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Uma Pessoa Justa Vê Todas As Partes Da Criação Conectadas

284.07Uma pessoa justa é uma pessoa que se corrigiu a ponto de não ver o mundo quebrado, mas sentir que todas as partes da criação estão conectadas e se complementando.

Portanto, ela entende, sente e descobre que toda a criação é um vaso, um desejo, que recebe sua satisfação de um Criador. Portanto, ela justifica a criação.

Ela não pode justificar a criação antes de revelá-la como um vaso e uma luz dentro dele. Ou seja, a pessoa justa justifica o Criador de acordo com Suas ações e torna-se incorporada na ação que lhe revela toda a criação como um único todo.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 20/05/21, “Justificando o Criador”

“O Que Vem Primeiro, O Pensamento Ou O Desejo?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: “O Que Vem Primeiro, O Pensamento Ou O Desejo?”

O desejo vem primeiro, e o pensamento é uma consequência do desejo.

No entanto, o pensamento influencia o desejo e vice-versa. Por exemplo, podemos ter um desejo muito pequeno por algo, mas se pensarmos mais e mais nele, desenvolvermos e nutrirmos esses pensamentos, como resultado, nosso desejo crescerá.

Além disso, o desejo pode influenciar nossos pensamentos e, se o desejo mudar, um certo pensamento pode desaparecer.

O desejo, entretanto, é primário e o pensamento é secundário. Pensamos para aumentar nosso desejo e, com o pensamento, podemos nos concentrar no desejo, formatá-lo e realizá-lo.

Baseado na lição “Fundamentos de Cabalá” com o Cabalista Dr. Michael Laitman em 2 de fevereiro de 2019.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

A Guerra De Gogue E Magogue, Parte 10

935Compreenda O Mundo De Forças E Luz

Pergunta: As fontes cristãs e o judaísmo indicam que, após a guerra, um Deus governará todo o mundo na nova Jerusalém. O que isso significa?

Resposta: Significa acima de todo o mundo, em hebraico Melech al kol haaretz , ou seja, “Rei de toda a terra”. “Terra” (“Aretz”) vem da palavra “Ratzon” (“desejo”). Isso significa que todas as criaturas terão um único desejo. Você só precisa se unir e nesta unidade revelar a força oculta da natureza, que se manifestará como um estado único, bom e eterno de toda a humanidade.

Ao mesmo tempo, a humanidade já está subindo ao nível espiritual. Não resta existir no mundo material, em corpos materiais. Tudo desaparece. E o homem compreende o mundo de forças e luz.

Pergunta: Os Manuscritos do Mar Morto também dizem que isso acontecerá na Nova Jerusalém. O que significa “Nova Jerusalém”?

Resposta: Jerusalém, da palavra “Ir shalem”, isto é, “temor absoluto” diante de um poder superior. “Temor” é um grande desejo de ser como essa força. Devemos nos juntar a ela, encontrá-la, para que tenhamos apenas um desejo: compreender o único poder do Criador em nossa união.

Nossa unidade deve criar uma condição em que o poder unido possa se manifestar em nós. Precisamente porque somos todos tão diferentes, tão distantes uns dos outros, tão opostos, devemos nos unir de forma a criar um único campo entre nós, que consiste em todos nós, todos os desejos opostos, aspirações, intenções e pensamentos. Então, o poder superior se manifestará em nós como um. É por isso que devemos nos esforçar.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 30/04/21

Cinco Partes Da Natureza: A Raiz E Seus Efeitos

548.03Comentário: Rabi Nachman escreveu que teve um sonho como se tivesse entrado em uma caverna onde havia muitos livros diferentes. Quando ele começou a abri-los, todos abriram no mesmo lugar e falavam sobre a mesma coisa.

Minha Resposta: Assim é, todos eles falam apenas sobre como retornar ao estado de fusão espiritual, união, ascensão. Em princípio, todas as fontes primárias são escritas para o nosso tempo. Estamos agora no quarto e último exílio da espiritualidade e, a partir dele, devemos chegar à unidade completa com o Rei, com o Criador.

Pergunta: Mas se todas as fontes primárias dizem a mesma coisa, por que existem tantos livros diferentes?

Resposta: Porque, em primeiro lugar, existem quatro idiomas principais.

Em nosso corpo, tudo consiste em cinco partes (a raiz e seus quatro efeitos): cinco partes dos pulmões, cinco partes da boca, cinco sentidos, cinco dedos na mão e assim por diante.

