Meu novo artigo no San Diego Jewish World: “O Principal Objetivo Da Tendência #Jewishprivilege”

O turbilhão de uma pandemia global não manteve calados os antissemitas e os que odeiam judeus. No Twitter, a hashtag antissemita #JewishPrivilege (PrivilégioJudaico), que era originalmente usada para acusar os judeus de racismo e controle sobre outras minorias, rapidamente se tornou uma hashtag top trending (de alta tendência).

Na tentativa de recuar contra o sentimento antissemita da hashtag, as celebridades judaicas publicaram histórias pessoais de discriminação, intolerância e perseguição sofridas diretamente por elas ou suas famílias ao longo de gerações. Mas, como esperado, não conseguiu aliviar a animosidade.

Em outro exemplo de “tratamento especial” dos judeus, as contas do Twitter de usuários que exibiam uma Estrela de David foram bloqueadas pela plataforma de mídia social, que considerava o símbolo judeu como “imagens odiosas”. O Twitter disse mais tarde que isso foi feito por acidente.

Surpreendentemente, tudo isso está acontecendo no momento em que alguns gigantes da mídia social enfrentam boicotes de empresas internacionais, que estão recebendo orçamentos multimilionários de publicidade do que eles chamam de cultura permissiva de discurso de ódio nessas plataformas. Aparentemente, o antissemitismo é uma exceção mais poderosa às regras contra o discurso de ódio on-line do que os dólares em propaganda e as ameaças de boicote, uma vez que ainda é amplamente tolerado, e os reguladores responsáveis ​​olham para o outro lado.

O ódio aos judeus, no entanto, não depende de nossas ações. É uma sensação embutida na natureza. A sabedoria da Cabalá explica que o antissemitismo surgiu pela primeira vez juntamente com o surgimento do povo judeu há cerca de 4.000 anos atrás na antiga Babilônia.

Enquanto a Babilônia passava por uma crise de divisão social, com conflitos e ódio destruindo a sociedade, Abraão, um padre babilônico que descobriu o caminho para a unidade acima das divisões em crescimento, começou a ensinar abertamente seu método a quem quisesse aprender.

Aqueles que achavam que a discórdia social era a questão ardente da época reuniam-se para estudar com ele. Ele os guiou à descoberta da força unificadora necessária para se elevar acima da divisão. O grupo que ele liderou ficou conhecido como “o povo de Israel”, que significa “direto a Deus” (Yashar-El em hebraico), ou seja, direto à força única de amor e doação que existe na realidade. Mais tarde, o grupo também ficou conhecido como “judeus”, que derivava da palavra hebraica “yehud“, que significa unidade.

Como o povo judeu foi o primeiro a alcançar a unidade acima da divisão, recebeu o mandato de agir como “uma luz para as nações”. Isso significava que o papel deles era primeiro conectar-se e depois espalhar a luz que emanava de sua conexão como ondas ondulantes para o resto da humanidade.

Por que esse papel é tão importante hoje?

Porque no mundo de hoje, o ego humano exagerado, a divisão social, os conflitos e o ódio estão aumentando exponencialmente, causando uma série de problemas e crises, e, portanto, há uma urgência e necessidade renovadas para o povo judeu desempenhar seu papel. Quanto mais as pessoas sofrem, mais inconscientemente culpam os judeus por terem as chaves para consertar os problemas, mas não conseguem.

Esse cenário é a origem do ódio judeu – a sensação de que os judeus têm um chamado especial de se unir para transmitir a unidade ao mundo, mas não o fazem. Se nós judeus não fazemos nenhum esforço para nos conectar, nós impedimos que a força unificadora positiva alcance a humanidade, e o ódio nos pressiona a realizar o que é esperado de nós. O futuro positivo da humanidade depende de nós.

Se nós temos um privilégio, é nosso papel proporcionar à sociedade humana a abundância e a satisfação que advém da união “como um homem com um coração”. Como foi escrito pelo Cabalista mais renomado de nossa geração, Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam): “É a sabedoria da fé, da justiça e da paz que a maioria das nações aprende de nós, e essa sabedoria é atribuída apenas a nós”.

Quando nós, como judeus, nos unirmos, mesmo que ligeiramente, agiremos como um canal para que a força da unidade se espalhe por toda a consciência humana. Assim que realizarmos nosso papel único no mundo, pouparemos a nós mesmos e a toda a humanidade muito sofrimento, uma vez que apenas o poder da unificação pode permitir que a sociedade humana supere sua natureza egoísta estreita e descubra o vasto espaço de felicidade que advém da unidade.

