Michael Laitman, no Quora: “Qual é o Significado Espiritual de Tisha B’Av?”

Nosso mundo é governado por duas forças, positiva e negativa, e nós, humanos, existimos entre essas forças. Na espiritualidade, a raiz da força negativa é chamada “Tisha B’Av” (“o dia 9 de Av“).

Mesmo na antiga Babilônia, a força negativa sempre se revela em torno dessa data especial. Seja o pecado dos espiões, a ruína do Primeiro Templo, o exílio da Babilônia, a ruína do Segundo Templo em Tisha B’Av e a expulsão de judeus da Terra de Israel ou depois da Espanha, Alemanha e na Inglaterra, o povo de Israel executa grandes pecados e também recebe punições em Tisha B’Av.

Por que esses pecados e punições ocorrem?

É tudo porque falhamos em antecipar a força positiva à força negativa que se revela em Tisha B’Av.

O Primeiro Templo foi arruinado devido à nossa falta de conexão, e o Segundo Templo foi arruinado devido ao ódio infundado.

Em cada caso, encontramos uma quebra devido à nossa crescente distância entre nós, que libera a força negativa entre nossas relações.

Como o Cabalista Yehuda Ashlag (Baal HaSulam) escreve:

“Como a morte natural do indivíduo resulta da desarmonia entre os órgãos, o declínio natural da nação resulta de alguma obstrução que ocorreu entre seus órgãos, como testemunharam nossos sábios (Tosfot, Baba Metzia, Capítulo Dois): ‘Jerusalém foi arruinada apenas por causa de ódio infundado que existia naquela geração’. Naquela época, a nação foi atormentada e morreu, e seus órgãos foram espalhados em todas as direções” (Yehuda Ashlag, “A Nação”).

Pelo contrário, nossa unidade tem o poder de impedir que a força negativa entre em nossas relações e, em seu lugar, deixa a força positiva brilhar através de nossas conexões, trazendo paz e harmonia.

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Michael Laitman, no Quora: “O Que Você Pensa Sobre A Reencarnação?”

Há duas maneiras de pensar sobre a reencarnação: em relação ao desenvolvimento da alma, ou seja, a ascensão deste mundo para o mundo espiritual, e também como a sucessão de gerações neste mundo.

Em relação a esta última, a reencarnação é a passagem de informações genéticas, materiais, perceptivas e sensoriais de uma geração para a outra.

Por exemplo, os filhos da geração atual contêm informações acumuladas por suas gerações anteriores. É por isso que as crianças de cada geração podem rapidamente descobrir como utilizar a tecnologia e as ferramentas de sua geração.

Portanto, o desenvolvimento da humanidade se desenvolve como uma sucessão de gerações, onde transferimos o progresso material em ciência, tecnologia, arte e cultura, bem como os avanços psicológicos e uma mensagem humana interior, para cada geração sucessiva.

Em termos de nossa ascensão deste mundo para o mundo espiritual, a reencarnação parte de quando sentimos o despertar de um desejo espiritual.

Tal desejo é expresso como perguntas sobre o sentido e o propósito da vida.

A Cabalá descreve este desejo como a semente de nossa alma, e o chama de “ponto no coração”.

Dependendo do quanto sentimos tal desejo, ele nos impulsiona a procurar por meio de vários professores e ambientes até encontrarmos um que sentimos que possa nos guiar para atingir nossa raiz espiritual.

Atingir nossa raiz espiritual, segundo a Cabalá, é o propósito de nossa vida.

Ao atingirmos nossa raiz espiritual, recebemos respostas claras às perguntas sobre o sentido e o propósito da vida, pois elas se tornam expressas em nós como sensações de realização do mundo espiritual, onde nossa percepção se abre para a completa realização e conhecimento que existe acima do nível de nosso mundo atual, em nossa alma.

A jornada para desenvolver nosso desejo espiritual e alcançar a realização de nossa raiz espiritual é através de uma série de reencarnações espirituais, até chegarmos ao nosso destino final de onde emergimos.

Ao fazer isso, completamos nosso ciclo de reencarnação.

