O povo de Israel recebe golpes, como as dez pragas do Egito, a fim de alcançar a compreensão de que, individualmente, seus egos não serão capazes de sustentá-los, e que eles precisarão exigir uma força fora do ego – a força de amor e doação do Criador – a fim de se unir acima do ego e superar os golpes.
Eles são chamados de “um povo de dura cerviz” (obstinado) porque assim que recebem tais golpes, eles imediatamente se esquecem deles e de seu propósito – para se elevar acima de seus desejos egoístas a fim de se conectar com a qualidade altruísta, o Criador – e assim retornam aos seus desejos egoístas.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
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Quando iniciamos o caminho espiritual, tudo parece muito atraente e interessante. Nós nos tornamos estimulados por um novo senso de propósito na vida e compreendemos que grandes realizações e revelações nos aguardam.
Depois de algum tempo no caminho espiritual, alcançamos a compreensão do que a espiritualidade significa – dar, doar e amar os outros – e entramos em um período difícil onde a atração espiritual inicial diminui e nos sentimos confusos e rejeitados pela noção de espiritualidade.
Este último período é conhecido como Maror (erva amarga).
Como é possível suportar o período de Maror? As sensações sombrias deste período vêm até nós para que permaneçamos presos no caminho e objetivo espiritual, aguçamos nossos sentidos e, finalmente, entramos em uma nova dimensão e atingimos um novo sentido para perceber e sentir a realidade.
A fim de permanecermos encerrados no caminho espiritual e na meta, precisamos fazer parte de um ambiente de suporte espiritual, que incentiva, ajuda e aumenta a importância da meta espiritual de amor, doação e conexão acima de todas as metas corporais transitórias em nossas vidas que podem parecer ainda mais atraentes à medida que fornecem prazer instantâneo, apesar de tal prazer ter vida curta.
Este período de Maror do caminho espiritual é quando várias pessoas o deixam, e o único conselho para alcançar o outro lado da escuridão e do desagrado de tal estado é participar de um ambiente de apoio espiritual que aumenta a importância da meta espiritual acima de tudo. É por isso que está escrito que heróis (heróis, [em hebraico, “Giborim”], como aqueles que superam [em hebraico, “Mitgabrim”] o ego) emergem desse período, por não ter outra escolha, e por sentir um senso de responsabilidade mútua para com todos no ambiente de suporte espiritual – que cada um depende um do outro a fim de aumentar a importância da espiritualidade (amor, doação e conexão) sobre a corporeidade (o desejo de benefício próprio).
Portanto, aqueles que se estabelecem no caminho espiritual – para se mover em direção ao amor, doação e conexão positiva com os outros, desvinculados do interesse próprio egoísta – alcançam o que é chamado de “o caminho da saída do exílio (ou seja, a escuridão de viver em prol de objetivos corporais autodirecionados) para a Terra de Israel (ou seja, para a conexão com a força espiritual de amor, doação e conexão)”.
Maror é a realização objetiva. Para o ego humano, Maror é doce, saboroso e agradável. No entanto, quando queremos espiritualidade, descobrimos tanta doçura quanto amargura. Ou seja, descobrimos como queremos alcançar o amor, a doação e a conexão positiva entre as pessoas, mas isso é impossível porque nossa natureza egoísta, desejando constantemente prazeres autodirecionados, está no caminho.
Portanto, o principal trabalho espiritual no Egito (ou seja, enquanto imersos em nossos desejos egoístas) é mastigar Maror. É a sensação de ser incapaz de sair do Egito (o ego) e o esforço constante para manter o desejo e a oração para alcançar a meta espiritual. Se permanecermos presos no caminho espiritual e na meta enquanto suportamos tal estado, nosso desejo espiritual se transforma em um verdadeiro anseio por ajuda da força superior para nos dar sua natureza espiritual: amor, doação e conexão.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
O propósito da vida é alcançar o centro da conexão entre nós, a fim de perceber e sentir nossa saída para uma dimensão superior, onde estamos em equilíbrio com a natureza.