Categoria: Antissemitismo, Novas Publicações por souzapin - Comentários desativados em “O Principal Objetivo Da Tendência #Jewishprivilege” (Jews Down Under)

O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Não Negligencie A Mensagem Do Dia 9 De Av”

Nesta quarta-feira, 29 de julho, será o dia 9 do mês hebraico de Av. Nesse dia, os dois Templos foram arruinados e os judeus foram exilados de suas terras. No primeiro exílio, eles foram deportados para a Babilônia, da qual retornaram após 70 anos com a bênção do rei persa, Ciro, o Grande, e uma carta que lhes concedia apoio imperial na reinstalação da terra e na reconstrução do Templo.

O período do Segundo Templo é mais complicado que o primeiro. No meio disso, os judeus começaram a lutar entre si, enquanto os judeus helenizados tentavam erradicar o judaísmo tradicional e instalar a cultura e a mitologia gregas, e os macabeus lutavam contra eles, esforçando-se para expulsar o helenismo e restaurar a autenticidade ao judaísmo. Nesse período, os judeus perderam o controle sobre o Templo, mas o recuperaram depois que os macabeus venceram a guerra. Mas, finalmente, as batalhas internas e o ódio entre as facções judaicas beligerantes destruíram o país, devastaram Jerusalém e demoliram o Templo. Posteriormente, os judeus foram exilados por dois mil anos.

Embora os historiadores atribuam ambos os exílios a conquistadores externos, os textos judaicos antigos atribuem muito pouca influência a fatores externos, se houver. Em vez disso, eles colocam os problemas do povo judeu em sua própria desunião.

Como Se Nunca Tivéssemos Aprendido

O povo judeu ganhou sua nacionalidade quando se uniram “como um homem com um coração” aos pés do Monte. Sinai. Segundo os escritos judaicos antigos, foi dito aos hebreus que saíram do Egito que se eles se unissem, seriam declarados uma nação. Se não o fizessem, a montanha os cobriria como um jazigo e se tornaria sua lápide. Os judeus, de acordo com as fontes, se uniram e se tornaram a nação judaica, ou israelitas. Mas, naquela época, eles também foram incumbidos de serem “uma luz para as nações”, ou seja, dar o exemplo de unidade ao resto das nações.

Essa demanda de que os judeus seriam modelos de unidade se tornou o núcleo de todo ódio judaico, emanado de outras nações, bem como de judeus que se ressentiram da ideia de unidade e queriam seguir suas agendas individualistas (que mais tarde se tornariam helenísticas). Dois mil anos atrás, o ódio dentro do povo judeu tornou-se tão feroz que eles se trancaram em sua capital, Jerusalém (com a legião romana acampada do lado de fora dos muros), mataram-se, queimaram os reservatórios de comida um do outro e tornaram o trabalho do general Titus muito mais fácil quando ele finalmente decidiu conquistar a cidade e destruir o Templo.

O ódio dos judeus um pelo outro era tão evidente e abominável que negou ao triunfante Tito a emoção da vitória. Quando a rainha Helena ofereceu a ele a coroa da vitória depois que ele tomou Jerusalém, Tito se recusou dizendo que não havia mérito em derrotar um povo abandonado por seu próprio Deus.

O dia em que os romanos entraram no Templo e selaram a derrota judaica se tornaria um dia de luto desde então. Mas não devemos lamentar a destruição das paredes ou a quebra do altar. Em vez disso, devemos lamentar a ruína de nossa unidade, nosso amor fraterno, o abandono de nossa tarefa de nos unirmos como um homem com um coração e ser um modelo para as nações.

Quando Hitler explicou no Mein Kampf por que ele odeia judeus, ele expôs seu desgosto com a aversão deles um pelo outro. “O judeu só está unido quando um perigo comum o força a estar ou um espólio comum o atrai; se esses dois fundamentos estão ausentes, as qualidades do egoísmo mais grosseiro se manifestam ”, ele escreve. Inúmeros outros antissemitas escreveram e falaram da mesma forma sobre o povo judeu. Eles não dedicariam tanta atenção ao ódio judaico um pelo outro se não esperassem que os judeus sentissem o contrário em relação a seus irmãos.

Hoje, quase um século após a ascensão do líder genocida mais diabólico da nação mais avançada, moderna e civilizada da época, os judeus ainda não aprenderam nada. Mais uma vez, a divisão e o ódio interno são galopantes, tanto em Israel quanto fora dele. Grupos judaicos anti-judeus estão novamente se tornando cada vez mais estridentes e gritam com justa indignação que apenas o seu caminho é o certo, que judeus com outras visões são ignorantes e inferiores. Eles não percebem que sua afirmação aos olhos das nações, pelas quais eles tão desesperadamente anseiam, depende não de sua ideologia, mas de sua unidade precisamente com aqueles irmãos que odeiam.

Da perspectiva do mundo, nada mudou. Ainda temos a tarefa de ser uma luz para as nações, dando um exemplo de unidade, e ainda somos odiados por mostrar o contrário. Vasily Shulgin, membro sênior do parlamento russo antes da revolução de 1917 e um ávido antissemita autoproclamado, escreveu em seu livro “O Que Não Gostamos Neles…”: “Os judeus do século XX se tornaram muito inteligentes, eficazes e vigorosos em explorar as ideias de outras pessoas. No entanto”, ele protesta, “essa não é uma ocupação para professores e profetas, nem o papel de guias de cegos, nem o papel de portadores do coxo”.