Os Cabalistas explicam como um processo desse tipo pode levar muitas vidas. Assim, se interrompermos esta jornada, voltaremos a ela em vidas futuras até chegarmos finalmente à raiz de nossa alma.

Até que nos seja concedido um desejo espiritual, acumulamos sofrimento através do processo de reencarnação anteriormente mencionado, no nível deste mundo.

Quanto mais sofremos em nosso desenvolvimento, mais ele nos leva a fazer perguntas existenciais, diferenciando nosso desejo espiritual de nossos outros desejos e acrescentando ao nosso anseio de nos elevarmos acima deste mundo e alcançarmos nossa raiz espiritual.

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Pergunta: Na luta contra o coronavírus, é claro que já recebemos um cérebro global: informações e experiências divergem em todos os países.

Como podemos alcançar um coração global? Como sentimos os outros? E de que sentimentos você está falando? Os médicos que salvam vidas trabalhando 16 horas por dia não fazem isso por sentimentos? Afinal, muitas pessoas têm a opção de não trabalhar.

Resposta: Eu não acho que os médicos tenham opção de trabalhar ou não. Eu não acho que eles mesmos decidam ficar em casa. Em princípio, sua profissão e circunstâncias não excluem o sacrifício pessoal.

Mas o fato é que chegou a hora de entender que estamos conectados um ao outro e cada país não pode se cuidar sozinho, porque o vírus praticamente não tem fronteiras.

Como é transmitido e como surge, ainda não sabemos nada. Portanto, absolutamente todo mundo participa da luta contra ele. Até agora, esta é a melhor conquista que a pandemia nos trouxe.

De KabTV, “A Era Pós-Coronavírus”, 30/04/20

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Princípios De Formação Da Equipe: “Compre Um Amigo”

Pergunta: Quinta regra: cada membro do grupo deve tentar “comprar amigos”. Este é um princípio antigo sobre o qual sábios de todas as gerações escreveram muito.

Como alguém deve comprar um amigo? Sua atenção, concessões, cancelamento de interesses pessoais? Ou existem outros princípios?

Resposta: No entanto, você pode comprá-lo, compre-o. Presentes, palavras, ações. Qualquer coisa.

Pergunta: Isto é, é uma ferramenta. E o resultado? O que isso vai me dar?

Resposta: Você o atrai para você. Afinal, um amigo é alguém que pode apoiá-lo, concordar com você. Mesmo com base em interesses puramente egoístas.

Pergunta: Isto é, pela minha atenção eu o compro e, assim, compro seu apoio?

Resposta: Naturalmente.

De KabTV, “Habilidades de Gerenciamento”, 18/06/20

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O Confronto Entre Dois Movimentos

Pergunta: Algum tempo após a expulsão dos judeus da Espanha, movimentos espirituais começaram a florescer em Safed, e o Conhecimento cabalístico entre as massas começou a se espalhar.

Mas então a rápida disseminação do novo movimento causou uma resposta e resistência. Os professores espirituais da escola tradicional da Lituânia começaram a se opor à disseminação desse conhecimento com boicotes, calúnias às autoridades e extermínio físico.

Como se explica isso? Por que os ensinamentos do Ari, que já deveriam estar incorporados na humanidade, falharam repentinamente e a queda recomeçou?

Resposta: Isso não é um fracasso, mas um desenvolvimento natural do método de correção, que não pode passar por apenas uma linha. Ele passa precisamente por duas linhas e é realizado entre elas, na terceira.

Como resultado, verificou-se que a Cabalá do Baal Shem Tov é a mesma Cabalá do Ari, que foi entendida pelas massas. Ele organizou um Cheder, ou seja, um local para aulas. Ele recrutou jovens talentosos para o seu grupo, independentemente do status deles. Então grandes grupos de estudantes e líderes de movimentos hassídicos foram formados de seus alunos. Eles eram especialmente populares entre a população judaica da Ucrânia, Bielorrússia e Europa Oriental, onde suas próprias escolas foram organizadas.

Mas, ao mesmo tempo, apareceu outra escola, fundada pelo Gaon de Vilna. Ele acreditava que as pessoas deveriam ser ensinadas gradualmente, e somente àquelas que haviam alcançado grande conhecimento no Talmude, em um simples estudo da Torá.

