E um certo homem o encontrou, e eis que ele estava vagando no campo. E o homem lhe perguntou, dizendo: “O que você está procurando?” E ele disse: “Eu procuro meus irmãos. Diga-me, eu imploro, onde eles estão alimentando o rebanho?” (Gênesis, 37) (RABASH, “ Amor de Amigos – 1”).

No ponto em que uma pessoa coleta todas as suas buscas, dúvidas, arrependimentos e aspirações anteriores dentro de si mesma, ela atinge um estado chamado “Yosef” [José] em seu desenvolvimento. A palavra “Yosef” é derivada de “asefa” ou “osef”, que significa “coletar”.

Neste ponto, o Homem, com letra maiúscula, aparece dentro da pessoa e pergunta: “O que você realmente está buscando?” Isso marca o início da jornada espiritual.

Antes disso, a pessoa estava internamente dividida e não sabia onde, por que, para qual propósito ou como proceder. Mesmo agora, a pessoa não sabe realmente, mas o “Homem” que emerge dentro dela começa a explicar o propósito da vida, qual caminho ela deve seguir, a que se dedicar e o que alcançar.

Então ele se pergunta: “Então o que você realmente quer?” E José dentro dele responde: “Eu procuro meus irmãos.” Isso significa que um estado de verdade se manifestou dentro dele e revela o verdadeiro propósito da criação. Agora ele toma um caminho direto ao Egito, ao coração do egoísmo, em direção ao Faraó, a fim de explorar sua natureza e, corrigindo-a, atingir o propósito da criação.

É precisamente depois que seus irmãos, isto é, suas qualidades internas, o traíram, o venderam e o reduziram a nada, que ele começa a entender que somente anulando a si mesmo ele pode se unir a eles e sentir verdadeiramente sua natureza — tudo o que está dentro dele, mas ainda não emergiu — e alcançar o Criador a partir dela.

Ele sente que todas as suas qualidades ou “irmãos” estão contra ele porque sua verdadeira natureza egoísta está agora começando a se manifestar.

Portanto, do ponto de bifurcação que ele passou, ele se conecta com eles anulando a si mesmo. De agora em diante, ele pode incorporá-los todos dentro de si, ou seja, tornar-se José, reunindo todas as suas qualidades anteriores dentro de si: Chesed, Gevurah, Tiferet, Netzach e Hod. Ele próprio é Yesod, a última das seis Sefirot.

José não tem uma qualidade própria; ele só pode reunir suas qualidades anteriores, tudo o que ele aspira e é capaz, para o que ele é adequado, e o que lhe falta. Esta é sua missão. Só então ele pode se conectar corretamente com o egoísmo, com Malchut, no qual Keter, a qualidade do Criador, se manifestará.

Comentário: Você afirma que José deve se anular diante de seus irmãos para incluí-los dentro de si. Mas o artigo diz que eles devem se anular diante dele.

Minha Resposta: É dito dessa forma porque seus irmãos são suas qualidades que ele deve reunir dentro de si. Inicialmente, eles existem nele em uma forma egoísta e, portanto, quando o vendem como escravo, ele muda sua atitude em relação a eles, em relação a como ele deve reunir essas qualidades.

Inicialmente ele tem uma aspiração por realização, pelo Criador, pelo sentido da vida, mas ela ainda está revestida de egoísmo geral. Mas quando ele é jogado em um poço e então redimido, ele já forma uma atitude correta em relação à sua missão. Ele deve se elevar acima de si mesmo. Se antes ele acreditava que todos deveriam se unir egoisticamente dentro dele, agora ele entende que apenas a autoanulação é necessária.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. A Última Geração”, 21/06/18

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