No fundo, todo judeu se sente em dívida com o mundo. No fundo, sentimos o chamado da nossa vocação. Mas nunca cumpriremos nossa tarefa odiando um ao outro. Só o faremos se mostrarmos ao mundo que, acima dos nossos ferozes desacordos, nos amamos como uma família. Embora não possamos concordar com nada, formamos uma união mais forte do que qualquer disputa. As divisões entre nós são o veículo através do qual podemos mostrar ao mundo o que significa a unidade, mas apenas se enfrentarmos o desafio e nos unirmos acima delas. Se fizermos isso, o mundo verá que a união é possível, por mais profundo que seja o abismo entre pessoas e nações. Se continuarmos evitando a unidade, o mundo continuará nos culpando por espalhar a divisão no mundo e nos fará pagar por seu sofrimento.

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Michael Laitman, no Quora: “Como O Coronavírus Mudará O Comportamento Do Consumidor Para Sempre?”

O coronavírus colocou entraves no paradigma egoísta-competitivo que tínhamos aceitado como norma até recentemente.

É porque chegamos a um ponto no desenvolvimento humano em que precisamos começar a crescer além da nossa natureza humana egoísta, a inclinação a se beneficiar pessoalmente às custas dos outros.

Em outras palavras, nossa era atual é caracterizada pela natureza nos pressionando a entrar em equilíbrio com sua forma interconectada e interdependente e, portanto, não é mais tolerante a nossos abusos.

Como tal, negócios envolvendo a exploração de pessoas e natureza desaparecerão gradualmente. Os dias de abertura de qualquer negócio que desejamos – com motivos de lucro em primeiro plano e considerações sociais e ecológicas em segundo plano, se é que existem – terminaram.

Portanto, temos um grande empreendimento pela frente. Ele exige nada menos que equilibrar-se com a natureza, isto é, ajustar nossas atitudes mútuas em adaptação às relações integrais entre tudo que existe na natureza.

Como a natureza funciona de acordo com as leis do altruísmo e da interdependência, também precisamos melhorar a qualidade de nossos relacionamentos – de egoísta para altruísta, de divisiva para bem conectada – a fim de experimentar vidas saudáveis, seguras e felizes, equilibradas com a natureza.

Temos tempos interessantes pela frente. Eu penso que, quando nos libertarmos das condições da pandemia, sentiremos mais claramente que não há retorno à estrutura capitalista bombeada por esteroides em que estávamos antes do coronavírus entrar em nossas vidas.

Nesse estágio, também nos vemos começando a reconhecer até que ponto mudamos.

Onde, até recentemente, as pessoas respeitavam a ideia de aumentar as margens de lucro, prestando mais atenção aos dígitos nas respectivas contas bancárias do que ao bem-estar das outras pessoas, eu acho que cada vez mais pessoas desprezam essa tendência.

Nós entraremos em um período difícil e confuso. Haverá muito esforço na tentativa de reviver o mundo pré-coronavírus, juntamente com uma crescente aversão a esse mundo.

Empresas e hábitos de consumo se tornarão mais focados no essencial, e as pessoas se apegarão a valores universais mais normais.

À medida que avançamos no futuro, as pessoas que desejam administrar negócios precisarão pensar muito se e como seus negócios fornecerão às pessoas algo que realmente não podem prescindir.

A própria natureza não nos deixará mais nos divertir em excesso de lazer. O alto desemprego varrerá as sociedades e os desempregados não conseguirão encontrar trabalho que lide com bens e serviços não essenciais.

Os governos enfrentarão um grande problema em termos do que fazer com suas vastas populações desempregadas.

Eu propus um modelo que recomenda pagar a essas pessoas uma bolsa que cubra suas necessidades em troca de se envolver em uma nova forma de educação que ensina a viver harmoniosamente na realidade interdependente de hoje – o tipo de educação ausente do sistema educacional que nos criou .

O restante da população estará engajado no trabalho necessário e vital para a humanidade, e não no trabalho em prol dos lucros, riquezas e sucesso individualista em detrimento de outros.

Eu espero sinceramente que cheguemos a essa configuração mais cedo ou mais tarde, porque a alcançaremos de uma maneira ou de outra.

Enquanto nos percebemos como separados da natureza, capazes de aparentemente pensar e agir livremente, simplesmente deixamos de ver que somos partes da natureza, e a natureza está nos guiando a igualar suas leis com ou sem nossa consciência.

Chegamos a um estágio de desenvolvimento em que experimentamos desacordos da natureza com nossa exploração excessiva de seus recursos e uns dos outros, na forma de coronavírus. Eu vejo essa pandemia como nosso primeiro grande estágio de purificação.

