Michael Laitman, no Quora: “A Liberdade Depende De Onde Você Mora?”

A liberdade não depende de onde você mora.

O ambiente em que você vive é dado a você pela natureza, ou seja, por forças fora do seu controle. Você não escolhe seu ambiente, assim como não escolhe a sociedade em que nasceu, a educação que recebeu e os valores com os quais cresceu.

Podemos realizar nossa liberdade de acordo com uma única condição: a liberdade de nossa natureza humana egoísta. Não podemos nos libertar de mais nada.

Liberdade de nossa natureza egoísta significa viver fora das leis e restrições que nosso egoísmo nos dita a cada momento, ou seja, os impulsos da natureza humana desde dentro. É possível realizar essa liberdade se priorizarmos o benefício da sociedade humana acima do benefício próprio. Em outras palavras, a liberdade vem de nos elevarmos acima de nossa natureza egoísta que funciona automática e constantemente na direção do benefício próprio, a fim de beneficiar os outros.

Quando vivemos no desejo de beneficiar os outros, subimos do nível de vida egoísta para o altruísta e ganhamos acesso ao fluxo da natureza em sua perfeição e eternidade. Assim, também nos sentimos perfeitos, eternos e livres.

Perceber essa mudança de consciência não depende de onde vivemos, nossa nacionalidade ou sexo. Depende de como cada um de nós se organiza para superar nossa natureza egoísta inata.

Baseado em Q&A com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 9 de setembro de 2006. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

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Pergunta: Se uma pessoa não corrige algo por si mesma e fazemos isso por ela, de certa forma a roubamos. Por quê?

Resposta: Porque estamos indo contra a lei geral do universo.

Todos são obrigados a se corrigir. Todos devem ir para o universo infinito superior, alcançar a qualidade de eternidade e perfeição. Todos!

Portanto, se uma pessoa sofre, devemos ajudá-la, e não desistir, para que não seja como em Sodoma e Gomorra. Eles tinham outra filosofia: “Não ajude. Já que isso desce sobre uma pessoa, então é isso que Deus enviou”. E isso é tudo.

Devemos ajudar as pessoas, mas ajudá-las no que precisam. Ao mesmo tempo, devemos ajudá-las a começar a se recuperar por conta própria, para que não fiquem sentadas sem trabalhar, apenas esperando até receberem algo. Treine-as, dê-lhes um emprego.

A sabedoria da Cabalá diz: faça-os se sentar e estudar. Não temos trabalho para todos. Hoje, nosso mundo está indo para um estado em que tudo o que é supérfluo gradualmente irá embora. A pessoa vai perder.

Já vemos que os jovens de alguma forma não buscam o luxo, as roupas da moda. Ao contrário, existe algum tipo de trapo e pronto, nada mais é necessário. Todas essas convenções, todos os excessos, exceto o que é necessário para a existência humana normal, deixarão nossas vidas.

Quando a humanidade gradualmente chegar a isso, muitas pessoas ficarão sem trabalho. Afinal, noventa por cento da população hoje vive de criar e anunciar coisas desnecessárias e revendê-las. A humanidade está ocupada com todo o tempo consumindo coisas desnecessárias e jogando-as fora, consumindo novamente e jogando-as fora novamente.

Este ciclo vicioso já está chegando ao fim. Um grande número de desempregados permanecerá. O que fazer com eles? A sabedoria da Cabalá diz: “Não faça nada. É muito bom. Deixe-os se sentar e estudar”. O Estado vai pagar a eles. E dez por cento da humanidade que deseja trabalhar, trabalhará.

Ou talvez dez por cento do nosso tempo seja gasto no trabalho e o resto do tempo a pessoa será direcionada para se desenvolver internamente e gradualmente entrar no mundo superior, no universo superior. A lei da natureza nos empurra para isso. Então, todos terão um sentido eterno de sua vida, e um sentido material.

De KabTV, “Close-up. Lei global”

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Pergunta: É dito no Livro do Zohar: “Todos os amigos que não se amam fazem com que se desviem do caminho certo”. Além disso, eles colocam uma mancha na Torá, uma vez que há amor, fraternidade e verdade na Torá”. O que significa “mancha”? Por que causamos manchas?

Resposta: Porque entramos em um relacionamento egoísta uns com os outros, e isso se chama que revelamos manchas. É assim que deveria ser, porque as manchas mostram que ainda precisamos nos corrigir. E novamente precisamos da luz superior, a Torá e assim por diante.

