Pergunta: Por que o lugar das Klipot é chamado de lugar vazio se também existe a luz superior que os anima?

Resposta: Não, não é a luz superior. É uma pequena luz fraca que sustenta a existência das Klipot (os desejos egoístas para si mesmo) até que os corrijamos.

Elevar-se acima das Klipot se deve ao fato de que não queremos usar os desejos para nosso próprio bem, mas nos esforçamos para que tudo isso seja para o bem de nossos amigos e para o bem do Criador.

Pergunta: Como podemos ter certeza de que isso se deve mais à grandeza do Criador e não à consciência do dano do desejo de receber?

Resposta: Se você pensar corretamente, você desejará romper com suas intenções para si mesmo e conectar todas as suas intenções ao Criador, por amor a Ele.

Da Lição Diária de Cabalá 26/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Depois do Tzimtzum”

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Pergunta: Como podemos desenvolver constantemente um anseio pelo Criador, um anseio por vê-Lo em tudo?

Resposta: Não se esqueça Dele. Eu devo estar sempre ocupado com algo conectado com o Criador e fazer anotações para mim mesmo para sempre retornar a isso.

Na vida cotidiana as notícias são transmitidas ao redor do mundo a cada hora em diferentes idiomas, assim devemos criar o hábito de retornar constantemente ao Criador.

Pergunta: O que é esta trepidação completa diante do Criador, e como pode todo o grupo mundial e através dele, o mundo inteiro, alcançá-la?

Resposta: Uma pessoa obtém trepidação completa diante do Criador quando sente dependência absoluta do Criador, um anseio por Ele, e está pronta para se entregar ao serviço do Criador. Desta forma, consegue-se a adesão ao Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 02/04/24, Escritos do Rabash, “Justiça, Justiça que Você Perseguirá”

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Pergunta: Rabash escreve que se uma pessoa não se esforça pela verdade, ela não pode viver. Mas vemos pessoas diferentes ao nosso redor vivendo de maneiras diferentes. O que é viver em busca da verdade neste caso?

Resposta: Por vida queremos dizer vida em conexão com o Criador. Só pode ser se você viver na verdade. Portanto, a busca pelo Criador é uma aspiração abrangente.

Você deve se esforçar por Ele em oração e pedido, e deve procurar alcançá-Lo. Todos os nossos artigos devem direcioná-lo ao Criador.

Pergunta: Como você sabe, cada um tem a sua verdade, graças ao nosso egoísmo. Como a verdade genuína pode ser determinada?

Resposta: Para fazer isso, você deve primeiro sentir o verdadeiro egoísmo e depois passar dele para a verdade genuína.

Da Lição Diária de Cabalá 02/04/24, Escritos do Rabash, “Justiça, Justiça que Você Perseguirá”

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Pergunta: No norte do Cazaquistão, um desastre natural deixou 75 mil famílias desabrigadas. A peculiaridade dessa inundação é que as pessoas estão se unindo e ajudando umas às outras. Mas o gado e os animais domésticos estão morrendo e a água continua a subir. Isto é semelhante à peste egípcia?

Resposta: Não, isto não é semelhante a uma praga egípcia. Mas é certamente uma situação muito angustiante e infeliz. A água pode lavar absolutamente tudo.

Portanto, todas as pessoas deveriam orar para que nas áreas que atualmente sofrem inundações, possamos ver a misericórdia do Criador em vez de tal punição.

Tudo o que o Criador faz é para o nosso bem. Mesmo o que consideramos problemas significativos com a natureza, guerras e desastres naturais, em última análise, tudo conduzirá ao bem comum.

Portanto, não há necessidade de chorar, não há necessidade de repreender o Criador, apenas peça a Ele que mude Sua atitude dura para conosco para ser misericordioso.

Da Lição Diária de Cabalá 10/04/24, Escritos do Rabash, “Relativo ao Início do Mês”

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Pergunta: Se o esforço é para não fazer alguma coisa, como podemos aumentar isso?

Resposta: Existem esforços que devem ser feitos para não fazer algo ruim, mesmo que você realmente queira.

Portanto, é necessário evitar tais pensamentos e ações.

Devemos aproximar-nos constantemente uns dos outros e lutar em direção ao Criador. Mas há intenções e desejos que vão contra e nos afastam.

Devemos agir contra eles, ou seja, não fazer algo que não nos beneficie e que não nos promova em direção ao objetivo da criação.

Então fechem os olhos e avancem uns aos outros, ajudem seus amigos, abram seus corações para eles.

Da Lição Diária de Cabalá 27/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Seu Divórcio e Sua Mão Vêm como Um”

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Pergunta: Como você prepara os corações da dezena para sentirem a necessidade da ajuda do Criador se você sente que os corações estão fechados, adormecidos?

Parece que você precisa de ajuda, mas não consegue nem pedir.

Resposta: Ore para que todos se unam e peçam.