Foto acima por Ryoji Iwata no Unsplash

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Kabbalah publicou meu novo artigo: “O Significado de Tisha B’AV ”(Cabalá)”

Tisha B’Av (Dia 9 de Av) é um estado muito significativo no desenvolvimento humano.

Tisha B’Av serve como um memorial da destruição do Templo Sagrado. De acordo com a sabedoria da Cabalá, essa ruína representa nossa perda de consciência de nossa unificação como uma alma única, que o Templo Sagrado representa. É um estado que a Cabalá também chama de “quebra” ou “ruptura” dos vasos.

A imensa importância da quebra dos vasos é que não pode haver correção e unificação completas sem ter sofrido corrupção e fragmentação.

Tisha B’Av representa assim dois estados opostos:

Tristeza e choro pela previsão da quebra iminente, com o entendimento de que precisamos fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para resistir a ela, isto é, manter nossa unificação contra a crescente pressão de despedaçar a unificação.

Tremenda alegria nas condições que a quebra nos traz, que nossa perda de unificação é uma chance de alcançar uma forma maior e mais completa de unificação.

Portanto, a tristeza pelas ruínas do passado precisa ser equilibrada com a alegria da chance que essas ruínas trazem: elevar-se a uma forma mais elevada e completa de conexão.

Tisha B’Av, portanto, não é apenas um dia anual de jejum no calendário judaico, onde vários desastres ao longo da história são lembrados e lamentados. É um estado que pode surgir a qualquer momento quando reconhecemos nossa falha em participar ativamente de nosso processo atual de correção – a correção daqueles relacionamentos que antes se quebraram, que são considerados como a construção de um novo Templo Sagrado.

Como é que isso funciona?

O século XVI, que foi o período do grande Cabalista Isaac Luria (o Ari), designou o tempo em que os portões para o conhecimento do processo de correção se abriram para a humanidade. Até então, aqueles portões estavam trancados, como os Cabalistas, que mantinham o método de correção, sabiam muito bem que o tempo ainda não tinha amadurecido.

Do século XVI em diante, e muito mais em nossos dias, o conhecimento e a capacidade de participar ativamente do processo de correção se tornaram cada vez mais disponíveis, quanto mais a sabedoria autêntica da Cabalá se espalhou.

Portanto, não precisamos ficar tristes com os Templos Sagrados que foram arruinados milhares de anos atrás. Em vez disso, nossa tristeza deve ser direcionada à negligência de participar voluntariamente do processo de correção que está presente a todo momento.

Em outras palavras, a cada momento deixamos de adicionar nossa participação ao processo de correção, ou seja, visar se conectar positivamente entre si, a fim de trazer unidade ao mundo e nos reunir em um nível mais elevado do que no passado – ou em outras palavras, a cada momento deixamos de adicionar outro “tijolo” à construção do novo Templo Sagrado – portanto, é nossa inconsciência, desconsideração e falta de preocupação com o nosso futuro positivo e com a humanidade, pelo qual devemos nos arrepender.

Não podemos realmente entender o que aconteceu 2.000 anos atrás. Nossos desejos são muito maiores hoje, e nossa era é caracterizada pela construção iminente do novo Templo Sagrado, isto é, um estado de unidade acima de todas as divisões que toda a humanidade precisa alcançar. Portanto, chorar pelo que aconteceu no passado nos faz parecer indivíduos justos que olham para aquelas pessoas magras e infelizes naquela época, uma abordagem que falha em explicar a necessidade dessa ruína para que uma ordem específica se desenvolva.

Desde o século XVI, o tempo do Ari, a capacidade de participar do processo de correção se abriu para a humanidade, e o significado de Tisha B’Av pode ser entendido de acordo com esse processo: a ruína dos Templos é a quebra das relações humanas, a divisão se espalhando pelo mundo entre a humanidade, um estado quebrado que nos foi dada a capacidade de consertar.

Portanto, não devemos nos relacionar com Tisha B’Av como história, mas como uma situação que podemos encontrar momento a momento, à medida que avançamos para corrigir nossas relações quebradas e alcançar uma unificação muito maior e mais completa do que já experimentou antes.

Categoria: Feriados, Novas Publicações por souzapin - Comentários desativados em “O Significado De Tisha B’AV” (Kabbalah)

O Thrive Global publicou meu novo artigo: “O Verdadeiro Tratamento De Recuperação Para Uma Europa Dolorida”

A necessidade de implementar essas leis de mutualidade e integração é agora mais evidente na era dos coronavírus do que nunca.