Tudo isso não é tão difícil. Você só precisa tentar entendê-lo objetivamente. O mais desagradável é que a pessoa percebe tudo muito subjetivamente: é melhor ou pior para mim, bom ou ruim.

É necessário desligar-se totalmente de si mesmo e desenhar todo o quadro do mundo sem incluir a mim mesmo ou o nosso mundo, nada, como se eu me mudasse para outra galáxia e eles me contassem sobre suas condições de existência ali completamente independentes de mim e das minhas condições terrestres.

Se eu começar a me relacionar dessa maneira com as declarações dos Cabalistas – e eles nem mesmo vêm de outra galáxia, mas na verdade de outro mundo – serei capaz de pintar de forma mais ou menos plausível esse quadro para mim.

Então, se eu perceber isso claramente, serei capaz de me aproximar e talvez começar a interagir com ele de tal maneira que irei entrar nele com relativa facilidade. O principal é não inscrever seus interesses, seu egoísmo, ali, como se só meu espírito tivesse se mudado para lá e agora estivéssemos empenhados em nos adaptar a um sistema completamente diferente.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 21

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Profetas, Josué, Capítulo 4: 1 – 4: 3: Quando toda a nação terminou de atravessar o Jordão, o Senhor disse a Josué: “Escolha doze homens dentre o povo, um de cada tribo, e mande que apanhem doze pedras do meio do Jordão, do lugar onde os sacerdotes ficaram parados. Levem-nas com vocês para o local onde forem passar a noite”.

As pessoas pegam seus desejos básicos e realizam certos trabalhos porque as correções são impossíveis sem transformar desejos egoístas em altruístas.

Entrar na terra de Israel significa corrigir os desejos egoístas em amor ao próximo e, por meio dele, em amor ao Criador. E o Criador é o único desejo comum onde eles devem se unir totalmente em doação mútua um ao outro.

Portanto, eles pegam pedras (da palavra “Lev HaEven” – “coração de pedra”), carregam-nas através do Jordão e as colocam de uma maneira especial do outro lado do Jordão na terra de Israel em memória do fato que o cruzamento ocorreu aqui.

Pergunta: É dito que as doze pedras foram tiradas do meio do Jordão, onde os pés dos sacerdotes estavam firmes. Por que estamos falando sobre esse lugar em particular?

Resposta: Esse é o limite, a transição dos desejos egoístas restantes para os altruístas, que é realizada exatamente no meio.

Pergunta: O que significam os sacerdotes dentro de mim?

Resposta: Essas são qualidades que podem trabalhar não para si mesmas. Existem várias etapas para isso. Além disso, são escolhidos os desejos que são adequados precisamente para a gravidade dessa transição.

De KabTV, “Segredos do Livro Eterno”, 05/07/21

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Pergunta: Como classifico corretamente meus desejos e pensamentos? Quais são os critérios para essa classificação?

Resposta: Você deve discutir isso entre vocês, mas apenas um pouco para não se confundir. Claro que você pode ler sobre isso e ouvir nossas lições; temos uma grande quantidade de material.

Leia artigos, processe-os sistematicamente, e você verá que gradualmente uma atitude saudável e sensata começará a aparecer em você, única e somente através de discussões entre vocês e lendo as fontes.

Pergunta: Isso significa que não posso separá-los sozinho?

Resposta: Não, você não poderá fazer isso sozinho, mas o grupo poderá parcialmente. Um diz algo, outro diz outra coisa e um terceiro acrescenta algo mais. Em suas tentativas de chegar a um acordo entre vocês, o Criador irá guiá-lo de uma forma invisível. De repente, por meio de uma pessoa, por meio de uma segunda ou terceira, você começará a ver que existe algum tipo de pensamento lógico superior que é revelado. É assim que o Criador gerencia isso. Você vai sentir isso.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 14/04/19

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O Livro do Zohar, Ki Tissa, Item 54: Todos aqueles amigos que não se amam partem do mundo antes do tempo. Todos os amigos da época do Rashbi tinham amor pela alma e amor pelo espírito entre eles. É por isso que em sua geração, os segredos da Torá foram revelados. Rabbi Shimon diria: “Todos os amigos que não se amam se desviam do caminho certo”. Além disso, eles colocam uma mancha na Torá, uma vez que há amor, fraternidade e verdade na Torá.

