Pergunta: Como calibramos e verificamos nossa intenção?

Resposta: Primeiro, buscamos trabalhar com o que temos. Então, nos esforçamos para atrair mais luz para fortalecer nossa intenção de doar. É assim que crescemos.

Pergunta: Quando há uma intenção “pelo bem do mundo”, isso significa que todas as ações na dezena, quaisquer que sejam, levam a um bom resultado?

Resposta: Não é simples. O mundo é muito diverso, e precisamos entender como unificá-lo. Aprenderemos isso gradualmente.

Pergunta: Quando o Criador nos agita e nos confunde, o que é exigido de nós para que Ele ajude imediatamente?

Resposta: Recomendo render-se ao Criador. Deixe-O fazer conosco o que Ele quiser.

Pergunta: Como podemos distinguir os desejos verdadeiros dos falsos?

Resposta: Não podemos.

Pergunta: Pode-se dizer que o Criador se disfarça como os personagens da Torá para despertar constantemente nossa inclinação ao mal?

Resposta: Não, ele tem muitos jogadores de apoio para isso.

Pergunta: Cada pessoa constrói sua Torá e mandamentos individuais. Como a Torá de uma pessoa difere da de outra?

Resposta: É diferente porque cada pessoa tem uma raiz única da alma.

Da Lição Diária de Cabalá 09/12/24, Escritos do Rabash, “Ele Tocou a Articulação de Sua Coxa”

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Sabe-se que Netzah e Hod são chamados de “dois apoios da verdade” ( Rabash , Notas Variadas , 374, “Ele Tocou a Articulação de Sua Coxa”).

Pergunta: Os apoios são a razão pela qual uma pessoa se envolve na Torá. O que são esses apoios de Netzach e Hod para nós?

Resposta: O sistema inteiro se apoia em dois apoios. Estes podem ser Netzach e Hod ou podem ser outras qualidades.

Portanto, devemos identificar essas qualidades dentro de nós mesmos e observar como elas mudam. Com base nisso, ficará mais claro para nós o que fazer com elas.

Pergunta: As bases do trabalho são as linhas esquerda e direita?

Resposta: Sim.

Pergunta: Como obtemos apoio para estudar a Torá na dezena?

Resposta: Tentamos definir a questão que estamos elevando ao Criador e esclarecer de que lado o Criador está nos dando a resposta.

Da Lição Diária de Cabalá 09/12/24, Escritos do Rabash, “Ele Tocou a Articulação de Sua Coxa”

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Em outras palavras, uma pessoa que foi recompensada com o reino dos céus pode controlar todos os seus pensamentos e desejos. Isso é considerado como seus órgãos ouvindo as palavras (Rabash, Notas Variadas, 368, “E Eis Que O Senhor Estava Sobre Ele”).

Neste caso, todas as sensações em nosso corpo estarão subordinadas a essas palavras, pensamentos e desejos. Embora ainda não sejamos capazes de ser iguais ao Criador, podemos nos esforçar para adquirir Suas qualidades.

Pergunta: Uma pessoa não tem controle sobre seus pensamentos ou desejos; até mesmo os seus esforços são construídos pelo Criador. Que esforços podemos fazer para nos aproximarmos da Malchut superior?

Resposta: Não se separe da aspiração em direção ao Criador para que esta seja a única coisa que o preencha e o empurre para a frente. O principal é se esforçar para estar junto com Ele, não fisicamente, mas espiritualmente.

Da Lição Diária de Cabalá 01/12/24, Escritos do Rabash, “E Eis Que O Senhor Estava Sobre Ele”

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Desfrutar da refeição daquele perverso implica que o coração, se uma pessoa desfruta do seu perverso, está desfrutando de si mesma.

Ela deve comer e beber porque de outra forma não será capaz de viver, mas não deve desfrutar da refeição que seu desejo de receber está fazendo (Rabash, Notas Variadas, 911, “A Refeição de um Perverso”).

Um pecador é uma pessoa que não sente que vive em um mundo onde o Criador opera, o Criador que criou tudo para que o homem pudesse se aproximar Dele.

Pergunta: Como não desfrutar de uma refeição de pecador na dezena?

Resposta: Se quisermos estar em uma refeição cujo propósito é trazer prazer ao Criador, então esta é a refeição correta.

Pergunta: Como verificamos se é correta ou não?

Resposta: Você sentirá isso. Se você se posicionar corretamente, começará imediatamente a sentir que tipo de prazer obtém da refeição.