A chanceler alemã, Angela Merkel, e o presidente francês, Emmanuel Macron, partem após sua videoconferência conjunta no final da cúpula europeia na sede da UE em Bruxelas, Bélgica, em 21 de julho de 2020. John Thys/Pool via REUTERS

Os nervos da Europa não foram acalmados pelo anúncio pomposo de um fundo de estímulo sem precedentes para reconstruir as economias do continente gravemente danificadas pela pandemia de coronavírus. A acentuada recorrência de casos em países como Espanha, França e Alemanha, que se pensava estar com a COVID-19 de alguma forma sob controle, provou que o vírus e seus efeitos devastadores não desaparecerão tão cedo. O problema não será sanado pela unidade dos bolsos da Europa, mas pela unidade do coração das pessoas.

A infusão de US$ 2 trilhões no sistema econômico europeu foi acordada pelos 27 líderes da União como doações e empréstimos para os países membros mais afetados do continente. O acordo maciço, ainda à espera de ser ratificado pelo Parlamento da UE, foi promovido como o nascimento de uma nova Europa, mas as condições e o plano de desembolso do fundo geraram dúvidas entre seus oponentes dentro de um bloco que considera o medicamento pior que a doença.

Embora o pacote de recuperação pareça ser uma resposta importante às necessidades mais prementes da Europa, o acordo, na melhor das hipóteses, pode fornecer apenas uma solução cosmética. Por quê? Porque, como expressado décadas atrás, quando o bloco de nações foi criado, uma correspondência entre esses parceiros não poderia dar bons resultados. Como está escrito: “A dispersão dos ímpios é boa para eles e boa para o mundo” (Mishna, Sinédrio 71b). Por “ímpios”, nossos sábios se referiam àqueles controlados por sua natureza egoísta divisiva de benefício próprio às custas de outros. Em outras palavras, a União Europeia é apenas uma cobertura de camuflagem para uma falsa unidade, e continuará sendo assim até que a natureza egoísta das pessoas seja alterada.

Os desequilíbrios europeus e as disputas egoístas internas do bloco não permitirão que os membros se conectem de todo o coração. Eles têm o coração seco um para o outro. Desde a fundação da UE, seus membros não demonstraram realmente preocupação com a prosperidade e a estabilidade uns dos outros, nem fizeram esforços para elevar as gerações futuras a se tornarem mais responsáveis ​​e cuidadas uma pela outra do que a atual. Assim, enquanto a natureza egoísta da pessoa permanecer inalterada, também não haverá mudança autêntica na sociedade.

No entanto, a pandemia de coronavírus nos lembra constantemente que não temos outra opção a não ser avançar em uma direção diferente, rumo a uma unidade mais genuína do que nunca entre as pessoas. A sociedade humana emergiu como um sistema global integral que une nações, economias e culturas e, portanto, os problemas que a Europa e o mundo experimentam têm a mesma raiz comum: o egoísmo estreito e cruel.

O remédio para esses problemas pode ser encontrado em um método educacional desenvolvido especificamente para transcender o problema desse egoísmo subjacente. Portanto, a crise só pode ser resolvida com uma abordagem abrangente que inclua a conexão humana como fator essencial para permitir uma solução duradoura para o problema. Sem as relações humanas profundamente enraizadas na integração e na verdadeira preocupação pelo outro, todas as reformas bombásticas estão destinadas a fracassar.

Se o plano da UE incluísse uma cláusula principal que pedisse educação, ou um parágrafo exigindo a disseminação de novas relações humanas em todo o continente, ou mesmo um apêndice declarando a intenção de aproximar os cidadãos, ainda é possível acenar e concordar que há uma chance que algo possa dar certo. Mas não existe tal base no acordo, nenhuma inclinação para a conexão e nenhum movimento para abolir o ego. Portanto, não podemos esperar que algo de bom venha de meras ações técnicas, a partir de uma assinatura em um documento.

Mesmo que a UE tivesse um bilhão de euros a mais para investir, a decisão ainda não teria produzido resultados positivos. Pelo contrário, os levaria a resistências e confrontos ainda mais fortes, a guerras e lutas duras e a surtos de novas pragas.

Por quê?

Porque o plano de estímulo falha em levar em consideração o equilíbrio da sociedade com as leis da natureza, leis que operam como um sistema integral em que todas as partes, independentemente de sua dimensão e status, cumprem um papel necessário e se complementam no funcionamento apropriado do sistema.

A necessidade de implementar essas leis de mutualidade e integração é agora mais evidente do que nunca na era do coronavírus. Agora, a natureza exige que percebamos a falência de nossos sistemas egoístas passados ​​na sociedade e subamos a uma nova consciência unificada. Mesmo um simples pensamento na direção da verdadeira unificação seria um grande passo, não apenas para o nascimento de uma nova Europa, mas para o nascimento de um novo mundo.

Publicado em 27 de julho de 2020

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Nova Vida # 1255 – A Evolução Do Emprego, Parte 2
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Em breve muitas empresas desaparecerão. As que prosperarão no futuro são as que promoverão o aprendizado, a aplicação prática da conexão espiritual e a descoberta do mundo superior. Até agora, nós construímos a ciência e a indústria de acordo com os princípios da natureza egoísta.