Pergunta: A Torá uma realidade objetiva, um objeto perfeito?

Resposta: Não há nada objetivo. Mesmo o Criador não é objetivo. Tudo se manifesta em relação a nós.

Se eu perceber todo o universo com meus sentidos, com minha mente e coração, o que pode ser objetivo aqui? Se eu mudar, significa que tudo mudará em relação a mim, porque toda a imagem é subjetiva em mim. O Criador também está em mim. A Torá também está em mim. Tudo está em mim. Existe algo fora de mim? Eu sinto, eu percebo, eu avalio.

Veja como as pessoas, ao mudar, mudam sua opinião sobre o Criador e a Torá, sobre si mesmas e o mundo, sobre tudo.

E o que significa “mundo permanente” – aquele que está fora de nós? Não o conhecemos, não o sentimos e, portanto, não há nada para falar aqui. Precisamos concordar claramente que tudo é apenas relativo ao observador. Assim como na física quântica, de acordo com a teoria de Einstein. Portanto, não há nada absoluto.

A Torá é um método de correção. Na medida em que entendo como me corrigir, tenho minha própria Torá.

A Torá consiste em quatro partes – PaRDeS. De acordo com o egoísmo que agora estou corrigindo, realizo e implemento uma de suas partes.

O Criador tem graus. É a propriedade de doação, a propriedade de conexão de todo o universo em um sistema global na medida em que eu o percebo.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 21

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A sociedade deve se realizar adequadamente em relação à geração mais jovem. Ela deve dar a eles o exemplo certo, agir diante deles.

Digamos que somos pessoas mimadas, negligenciamos uns aos outros. Mas devemos brincar como uma família correta, nos relacionamentos certos uns com os outros, e mostrar aos filhos o quanto os amamos em um caso, e em outro os reprovamos. Tudo isso deve ser feito com muito cuidado, porque nós mesmos ainda precisamos ser educados.

A mídia e todas as instituições educacionais devem estar envolvidas nisso. Esses programas educacionais devem ser implementados especialmente em escolas, jardins de infância e no trabalho. Nosso problema mais importante é educar a próxima geração, a próxima humanidade. Se fizermos isso corretamente, iremos educar adequadamente nossos filhos e netos, então eles educarão seus próprios filhos, etc.

O problema da educação em massa surgiu pela primeira vez agora. Vemos que chegamos ao fim da linha, nossos filhos estão se afastando completamente de nós.

No entanto, somos capazes de educá-los adequadamente. Mas, para fazer isso, precisamos mobilizar totalmente todos os nossos recursos e compreender que a educação é o mais importante.

Se fizermos isso, graças aos nossos filhos, acabaremos nos corrigindo. Isso é o que a Torá diz: “Você devolve o coração dos pais aos filhos, e o coração dos filhos aos pais”. É assim que os filhos nos obrigarão a nos corrigirmos.

Ao nos corrigirmos por causa deles, também os corrigiremos e alcançaremos o estado bom, normal e correto de toda a humanidade. Então, toda a natureza brilhará de uma maneira diferente, porque a pessoa entrará em harmonia, em equilíbrio, com ela.

Acredito que o estado em que estamos hoje – drogas, depressão, suicídio e, o mais importante, a geração mais jovem, que se desconecta completamente de nós e não quer lidar de forma alguma conosco – nos forçará a reconstruir. Nem mesmo crises, mas apenas isso.

Como resultado, a pessoa começará a entender que não é ninguém, está sozinha, é desprezada e repelida até mesmo pelos seus filhos. Isso será experimentado por nós de forma muito dolorosa e nos forçará a voltar nossos corações a eles, como é dito na Torá.

De KabTV, “Close-up” 19/08/09

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Meu novo artigo no Linkedin: “O Próximo Nível De Desenvolvimento Da Humanidade”

Uma forte explosão de desenvolvimento humano acelerado pulsa pelo mundo ao longo de um certo período de tempo. Esse pulso ocorreu na Idade Média e culminou na era da Revolução Industrial, desencadeando avanços em todas as áreas – na ciência e tecnologia, na cultura e educação, na sociedade e na filosofia. Saltos incomuns no desenvolvimento espiritual também ocorrem da mesma maneira.

