A Criatura É O Lugar Onde O Criador Se Revela
Na obra, um “lugar” é um lugar de carência.
Ou seja, se uma pessoa tem alguma carência, devemos dizer que ela tem um lugar onde receber o que lhe falta. Mas se ela não tem carência, não se pode dizer que ela possa ser preenchida, já que não há ninguém para preencher (Rabash, “O que significa ‘Não há nada que não tenha lugar’ na Obra?”).
“Lugar”, como diz Rabash, é aquilo que foi criado a partir da ausência, o desejo de receber, a criatura. Ou seja, a criatura é o lugar no qual o Criador se revela.
Quando uma pessoa é chamada de criatura? Quando ela cria, produz e gera este lugar. Ele não surge por si só; precisa ser construído a partir de muitos fatores. Inicialmente, nos são dados todos os dados, todas as causas e todas as condições para a construção do desejo. Mas a tarefa de sua criação recai sobre nós.
Se quisermos construir algo no mundo corpóreo, lançamos um alicerce e começamos a construção a partir dele. O mesmo se aplica à espiritualidade. Devemos tomar como fundamento o desejo de receber, criado a partir da ausência, que está à nossa disposição.
Assim como em nosso mundo, aprendemos com grandes pessoas que nos transmitem suas experiências. Assim como neste mundo, devemos nos esforçar muito contra o nosso desejo para construir algo. Nossa mente gosta de descansar, e o corpo prefere ficar à vontade, fazendo apenas o que lhe é conveniente e agradável. Para fazer algo, devemos nos obrigar a fazer esforços contra o nosso desejo.
Esforço é o que fazemos contra o nosso desejo. Posso pular da manhã à noite, mas isso não será considerado esforço se estiver de acordo com o meu desejo. E posso ficar sentado sem me mexer, mas isso pode ser um grande esforço porque vai contra o meu desejo. O teste aqui é a dependência do desejo da pessoa.
A construção espiritual é semelhante à construção corpórea. Recebemos desejos que se opõem a nos tornarmos um lugar para a revelação do Criador, e devemos corrigi-los para que se tornem adequados para serem preenchidos pelo Criador. Nosso trabalho consiste em preparar e organizar o lugar.
Este lugar é chamado de alma. Enquanto a construímos, passamos por 125 graus, e de acordo com o grau em que a criatura se encontra, o Criador lhe é revelado. Então, a pessoa se torna uma morada, um lugar de residência para a Shechina, um templo para a revelação do Criador.
Da Lição Diária de Cabalá 07/03/26, Rabash, “O que é, ‘Não há nada que não tenha lugar’, na Obra?”