A partir de agora, agiremos de acordo com a atitude e os princípios integrais do círculo. Essa é uma revolução na percepção da realidade e a expansão ilimitada da evolução humana. O coração e a mente estarão focados no campo da tecnologia e instrumentos de conexão. A capacidade de trabalhar para o benefício de toda a sociedade leva a um sentimento de totalidade e eternidade, que existe em toda a natureza. Haverá uma conexão tão profunda que todos nós seremos “como um homem com um coração” em um mundo novo!

De KabTV, “Nova Vida # 1255 – A Evolução do Emprego, Parte 2”, 22/06/20

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Michael Laitman, no Quora: “Israel Registrou Um Recorde De Coronavírus No Fim De Semana De 4 De Julho, Com Os Casos Aumentando 13%. Por Que Você Acha Que É Isso?“

Agora, estamos caminhando para o final de julho de 2020, e os casos de coronavírus aumentaram quase 92% a mais ao longo do mês, de 28,4 mil casos em 5 de julho para 54,4 mil casos em 23 de julho.

Por quê?

Como escrevi e falei extensivamente desde que o coronavírus se tornou uma pandemia global, a COVID-19 não é apenas uma questão econômica e de saúde, mas um fenômeno enviado pela natureza que veio para reprogramar a humanidade: para tornar todos mais conscientes de nossa interdependência e interconectividade, e para nos dar condições pelas quais somos forçados a exercer nossa dependência mútua.

Além disso, antes de o coronavírus atingir o mundo, eu escrevi e falei extensivamente sobre o povo de Israel ter um papel especial em nosso mundo: ser o pioneiro da transformação da humanidade em uma conexão positiva acima de sua crescente divisão.

Quanto mais a sociedade se divide, mais há necessidade da unidade, que o povo de Israel tem o método para realizar.

Portanto, se nós, o povo de Israel, tentarmos nos conectar positivamente para ser um exemplo unificador da humanidade, experimentaremos uma reação positiva da natureza e de outras nações.

Se falharmos em seguir uma direção unificadora, nossa negligência e desunião se espalharão por toda a humanidade nas muitas formas de divisão social que colocam as pessoas no mundo umas contra as outras, e experimentaremos sua reação negativa.

Em vez de nos tornarmos um exemplo unificador capaz de levar o mundo a um estado mais harmonioso, nos tornamos o oposto: um exemplo de discórdia social, como um rabo atrás da humanidade, arrastando e diminuindo o progresso da humanidade para um estado mais positivamente conectado.

Essa é a situação em que estamos atualmente. Portanto, não me surpreende que tenhamos encontrado um grande aumento nos casos de coronavírus este mês. E isso não tem nada a ver com observarmos ou não as diretrizes do departamento de saúde.

Até chegarmos a uma compreensão de nosso papel, de que existimos não para nós mesmos, mas para a humanidade, e sentimos em nossa carne que precisamos contribuir com um exemplo de unificação acima da divisão para a humanidade, então podemos esperar cada vez mais falhas que trabalham contra nós.

O cálculo em relação ao povo de Israel é sempre em relação à unidade ou desunião da humanidade: se agirmos para aumentar a unidade entre nós e a humanidade, experimentaremos um feedback positivo, juntamente com uma força de conexão que aumenta a felicidade, a segurança e a saúde da humanidade.

E quanto mais a sociedade humana precisar de unidade, ou seja, quanto mais experimentar os efeitos negativos de sua divisão, mais seremos pressionados a responder de acordo com nosso papel fatídico.

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Meu novo artigo no Algemeinier: “A Cabalá Sugere Uma Nova Abordagem Para O Antissemitismo?”

O turbilhão de uma pandemia global não manteve calados os antissemitas e os que odeiam judeus. No Twitter, a hashtag antissemita #JewishPrivilege (PrivilégioJudaico), que era originalmente usada para acusar os judeus de racismo e controle sobre outras minorias, rapidamente se tornou uma hashtag top trending (de alta tendência).

Na tentativa de recuar contra o sentimento antissemita da hashtag, as celebridades judaicas publicaram histórias pessoais de discriminação, intolerância e perseguição sofridas diretamente por elas ou suas famílias ao longo de gerações. Mas, como esperado, não conseguiu aliviar a animosidade.

Em outro exemplo de “tratamento especial” dos judeus, as contas do Twitter de usuários que exibiam uma Estrela de David foram bloqueadas pela plataforma de mídia social, que considerava o símbolo judeu como “imagens odiosas”. O Twitter disse mais tarde que isso foi feito por acidente.

