“Construindo Pontes De Paz: Um Chamado À Unidade Em Israel” (Times Of Israel)
Michael Laitman no Times of Israel: “Construindo Pontes De Paz: Um Chamado À Unidade Em Israel”
É uma grande regra na Torá que “Você deve amar o seu próximo como a si mesmo” ( Veahavta Lereacha Kamocha”). É significativo que este comando seja escrito no singular, “Veahavta” e não no plural “ Veahavtem ”, pois enfatiza a necessidade de cada membro da nação de Israel se tornar um exemplo de amor para toda a nação, até que todos alcancem um acordo unânime sobre um amor coletivo um pelo outro.
Na guerra atual, Israel está concentrado em eliminar seus inimigos do seu entorno imediato, devido à constante ameaça à sua existência e à segurança do seu povo. Mas o verdadeiro resultado desta guerra deverá transcender a remoção física dos adversários. Deveria obrigar cada membro da nação israelita a internalizar as condições para uma vida frutífera – superando a distância interna entre o povo de Israel ao nível das atitudes mútuas. Isso se resume a abraçar o princípio atemporal: “Ame o seu próximo como a si mesmo”.
Tal resultado significaria um sucesso abrangente. A distância física dos inimigos que desejam a erradicação da nação é uma vitória temporária até que o povo de Israel estabeleça uma sociedade enraizada na unidade. O espírito predominante na nossa sociedade, um anseio pela unidade, é o que acabará por eliminar a existência de todos os inimigos. Isto é, quando cultivamos um espírito unificador, afetamos efeitos ondulantes unificadores em toda a consciência humana. Então, desde dentro, ninguém sentiria o desejo de perturbar o povo de Israel, porque sentiria o povo de Israel como uma fonte de bondade em suas vidas.
Na nossa sociedade, todos devem reconhecer a importância de desenvolver conexões humanas positivas e de compreender o propósito e o plano para a nossa existência partilhada. Descobrir, sentir, aceitar e concretizar o nosso plano de vida envolve alcançar uma conexão onde o amor mútuo, o apoio e a preocupação mútua se destacam.
Nossos vizinhos também precisam compreender que a sobrevivência depende da amizade e do amor. Embora estas palavras possam parecer fora de sintonia com a realidade atual que se apresenta, são estados que devemos nos esforçar em alcançar. Embora um dos resultados da guerra atual deva ser uma mensagem de que a violação das fronteiras com a intenção de prejudicar resultará em consequências, o objetivo a longo prazo é um mundo onde a guerra não apareça sequer como uma opção.
A humanidade deveria reconhecer que o povo de Israel possui a capacidade de trazer a paz para todos. Os relacionamentos que cultivamos podem enviar ondas de harmonia para todo o mundo, mas isso depende da nossa dedicação à unidade dos corações. As nações do mundo deveriam perceber que não podemos ser quebrados, convencidos ou encurralados para que concordemos com condições que serviriam para nos separar, porque temos uma missão histórica que estamos empenhados em alcançar. Em vez disso, deveriam nos apoiar na consecução do nosso propósito.
Portanto, o nosso envolvimento na guerra atual deve ser acompanhado por um reconhecimento generalizado da nossa missão e papel. Agora é um momento oportuno para reafirmar o princípio judaico de amar os outros e criar conexões eternas de amor que se expandam para cada pessoa em todos os lugares.
Pergunta:
O jardim do Éden significa a ascensão de Malchut a Bina, onde ela recebe Hochmá , assim como Éden significa Hochmá. Então Malchut, chamado “jardim”, recebe Chochmá na forma de “Éden”, e este é “o jardim do Éden” (Baal HaSulam, Shamati 84, “O que é ‘Ele expulsou o homem do Jardim do Éden para que ele não tirasse da árvore da vida’?”)
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