O desenvolvimento acelerado é o resultado de uma força que está por trás da sociedade e de toda a criação: a força do desejo. O desejo humano se expande constantemente e, como resultado disso, há uma busca sem fim por novas maneiras de satisfazer nosso anseio cada vez mais intenso. A força do desejo atua nos indivíduos e na sociedade em geral na forma de egocentrismo, ou seja, em uma intenção egoísta para o nosso próprio prazer, incluindo aqueles alcançados às custas do bem dos outros.

Mas todos os desenvolvimentos do mundo apontam em uma direção: preparar a humanidade para uma conexão espiritual de reciprocidade perfeita, tanto entre os seres humanos quanto entre todos os elementos da natureza e o poder supremo. Portanto, mesmo quando desenvolvemos ostensivamente sistemas humanos egoístas, inadvertidamente preparamos a infraestrutura para conexões futuras lindas e corrigidas.

Veja o desenvolvimento da Internet como exemplo. A mídia social se tornou um foco de discursos mordazes entre as pessoas, com o ódio frequentemente em exibição, o que é completamente o oposto de criar uma boa interconexão. No entanto, a configuração atual pode servir como uma preparação perfeita para as mídias sociais para transmitir mensagens positivas de conexão humana harmoniosa.

Hoje, o ímpeto para mais comunicação entre todos os habitantes do mundo é evidente por meio de dois epicentros principais: a Covid-19 e a imigração. A praga da Covid está nos aproximando por meio de laços globais inconfundíveis e inextricáveis ​​ao redor do mundo. A doença aparece em um lugar e imediatamente se espalha para todos os lugares com uma velocidade incrível.

A migração em massa é outro fenômeno que não pode mais ser interrompido. Embora os primeiros-ministros resistam porque a situação está saindo do controle, a humanidade já ultrapassou as fronteiras políticas anteriormente estabelecidas. Os imigrantes descobriram que suas oportunidades melhoram em ambientes mais permissivos e tolerantes, o que fomenta o incentivo a movimentos migratórios em massa. O fenômeno se intensificará até que vejamos representantes de diferentes povos em cada país, as sociedades em todo o mundo se tornarão cada vez mais diversificadas e complexas ao mesmo tempo.

Na verdade, vemos que as intervenções humanas na sociedade, como a que acabamos de descrever, nos impactam como uma colisão frontal: países são destruídos, culturas entram em colapso, a violência aumenta. Assim, surge a pergunta intrigante: Como processos difíceis e complexos podem levar a conexões ideais?

Os processos em si não são bonitos nem agradáveis, mas a beleza deles é que conduzem à verdade, à abertura dos olhos, ao reconhecimento do que exatamente está quebrado e precisa ser consertado. Por um lado, isso significa que nossa total interdependência está exposta e, por outro lado, a revelação dessa interdependência só se dá por meio de eventos negativos. Assim, um fato irá gradualmente se estabelecer para nós: nossa interdependência é inevitável e as conexões negativas entre nós são a única fonte de todos os problemas no mundo, são a única coisa que devemos corrigir.

E agora? A humanidade terá que realizar todo o potencial de sua força de desejo, para usar todos os seus recursos para fortalecer os laços entre nós até que transcendamos a esfera material para uma unidade interna através da qual o pensamento da natureza e a força boa e benevolente por trás dela irão ser revelados.

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Meu novo artigo no Linkedin: “Por Que O Criador Esconde A Verdade”

A sabedoria da Cabalá descreve o Criador como uma força, ou uma qualidade de benevolência absoluta, uma qualidade de dar. Naturalmente, uma qualidade de dar absoluto deseja dar absolutamente tudo. Também, naturalmente, dar absoluto significa dar tudo, incluindo até mesmo a natureza do Criador, ou seja, a qualidade de dar.

Mas para dar, você precisa de um receptor. Portanto, a qualidade de dar criou um receptor absoluto, o ser criado, que deseja receber tudo e, portanto, deseja ser como o Criador, ou seja, um doador. Se parece haver um problema aqui, você está certo, há: queremos tanto receber, que no final, nos dá vontade de ser doadores.

Quando olhamos para o nosso mundo, não vemos que a qualidade de dar governa o mundo, e não vemos que os seres criados, ou seja, nós, somos receptores absolutos, que não podemos fazer nada a menos que seja, em última instância, para nosso próprio benefício. Há uma boa razão para isso: se víssemos quem somos, que o egoísmo está destruindo tudo em nosso mundo, imediatamente desejaríamos nos tornar doadores também. Seria a conclusão óbvia e, de fato, a única conclusão a ser tirada.

