Moisés (o ponto no coração de uma pessoa) foi criado pelo Faraó durante quarenta anos, depois fugiu para Jetro, e só então, durante quarenta anos, tirou toda a nação da escravidão do egoísmo. É o mesmo em nosso estado, quando começamos a estudar Cabalá, muitos anos se passam até começarmos a entender o que está acontecendo conosco.

Pergunta: Moisés viveu a maior parte de sua vida em egoísmo?

Resposta: Sim, mas isso não é apenas egoísmo, mas uma preparação para sair dele. Moisés simboliza a força da fé, que tira a pessoa do ego.

Pergunta: Você sempre diz que a fé é doação. O que significa doação?

Resposta: A doação é quando uma pessoa sente que tudo o que está fora de suas qualidades egoístas são as qualidades corretas, e ela deve alcançá-las.

Ou seja, doação não significa nossa compreensão usual de que uma pessoa deve dar algo, mas uma percepção especial do mundo.

De KabTV, “Estados Espirituais”,, 19/04/22

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Pergunta: Por que os judeus não têm tanto servilismo e profunda reverência uns pelos outros como os outros povos?

Resposta: Sim, nós realmente vemos isso hoje. E se você olhar para as profundezas dos séculos, verá que mesmo há 100 anos não existia tal coisa e não poderia ter existido. Absolutamente de jeito nenhum!

No exército, nas empresas, em qualquer lugar, a fraternidade é característica dos judeus: todos são iguais. Isso está tão profundamente enraizado nas pessoas que mesmo quando começamos a tomar um exemplo do Ocidente na organização do país e tudo mais, mesmo assim a relação permaneceu a mesma.

Desde tempos imemoriais, todos têm sido iguais. Uma pessoa nunca foi respeitada pela riqueza, apenas pelo conhecimento. Nunca houve nenhuma subserviência a ninguém. Esta irmandade interior ainda não desaparece, desde então tem estado em todos.

Embora não haja mais uma conexão forte, a igualdade de que eu não sou pior que outro, reina em todos os lugares.

Não há escravo em um judeu – algo que existe praticamente em todas as nações. Como todas as outras nações já passaram do período escravista, quando uns eram senhores, outros eram escravos. Não houve tal período para o povo judeu. Havia um chamado escravo para seu mestre. Mas sempre se disse: quem compra um escravo, compra um senhor para si.

Estas são as leis espirituais. Há volumes inteiros no Talmude que dizem como tratar um escravo. O escravo vivia como se estivesse sob o comunismo. Você era obrigado a cuidar dele, não podia forçá-lo moral ou espiritualmente.

Ele trabalhava como se fosse assalariado, e só era considerado escravo, pois o dono fazia um contrato com ele que o compraria por um certo tempo. Durante seis anos ele trabalhava e no sétimo ano podia deixar o proprietário. Essa lei é chamada de “Shemitah” quando todos retornam à liberdade.

De acordo com essa lei, no 50º ano de uso da terra, ela é devolvida ao uso livre e não fica cedida a ninguém para sempre.

Não entendemos como essas leis fornecem uma base completamente diferente para as pessoas se conectarem. O que significa que você recebe terra por apenas 50 anos?! Este é praticamente um pequeno século humano.

Há a mesma coisa na escravidão: um contrato de 6 anos. Você era obrigado a dar a um escravo a oportunidade de se casar, às escravas, de se casar. E se você a usasse como concubina, você tinha que tomá-la como esposa, comprar suas roupas e joias, ou seja, dar a ela um status completamente diferente.

Isso é completamente diferente do sistema que outras nações tinham. Portanto, hoje ainda existe no sangue.

Agora já estamos em um estágio em que temos que entender que não há nada valioso, nada para guardar, nada para armazenar, nada para comprar, nada para estocar. O mundo vai virar de qualquer jeito, e a terra vai engolir tudo.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Quem tem mais tempo”,03/11/09

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Pergunta: Por que a Cabalá diz que cada pessoa deve mudar a si mesma? Se somos todos um sistema comum, que os Cabalistas mudem tudo.

Resposta: Como posso mudar você? Você tem seu próprio egoísmo, suas próprias qualidades; eu tenho o meu, e não tenho poder sobre você. Cada pessoa deve chegar a esse estado, e todos podem e devem, em última análise, controlar seu próprio destino. É quando eles chegarão à compreensão de uma ideia comum, de um pensamento comum.

