“Pelo menos 14 estados viram um aumento nas hospitalizações por coronavírus desde o fim de semana do Memorial Day. Arizona agora está vendo mais de 1.000 novos casos diários e o ex-diretor de saúde do estado está soando o alarme ”, relatou a CBS This Morning (12 de junho de 2020).
O coronavírus não presta atenção ao fato de estarmos reabrindo nossas economias e tentando retornar às nossas vidas pré-coronavírus.
Ele continuará infectando mais e mais pessoas até que passemos por um sério ajuste de atitude.
O que é esse ajuste?
É uma mudança do nosso centro de preocupação: da preocupação pessoal para a preocupação com os outros.
Em outras palavras, pensamos naturalmente no que precisamos fazer para proteger a nós mesmos e nossas famílias.
O coronavírus, no entanto, surgiu para nos mostrar que precisamos redirecionar nossa preocupação para com os outros: que pensamos no que precisamos fazer para proteger outras pessoas, fornecendo-lhes condições para permanecer saudáveis e livres de vírus.
Todos nós dependemos um do outro para manter certas condições para impedir a propagação do vírus, incluindo a manutenção de uma higiene pessoal completa, o uso de máscaras e a distância física entre si.
Portanto, se defendermos essas condições não com nossa própria proteção, mas com a proteção de outras pessoas, principalmente em mente, seremos capazes de impedir a propagação do coronavírus.
Ao exercer uma intenção em benefício de outras pessoas para as ações que realizamos, a fim de impedir a disseminação do vírus, além de superar o coronavírus, também alcançaremos o entendimento de que podemos realmente ser protegidos de doenças e outros fenômenos nocivos quando consideramos os outros.
Se nos concentrarmos na proteção e benefício de outras pessoas, de nossa comunidade e da sociedade, em vez de um vírus espalhar doenças e morte, geraremos um vírus positivo que espalhe saúde, bem-estar, paz e felicidade.
Portanto, seria sensato nos relacionarmos com o coronavírus não apenas como uma doença ou pandemia, mas como uma lição de nossa interdependência: que a saúde e o bem-estar de outras pessoas dependem de nos preocuparmos com elas e, da mesma forma, nossa própria saúde e bem-estar dependem de outras pessoas se importarem conosco.
Foto acima por Pavel Anoshin no Unsplash.
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80% dos locais de trabalho serão fechados porque não há necessidade deles. Isso pode ser um processo caótico com enormes perdas – ou tomaremos nossa própria decisão racional de reduzir negócios que não são de vital importância e que já deixaremos de apoiá-los.
Observação:Pelo que entendi, minha independência está no reconhecimento voluntário da minha completa dependência da sociedade. No entanto, isso não é possível porque não quero depender de ninguém.
Resposta: O fato de você ser completamente dependente do vasto, universal e eterno desejo criado pelo Criador, torna você eterno, perfeito e independente. Você não pode se livrar do fato de que você é um ser criado. Portanto, reconhecer que você é um ser criado lhe dá a oportunidade de atingir o nível do Criador, de alcançar adesão e equivalência com Ele.
Pergunta: Ainda assim, como uma pessoa comum pode se tornar independente dos outros?
Resposta:Comece a amá-los. Então você verá que seu amor por eles o torna mais elevado e independente deles, embora você pense neles e deseje-lhes bem. Este é o único caminho.
Você não pode sair do sistema integral. A única coisa que você pode fazer é ascender dentro dele. E ascender significa cuidar dele.
Pergunta: Talvez todas as almas sejam um único organismo. Mas como podemos dizer que toda a humanidade é um único organismo? Que tipo de organismo é esse? Como está conectado?
Resposta: Não estamos falando de corpos físicos. Estamos falando do significado interno da criação, para onde ela está indo, o propósito com que está imbuída e quais motivações atuam nela em todos os níveis.
Os níveis inanimado, vegetativo, animado e humano da natureza têm sua própria força interior, seu próprio vetor. Tudo depende da direção desse vetor, mesmo que não percebamos que ele existe no menor grão de areia que existe em uma parte remota e enorme do universo.
As partes inanimada, vegetativa e animada da natureza estão subordinadas ao nível humano. Se nos direcionássemos corretamente um ao outro, descobriríamos subitamente que toda a natureza, todo o cosmos, mudam, seus objetos se tornariam mais benevolentes um para o outro.
Veríamos que não há explosões acontecendo aleatoriamente, nenhuma separação ou remoção. Veríamos o significado de tudo o que acontece em nós, dentro ou fora de nós, no espaço, em buracos negros, em tudo.
Toda a natureza não é apenas matéria, mas pensamento. Esse pensamento, em diferentes níveis, busca sua perfeição, sua realização. Isto é o que a Cabalá chama de pensamento da criação.
Devemos tentar dar vida a esse plano de criação, para que alcance sua essência única e final, sua forma e realização.
Nova Vida # 1237 – Do Novo Pensamento Às Novas Relações
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi
Precisamos entender o que a natureza exige de nós e que todos os golpes que encontramos resultam do desequilíbrio nas relações entre as pessoas. Nossos egos estão entre nós e, por meio de concessões, podemos ascender acima do ego humano e construir uma conexão equilibrada entre nós em um nível superior. Podemos nos livrar do ódio e dos conflitos entre nós desistindo do controle. Precisamos nos apegar a um pensamento: agir pelo bem de todos. Isso só pode ser feito quando houver apoio mútuo. Precisamos agir com gentileza em relação a todos e garantir que todos se sintam bem, incluindo nossos parceiros. Se soubermos nos conectar ao mecanismo interno da natureza, equilibraremos a humanidade e construiremos o céu na terra.