No entanto, ao fazer isso, não estaríamos escolhendo ser doadores, seríamos forçados a fazer isso ao ver o dano do nosso egoísmo. Não teríamos escolha e estaríamos realmente dando para nosso próprio bem, novamente. No final, seríamos desprovidos de liberdade de escolha e incapazes de adquirir a verdadeira qualidade de dar. É por isso que o Criador, a qualidade de dar, esconde de nós a verdade sobre nossa natureza e sua oposição da natureza do Criador do mundo. Ele faz isso para o nosso próprio bem: para nos dar liberdade de escolha.

No entanto, se desenvolvermos a bondade, construindo uma sociedade que recomenda unidade e união, aprenderemos gradualmente sobre nossa natureza e a natureza do Criador. Isso nos permitirá comparar e fazer a livre escolha de ser doadores em vez de receptores. Quanto mais trabalharmos nisso, mais melhoraremos nossa sociedade e, portanto, nossas vidas.

Atualmente, vemos que o mundo está se deteriorando em anarquia. Não podemos ver o porquê, uma vez que a verdade está escondida de nós, mas isso está acontecendo por causa do nosso egoísmo, que estraga tudo que tentamos construir. Por causa dessa ocultação, vemos os problemas que o ego está causando como incidentes separados, uma vez que não podemos ver a causa comum por trás deles.

A sabedoria da Cabalá ensina sobre essa causa comum e a solução comum de se tornar doador. Para não nos negar nosso livre arbítrio, os livros de Cabalá foram escondidos por séculos. Mesmo depois de revelados, eles foram encontrados de maneiras estranhas e misteriosas. Por exemplo, O Livro do Zohar, o livro principal da Cabalá, foi descoberto quando um homem comprou peixe no mercado e descobriu que os pedaços de papel de papiro que os envolviam continham um texto desconhecido. Outro exemplo é o ARI, o grande Cabalista do século XVI, cujo ensino é a base para a Cabalá contemporânea. Ele não escreveu uma palavra, mas sim seu discípulo, Chaim Vital, e seus escritos foram divididos entre vários de seus herdeiros após sua morte. Mais tarde, esses escritos foram desenterrados dos túmulos dos herdeiros e compilados em livros, que eram naturalmente muito desorganizados.

Hoje, os problemas estão se acumulando em todo o mundo a uma taxa que logo nos fará buscar uma causa comum. Mas hoje, nosso egoísmo é tão potente que não é mais necessário esconder a verdade. Portanto, quanto mais cedo começarmos a trabalhar para nos tornarmos doadores, mais cedo mudaremos a nós mesmos e ao mundo ao nosso redor, e reverteremos a queda do mundo em direção ao caos absoluto.

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Michael Laitman, no Linkedin: “Conheça A Imprensa – David Rosenthal – Sessão 1”

Destaques de uma entrevista com o colunista de opinião e apresentador de talk show de rádio, Prof. David Rosenthal

Abaixo está a primeira coleção de destaques de uma entrevista gravada em 12 de julho de 2021, onde o colunista e apresentador de talk show de rádio Prof. David Rosenthal perguntou ao Cabalista, cientista e pensador global Dr. Michael Laitman sobre a Cabalá, assuntos atuais e suas previsões para o futuro.

* Biografias elaboradas na parte inferior da página.

DR: É um grande prazer poder entrevistá-lo, Dr. Laitman, muito obrigado pelo seu consentimento. Eu gostaria de começar com uma pergunta sobre a Torá [Antigo Testamento]. Como podemos resumir o conteúdo da Torá, como o Rabi Akiva disse: “Ame seu próximo como a si mesmo, esta é uma grande regra na Torá”, ou como Hilel disse: “Aquilo que você odeia, não faça ao seu próximo, e o resto é comentário, vá estudar”?

ML: Esta é precisamente a essência da Torá. O objetivo da Torá é trazer cada pessoa em um vínculo com todas as pessoas para que todos nós, independentemente do sexo, religião ou nacionalidade, nos unamos em nossos corações de tal forma que não haja diferença entre as pessoas. Este é o propósito de estarmos neste mundo. Por meio da sabedoria da Cabalá, tentamos nos aproximar desse objetivo. A sabedoria da Cabalá também ensina que estamos nos aproximando de um momento em que isso deve acontecer, portanto, esperemos que o possamos alcançar.