Pergunta: Então a Cabalá dá a uma pessoa a oportunidade de se tornar o mestre de seu próprio destino e não apenas prever alguns eventos?

Resposta: A Cabalá não faz previsões. Isso é exatamente o que é proibido na Cabalá, porque você se aprofunda na previsão do futuro, em vez de mudar a si mesmo para que esse futuro seja bom.

Pergunta: Então, em princípio, as previsões não mudam nada?

Resposta: Claro. Este é apenas um jogo e, portanto, a Cabalá o proíbe.

Mas há imortalidade! E é muito fácil chegar a este grau. Eu convido a todos.

De KabTV, “Close-Up. Segredos da Imortalidade”, 07/01/11

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Pergunta: Um Cabalista pode revelar qualquer estado?

Resposta: Um Cabalista pode não apenas revelar estados, mas também alterá-los, ao contrário de pessoas como Wolf Messing.

Um Cabalista pode mudar o futuro porque ele tem a habilidade de mudar suas propriedades, e assim ele ganha a habilidade de transferir a percepção de estados futuros de indesejáveis para desejáveis.

Ele é capaz de mudar os eventos futuros porque eles dependem de suas propriedades como receptor de um pensamento comum, e nesse pensamento, tudo existe de forma amorfa, livre, não vestida de nada. A forma que ele tomará — se vestirá de boas ou más ações — depende da matéria em si.

Portanto, se podemos mudar essa matéria, nossos desejos, então o pensamento que deve ser revestido modularmente nela, de que forma a sentiremos, depende de nossas propriedades. Assim, o Cabalista não muda o próprio pensamento que lhe vem.

Em outras palavras, o futuro deve definitivamente ser cumprido, mas como ele se expressará em relação a mim, bem ou mal, depende de minhas propriedades, e posso mudá-las. Ou seja, posso mudar a mim mesmo como receptor.

De KabTV, “Close-Up. Segredos da Imortalidade”, 07/01/11

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Pergunta: Por que o Faraó ordena que todos os meninos primogênitos sejam mortos jogando-os no Nilo e deixando as meninas vivas?

Resposta: Porque os meninos representam a intenção e as meninas representam o desejo. Um desejo sem intenção pode ser desviado para todas as direções; o principal é matar a intenção.

Pergunta: Por que tudo é codificado assim? Por que não poderia ser dito claramente “intenção” sem “meninas” e “meninos”?

Resposta: O fato é que a Torá foi escrita para todos os tempos para todas as pessoas sem exceção e não apenas para os Cabalistas. Deve ser mais ou menos compreensível sempre e para todos, para cada um no seu nível.

Uma criança pequena, começando a ler, estuda o que está escrito na Torá. A Torá é lida por homens e mulheres, velhos e jovens, que compreendem nosso mundo pelo menos de alguma forma e revelam o mundo espiritual em seu estado mais elevado. Para tudo isso há apenas um texto. Ela descreve em detalhes, de forma clara e resumida, todos esses estados pelos quais toda a humanidade deve passar nos próximos 5.000 anos.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/04/22

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A natureza deve manter um equilíbrio. É muito frágil, muito tênue, e está acima de nós.

Não entendemos sua fórmula e, portanto, não sabemos como ele deve ser alcançado. Não conhecemos a interação entre todas as partes desta fórmula: o número de pessoas na Terra com a quantidade de ar, oxigênio, nitrogênio, ozônio, com a quantidade de flora e fauna e assim por diante. Tudo isso é inerente à natureza, em algum lugar dentro dela. O acadêmico Vernadsky falou sobre isso há 100 anos.

Pergunta: Isso significa que não podemos mudar o curso normal dos eventos naturais?

Resposta: De acordo com dados científicos, este é o problema que, em princípio, não podemos fazer nada.

Obviamente, podemos de alguma forma retardar o desenvolvimento fatal desse processo para nós, mas nada mais. Isso é o que a ciência diz hoje. Ou seja, não há uma solução clara. Portanto, alguém é a favor de limitar as emissões e outro diz: “Não vai mudar nada”.

