Podemos mitigar o terrível golpe em forma de guerra que o egoísmo maligno está infligindo agora ao mundo, à totalidade da natureza? Antes de tudo, devemos lembrar a simples verdade de que estamos falando sobre o desejo de receber, que consiste em quatro níveis.

O que é sentido no desejo de receber em seus quatro graus, inanimado, vegetativo, animado e humano, é o que nos aparece como existente no mundo. Afinal, todo o nosso mundo é o nosso desejo de receber.

Portanto, precisamos fazer todo o possível para localizar e corrigir o desejo egoísta. Não há nada no mundo exceto o nosso egoísmo, que deve ser acalmado, equilibrado, trazido à consciência de onde vem e por que, e qual é o seu propósito.

Devemos ver que o estado do mundo é um derivado da medida de conexão entre nós. Se nos conectarmos mais, é bom para o mundo, e se não nos conectarmos, será ruim para o mundo. Com base nisso, somos considerados ímpios ou justos. Damos contentamento ao Criador ou, Deus nos livre, damos-Lhe tristeza.

O Criador não quer guerra, Ele é bom e faz o bem; portanto, não há guerras em Seus planos. Em vez disso, Seus planos são nos levar ao reconhecimento do mal e às ações do bem, para que nos tornemos como Ele.

É por isso que não há nada negativo que vem do Criador, nenhuma atitude ruim. Se não concordarmos com as correções e, com isso, causarmos problemas a nós mesmos, isso já é culpa nossa. Não devemos culpar o Criador por isso; é nossa própria culpa não corrigirmos o que recebemos Dele.

Recebemos tudo do Criador através do sistema de tal forma que somos capazes de aceitá-lo, entendê-lo, reagir a isso e corrigi-lo. Podemos, mas não queremos! Portanto, recebemos uma descida, que nos parece um castigo.

Na verdade, esta é uma correção que nos traz um grau para baixo. Afinal, se estou no quarto ano e não sou capaz de fazer o que um aluno do quarto ano deveria fazer, volto para o terceiro ano. Quando faço o trabalho no terceiro ano, subo novamente para o quarto ano, depois para o quinto, sexto e assim por diante. Ou seja, tudo acontece de acordo com o sistema.

Da Lição Diária de Cabalá 16/05/22, Baal HaSulam, “Prefácio do Livro do Zohar”

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Meu novo artigo no Linkedin: “Não Ria Do Humor”

Como o humor afeta nosso humor? Por que as pessoas riem de outras pessoas? Como o humor pode melhorar os relacionamentos?

Quando alguém fala de algo com humor, podemos simpatizar com a situação. Eles podem falar sobre situações muito sérias, mas quando contadas com humor, podemos olhar para elas de uma perspectiva mais leve ou surpreendente. Isso tira muito da gravidade das situações e não apenas nos faz sentir melhor, mas nos ajuda a lidar com elas, o que poderia ter sido muito difícil, se não impossível, sem humor.

O bom humor é baseado na sagacidade, em fazer ligações surpreendentes entre os elementos e olhar para eles de um ponto de vista novo e curioso.

É sabido que o riso tem muitos benefícios físicos. Aqui estão alguns deles, cortesia da Clínica Mayo: o riso estimula o coração, os pulmões e os músculos e aumenta a liberação de endorfinas (analgésicos naturais). Cria uma sensação boa e relaxada e reduz alguns dos sintomas físicos do estresse. O riso até fortalece o sistema imunológico.

O riso também traz muitos benefícios emocionais: aumenta nossa satisfação geral com a vida, torna mais fácil lidar com situações difíceis e, o mais importante, melhora nossas conexões com outras pessoas. Quando você tem uma risada boa e sincera com uma pessoa, você não pode brigar com ela.

Há outro benefício do humor: se usado corretamente, pode nos preparar para aprender coisas novas com facilidade. Isso é especialmente verdadeiro para coisas que são emocionalmente difíceis de aceitar ou lidar.

Existem outros tipos de humor. Algumas pessoas riem das falhas que encontram nos outros. Neste caso, não tem nenhum benefício. Rebaixa os outros e faz com que os zombadores se sintam superiores às suas vítimas. Tal humor não faz nada além de inchar o ego do valentão.

É muito doloroso quando outras pessoas zombam de nossas falhas. Não é a piada que dói, nem a falha em si, mas o ridículo dos outros. Por outro lado, quando alguém nos mostra que gosta de nós como somos, rir de nós mesmos junto com eles pode nos aproximar e aprofundar nossa conexão.

No topo da lista está o humor pessoal. Pessoas confiantes podem brincar consigo mesmas, falar de suas fraquezas, impulsos que não podem controlar e assim por diante. Isso as torna mais acessíveis e as aproxima de outras pessoas. Também permite que outras pessoas compartilhem seus próprios sentimentos com elas.