Na sua opinião, o estudo da Cabalá deve ser difundido não entre as pessoas comuns, mas entre a elite a quem os mundos espirituais e outras predestinações da humanidade só podem ser explicados depois que dominaram seriamente a Torá “árida”.

Pergunta: A Cabalá fala de amor ao próximo em sua forma mais simples e terrena. Qual poderia ser o perigo de estudar a Cabalá?

Resposta: O fato é que, quando você simplesmente fala sobre o amor ao próximo, deixa a pessoa pensar que, se ela tratar os outros corretamente, nada mais é necessário. Portanto, há certo delírio na compreensão do “amor ao próximo”.

É assim que um movimento foi formado no hassidismo: se você ama outra pessoa e parece tratá-la corretamente, isso é suficiente. Nada mais é necessário, e você já está cumprindo sua predestinação.

E o Gaon de Vilna afirmou: “Não, é necessário estudar seriamente a Torá, o Talmude Babilônico, e manter cuidadosamente todas as leis. Somente depois disso, pode-se estudar Cabalá”.

Portanto, na introdução de seu grande trabalho, O Estudo das Dez Sefirot, Baal HaSulam presta muita atenção a isso. No começo, ele faz a pergunta: “É realmente necessário conhecer todas as grandes leis do cumprimento da Torá em nosso mundo e somente depois disso estudar Cabalá?

“Ou é suficiente fazer isso em paralelo? Ou mesmo, talvez, não seja necessário conhecer e obedecer a todas as leis de maneira tão escrupulosa? Porque o Criador exige que corrijamos nossos corações mais do que encher nossas cabeças com todos os tipos de leis”.

Então, aqui estamos em um estado de grande contradição ideológica. E é muito sério porque fala do método de correção da alma. Deveria ser ensinado a crianças a partir dos 13 anos ou até mais cedo? Ou talvez, também possa ser explicado às mulheres? Ou apenas para grandes especialistas no Talmude Babilônico?

Essa contradição ideológica era um processo necessário e estava se formando por si só.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 05/08/19

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Nova Vida # 1258 – Oriente, Ocidente E O Mundo Integral
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi

O mundo está dividido em oriente e ocidente, de acordo com a raiz da alma de todas as nações. A nação de Israel é um terceiro componente, um especial que não é nem leste nem oeste; é diferente de qualquer outra nação. O ocidente não pode aprender com o oriente, pois eles não podem ser comparados. Nas sociedades coletivas, as pessoas estão prontas e dispostas a aceitar e obedecer às leis, enquanto a cultura ocidental é racional. O ocidente não precisa aprender com o oriente ou vice-versa.

Cada parte precisa se corrigir de acordo com a raiz de sua alma. Precisamos explicar aos ocidentais que, hoje, a natureza está nos obrigando a construir uma conexão integral entre diferentes indivíduos em prol de um futuro melhor para todos. A realização da liberdade do indivíduo é expressa pela realização pessoal em minhas conexões com os outros. Essa é a fórmula para um mundo perfeito.

De KabTV, “Nova Vida # 1258 – Oriente, Ocidente e O Mundo Integral”, 01/07/20

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Pergunta: Até que ponto e como vou me libertar das cadeias de visões populares e do impacto da sociedade externa se estudar a sabedoria da Cabalá?

Resposta: Pela minha experiência, posso dizer que você deixa totalmente de sentir o impacto da sociedade externa e passa a percebê-la como tagarelice infantil porque tenta implementar os princípios espirituais superiores da natureza.

Observação: As pessoas dirão que é arrogância.

Meu Comentário: Que digam; não faz diferença. Quando revelo o objetivo superior da natureza e ele se ilumina para mim, diferentes visões populares não têm efeito sobre mim e estou simplesmente acima delas. Se você sabe que essa é a verdade, você se arrepende de que os outros não tenham consciência dessa verdade, mas você não desce ao nível bestial da existência por causa disso.

Pergunta: Você não está arrependido por uma pessoa não entender a verdade?