Surpreendentemente, tudo isso está acontecendo no momento em que alguns gigantes da mídia social enfrentam boicotes de empresas internacionais, que estão recebendo orçamentos multimilionários de publicidade do que eles chamam de cultura permissiva de discurso de ódio nessas plataformas. Aparentemente, o antissemitismo é uma exceção mais poderosa às regras contra o discurso de ódio on-line do que os dólares em propaganda e as ameaças de boicote, uma vez que ainda é amplamente tolerado, e os reguladores responsáveis ​​olham para o outro lado.

O ódio aos judeus, no entanto, não depende de nossas ações. É uma sensação embutida na natureza. A sabedoria da Cabalá explica que o antissemitismo surgiu pela primeira vez juntamente com o surgimento do povo judeu há cerca de 4.000 anos atrás na antiga Babilônia.

Enquanto a Babilônia passava por uma crise de divisão social, com conflitos e ódio destruindo a sociedade, Abraão, um padre babilônico que descobriu o caminho para a unidade acima das divisões em crescimento, começou a ensinar abertamente seu método a quem quisesse aprender.

Aqueles que achavam que a discórdia social era a questão ardente da época reuniam-se para estudar com ele. Ele os guiou à descoberta da força unificadora necessária para se elevar acima da divisão. O grupo que ele liderou ficou conhecido como “o povo de Israel”, que significa “direto a Deus” (Yashar-El em hebraico), ou seja, direto à força única de amor e doação que existe na realidade. Mais tarde, o grupo também ficou conhecido como “judeus”, que derivava da palavra hebraica “yehud“, que significa unidade.

Como o povo judeu foi o primeiro a alcançar a unidade acima da divisão, recebeu o mandato de agir como “uma luz para as nações”. Isso significava que o papel deles era primeiro conectar-se e depois espalhar a luz que emanava de sua conexão como ondas ondulantes para o resto da humanidade.

Por que esse papel é tão importante hoje?

Porque no mundo de hoje, o ego humano exagerado, a divisão social, os conflitos e o ódio estão aumentando exponencialmente, causando uma série de problemas e crises, e, portanto, há uma urgência e necessidade renovadas para o povo judeu desempenhar seu papel. Quanto mais as pessoas sofrem, mais inconscientemente culpam os judeus por terem as chaves para consertar os problemas, mas não conseguem.

Se nós judeus não fazemos nenhum esforço para nos conectar, nós impedimos que a força unificadora positiva alcance a humanidade, e o ódio nos pressiona a realizar o que é esperado de nós. O futuro positivo da humanidade depende de nós.

Se nós temos um privilégio, é nosso papel proporcionar à sociedade humana a abundância e a satisfação que advém da união “como um homem com um coração”. Como foi escrito pelo Cabalista mais renomado de nossa geração, Rav Yehuda Ashlag (Baal HaSulam): “É a sabedoria da fé, da justiça e da paz que a maioria das nações aprende de nós, e essa sabedoria é atribuída apenas a nós”.

Quando nós, como judeus, nos unirmos, mesmo que ligeiramente, agiremos como um canal para que a força da unidade se espalhe por toda a consciência humana.

Categoria: Antissemitismo, Novas Publicações por souzapin - Comentários desativados em “A Cabalá Sugere Uma Nova Abordagem Para O Antisemitismo?” (Algemeinier)

Medium publicou meu novo artigo: “Reparando O Mundo Da Pandemia”

O planeta não está voltando ao “velho normal”, alertou a Organização Mundial de Saúde (OMS), pois mais de 14 milhões de pessoas foram infectadas com o coronavírus em todo o mundo, com cerca de um terço dos casos relatados nos EUA. Também levando em conta seu grave impacto econômico, a OMS considera a pandemia a emergência de saúde global “mais grave” de todos os tempos. A COVID-19 chegou para apagar o mundo antigo e desenhar um novo, e podemos olhar para o novo mundo com otimismo e esperança.

A nova realidade exige que passemos por uma inversão perceptiva, na qual cada um de nós deixará de calcular tudo por estreito interesse próprio e, em vez disso, desenvolverá uma visão ampla que levará em consideração os melhores interesses de todos.

Mais do que uma crise passageira, a saúde e a devastação econômica do coronavírus representam o colapso do mundo como o conhecíamos. Essa velha realidade está desmoronando diante de nossos olhos. Os líderes mundiais se sentem impotentes para administrar a pandemia adequadamente. Eles têm as costas pressionadas contra a parede e os bolsos vazios de ideias sobre como resolver os enormes desafios do coronavírus, uma vez que suas abordagens não estão alinhadas com a nova realidade.

Portanto, precisamos entender que o amanhã será diferente de ontem. Embora a nostalgia do passado seja natural, não temos outra opção a não ser começar a olhar para frente e com rapidez.

Novo É Bom

O velho mundo entrou em colapso porque sua fundação precisava de uma atualização. Mesmo que tenhamos encontrado sucesso no velho mundo, ele não diz nada sobre se o teremos na nova realidade. Para sobreviver e prosperar no novo mundo, precisamos transformar a base de nossas interações: de egoísta para a consideração mútua. A nova realidade exige que passemos por uma inversão perceptiva, na qual cada um de nós deixará de calcular tudo pelo estreito interesse próprio e, em vez disso, desenvolverá uma visão ampla que levará em consideração os melhores interesses de todos.