Numa altura em que o mundo está cada vez mais conectado e somos mais dependentes uns dos outros do que nunca, o bom humor é imprescindível. Precisamos ser confiantes o suficiente para rir não apenas de nossas fraquezas, mas também de nossa própria natureza: nosso egoísmo.

Se pudermos tirar sarro de tudo o que nos impede de trabalhar com os outros, construir confiança e entender os outros, isso nos ajudará a reconhecer nossa verdadeira natureza. Se pudermos rir disso com outras pessoas, isso nos aproximará e promoverá um desejo compartilhado de mudança para que possamos nos conectar.

Na verdade, devemos levar o humor muito a sério; ele pode ser uma ferramenta vital para nos tirar do narcisismo e do isolamento para uma conexão e amizade.

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Michael Laitman, no Quora: “O Que Você Acha De Israel Anunciar Que O Sistema De Defesa A Laser Iron Beam Foi Testado Com Sucesso Derrubando Drones E Foguetes?”

Contra qualquer coisa boa, sempre há uma coisa ruim. Então você não vai me encontrar pulando de alegria por termos nos livrado de nossos problemas e ameaças.

Não acho que esse sistema de defesa a laser possa nos dar uma sensação real de segurança em Israel. As coisas vão piorar. Nossos problemas subirão a um nível ainda mais alto.

Para que possamos realmente ter uma sensação de tranquilidade, há uma ideia simples que devemos aderir: a de conexão, ou alcançar o “Ame o seu próximo como a si mesmo” entre a nação israelense.

Isso não é inovação da indústria de defesa. Cabe a nós, pessoas, implementar. Se não melhorarmos nossas atitudes uns com os outros, nenhum equipamento tecnológico, científico ou militar sofisticado nos ajudará.

Desenvolver laços de amor entre nós nos protegeria de todo mal. Se tivéssemos um senso de conexão muito forte, essa força de conexão rejeitaria todas as forças do mal.

Isso ocorre porque o pensamento e o desejo são forças muito mais poderosas que os raios laser. São semelhantes às ondas de laser, só que mais nítidas, operando além do tempo, espaço e movimento.

Precisamos estabelecer uma rede de amor entre nós, amor que vem do coração, e então veremos essas mesmas inclinações começando a surgir nos pensamentos e desejos de nossos inimigos. Podemos fazer essa inovação tão necessária na conexão humana e, mais cedo ou mais tarde, teremos que fazer isso.

Baseado no vídeo “O Cabalista Responde ao Sistema de Defesa de Laser Iron Beam de Israel” com o Cabalista Dr. Michael Laitman e Oren Levi. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
Foto de Umberto no Unsplash.

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Moisés (o ponto no coração de uma pessoa) foi criado pelo Faraó durante quarenta anos, depois fugiu para Jetro, e só então, durante quarenta anos, tirou toda a nação da escravidão do egoísmo. É o mesmo em nosso estado, quando começamos a estudar Cabalá, muitos anos se passam até começarmos a entender o que está acontecendo conosco.

Pergunta: Moisés viveu a maior parte de sua vida em egoísmo?

Resposta: Sim, mas isso não é apenas egoísmo, mas uma preparação para sair dele. Moisés simboliza a força da fé, que tira a pessoa do ego.

Pergunta: Você sempre diz que a fé é doação. O que significa doação?

Resposta: A doação é quando uma pessoa sente que tudo o que está fora de suas qualidades egoístas são as qualidades corretas, e ela deve alcançá-las.

Ou seja, doação não significa nossa compreensão usual de que uma pessoa deve dar algo, mas uma percepção especial do mundo.

De KabTV, “Estados Espirituais”,, 19/04/22

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Pergunta: Por que os judeus não têm tanto servilismo e profunda reverência uns pelos outros como os outros povos?

Resposta: Sim, nós realmente vemos isso hoje. E se você olhar para as profundezas dos séculos, verá que mesmo há 100 anos não existia tal coisa e não poderia ter existido. Absolutamente de jeito nenhum!

No exército, nas empresas, em qualquer lugar, a fraternidade é característica dos judeus: todos são iguais. Isso está tão profundamente enraizado nas pessoas que mesmo quando começamos a tomar um exemplo do Ocidente na organização do país e tudo mais, mesmo assim a relação permaneceu a mesma.

Desde tempos imemoriais, todos têm sido iguais. Uma pessoa nunca foi respeitada pela riqueza, apenas pelo conhecimento. Nunca houve nenhuma subserviência a ninguém. Esta irmandade interior ainda não desaparece, desde então tem estado em todos.

Embora não haja mais uma conexão forte, a igualdade de que eu não sou pior que outro, reina em todos os lugares.