O fato é que a luz que constrói a alma para si mesma é seu sistema de raízes, a chamada coroa, a raiz. Da raiz vêm quatro estágios, quatro emanações da luz que constrói o desejo por si mesma. Apenas o quarto e último estágio é o verdadeiro desejo que quer subir à luz, ser o mesmo que a luz.

Assim, tudo na natureza é criado em cinco etapas e, portanto, temos quatro tipos de linguagem, ou seja, quatro tipos de percepção da luz pela criação.

Além disso, existem quatro tipos de criação em si: inanimada, vegetativa, animal e humana.

A Cabalá descreve todos os estágios de nossa mudança, ou seja, escalar os 125 estágios dos cinco mundos, o último dos quais é a raiz.

Em cada mundo, existem cinco Partzufim (grandes estágios), cada um dos quais é subdividido em mais cinco subestágios – Sefirot. Há 125 degraus. Todos eles se transformam em uma única compreensão do Criador, chamado de “Seu nome de quatro letras imutável e indelével”.

O nome de quatro letras do Criador inclui a raiz (ponto) e as quatro letras que representam este ponto. Ou seja, na forma dessas cinco representações Dele, cinco manifestações, nós O sentimos.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 14

Reforma: Dentro Da Pessoa

568.01Pergunta: Nossos filhos já deveriam existir em um novo estágio espiritual?

Resposta: Em princípio, sim. Mas perdemos nossa geração, não chegamos a tempo.

Pergunta: O que significa “perdemos nossa geração”? Você disse que uma pessoa desta geração ainda não tinha pedidos internos.

Resposta: Houve esses pedidos, mas nós os ignoramos. Sentimos que deveríamos suprimi-los ou implementá-los de alguma outra forma. Criamos todos os tipos de brinquedos para nós: televisão, moda, opinião pública, todos os tipos de coisas de computador. Isso, é claro, não pode nos levar ao próximo nível.

Pergunta: Então o homem desenvolveu todos os meios para adaptá-los à vida neste mundo?

Resposta: Não só. Afinal, o mundo espiritual também está em nosso mundo. A pessoa simplesmente não queria mudar. Ela não queria entender que precisava mudar, não a tecnologia ao seu redor.

E agora, tendo mudado toda a tecnologia, estamos finalmente começando a perceber que ela não nos trouxe nada, que a enorme crise global em todas as áreas está nos pressionando, e que os problemas de saúde, ecologia e tudo o que nos ameaça, todos exigem reformas.

Obviamente, isso não deve acontecer no mundo exterior. Acho que já percebemos que não podemos lidar com isso de forma alguma. Essa reforma deve estar dentro de nós.

As pessoas ainda não querem se voltar para dentro. Mas eu espero que nossas atividades para disseminar a Cabalá ainda as afetem e elas mudem. Não podemos nem imaginar como o menor movimento em direção à nossa mudança, em coesão e harmonia com a natureza, mudará totalmente o mundo inteiro, nossos filhos, nós, e dará harmonia interior em tudo.

Comentário: Você parece tão confiante sobre isso.

Minha Resposta: Eu simplesmente conheço esse sistema que funciona nos dois mundos. Isso não é misticismo, mas um sistema de controle claro. Portanto, falo como uma pessoa que pratica a Cabalá há 35 anos.

Eu vejo que muitas pessoas vêm todos os dias e vão chegar a isso, e no final vamos mudar a nossa existência.

A Cabalá é dada para mudar este mundo, não para voar para algum lugar em sua imaginação. Então veremos nossos filhos felizes e alegres, e não com Ritalina, depressão e drogas.

De KabTV, “Close-up”

O Último Do Grupo De Grandes Cabalistas

209Comentário: Nas aulas, estudamos principalmente os escritos do Baal HaSulam e seu filho mais velho, Rabash. Parece que aparentemente restringimos toda a cadeia de grandes Cabalistas.

Minha Resposta: Os escritos do restante dos Cabalistas estão concentrados em ambos. Portanto, ao estudar os escritos do Baal HaSulam e do Rabash, não estamos perdendo nada. Primeiro, eles são os últimos e mais próximos de nós. Em segundo lugar, eles são realmente os Cabalistas modernos do século XX.