Resposta: Eu gostaria de trazer a verdade para o mundo inteiro, para que as pessoas vejam e ouçam o que a sabedoria da Cabalá diz e para que todas abram os olhos, e depois que virem a verdade sobre todo o sistema e como a natureza é manejada, elas decidirão o que fazer de forma independente. Eu gostaria muito disso, mas infelizmente uma pessoa só pode alcançar isso por seus próprios esforços.

Pergunta: Porém, como resultado de seus esforços, uma pessoa ainda chega a uma decisão consciente e livre? Quero dizer, ela simplesmente não se obriga a escolher o caminho para a verdade, mas aparentemente o sente?

Resposta: Sim, ninguém pode fazer isso por ela. Como dizemos, “a liberdade é uma necessidade consciente”.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 17/11/19

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O coronavírus nos colocou na realidade virtual, nos mandando para casa. Gradualmente, com o tempo, nos acostumaremos a trabalhar em casa, a novos relacionamentos virtuais com colegas de trabalho, bancos, agências governamentais e amigos. Construiremos círculos virtuais de comunicação, cada vez mais distantes, relacionados ao trabalho e lazer.

Você pode jogar xadrez online; você pode até participar de esportes juntos enquanto cada um fica em casa. Um programa de computador dá a impressão de que estamos juntos e fazemos os mesmos exercícios.

No entanto, isso levanta uma questão porque as pessoas vão a uma academia de ginástica para se colocarem sob a influência desse ambiente. Se eu perder um treino, receberei uma repreensão do treinador. E no treinamento, devo tentar não ser pior que os outros. Como tudo isso acontecerá em um ambiente virtual se eu estiver sozinho em casa com um programa de computador na minha frente? Não sinto mais a pressão do grupo físico e não tentarei tanto.

Eu me torno um grande egoísta, permaneço sozinho comigo mesmo no meu microcosmo e não preciso mais contar com ninguém ou explicar nada a alguém. Mas acho que é bom. É assim que começo a perceber como eu era egoísta. Para me conectar com o ambiente, preciso me elevar um pouco acima do meu egoísmo. É por isso que tento me conectar com outras pessoas.

O fato de eu estar me distanciando de minhas conexões anteriores não significa que me tornei um egoísta maior porque o faço sob coação por causa da pandemia. Afasto-me, seguindo as instruções dos médicos e do Ministério da Saúde, para não transmitir o vírus a alguém e não me infectar.

Mas quando fui deixado sozinho em casa, tive a oportunidade de pensar em como poderia me aproximar dos outros. O problema é que estamos cometendo um crime em nossos pensamentos. Se nossos pensamentos sobre o outro fossem gentis, não teríamos medo do coronavírus.

Se saíssemos para lugares públicos com o pensamento de como não prejudicar outras pessoas e soubéssemos protegê-las, nunca passaríamos o vírus de uma pessoa para outra. Tudo é determinado pelo pensamento, intenção.

Agora estamos em comunicação virtual, cada um distante dos outros. Então, vamos tentar sentir o quanto podemos nos aproximar do nosso próximo, não por causa do coronavírus, mas por causa de outro vírus, por causa do meu egoísmo.

Eu tenho o direito de usar meu egoísmo apenas na medida em que não prejudique meu próximo. Se eu puder me aproximar sem machucá-lo, irei. E se tenho pensamentos egoístas, não posso chegar perto. Nessa forma, você já pode começar a medir a distância entre nós, a fim de entender o quão longe ou perto estamos realmente. A proximidade é definida de acordo com o meu desejo de trazer a você bondade de coração para coração.

Como podemos garantir que cumpramos nossos compromissos com o grupo e apareçamos para o treinamento a tempo e realizemos todos os exercícios necessários juntos? Eu concordo com meus colegas de grupo que estamos nos preparando para a nossa reunião virtual, para que todos pensem gentilmente no resto. Então todos devem verificar a si mesmos se podem abordar uma reunião dessas.

Se concordamos em nos encontrar, eu saio de casa e vou para meus amigos. Em algum momento do caminho, eu começo a duvidar se posso me aproximar? E se você não puder continuar e eu os machucar? Talvez eu esteja pensando em mim mesmo em vez de pensar neles? É assim que começo a estimar a distância material de acordo com a distância espiritual.