DR: Nesse caso, gostaria de perguntar por que essa geração teve que lidar com a pandemia, por que ela mereceu?

ML: Na sabedoria da Cabalá, esta geração é chamada de “a geração do fim da correção”. Basicamente, precisamos completar todas as correções pelas quais a humanidade passou até agora e, nesta geração, cada pessoa deve implementá-la e mudar de receber para dar, do ódio para o amor.

A fim de acelerar este desenvolvimento, todos os tipos de problemas vêm a nós a fim de nos despertar e nos empurrar para a correção, então perguntaremos por que esses problemas estão vindo. Um desses problemas é a atual pandemia.

Estamos prestando muita atenção ao desenvolvimento tecnológico, política e outras coisas, mas estamos ignorando o desenvolvimento humano e ainda não estamos dispostos a nos reconhecer. Este é o nosso principal problema, e é por isso que esta pandemia surgiu. Ela nos cerca por todos os lados; é uma desgraça integral, comum a todos nós, então se não quisermos entender que todos pertencemos a uma só humanidade, tais golpes nos farão sentir cada vez mais até que sejamos obrigados a estabelecer relações mais humanas, pelo menos.

DR: De que forma a humanidade deve se concentrar no desenvolvimento humano?

ML: Aprendendo que estamos em um sistema que exige que nos tornemos mais próximos uns dos outros e estabeleçamos bons relacionamentos, apesar das forças negativas e egoístas em cada um de nós. Devemos aprender a ter consideração. Não se trata de ser bons uns com os outros, mas de alcançarmos a congruência com a natureza circundante, que é completamente integral. Portanto, nossas relações também devem ser integrais. Basicamente, a Torá e todo o Judaísmo falam apenas sobre isso: alcançar o estado de “Ame seu próximo como a si mesmo”.

DR: Então, o que você acha que vai acontecer por causa da pandemia?

ML: Eu disse há um ano e meio, quando a pandemia apenas começou, que ela não vai acabar e vamos sofrer golpe após golpe, com intervalos entre eles, que o propósito desses golpes é nos desgastar para que paremos de perseguir freneticamente os desenvolvimentos tecnológicos, como temos feito nas últimas décadas. Precisamos entender, como resultado dos golpes, que o problema está na conexão entre nós, e começar a prestar mais atenção e esforços nisso.

DR: Quais são os principais desafios que a humanidade enfrenta hoje?

ML: Os golpes que estamos sofrendo, e os que sofreremos, devem nos fazer ver que, se não entendermos por nós mesmos, a natureza nos ensina que devemos nos abster da corrida pelo domínio tecnológico, industrial e financeiro, e em vez disso, devemos prestar atenção ao nosso desenvolvimento humano, à educação que precisamos dar – não apenas às crianças, mas a nações inteiras, a toda a humanidade.

Nossas relações internacionais atuais são tão horríveis que as vejo como uma ameaça. Acho que, como resultado dos golpes, começaremos a entender que não temos escolha a não ser começar a nutrir nossa parte humana. A natureza não nos deixará mais ir em direções que contradizem a unidade. Isso nos forçará a nos unir, se não voluntariamente, por um caminho de sofrimento. Por causa disso, os golpes que estamos sofrendo agora são na verdade uma cura. Eles podem não ser doces, mas curam.

DR: Você acha que podemos acabar em outra guerra mundial?

ML: Talvez. Está escrito em vários lugares na sabedoria da Cabalá que uma terceira, e até uma quarta guerra mundial são possíveis, e até mesmo uma guerra nuclear. De qualquer forma, é tudo para sacudir a humanidade e nos mostrar que não há alternativa para o desenvolvimento interno, para corrigir o mal na humanidade.

DR: Há um aumento do antissemitismo em muitos lugares do mundo. Como isso vai acabar e como podemos evitá-lo?