Baseado em uma Lição Virtual de Cabalá com o Cabalista Dr. Michael Laitman dada em 30 de outubro de 2016. Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
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Houve casos no passado em que as pessoas tentaram de forma forçada reeducar crianças canhotas para serem destras, apesar de as crianças serem geralmente muito talentosas e versáteis.
Geralmente, há uma atitude negativa em relação ao lado esquerdo. Na sabedoria da Cabalá, também está escrito que “a esquerda rejeita e a direita aproxima” (em Baal HaSulam, Shamati (Eu Ouvi), artigo 1). Isso se origina de raízes espirituais, onde as qualidades de amor e generosidade vêm da direita e as qualidades de recepção vêm da esquerda. Assim, nos inclinamos instintivamente para o amor e a generosidade que a direita representa.
Falando figurativamente, gostaríamos de nos apresentar como “destros”, embora, por padrão, sejamos “canhotos”. Em outras palavras, geralmente queremos nos apresentar como bons, generosos e amorosos, quando na realidade somos o oposto. Por dentro, todos nós só pensamos em receber.
Portanto, em vez de tentar mudar a canhotidade dos filhos ou de qualquer pessoa, devemos mudar nosso desejo de receber às custas dos outros para o seu oposto: o desejo de amar e dar.
A natureza criou ambas as forças – dar e receber, direita e esquerda – propositalmente, e precisamos aprender como fazer a esquerda (isto é, recepção) agir como a direita (isto é, dar). A sabedoria da Cabalá (“Cabalá” em hebraico significa “recepção”) nos concede essa habilidade, ou seja, como receber (hebr. “Lekabel”) com a intenção de doar.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman.
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O papel do povo de Israel é mostrar ao mundo o método de correção, que ensina como se conectar positivamente uns aos outros. No entanto, quanto mais tempo leva para trazer o método de correção ao mundo, mais as pessoas consideram Israel desnecessário.
Alguns indivíduos especiais ainda sentem da raiz de suas almas a importância única de Israel. Eles são chamados de “justos das nações”. De acordo com sua raiz, e não de acordo com a situação atual de Israel, eles sentem que Israel é um bom lugar e que o povo de Israel revelará o método de conexão à humanidade.
O papel do povo de Israel é unir-se e, ao fazer isso, tornar-se um canal para a força de amor, doação e conexão fluir para a humanidade em geral. A revelação de tal força irá esclarecer a todos como conviver com atitudes positivas habitando a conexão de todos. Isso é o que os “justos das nações” sentem sobre Israel.
No momento, o povo de Israel está posicionado em frente a esse estado. O egoísmo e a divisão dilaceram a nação, o que os afasta de se conectar positivamente um ao outro. Esta é a razão de tantas hostilidades para com Israel. Além de várias razões que aparecem na superfície que muitas pessoas apresentam para sua hostilidade em relação a Israel, em um nível mais profundo, é o fato de que a nação judaica está dividida e falhando em realizar seu papel fatídico no papel: se unir e se tornar um canal para a humanidade se conectar positivamente por meio de seu exemplo unificador. Isso é o que significa que Israel precisa trazer ao mundo o método de conexão e correção, e por enquanto, mais e mais pessoas sentem que Israel é uma fonte de divisão e ódio no mundo.
Se o povo de Israel se tornasse um todo conectado, o mundo também mudaria, e todas as atitudes odiosas e hostis entre as nações do mundo em relação a Israel desapareceriam.
Escrito/editado por alunos do Cabalista Dr. Michael Laitman
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Pergunta: Você diz que existe uma interação muito interessante entre a mente e o sentimento. Por um lado, nossa base são os sentimentos e, por outro lado, ainda estamos falando sobre uma abordagem consciente. Isso significa que uma pessoa que se move para o espiritual deve fazer isso conscientemente. A mente está envolvida?
Resposta: Sim, é que não temos consciência disso.