O ritmo do desenvolvimento humano acelerou tremendamente nos últimos séculos. Ele se manifestou em todos os tipos de revoluções e mudanças sociais. Atualmente, o pedido de solidariedade e igualdade ressoa nas ruas de muitos países. No entanto, no novo mundo, mesmo as revoluções serão diferentes. Elas ocorrerão antes de mais nada dentro da pessoa, na mente e nas emoções das pessoas, e não nas ruas. Teremos que sentir que todos os seres humanos são iguais, próximos, conectados em consideração mútua e, consequentemente, aprendem a tratar os outros como gostaríamos de ser tratados.

As revoluções anteriores mudaram a ordem hierárquica: aqueles que não eram importantes se tornaram importantes e os que estavam no topo perderam seu status. A próxima revolução será diferente. Sua inovação será a conexão de todos juntos como um.

Quando nos sentirmos como um, surgirão sistemas sociais que espelham nossa nova conexão. Alguns dos novos sistemas serão construídos voluntariamente com a participação informada de nossa parte. No entanto, por mais que fiquemos atrasados ​​em nossa compreensão da tendência de desenvolvimento em direção à unidade, a natureza forçará meticulosamente a construção de sistemas mais unificadores contra nossa vontade. Assim, testemunharemos gradualmente o desmantelamento da sociedade egoísta e sua substituição por uma sociedade altruísta, na qual todas as partes são iguais e conectadas em complementação mútua.

Uma Visão Invertida Para Avançar

Quanto tempo levará a mudança em questão? Isso depende de nós.

A partir de hoje, estamos muito longe da meta, social e pessoalmente. Não há nada mais contrário à natureza humana do que pensar no bem dos outros como se fosse nosso próprio bem. No entanto, nossa evolução exige essa mudança. A humanidade agora enfrenta o desafio de combinar a integralidade e a unidade da natureza para sobreviver ao século XXI.

Como será possível reverter nossa visão egoísta? O método para reverter nossa natureza pode ser explicado com o seguinte exemplo:

Nas circunstâncias atuais, nos preocupamos em contrair o coronavírus de outras pessoas e decidimos tomar medidas para nos proteger, como usar máscaras faciais e manter distância dos outros. Uma percepção inversa, do cuidado interno à preocupação externa, poderia ser explicada como seguindo exatamente as mesmas medidas de antes, mas com a intenção de evitar nossa própria transmissão involuntária do vírus a outros.

Não é por acaso que atualmente é impossível nos livrarmos do coronavírus, pois isso exigiria um nível de responsabilidade mútua e garantia que não temos. Essa pandemia global pode vir a ser a primeira de uma série de golpes que nos mostrarão, com força cada vez maior, que, na visão da natureza, somos todos um, e nosso bom futuro depende de cuidar um do outro como se fôssemos membros da mesma família.

Portanto, devemos tentar pensar no que significa agir positivamente para os outros – não apenas para aqueles que são naturalmente íntimos e queridos, mas também para aqueles que parecem estranhos e distantes. O que fazemos pelo bem dos outros volta para nós, porque todos os detalhes do sistema existem de forma interdependente, com todos e tudo em um único todo completo.

Quando funcionarmos como um único corpo, experimentaremos a boa vida: a força coesa da natureza fluirá em nossas conexões, e o mundo ficará cheio de abundância, saúde e tranquilidade, dando a todos uma nova oportunidade de viver.

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Princípios De Formação Da Equipe: Unificação

Pergunta: A quarta regra é a unificação da equipe. Estamos falando da criação de qualquer equipe, não importa em que esfera da atividade humana.

A melhor maneira de interagir com um amigo é pelo exemplo. Você precisa incentivar constantemente todas as ações destinadas a reunir a equipe. Aqui é importante mostrar deliberadamente suas intenções e ações e não ser modesto. Uma pessoa deve mostrar à outra o seu respeito, esforço para ouvir e entender, porque é assim que eles dão o exemplo para os outros.

Quão importante é mostrar que estou fazendo um esforço para ouvir a outra pessoa?

Resposta: É extremamente importante mostrar interesse e demonstrá-lo deliberadamente. Essa é a responsabilidade de todos os membros do grupo, não apenas da pessoa de plantão.

Pergunta: Mesmo que seja difícil para mim ouvir alguém?

Resposta: Pelo contrário, você o ouve, levanta a mão, faz uma pergunta e, assim, inspira todo o grupo.

Pergunta: O que me dará força e motivação?

Resposta: O fato de você ter que fazer isso. Você recebeu a autoridade.

De KabTV, “Habilidades de Gerenciamento”, 18/06/20

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