Terceiro, todos os Cabalistas anteriores ao longo de muitas gerações estão de alguma forma reunidos e concentrados nos escritos de Baal HaSulam e Rabash, e assim não perdemos nada.

Em seus escritos, Baal HaSulam e Rabash confiaram nas fontes Cabalísticas mais antigas, como O Livro do Zohar, o Sefer Yetsirah e assim por diante. Também há artigos que eles próprios escreveram. É mais fácil lê-los e estudá-los.

Em princípio, não precisamos mais do que isso. Além disso, sem ir além da estrutura de seus escritos, podemos adquirir totalmente a sabedoria da Cabalá e aplicá-la da maneira que for necessária para nossa correção.

Pergunta: Baal HaSulam e Rabash são como lentes que concentram os raios do sol?

Resposta: Sim, Baal HaSulam reuniu tudo o que estava diante dele para nós. Ele explicou O Livro do Zohar e os escritos do Ari. Não houve nenhum assunto importante na sabedoria da Cabalá, a sabedoria de administrar o mundo por meio de um sistema de comportamento superior, que ele não esclareceu.

Baal HaSulam explicou tudo, ele trouxe a sabedoria para mais perto de nós e a expressou em uma linguagem que é compreensível para nós. Se não estudarmos seus escritos, seremos realmente incapazes de compreender qualquer coisa no mundo, seu comportamento e propósito.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 10/03/19

O Que A Integração De Contradições Nos Oferece?

559Em nosso mundo, podemos primeiro sentir uma coisa e depois outra, ou seja, uma coisa oposta a outra, mas não ao mesmo tempo. E a Cabalá permite que você atraia simultaneamente os estados bons e maus, domine-os ao mesmo tempo, conecte-os e sinta os estados bons muitas vezes mais vividamente.

Além disso, se no mundo material é impossível atingir algum fenômeno físico porque não podemos estar em dois lugares ao mesmo tempo, não podemos concordar ao mesmo tempo com o menos e o mais, temos algumas combinações incompreensíveis e impossíveis como geralmente é o caso na física quântica, a Cabalá nos permite resolver tudo isso de forma muito simples.

Pergunta: Imagine uma situação dessas: uma mãe pune o filho; ele, é claro, sofre, mas ao mesmo tempo entende que ela o ama e faz isso para o seu bem. Assim, ele a justifica. Em princípio, em nosso mundo, isso é irreal. No entanto, podemos tomar isso como um exemplo de integração de opostos?

Resposta: Este não é o exemplo certo porque uma pessoa que quer seguir pela fé acima da razão atrai igualmente qualidades negativas e positivas. Ela entende que elas só podem se manifestar corretamente em combinação umas com as outras e podem dar-lhe a medida completa de sensação e realização.

A tarefa de um Cabalista é deliberar corretamente as qualidades negativas e positivas e nada mais. Ela entende que não há negatividade na natureza, mas é sentida como tal porque ainda não foi integrada com a positiva.

Pergunta: Então, um Cabalista não tem medo de si mesmo ou dos outros?

Resposta: Quase nenhum. Claro, ele passa por vários estados. Enquanto está entre níveis diferentes, ele sente todos os tipos de impactos negativos, mas isso é apenas por um curto período, quando está em um estado entre dois níveis.

De KabTV, “Estados Espirituais”

“Velocidade Máxima Na Direção Errada” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Velocidade Máxima Na Direção Errada”

Os aplausos da vitória dos palestinos e o suspiro hesitante de alívio que os israelenses deram no início do cessar-fogo são genuínos. Israel venceu a batalha, mas está perdendo a guerra, e os palestinos sabem disso. A cada campanha, nosso controle sobre a terra enfraquece enquanto a deles fica mais forte. Podemos vencer batalhas futuras também, mas o mundo está com os palestinos. Se continuarmos lutando contra eles apenas no nível físico, acabaremos perdendo a guerra e a terra em que vivemos.

A única maneira de vencermos é no nível ideológico. Se compreendermos por que estamos aqui e que benefício nossa presença aqui traz para toda a humanidade, ganharemos o apoio do mundo. Caso contrário, as nações não precisam de um país cujo povo se odeia tão profundamente que seus 120 membros do parlamento estão divididos em dezenas de partidos. A sensação de aversão mútua que este minúsculo país descarrega é tão cáustica que o mundo inteiro está preocupado com o que está acontecendo neste minúsculo pedaço de terra, que tem aproximadamente o tamanho de Connecticut. Estamos fazendo grandes esforços para nos fortificar e fortalecer, mas estamos indo a todo vapor na direção errada.