Comentário: Estou orando, mas parece que está piorando.

Resposta: Não, não está piorando. Acontece apenas que você realmente começa a ver que o Criador está escondido de você.

Da Lição Diária de Cabalá 29/03/24, Escritos do Baal HaSulam, “Olhando no Livro Novamente”

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Pergunta: Qual é a diferença entre descida e exílio?

Resposta: Pode ser que a pessoa não sinta a descida como um exílio.

Uma descida é se afastar do Criador, e o exílio é a sensação de que ela tinha algo, e agora foi expulsa disso. Normalmente só se pode sair do exílio com a ajuda da oração.

Pergunta: Quando estamos no exílio, temos um forte desejo pelo Criador. A necessidade vem do Criador. O que mais posso acrescentar além da gratidão?

Resposta: Nada, a verdadeira gratidão substitui tudo.

Da Lição Diária de Cabalá 07/04/24, Escritos do Rabash, “O Significado do Exílio”

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Pergunta: Como a explicação Cabalística do nosso mundo e do feriado de Pesach difere dos comentários habituais?

Resposta: Existem vários níveis de explicação da existência, sua criação, desenvolvimento, objetivos e tarefas de uma pessoa nela. Por exemplo, você pode falar sobre o feriado de Pesach sobre:

1. O período histórico da escravidão da nação no Egito;

2. A “escravidão” do homem em seu egoísmo — Egito — Faraó;

3. O desenvolvimento da criação – do desejo sob a influência da luz do Criador e sua ausência sob a influência das trevas – Egito – Faraó.

Você também pode falar em diferentes níveis sobre:

1. A execução mecânica de rituais, comumente chamados de mandamentos;

2. O cumprimento psicológico da instrução “ama o teu próximo como a ti mesmo”, como uma instrução geral (Klal) do Criador, que inclui todas as outras instruções, como é dito na Torá: “Ama o teu próximo é a lei geral da a Torá”;

3. A influência Cabalística da luz superior nos mundos e através deles sobre as almas que passam pelos estágios de seu desenvolvimento espiritual – correção.

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Pergunta: “Pesach” (da palavra “Pasach”) significa passar por cima ou saltar das qualidades egoístas para as altruístas, para as qualidades do Criador.

Os Cabalistas descreveram o procedimento para emergir do egoísmo alegoricamente na ordem da refeição de Pesach. Um dos símbolos de Pesach é a proibição de comer pão fermentado. O que o pão fermentado simboliza em nosso trabalho interior?

Resposta: A proibição de comer pão fermentado significa que se você deseja deixar o Egito, você não pode aplicar nenhuma intenção para si mesmo. Se quiser sair do desejo egoísta, você deve se livrar de todas as ações que o mantêm nesta intenção.

Pergunta: O que o Matzá, chamado de pão da pobreza, simboliza?

Resposta: Pão é o que sustenta uma pessoa. Sair do estado egoísta significa que a pessoa começa a consumir alimentos que não alimentam o egoísmo, mas apenas fornecem força espiritual, a qualidade de doação. O costume de comer Matzá significa que a pessoa deve receber apenas o que é necessário para sustentar o corpo e, com o resto, trabalhar em prol da doação.

Pergunta: Outro símbolo de Pesach é a limpeza pré-Pesach. Qual é o significado disso?

Resposta: Significa que devemos renunciar completamente aos desejos egoístas. Assim, deixamos o Egito, ou seja, as nossas intenções egoístas coletivas para “si mesmo”. Portanto, devemos nos purificar do pão fermentado (Chametz), que simboliza essas intenções e diversas ações em todos os níveis: inanimado, vegetativo, animado, humano, de tudo ao nosso redor e dentro de nós. Está escrito: “Tirareis o fermento de vossas casas”.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 28/03/21

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Pergunta: Quais são as ações onde não há prazer pelo desejo de receber e apenas pelo desejo de dar através de amigos ao Criador?

Resposta: Estes são atos de doação: ações opostas ao egoísmo.

Para traduzir esta ação numa unidade cada vez mais estreita com os nossos amigos, precisamos aceitar a obrigação de que, em vez do ódio entre nós, pelo menos na dezena, queiramos tornar-nos amigos íntimos que se ajudam mutuamente.

Pergunta: O que é uma ação espiritual genuína? Como podemos, trabalhando na dezena e fazendo esforços, invocar o prazer mútuo uns nos outros para que juntos possamos desfrutar da doação mútua e, assim, dar ao Criador?

Resposta: Não podemos fazer isso porque nascemos e crescemos na qualidade do egoísmo. Mas gradualmente, ao trabalharmos em nós mesmos, alcançamos uma atitude negativa em relação ao egoísmo e, finaalmente, adquirimos qualidades opostas: amor pelos outros, amor pelo Criador e altruísmo.

Da Lição Diária de Cabalá 09/04/24, Escritos do Rabash, “A Necessidade de um Ato Vir de Baixo”

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