltado para o ambiente e recebido apoio, desejos, impressões, entusiasmo e inspiração, além da sensação da grandeza do objetivo, você poderia ter avançado com sucesso. Mas, em vez disso, você se isola por décadas apenas para retornar ao mesmo lugar, estando mais disposto a ouvir o ambiente. Essa é toda a mudança.

Todo o nosso estudo visa apenas isto: em cada grau, em cada passo, proteger-nos de tais desistências que duram décadas, e avançar sem nos desviarmos. Esta é a nossa única escolha.

Da Lição Diária de Cabalá 09/02/26, Rabash, “O que significa que, ‘Antes da queda do ministro egípcio, seu clamor não foi atendido”, na obra?”

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