Devemos nos lembrar repetidamente que nossa força está em nossa unidade, e somente em nossa unidade. Nada mais vai durar muito. Sistemas de defesa como o Domo de Ferro são bons por apenas algum tempo, mas a proteção permanente chega ao povo de Israel quando pensamos um no outro em vez de em nós mesmos.

Nossos ancestrais fundaram nossa nação com base na responsabilidade mútua e no amor pelos outros. Concebemos o mandamento “Ame o seu próximo como a si mesmo” e o tornamos nosso princípio fundamental. Sem vivê-lo, não somos fiéis ao nosso legado, à base de nossa condição de povo, então não somos realmente Israel. E visto que não somos realmente Israel, não temos direito à terra de Israel. É isso que os árabes sentem, assim como o mundo inteiro.

Para que nossa reivindicação sobre a terra seja válida, devemos ser fiéis à nossa vocação: ser “uma luz para as nações”. Enquanto estamos divididos, eles sentem que não lhes estamos trazendo nada além de escuridão. Eles acham que somos a causa de tudo o que há de errado com o mundo, e é precisamente por causa do nosso ódio mútuo. Portanto, se nos elevarmos acima de nosso ódio e nos unirmos, o mundo estará conosco, incluindo os palestinos. Se cedermos à divisão, o mundo nos expulsará daqui.

O Livro do Zohar (Aharei Mot) escreveu sobre o significado de nossa unidade há muitos séculos. Nas palavras do Rabbi Shimon: “’Vede, quão bom e quão agradável é que irmãos também se sentem juntos’. Estes são os amigos quando se sentam juntos e não estão separados uns dos outros. No início, eles parecem pessoas em guerra, desejando se matar… então voltam a estar no amor fraternal … e por seu mérito, haverá paz no mundo”. Que possamos seguir o conselho de nossos sábios e evitar os castigos de nossa ignorância.

“Como É Realmente O Amor Verdadeiro?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: “Como É Realmente O Amor Verdadeiro?”

Nas vidas que conhecemos atualmente, o amor verdadeiro não existe. Se começarmos a subir para nosso próximo nível de desenvolvimento, acima de nossa vida atual, de onde todos viemos, começaremos a descobrir o amor verdadeiro.

Hoje, precisamos nos reeducar sobre o amor, embora a própria vida esteja fazendo a maior parte do trabalho por nós. Precisamos perceber que as instâncias do que chamamos de amor são apenas pequenas centelhas dentro de um amor superior onipresente que gradualmente nos leva à sua descoberta. E a descoberta desse amor superior é sinônimo de descobrir o sentido da vida. É um sentimento completamente diferente – uma atração, conexão e satisfação que é completa, perfeita e eterna.

As ideias sobre o amor que se propagam por meio de romances, programas de TV e filmes apenas nos confundem. Do ponto de vista biológico, devemos encontrar companheiros adequados, criar uma família e nossa próxima geração. Mas, o mais importante, se direcionarmos nossas aspirações espiritualmente, em direção ao amor por toda a humanidade, tudo se encaixará.

Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.

“Os Judeus Estão Sentados Em Um Barril De Pólvora” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Os Judeus Estão Sentados Em Um Barril De Pólvora“

Há uma sensação de paz imaginária após o cessar-fogo Israel-Hamas, mas no exterior, o estopim do antissemitismo está novamente aceso e em chamas. Judeus em Israel e basicamente em qualquer lugar do mundo estão em uma guerra constante por suas vidas, olhando para suas costas, mantendo um olho em seus arredores porque o perigo pode surgir a qualquer momento tanto de lugares óbvios quanto inesperados. O que mais precisamos enfrentar para entender que o mundo tem um problema com os judeus? Tanto Israel quanto o povo judeu estão basicamente sozinhos. Portanto, o único lugar para encontrar uma solução para o ódio é entre nós, na nossa vontade e capacidade de união.

Desde o início da Operação Guardião dos Muros, lançada por Israel para defender sua população de milhares de ataques de mísseis de Gaza, tem havido um forte aumento nos incidentes antissemitas em todo o mundo, bem como a condenação internacional da resposta militar israelense. Os perpetradores desses ataques antissemitas deliberadamente escolheram e visaram sinagogas e instituições judaicas. Os incidentes ocorreram em plena luz do dia e incluíram agressão verbal e física contra judeus nas praças, restaurantes e ruas das principais cidades dos Estados Unidos, Europa e América Latina, entre outros locais.

