“Seu Legado É Nosso Dever” (Times Of Israel)
Michael Laitman, no The Times of Israel: “Seu Legado É Nosso Dever”
Este mês, há oitenta e dois anos, faleceu um dos fundadores do Estado de Israel, Ze’ev Jabotinsky. Jabotinsky era um poeta talentoso, um autor célebre e um orador eloquente. Mas acima de tudo, ele era um líder sionista que lutou toda a sua vida pelo estabelecimento de um Estado Judeu na terra histórica de Israel.
Dos anciãos da minha nação eu ouvi,
Como Ele formou todas as nações e tribos
Ele jurou que nesta terra aqui,
Uma nação hebraica residirá…
Esses versos do poema A City of Peace refletem a paixão de Jabotinsky pelo sionismo, que ele sentia ser a única maneira de evitar um massacre e aniquilação de judeus na Europa. Ele estava certo sobre o massacre, mas não conseguiu trazer os judeus europeus para a terra de Israel a tempo.
Jabotinsky foi contemporâneo do pai do meu professor, o grande Cabalista Baal HaSulam. Ambos nasceram na Europa Oriental, e ambos acreditavam que a vocação dos judeus é vir para a terra de Israel. Nesse sentido, não apenas o Baal HaSulam, mas todos os Cabalistas eram Sionistas, assim como meu professor, RABASH, primogênito e sucessor do Baal HaSulam.
No entanto, onde o sionismo vê seu objetivo final no retorno físico do povo de Israel à terra de Israel, os Cabalistas o veem apenas como o começo do cumprimento do chamado de Israel, e não o zênite dele, mas sim a base para o realização da vocação de Israel: a unidade do mundo.
Como acabamos de dizer, RABASH, Baal HaSulam e todos os Cabalistas eram sionistas ávidos. Baal HaSulam até tinha as palavras “Estado de Israel” gravadas em sua faca de shabat, com a qual ele cortava o pão na recepção cerimonial do shabat. Mas seu sionismo não era uma aspiração de realocação física da Europa para a Palestina; era um anseio ver o povo de Israel unido como um só, e o mundo se unindo com ele. O retorno físico, portanto, foi um passo significativo para isso, mas apenas um passo, e certamente não o objetivo final.
O sonho de Jabotinsky era ver o povo judeu morando na terra histórica de Israel. Acredito que se o povo de Israel se concentrar em sua unidade e pretender que ela seja um modelo para a humanidade, uma prova de que as pessoas que se odeiam do fundo do coração podem se unir como um homem com um coração, a unidade de Israel se espalhará por todo o mundo sem quaisquer fronteiras.
Quando os Cabalistas falam da “correção final”, eles querem dizer a correção final do ódio, a abolição da inimizade e o estabelecimento do amor completo e eterno entre todas as pessoas. Em tal Estado, nenhuma fronteira é necessária e nenhuma fronteira é erguida entre pessoas ou nações.
Como meus professores antes de mim, sou sionista. Como meus professores antes de mim, meu sionismo é dedicado à unidade de nossa nação como modelo para a unidade do mundo. Como meus professores antes de mim, acredito que o lugar onde o povo de Israel pode se unir e se tornar esse modelo de solidariedade e amor ao próximo é aqui na terra de nossos pais, a terra de Israel, onde Rabi Akiva disse: “Ame seu próximo como a ti mesmo, esta é a regra geral”.
O aniversário de Jabotinsky é um bom momento para refletirmos sobre o sionismo, o que isso significa para nós hoje e o que deveria significar. Hoje, o sionismo está se desintegrando. Para muitas pessoas, a própria palavra tornou-se depreciativa. No entanto, se as pessoas soubessem o real significado por trás da palavra, o amor por toda a humanidade que foi a causa do estabelecimento da nação israelense, acredito que mudarão de atitude.
Dito isto, a menos que nós, judeus, reavivemos o espírito de unidade que é a base de nossa nação, ninguém entenderá o que é o sionismo ou por que precisamos de um Estado Judeu. Nós, israelenses, por meio de nossa escolha de unidade ou divisão, determinamos nosso próprio destino. O sionismo deve ser ensinado em todas as escolas e instituições educacionais, mas deve ser a versão completa dele, aquela que vê seu fim na unidade do mundo e na unidade de Israel como meio para o fim final. Se fizermos isso, não teremos inimigos com os quais nos preocupar. Se não fizermos isso, nada impedirá o declínio de Israel.