Eu tinha um amigo que era afinador de órgão na Catedral Dome em Riga. Ele uma vez me disse como afinar este instrumento antigo. Isso envolve uma matemática terrível! Esses cálculos, essas fórmulas! O que seus fabricantes sabiam, o que eles pareciam entender?! Tudo isso é ouvir e tudo isso é sentir.
Por um lado, matemática, fórmulas, ondas, colunas de pressão atmosférica e assim por diante. Por outro lado, podemos dizer que este não é um aparelho conceitual, mas sensorial: como afeta a membrana, a audição, penetra, atinge o coração. Onde tudo isso acontece? Como podemos dividir isso em sistemas sensíveis e inteligentes?
Comentário: Tradicionalmente, a psicologia e todas as ciências associadas a ela dividem a psique humana na esfera do consciente e do extraconsciente. Então, há mais divisões: o extraconsciente é dividido em subconsciente e supraconsciente, que é responsável pela criatividade. Mas o sentimento funciona no nível subconsciente. Em geral, a maior parte da personalidade pertence ao extraconsciente.
Minha Resposta: Nós apenas os processamos inconscientemente com nosso aparato matemático conceitual. Igual a quem escuta música. Se soubéssemos todo o seu aparato sensorial e perceptivo, poderíamos descrever tudo. Estas são fórmulas puras.
Pergunta: Mas o resultado desse processamento é o produto final, nosso conhecimento. Ou seja, já podemos possuir a mente e de alguma forma gerenciar. É possível dizer que o conhecimento que posso transmitir aos outros pertence ao reino da consciência? É correto identificar consciência e conhecimento?
Resposta: Não, acho que não. Conhecimento é a quantidade de informação adquirida por uma pessoa que a ajuda a existir. Este é o arquivo de ações, práticas, experiências e tudo o que ela possui.
E a consciência é a possibilidade de percepção em um determinado nível. Uma pessoa com pouco conhecimento pode ter uma consciência que um enorme elefante não tem.
Ou seja, o conhecimento é material acumulado e a consciência é a possibilidade de percepção.
Pergunta: Se considerarmos os desejos de um ponto de vista puramente científico, essa consideração requer sua definição concisa. Você poderia dar essa definição?
Resposta:No coração de todo o universo está o desejo de ser satisfeito, de desfrutar, de alcançar, de receber, de absorver. De uma forma mais crua, nós o definimos como egoísmo, o desejo de receber.
Vemos que esta é praticamente a base de qualquer criação, mesmo inanimada, ainda mais vegetativa, animada e falante. Naturalmente, quanto mais elevados forem esses estados, maior será o desejo de receber, de desfrutar.
A Cabalá lida tanto com o estudo desse desejo quanto com o estudo de sua implementação, que é a satisfação máxima. Essa é a essência dessa sabedoria.
De KabTV, “Curso Integral” , 19/03/21
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Pergunta: Não existem palavras no mundo espiritual. E ainda assim, a Cabalá as usa para nos puxar para o mundo espiritual. O que é uma palavra? Como devemos usá-la?
Resposta: Uma palavra é um conjunto de forças que se combinam de certas maneiras, passando de letra em letra e de palavra em palavra, formando uma ordem específica de forças que, mudando e se misturando, criam palavras a partir de letras e frases a partir de palavras.
Em geral, essas são as forças do universo, que inclui as naturezas inanimada, vegetativa e animada, e nós – todos juntos. Ou seja, as palavras nos falam sobre o que está acontecendo neste mundo e em todos os mundos.
As palavras são um registro de vetores, um registro de forças superiores. Assim, quando lemos a Torá corretamente, como é explicado pelo Livro do Zohar, estamos falando de todo o programa desde o início da criação até o fim, com toda a sua sequência, como ela passa por toda a matéria do universo, dividindo e criando.
É como se ela esculpisse o universo e o amassasse, como a massa é amassada, a partir das partes inanimadas, vegetativas, animadas e humanas. Nesse caso, todas as partes estão conectadas entre si e cada uma delas se desenvolve. É sobre isso que a Torá fala do início ao fim. [279724] Do livro “O Poder do Livro do Zohar ” da KabTV # 8
Pergunta:Qual é o nome correto para o campo que nos rodeia: o campo da informação ou o campo da consciência? Há muita confusão aqui. Alguns cientistas falam sobre o campo da consciência, obviamente referindo-se à mesma coisa, e alguns sobre o campo da informação.