Alguém é a favor da mudança de fontes de petróleo para outros tipos de recursos energéticos. Mas, por outro lado, eles nos custam muito mais porque ao mesmo tempo temos que fertilizar o solo e introduzir nele um potencial químico tão ruim que não se sabe quais consequências isso terá no final.

Ou seja, do ponto de vista da ciência, não temos em mãos uma justificativa clara de que esse é nosso erro, nosso problema; somos a razão pela qual a natureza está mudando tanto em relação a nós.

Além disso, é impossível apenas fazer isso. Se a revolução industrial começou na China e se transformou em uma enorme potência industrial em 20 a 30 anos, é claro que isso afeta o meio ambiente e possivelmente causa as próprias nevascas na Europa. Quem sabe? Não entendemos o quadro inteiro.

Todos podem falar muito bem, mas não há dados científicos claros. Somente se adicionarmos a opinião da Cabalá a isso.

A sabedoria da Cabalá fala sobre isso de uma maneira completamente diferente. Está mais próximo de cientistas como Vernadsky, que acreditam que trazemos uma grande discrepância ao mundo com nossos pensamentos, ou melhor, com nossa interação incorreta uns com os outros.

De KabTV, “Close-Up. Europa Hoje”, 26/01/11

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Michael Laitman, no Quora: “Existe Livre Arbítrio Neste Mundo?”

Não há livre arbítrio em nosso mundo. O livre arbítrio só é possível se tivermos a oportunidade de nos elevarmos acima da natureza egoísta do nosso mundo, ou seja, a natureza onde desejamos nos beneficiar em detrimento dos outros e da natureza, que determina nossas decisões e comportamentos.

Consideramo-nos livres enquanto não pensarmos nele e nos identificamos com nosso corpo animado. Mas se subíssemos um pouco acima do nosso corpo, veríamos que ele obedece estritamente às leis e processos a que está sujeito.

Achamos que determinamos todos os tipos de escolhas em nossas vidas. No entanto, somos colocados em certas condições e certas qualidades internas, enquanto nosso desejo de desfrutar funciona como um motor de acordo com um princípio simples: máximo prazer e ganho com o mínimo de esforço e investimento.

Calculamos de acordo com este princípio em cada momento, direção, lugar e em relação a tudo. É assim que a natureza funciona. Ela leva em consideração várias condições, como o quanto estamos cansados e saudáveis, e quanto risco está envolvido versus a qualidade e quantidade de prazer – e, consequentemente, distribui as decisões. Podemos assim ver como permanecemos no ego e como não há livre-arbítrio em seu âmbito de funcionamento.

Temos que perceber que podemos realizar nosso livre arbítrio controlando e estando acima de nosso desejo. Quanto mais permanecemos em nosso desejo egoísta, mais permanecemos como marionetes obedientes, totalmente controlados pelo egoísmo.

Se, no entanto, desejamos assumir o controle da situação, temos que administrar nosso desejo, o que é feito elevando-se acima dele. Em outras palavras, podemos experimentar o livre-arbítrio, mas apenas acima do desejo.

Então a pergunta se torna: Como podemos nos elevar acima de nossa natureza egoísta para realizar nosso livre-arbítrio?

É nisso que a sabedoria da Cabalá se engaja.

Baseado na Lição Diária de Cabalá com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 26 de novembro de 2010. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Pergunta: Qual é a raiz espiritual do número “10”?

Resposta: A raiz espiritual do número 10 é que após 10 graus a raiz deste cálculo é revelada. Portanto, a essência da atitude do Criador para com a criação, e vice-versa, se manifesta no dez. Em outras palavras, é necessário passar por 10 graus da criação ao Criador e do Criador à criação para que um sinta o outro.

Pergunta: Como o número 10 está relacionado ao nome de quatro letras do Criador “Yod-Hey-Vav-Hey”?