Da Lição Diária de Cabalá 05/12/24, Escritos do Rabash, “A Refeição de um Perverso”

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Pergunta: Você disse que com a ajuda da oração podemos nos conectar à raiz de nossas almas. Como podemos fazer isso?

Resposta: Desejamos subir ao mais alto nível imaginável. Dessa forma, você pode constantemente se esforçar para níveis mais altos. Isso se realiza quando eu realmente quero, quando exijo do mais alto nível e quando coloco todos os meus esforços.

Pergunta: Qual é o passo mais próximo da nossa unidade na raiz de nossas almas que eu possa pedir para a minha dezena?

Resposta: Comece com a Malchut geral e então você subirá muito rapidamente.

Pergunta: Esta é Malchut do mundo de Assiya ou algo superior?

Resposta: É Malchut do mundo de Assiya.

Da Lição Diária de Cabalá 09/12/24, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Prefácio à Sabedoria da Cabalá”

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Existem duas forças na natureza: recepção e doação, negativa e positiva. Para dominar o mundo espiritual, ambas as forças devem coexistir em nós.

Como podemos fazer isso? Se desenvolvermos constantemente o desejo pela propriedade de doação em nós mesmos, ganharemos a oportunidade de perceber, entender e nos aproximar dela até certo ponto.

Ao mesmo tempo, a propriedade oposta de recepção cresce em nós. Nós nos construímos na combinação correta de ambas as forças. Isso é chamado de receber em prol da doação ou linha média.

Isto é, não podemos desistir do nosso desejo, mas ainda desistimos do nosso egoísmo porque ele é direcionado “para o nosso próprio bem”. Sob a influência da luz superior, gradualmente desistimos “para o nosso próprio bem” porque não somos capazes de fazer isso por nós mesmos e recebemos a propriedade de doação do alto.

Mas para recebê-la, devemos tecnicamente nos tornar semelhantes a ela, isto é, fazer algo de nós mesmos para que a propriedade de doação possa se manifestar em nós e começar a agir.

Da Preparação à Lição Diária de Cabalá, 03/09/19

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Pergunta: A dezena pode influenciar a precisão das intenções dos amigos no trabalho?

Resposta: Certamente, depende da dezena.

Pergunta: Digamos que eu queira mudar minha intenção. De que depende o resultado: da força do meu desejo, da força das orações dos meus amigos ou da misericórdia do Criador?

Resposta: Depende de muitos parâmetros.

Pergunta: Como a dezena muda a intenção de um amigo? Somente por oração ou por outra coisa?

Resposta: Não, não apenas pela oração, mas por qualquer coisa que eles possam.

Da Lição Diária de Cabalá 08/12/24, Escritos do Rabash, “Jacó Enviou”

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Pergunta: Como a dezena pode mudar minha intenção? Quais outras ações existem além da oração?

Resposta: A dezena pode lhe mostrar suas intenções, e você verá o quanto suas intenções diferem das dos demais.

Comentário: Mas eu vejo tudo através do meu ego.

Minha Resposta: Não importa; tudo está sendo gradualmente removido. Você só precisa continuar. Em mais um ou dois anos, você verá essa “pele” sair de você.

Da Lição Diária de Cabalá 08/12/24, Escritos do Rabash, “Jacó Enviou”

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Pergunta: O grupo é como um núcleo que preserva o centro tanto à esquerda quanto à direita?

Resposta: O grupo representa a alma; isto é, dez pessoas (Minyan) unidas pelo objetivo comum de alcançar o Criador e são chamadas de “alma” (Neshama).

Ao trabalharem entre si de acordo com o método Cabalístico, elas podem avançar conscientemente e escolher o ritmo de cada passo.

Da Lição Diária de Cabalá 03/09/19, Escritos do Baal HaSulam, “Não Há Outro Além Dele”

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Comentário: Nós somos egoístas. Não podemos cultivar amor pelo Criador se não tivermos primeiro amor por um filho, pela família ou por uma profissão, porque tudo isso pode ser dedicado ao Criador.

Minha Resposta: Isso não será doação ao Criador. Não estou dizendo que você deve cancelar seu amor por seu filho, mas não pense que anulando desejos egoístas você pode deleitar o Criador. O Criador não precisa disso de forma alguma.

Pergunta: Então podemos trazer contentamento ao Criador somente por meio da nossa união, do amor pelos amigos, da leitura de algo juntos e de sentir algo positivo nisso?

Resposta: Sim.

Da Lição Diária de Cabalá 05/12/24, Escritos do Rabash, “A Refeição de um Perverso”

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