Resposta: Depende do nível em que visualizamos as informações. Pode ser físico, científico, material, espiritual ou sensorial. Que tipo de estrutura preparamos para isso – aqui está o problema.
Colocamos informações em alguns objetos, anexamos a algumas ações e, então, obtemos os resultados correspondentes. E a informação em si não significa nada. Este não é nem mesmo um conjunto de dados, mas, como dizem na Cabalá, um registro, um Reshimo.
Quando esse registro de informações entra em um determinado objeto espiritual e cria algumas condições nele, já podemos falar sobre a qualidade dessa informação. Do jeito que está, é apenas um registro.
Pergunta: Então, quando essa informação interage conosco através do Reshimo e começamos a senti-la, a estruturá-la, ela se torna informação?
Resposta:Reshimo e informação são a mesma coisa. As informações que estão embutidas em nós são chamadas de Reshimo. “Roshem” vem da palavra “registro”.
O principal é implementar esse registro para me colocar em um determinado estado, ou para determinar o que nos afetou, quais informações recebi.
Não posso dizer nada a partir do registro das informações. Eu tenho que perceber isso em mim mesmo, então me transformo no objeto dessa informação, ela funciona em mim, me transforma no que está escrito nela.
E quando me torno o objeto de teste, o resultado final desse registro de informações, podemos dizer o que ele carregava em si. É assim que funciona.
De KabTV, “Encontros com a Cabalá”, 22/03/19
Categoria: Percepção por souzapin - Comentários desativados em Informação = Reshimo
Pergunta:É importante para a mulher ter algo próprio. E um homem não tolera mais nenhuma estrutura. Por quê?
Resposta: Uma mulher também vai além de seus limites. Antes, o principal para ela era a casa, a família, os filhos e um marido. Ela nem precisava sair de casa.
Pergunta:É possível que o ambiente a forçou a fazer isso?
Resposta:Não, ninguém a forçou a fazer nada. Isso é realmente verdade. Se uma mulher tem filhos e tudo é normal na família, então esta é a existência certa para ela.
Hoje, ela não recebe nenhuma satisfação de seus filhos, marido ou família. Uma pessoa ainda precisa existir para algo, deve receber prazer. Portanto, a mulher, não se sentindo realizada, sai para o mundo exterior, eu diria, por desespero, por não obter satisfação na família.
Comentário: Estudos dizem que mulheres casadas têm uma psique muito instável. Elas são obrigadas a consultar constantemente um psicólogo.
Minha Resposta: Isso é terrível. Uma mulher é criada para uma família e filhos. Sempre foi assim, especialmente na comunidade judaica, onde cuidavam para que nenhuma jovem ficasse sem noivo, de modo que o casal sempre tivesse pelo menos algum salário digno. Isso é realmente ordenado a nós.
O dever da sociedade não é deixar a mulher sozinha, mas criar para ela o ambiente para o qual ela foi criada pela natureza. Portanto, uma função social muito importante era o casamento, a tutela e o cuidado com os jovens casais. A sociedade não deixava isso apenas nos ombros dos pais.
Matchmaking (Casamenteiro) não é apenas uma profissão interessante, mas uma solução para uma ampla gama de problemas sociais. Esta instituição assistencial existe desde a antiguidade, já tem milhares de anos. Baseia-se em motivos muito sérios – não deixar uma única pessoa sem que ela faça parte de sua família devidamente constituída, dentro da qual deveria existir.
De KabTV, “Closeup”, 11/08/09
Categoria: Casamento, Homem e Mulher por souzapin - Comentários desativados em O Destino Das Mulheres
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Michael Laitman, no Quora: “Em Êxodo 32, Deus Chama Os Israelitas De ‘Povo De Dura Cerviz’. O Que Isso Significa?”
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