Os judeus americanos dizem que temem se identificar publicamente como judeus. Alguns tiraram seus colares com a estrela de Davi, alguns consideraram remover as mezuzot de suas casas e alguns até hesitam em ir até as sinagogas.

Portanto, pode-se perguntar por que os judeus estão levando o golpe pelas ações de Israel que foram julgadas como erradas e injustificadas pelo mundo? Muito simples. As pessoas têm problemas com os judeus em geral. Portanto, elas atacam o Estado de Israel, contra o povo judeu, e ficarão felizes em apagar ambos completamente.

Nossos inimigos apontam muito precisamente que o que precisa mudar pode ser encontrado conosco, dentro da comunidade judaica mundial. Precisamos nos reconectar e fortalecer nossa identidade comum como um povo cuja existência é eterna, porque nos foi dado um papel especial a cumprir no mundo: nos unir no amor acima de todas as diferenças e ajudar os outros a fazerem o mesmo.

Dentro desse amálgama unido, nossas diferenças permanecerão, pois são parte integrante do tecido de quem somos, mas elevar-nos acima delas é obrigatório. Podemos aniquilar as ameaças contra nós estabelecendo conexões inquebráveis ​​acima de tudo o que nos separa, ou nossos inimigos nos aniquilarão sem misericórdia.

O mais importante Cabalista, Yehuda Ashlag (Baal HaSulam), escreveu sobre a tendência da nação judaica de se aproximar quando o perigo espreita: “É o sofrimento comum que cada um de nós sofre por ser um membro da nação. Isso imprimiu em nós uma consciência e uma proximidade nacionais, como acontece com outros sofredores. Esta é uma causa externa. Enquanto essa causa externa se juntou e se fundiu com nossa consciência nacional natural, um tipo estranho de amor nacional emergiu e deu início a essa confusão, antinatural e incompreensível” (A Nação). Mas agora, vemos que, mesmo em tempos difíceis, não estamos nos unindo!

Até que haja a necessidade de uma conexão entre as facções que construímos em nossa distante comunidade judaica, e até que transcendamos os conflitos e argumentos que incitam o ódio entre nós, as guerras externas não vão parar. Elas apenas se tornarão mais intensas.

Muitos judeus na Diáspora estão tentando se desassociar de Israel e, ao fazer isso, aumentam a pressão sobre nós dentro de Israel e fazem com que percebamos que estamos completamente sozinhos. Então, cada comunidade estará sozinha, se for o que eles desejam. Eles podem se unir e cuidar de si mesmos para seu próprio bem. E aqueles que vivem em Israel terão que fazer o mesmo até que alcancemos a integração crítica necessária para enfrentar nossas ameaças existenciais.

Em última análise, tudo se resume a isso: quanto mais indulgentemente nos entregarmos à nossa única missão – a construção da unidade que inconscientemente esperam de nós todas as nações do mundo – mais fácil será para nossos inimigos. Nossos inimigos nem mesmo terão que lutar com armas; eles não precisarão de foguetes ou mísseis. Para quê, uma vez que toda a humanidade está pronta com suas forças, sistemas e frentes para lutar junto com o Hamas contra Israel? Toda a humanidade – da América e Rússia à distante China – todos. Em todos os países do mundo, em todos os governos, há um número suficiente de pessoas que ficarão felizes em abolir a legitimidade do Estado de Israel e das pessoas sentadas nele e nos varrer da face da terra.

É difícil para nós ouvir que a origem do problema está em nós; é difícil perceber a enormidade do nosso papel e a responsabilidade que nos é colocada, a razão de todo esse ódio dirigido a nós. Tende a entrar por um ouvido e sair pelo outro. Mas devemos ouvir e agir com toda pressa. O coração da nação judaica está muito partido, despedaçado e alicerçado no egoísmo, mas não há escolha a não ser nos esforçarmos a cada momento para alcançar a conexão entre nós até que nosso coração coletivo comece a despertar e bater. Quando percebermos nossa missão e nos unirmos em amor, descobriremos que sentar em um barril de pólvora não precisa ser nosso destino. Em vez disso, nossa união amorosa criará um jardim pacífico ao nosso redor, onde podemos sentar-nos com calma.