Não há escravo em um judeu – algo que existe praticamente em todas as nações. Como todas as outras nações já passaram do período escravista, quando uns eram senhores, outros eram escravos. Não houve tal período para o povo judeu. Havia um chamado escravo para seu mestre. Mas sempre se disse: quem compra um escravo, compra um senhor para si.

Estas são as leis espirituais. Há volumes inteiros no Talmude que dizem como tratar um escravo. O escravo vivia como se estivesse sob o comunismo. Você era obrigado a cuidar dele, não podia forçá-lo moral ou espiritualmente.

Ele trabalhava como se fosse assalariado, e só era considerado escravo, pois o dono fazia um contrato com ele que o compraria por um certo tempo. Durante seis anos ele trabalhava e no sétimo ano podia deixar o proprietário. Essa lei é chamada de “Shemitah” quando todos retornam à liberdade.

De acordo com essa lei, no 50º ano de uso da terra, ela é devolvida ao uso livre e não fica cedida a ninguém para sempre.

Não entendemos como essas leis fornecem uma base completamente diferente para as pessoas se conectarem. O que significa que você recebe terra por apenas 50 anos?! Este é praticamente um pequeno século humano.

Há a mesma coisa na escravidão: um contrato de 6 anos. Você era obrigado a dar a um escravo a oportunidade de se casar, às escravas, de se casar. E se você a usasse como concubina, você tinha que tomá-la como esposa, comprar suas roupas e joias, ou seja, dar a ela um status completamente diferente.

Isso é completamente diferente do sistema que outras nações tinham. Portanto, hoje ainda existe no sangue.

Agora já estamos em um estágio em que temos que entender que não há nada valioso, nada para guardar, nada para armazenar, nada para comprar, nada para estocar. O mundo vai virar de qualquer jeito, e a terra vai engolir tudo.

De KabTV, “Eu Recebi uma Chamada. Quem tem mais tempo”,03/11/09

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Pergunta: Por que a Cabalá diz que cada pessoa deve mudar a si mesma? Se somos todos um sistema comum, que os Cabalistas mudem tudo.

Resposta: Como posso mudar você? Você tem seu próprio egoísmo, suas próprias qualidades; eu tenho o meu, e não tenho poder sobre você. Cada pessoa deve chegar a esse estado, e todos podem e devem, em última análise, controlar seu próprio destino. É quando eles chegarão à compreensão de uma ideia comum, de um pensamento comum.

Pergunta: Então a Cabalá dá a uma pessoa a oportunidade de se tornar o mestre de seu próprio destino e não apenas prever alguns eventos?

Resposta: A Cabalá não faz previsões. Isso é exatamente o que é proibido na Cabalá, porque você se aprofunda na previsão do futuro, em vez de mudar a si mesmo para que esse futuro seja bom.

Pergunta: Então, em princípio, as previsões não mudam nada?

Resposta: Claro. Este é apenas um jogo e, portanto, a Cabalá o proíbe.

Mas há imortalidade! E é muito fácil chegar a este grau. Eu convido a todos.

De KabTV, “Close-Up. Segredos da Imortalidade”, 07/01/11

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Pergunta: Um Cabalista pode revelar qualquer estado?

Resposta: Um Cabalista pode não apenas revelar estados, mas também alterá-los, ao contrário de pessoas como Wolf Messing.

Um Cabalista pode mudar o futuro porque ele tem a habilidade de mudar suas propriedades, e assim ele ganha a habilidade de transferir a percepção de estados futuros de indesejáveis para desejáveis.

Ele é capaz de mudar os eventos futuros porque eles dependem de suas propriedades como receptor de um pensamento comum, e nesse pensamento, tudo existe de forma amorfa, livre, não vestida de nada. A forma que ele tomará — se vestirá de boas ou más ações — depende da matéria em si.

Portanto, se podemos mudar essa matéria, nossos desejos, então o pensamento que deve ser revestido modularmente nela, de que forma a sentiremos, depende de nossas propriedades. Assim, o Cabalista não muda o próprio pensamento que lhe vem.

Em outras palavras, o futuro deve definitivamente ser cumprido, mas como ele se expressará em relação a mim, bem ou mal, depende de minhas propriedades, e posso mudá-las. Ou seja, posso mudar a mim mesmo como receptor.

De KabTV, “Close-Up. Segredos da Imortalidade”, 07/01/11

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Pergunta: Por que o Faraó ordena que todos os meninos primogênitos sejam mortos jogando-os no Nilo e deixando as meninas vivas?

Resposta: Porque os meninos representam a intenção e as meninas representam o desejo. Um desejo sem intenção pode ser desviado para todas as direções; o principal é matar a intenção.

Pergunta: Por que tudo é codificado assim? Por que não poderia ser dito claramente “intenção” sem “meninas” e “meninos”?

Resposta: O fato é que a Torá foi escrita para todos os tempos para todas as pessoas sem exceção e não apenas para os Cabalistas. Deve ser mais ou menos compreensível sempre e para todos, para cada um no seu nível.