Então começamos a conversar com os amigos apenas a distâncias espirituais, descobrindo quão próximos ou distantes estamos um do outro, conectados ou desconectados. E tudo isso é sobre convergência ou distância espiritual. Acontece que a sociedade virtual nos ajuda a alcançar a conexão espiritual. Se medirmos a distância de coração para coração dessa maneira, essa já será uma dimensão espiritual.

Devemos estabelecer entre nós uma medida de referência que será espiritual, não material, isto é, não em metros ou quilômetros, mas em unidades de medida do coração, de coração para coração. Assim, desenvolvemos uma sensibilidade especial entre nós. Só se eu realmente desejo bem ao meu amigo, estou pronto para abordá-lo e me conectar com ele. Nesse caso, nunca iremos prejudicar um ao outro e nenhum vírus pode se espalhar entre nós.

Para conseguir isso de forma prática, precisamos desenvolver um programa de computador que permita treinar nossa atitude em relação aos outros da maneira como treinamos os músculos. Ele vai me mostrar o quão perto ou longe estou de outras pessoas e como posso me aproximar ou me distanciar delas. Deveria ser óbvio para mim que não estou me afastando materialmente, mas apenas espiritualmente.

É assim que começaremos a passar do mundo material para o mundo espiritual, onde tudo é medido apenas pela correspondência de propriedades, pela proximidade dos corações.

O programa deve guiar uma pessoa através de uma série de exercícios, começando pelos mais simples e ficando cada vez mais complexos, permitindo que ela entenda sua atitude em relação a várias ações, todos os tipos de desejos de outras pessoas. Ela verá se é capaz de se elevar acima de sua natureza, a fim de se conectar mais com seu próximo. Então, gradualmente, vamos nos aproximar.

Precisamos de programas de computador que treinem uma pessoa, como se estivesse em uma academia, em diferentes situações da vida e ensine-a a se elevar acima delas em benefício dos outros, e não de si mesma. Através de tais exercícios, ela verá com quem se importa mais: os outros ou a si mesma.

O programa apresentará à pessoa várias situações da vida, uma após a outra, guiando-a através de diferentes estados sensoriais e mostrando como ela está pronta para se elevar acima de seu egoísmo pelo bem dos outros e cuidar deles sem pensar em si mesma ou não está pronta para isao. Isso mudará muito uma pessoa e formará novas pessoas fora de nós. É possível criar esses programas, você só precisa mostrar um pouco de imaginação.

De KabTV, “O Impacto do Ambiente no Mundo Virtual”, 14/07/20

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Pergunta: Qual é a diferença entre as pessoas ortodoxas para quem não há nada além de Deus e as pessoas que se dedicam ao estudo da sabedoria da Cabalá para as quais “Não há outro além Dele?”

Resposta: A diferença é muito simples; esses dois tipos de pessoas são completamente diferentes. Primeiro, a sabedoria da Cabalá não é uma fé ou uma religião. Ela se envolve na fé, mas não obriga ninguém a acreditar. Em vez disso, exige que a pessoa revele o Criador.

Uma pessoa religiosa diz: “Eu acredito!”

“Por que você acredita?”

“Disseram-me para acreditar e isso me foi explicado, e por isso acredito no que me disseram”.

“Ok, isso é da sua conta”.

De acordo com a sabedoria da Cabalá, por outro lado, fé significa conhecimento, realização, sentimento, sensação. Não é o que chamamos de fé em nosso mundo, quando não sei se algo é verdadeiro ou não, mas aceito-o e vivo como se fosse. Quem pode provar isso? Ninguém. É verdade ou não? Existem tantas opiniões quanto pessoas.

Portanto, não há conexão entre a sabedoria da Cabalá e a religião. Pelo contrário, a sabedoria da Cabalá não tem nenhuma relação com a religião. Ela se destina apenas à revelação, ao conhecimento e ao sentimento, e não às coisas sobre as quais alguém nos fala. Há uma enorme diferença.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 24/11/20

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