Resposta: Dez ou quatro são iguais. Se revelarmos brevemente a qualidade do Criador e a qualidade da criação, o relacionamento entre elas pode ser combinado no nome de quatro letras do Criador, ou seja, em quatro estágios, ou podem ser expandidos e explicados em 10 estágios. Mas é praticamente a mesma coisa.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 10/05/22

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Medium publicou meu novo artigo: “Massacre Em Buffalo: Um Reflexo Do Nosso Mundo”

Neste sábado, um homem entrou em um supermercado Tops Friendly em Buffalo, NY, e matou dez pessoas a tiros no que parece ser um crime por motivos raciais. Este massacre, o mais recente de um fluxo interminável de violência, é um reflexo do nosso mundo. A brutalidade está engolindo não apenas os Estados Unidos, mas o mundo inteiro. Há matanças sem sentido na Europa, matanças sem sentido em todo o Oriente Médio e na África. Mesmo onde não há matança sem sentido, há abuso sistêmico e abundante de pessoas, da escravidão moderna ao tráfico de seres humanos e abuso de poder. No final, são apenas pessoas que tornam outras pessoas infelizes. Se pudéssemos apenas mudar nossa má vontade uns para com os outros, mudaríamos o mundo.

Quantas vezes nossos pais nos disseram para sermos legais com os outros, sermos legais, gentis? E quantas vezes fomos realmente bons porque eles nos mandaram? Assim como as crianças muitas vezes guardam seus brinquedos e não os compartilham com ninguém, estamos nos tornando cada vez mais egoístas infantis em nosso comportamento.

Nem sempre fomos tão egoístas. Anteriormente, pessoas da mesma família, e até da mesma aldeia, sentiam-se verdadeiramente pertencentes umas às outras. Podia haver lutas por status sociais, mas não havia desejo de humilhar para degradar os outros. Hoje, até os irmãos costumam ter prazer em humilhar uns aos outros.

A raça humana está em constante evolução. Quanto mais se desenvolve, mais as pessoas aprendem que são governadas pelo egoísmo e que isso está nos levando a um abismo. Por um lado, todo mundo quer morar em um bairro agradável com pessoas agradáveis e tranquilas ao redor. Por outro lado, nossa própria natureza está criando um ambiente onde não podemos confiar em nossos colegas de trabalho, nossos amigos ou mesmo em nossas famílias.

A boa notícia em toda essa negatividade é que agora que isso é aberto, estamos percebendo quem realmente somos, e este é o primeiro passo para a correção. Chegamos a um estado em que as pessoas não suportam a existência de pessoas de quem não gostam, por qualquer motivo, então pegam em armas e atiram nelas.

E o que é verdade para as pessoas, também é verdade para as nações – entre nações e dentro das nações. Elas querem controlar, oprimir e dominar umas as outras.

Mas estamos em um momento diferente agora. O que funcionava antes não funcionará agora em nenhum nível – individual, social, nacional ou internacional. Hoje, apenas aqueles que querem ajudar e apoiar os outros terão sucesso. Nações e pessoas que oprimem, intimidam e violam os outros falharão e cairão.

Hoje em dia, aqueles que querem ter sucesso devem aprender que nossa dependência mútua exige que tenhamos consideração pelos outros. Mesmo que não gostemos dos outros, a simples percepção de que, se eu for imprudente, isso me machucará, deve ser suficiente para mudar nosso comportamento em relação aos outros. Seguindo nossas ações, nossos corações também mudarão, mas não devemos esperar isso desde o início. Se não hoje, amanhã todos nós aprenderemos que não precisamos ser atenciosos porque realmente nos sentimos assim, mas porque queremos sobreviver.

Assim que adotarmos um comportamento atencioso, perceberemos que seus benefícios superam em muito suas falhas. Quando as pessoas são atenciosas, elas criam uma atmosfera de consideração que reflete naqueles que a incorporam na sociedade. Assim como a falta de consideração prejudica o imprudente, a consideração recompensa o atencioso.

Interdependência significa que o que quer que você injete no sistema, isso é o que o sistema lhe dá em troca, mas muitas vezes. Se você injetar negatividade, isso o destruirá porque a sociedade “jogará” sua própria negatividade de volta para você, mas muitas vezes mais forte. Se você injetar positividade na forma de consideração, cuidado, apoio e responsabilidade mútua, esses impactos positivos refletirão em você, mas, novamente, muitas vezes mais fortes do que você injetou na sociedade. É assim que todo sistema fechado funciona: o feedback amplifica a entrada muitas vezes.