Uma criança pequena, começando a ler, estuda o que está escrito na Torá. A Torá é lida por homens e mulheres, velhos e jovens, que compreendem nosso mundo pelo menos de alguma forma e revelam o mundo espiritual em seu estado mais elevado. Para tudo isso há apenas um texto. Ela descreve em detalhes, de forma clara e resumida, todos esses estados pelos quais toda a humanidade deve passar nos próximos 5.000 anos.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 14/04/22

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A natureza deve manter um equilíbrio. É muito frágil, muito tênue, e está acima de nós.

Não entendemos sua fórmula e, portanto, não sabemos como ele deve ser alcançado. Não conhecemos a interação entre todas as partes desta fórmula: o número de pessoas na Terra com a quantidade de ar, oxigênio, nitrogênio, ozônio, com a quantidade de flora e fauna e assim por diante. Tudo isso é inerente à natureza, em algum lugar dentro dela. O acadêmico Vernadsky falou sobre isso há 100 anos.

Pergunta: Isso significa que não podemos mudar o curso normal dos eventos naturais?

Resposta: De acordo com dados científicos, este é o problema que, em princípio, não podemos fazer nada.

Obviamente, podemos de alguma forma retardar o desenvolvimento fatal desse processo para nós, mas nada mais. Isso é o que a ciência diz hoje. Ou seja, não há uma solução clara. Portanto, alguém é a favor de limitar as emissões e outro diz: “Não vai mudar nada”.

Alguém é a favor da mudança de fontes de petróleo para outros tipos de recursos energéticos. Mas, por outro lado, eles nos custam muito mais porque ao mesmo tempo temos que fertilizar o solo e introduzir nele um potencial químico tão ruim que não se sabe quais consequências isso terá no final.

Ou seja, do ponto de vista da ciência, não temos em mãos uma justificativa clara de que esse é nosso erro, nosso problema; somos a razão pela qual a natureza está mudando tanto em relação a nós.

Além disso, é impossível apenas fazer isso. Se a revolução industrial começou na China e se transformou em uma enorme potência industrial em 20 a 30 anos, é claro que isso afeta o meio ambiente e possivelmente causa as próprias nevascas na Europa. Quem sabe? Não entendemos o quadro inteiro.

Todos podem falar muito bem, mas não há dados científicos claros. Somente se adicionarmos a opinião da Cabalá a isso.

A sabedoria da Cabalá fala sobre isso de uma maneira completamente diferente. Está mais próximo de cientistas como Vernadsky, que acreditam que trazemos uma grande discrepância ao mundo com nossos pensamentos, ou melhor, com nossa interação incorreta uns com os outros.

De KabTV, “Close-Up. Europa Hoje”, 26/01/11

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Michael Laitman, no Quora: “Existe Livre Arbítrio Neste Mundo?”

Não há livre arbítrio em nosso mundo. O livre arbítrio só é possível se tivermos a oportunidade de nos elevarmos acima da natureza egoísta do nosso mundo, ou seja, a natureza onde desejamos nos beneficiar em detrimento dos outros e da natureza, que determina nossas decisões e comportamentos.

Consideramo-nos livres enquanto não pensarmos nele e nos identificamos com nosso corpo animado. Mas se subíssemos um pouco acima do nosso corpo, veríamos que ele obedece estritamente às leis e processos a que está sujeito.

Achamos que determinamos todos os tipos de escolhas em nossas vidas. No entanto, somos colocados em certas condições e certas qualidades internas, enquanto nosso desejo de desfrutar funciona como um motor de acordo com um princípio simples: máximo prazer e ganho com o mínimo de esforço e investimento.

Calculamos de acordo com este princípio em cada momento, direção, lugar e em relação a tudo. É assim que a natureza funciona. Ela leva em consideração várias condições, como o quanto estamos cansados e saudáveis, e quanto risco está envolvido versus a qualidade e quantidade de prazer – e, consequentemente, distribui as decisões. Podemos assim ver como permanecemos no ego e como não há livre-arbítrio em seu âmbito de funcionamento.

Temos que perceber que podemos realizar nosso livre arbítrio controlando e estando acima de nosso desejo. Quanto mais permanecemos em nosso desejo egoísta, mais permanecemos como marionetes obedientes, totalmente controlados pelo egoísmo.

Se, no entanto, desejamos assumir o controle da situação, temos que administrar nosso desejo, o que é feito elevando-se acima dele. Em outras palavras, podemos experimentar o livre-arbítrio, mas apenas acima do desejo.

Então a pergunta se torna: Como podemos nos elevar acima de nossa natureza egoísta para realizar nosso livre-arbítrio?

É nisso que a sabedoria da Cabalá se engaja.

Baseado na Lição Diária de Cabalá com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 26 de novembro de 2010. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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