ML: Não podemos lutar contra o antissemitismo porque nós próprios o estimulamos. O povo de Israel foi estabelecido na antiga Babilônia por Abraão, o Patriarca [Nosso Pai]. Éramos uma coleção de muitas nações que viviam na Babilônia, e Abraão reuniu todos os que quiseram se juntar a ele e os transformou em um grupo. Ele chamou aquele grupo de Ysrael [Israel], das palavras hebraicas Yashar-El [Direto a Deus], ​​ou seja, direto ao Criador. Os membros desse grupo foram atraídos para revelar o Criador. Abraão os levou para a Terra de Canaã, Israel hoje, e este é chamado de “povo de Israel”. Em outras palavras, [Israel] não é uma nação; não é contada entre as setenta nações, é uma coleção de todas as nações que se uniram para atingir a força superior. Os judeus de hoje são a progênie desse grupo.

O resto das nações, que permaneceram na Babilônia, mais tarde se dispersaram pelo mundo. As forças da natureza atuam nelas e as fazem entender que seu bom futuro depende da conexão entre todos, que por sua vez depende daquele grupo chamado “povo de Israel”, pois se se unirem e conseguirem a correção, todas as nações se beneficiarão. Mas se elas não se unirem e não conseguirem a correção do mundo, todas as nações sofrerão. Esta é a razão do antissemitismo.

Até hoje, vemos que todas as nações do mundo nos acusam de ser a causa de tudo o que há de ruim no mundo. Isso também ocorre de acordo com a sabedoria da Cabalá, portanto, não podemos dizer a elas que estão erradas quando estão certas sobre isso. Portanto, não há nada que possamos fazer a não ser nos unir e por meio dessa calma todas as forças negativas do mundo e o mundo voltarão à paz.

Tudo depende de nós. É por isso que as nações do mundo nos acusam de ser o poder do mal no mundo. Elas estão certas sobre isso; elas sentem isso desde dentro; é um sentimento natural dentro delas, então não temos escolha a não ser nos unir e alcançar nosso nível espiritual. Então seremos capazes de projetar para elas a força espiritual que permitirá que elas também se unam e obtenham todo o bem da criação.

Enquanto isso, estamos entre elas e o Criador como uma rolha que não permite que a abundância flua da força superior para o nosso mundo. É por isso que tudo depende da nossa conexão.

DR: Então, qual é a importância de Israel no futuro próximo?

ML: Israel é extremamente importante! Basicamente, Israel é o mesmo grupo (o povo, não o país) que deve se unir e exemplificar para toda a humanidade como todos devemos nos unir. Israel é como um extrato de toda a humanidade; portanto, se nos unirmos, toda a humanidade começará a se unir depois de nós. Isso é o que torna Israel tão importante.

A cada dia que passa, descobriremos mais e mais a importância do papel [de Israel]. Se não criarmos a conexão entre nós a fim de servir de exemplo para as nações do mundo, não estaremos cumprindo nosso dever. Como resultado, sentiremos cada vez mais ódio e pressão das nações do mundo.

As coisas não vão melhorar, apenas piorar. Não adianta tentar racionalizar as coisas para as nações; não vai ajudar porque elas estão certas e sentem isso naturalmente. Não vamos convencê-las. Elas podem sorrir para nós, mas não conseguem parar de nos odiar porque, no fundo, sentem que realmente estamos fazendo mal a toda a humanidade.

Mais destaques serão publicados em breve.

* Bios elaborados:

David A. Rosenthal
Cientista político, analista, pesquisador, jornalista e colunista em diversos veículos de comunicação nacionais e internacionais.
Apresentador de “As Pegadas de Sefarad no Novo Mundo”, um programa de rádio da Rádio Sefarad sobre a herança sefardita na América.

Michael Laitman
Michael Laitman é um pensador global que vive em Israel. Laitman tem um PhD em Filosofia e Cabalá e um MS em Biocibernética Médica. Ele é um escritor prolífico que publicou mais de 40 livros, que foram traduzidos para dezenas de idiomas. Ele é um palestrante muito procurado e escreveu ou foi entrevistado pelo The New York Times, The Jerusalem Post, Huffington Post, Corriere della Sera, Chicago Tribune, Miami Herald, Newsmax, The Globe, RAI TV e Bloomberg TV, FOX Rádio, entre outros. O Dr. Laitman dá aulas diárias ao vivo para um público de cerca de dois milhões de pessoas em todo o mundo, traduzidas simultaneamente para inglês, espanhol, hebraico, italiano, russo, francês, turco, alemão, húngaro, farsi, ucraniano, chinês, japonês e mais de 20 outras línguas. Para obter mais informações, visite www.michaellaitman.com.

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