Portanto, se quisermos o fim de uma violência cheia de ódio como o massacre de Buffalo, se quisermos acabar com as guerras sem sentido que assolam o mundo, devemos aprender a agir como uma sociedade interdependente. Pode não ser fácil nos convencer, mas a realidade tem suas dolorosas formas de persuasão. Acho que todos nós preferimos uma maneira mais pacífica e consciente de mudar.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Não É Uma Crise Alimentar: É Fome!”

Especialistas em todo o mundo estão alertando que uma crise alimentar é iminente ou já está acontecendo. Em seu relatório de 2022, o Programa Mundial de Alimentos das Nações Unidas (PAM) enfatiza a “gravidade notavelmente alta e o número de pessoas em crise ou pior… em 53 países/territórios”. Além disso, continua o relatório do PAM, “O número identificado na edição de 2022 é o maior em seis anos de existência do relatório”. O serviço de informações humanitárias ReliefWeb também informou que “Globalmente, os níveis de fome permanecem alarmantemente altos. Em 2021, eles superaram todos os recordes anteriores … com cerca de 193 milhões de pessoas com insegurança alimentar aguda e precisando de assistência urgente”. Apesar de toda a gravidade de seus relatórios, acho que eles estão subestimando a gravidade da crise em desenvolvimento, cuja única solução é entender nossa responsabilidade mútua e as consequentes ações que devemos tomar.

A crise alimentar não será resolvida estocando alimentos básicos. Não estamos falando de kits de preparação para furacões ou qualquer coisa do tipo. Estamos olhando para anos, não semanas ou meses, em que muitas pessoas ao redor do mundo não terão comida. Esta não é outra crise; é o começo de uma fome. As pessoas estarão com tanta fome que se comportarão como animais, no pior sentido da palavra.

No final, a angústia nos forçará a reconhecer que a única razão para a fome é nosso próprio comportamento, e não qualquer fator externo. A questão é quanto tempo levaremos para entender.

A crise alimentar, como praticamente todas as crises, não precisa acontecer. Está acontecendo, e piorando, apenas porque há pessoas que se beneficiam disso, ou simplesmente porque ninguém se importa o suficiente para impedi-la.

Há um completo desequilíbrio na sociedade humana entre os que têm e os que não têm, entre os poderosos e os impotentes, entre os privilegiados e os desprovidos. Essa desigualdade se manifesta em todos os aspectos de nossas vidas. Até agora, o aspecto alimentar era relativamente menor no mundo desenvolvido e afetava principalmente a África e a Ásia. Mas desde que nossa alienação em relação ao outro se intensificou, o mesmo aconteceu com as crises que estamos infligindo um ao outro. Agora que a crise alimentar também se espalhou para o Ocidente, todos estão alarmados.

A fome está apenas começando. Por enquanto, trata-se mais de prateleiras vazias e escassez temporária, mas como disse acima, isso é apenas o começo. Não queremos ouvir que a causa de todos os nossos problemas é o nosso próprio narcisismo. Mas se estivermos com fome o suficiente, e por tempo suficiente, podemos estar dispostos a ouvir e mudar a forma como nos comportamos uns com os outros.

Pode vir de um líder que é sincero em unir toda a humanidade, ou pode vir de algum outro meio, mas, no final, todos teremos que aceitar que não podemos mais ser imprudentes. A fome nos mudará. Não sei dizer quanto tempo precisaremos “jejuar” contra nossa vontade, mas os estômagos vazios tornarão as mentes receptivas à ideia de unidade.

Quando percebermos que somos todos dependentes uns dos outros e começarmos a agir de acordo, tudo mudará. Descobriremos que o problema não foi a falta de alimentos o tempo todo, mas a falta de vontade de compartilhá-los e distribuí-los.

Descobriremos que a água potável é abundante se quisermos que seja acessível a todos.

O que se aplica a alimentos e água certamente se aplica à educação, habitação e cuidados básicos de saúde. Não precisamos de muito mais do que isso para sermos felizes. Podemos dedicar o resto do nosso tempo a cultivar relacionamentos positivos. Se alimentarmos a responsabilidade mútua na comunidade, no país e no mundo, não teremos crises com que nos preocupar.

Essas palavras podem parecer ingênuas, mas a responsabilidade mútua é a única solução que funcionará, pois a falta dela é a única causa da crise. O PAM tentou de tudo e falhou precisamente porque não tentou a única solução que realmente resolve o problema: nosso ódio mútuo.

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