De KabTV, “Nova Vida # 1237 – Do Novo Pensamento Às Novas Relações” – 12/05/20
Pergunta:Do que você tem medo pessoalmente? Ou os Cabalistas são destemidos?
Resposta: Não, os Cabalistas não são destemidos. Eu tenho medo do Criador.
Eu realmente tenho medo das dúvidas e barreiras que Ele coloca diante de mim. E quanto mais eu avanço, maiores e mais poderosos elas são, e eu as temo. Eu tenho que ter medo delas. Se não houvesse medo, não pensaria nelas, me prepararia para elas ou tentaria superá-las.
O Homo sapiens consiste em medos, o que é chamado de temor. E eles não desaparecem em lugar algum. Ele apenas sabe de onde eles vêm e como trabalhar com eles.
Caso contrário, se, por exemplo, você lhe der algum tipo de injeção e seus medos, sentimentos de dor e todo tipo de outras sensações desaparecerem, como ele funcionaria, como se moveria, como se posicionaria em qualquer situação?
Pergunta:Qual foi o maior medo que você experimentou antes e depois da realização espiritual?
Resposta: Basicamente, esses são medos nos quais você sente a impossibilidade de superar seu egoísmo, preguiça e impotência, e concentra toda a sua força e intenções para se recompor e se voltar ao Criador em busca de ajuda.
De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 26/04/20
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Em todo o mundo, existe um sentimento crescente de que estamos em um estado muito sensível e precário. Embora o solo aparentemente ainda esteja estável, apesar dos problemas globais, tudo sob a superfície está borbulhando. Mas, apesar de todos os medos e perigos, essa situação pode se tornar boa se reexaminarmos nossa visão da vida, como indivíduos e como sociedade.
Nos falta o conhecimento, a compreensão e a sensação de que existimos em um mundo interconectado – somos um sistema integral, um mecanismo.
Se antigamente a comida na mesa era suficiente para uma pessoa completar com êxito seu dia, hoje é difícil imaginar a vida sem um computador, ar condicionado ou televisão. A era tecnológica criou um ambiente artificial dentro do sistema da natureza, proporcionando confortos sem os quais é difícil imaginar a existência humana. Ao mesmo tempo, juntamente com todos os avanços tecnológicos, novos perigos surgiram. A guerra convencional não é mais necessária para paralisar uma região ou um país inteiro. Um teclado é suficiente para lançar um ataque cibernético que põe em risco a segurança de milhares ou milhões. Além das ameaças humanas, o planeta oscila à beira de desastres ecológicos que pairam sobre nosso lar compartilhado.
Na raiz de todos os nossos problemas está a intensificação do egoísmo humano: as pessoas estão construindo seu sucesso em benefício próprio sobre a destruição arbitrária de outras pessoas. É inequivocamente a incubadora de conflitos e guerras. O ego de uma pessoa parece forçar a si próprio, seu interesse e ponto de vista, sobre os outros, causando divisão e atrito. Essa é a natureza humana e, se falharmos em reconhecer que, quando infligimos danos a outros, prejudicamos a nós mesmos (já que estamos todos conectados em uma aldeia global), muito provavelmente não sobreviveremos ao século XXI.
Nos falta o conhecimento, a compreensão e a sensação de que existimos em um mundo interconectado – somos um sistema integral, um mecanismo. Nesta visão clara da realidade, uma pessoa não pode fazer nada para se beneficiar, a menos que primeiro tenha certeza de que isso não prejudica os outros. Em poucas palavras, nada pode ser bom para mim, a menos que seja bom para todos.
O principal Cabalista, Rav Yehuda Ashlag, referiu-se em seu artigo “Paz no mundo”, à necessidade de uma abordagem integral para que a humanidade prospere: “Em nossa geração, quando cada pessoa é ajudada por sua felicidade por todos os países no mundo, é necessário que, nessa medida, o indivíduo seja escravizado ao mundo inteiro, como uma roda em uma máquina. Portanto, a possibilidade de realizar condutas boas, felizes e pacíficas em um estado é inconcebível quando não é assim em todos os países do mundo e vice-versa”.
Consequentemente, ele também enfatizou: “Assim, verifica-se que o coletivo e o indivíduo são a mesma coisa. E o indivíduo não é prejudicado por causa de sua escravização ao coletivo, uma vez que a liberdade do coletivo e a liberdade do indivíduo é a mesma coisa também”.
Se o mundo quiser ver um futuro positivo, a inclinação natural do indivíduo de se exaltar às custas dos outros terá que ser transformada e canalizada para ações positivas que beneficiem toda a sociedade. Em vez de uma competição egoísta e autodestrutiva, a raça humana só pode acomodar aqueles que elevam o nível mais alto para o benefício de toda a sociedade. Nesse cenário, as pessoas não olham para os outros com o desejo de esmagá-los ou menosprezá-los, mas procuram maneiras de elevar o padrão de vida de todos, para que todos fiquem satisfeitos.
Considerando a visão ampla, estamos agora em uma encruzilhada e, como resultado, devemos nos comprometer a reavaliar a maneira imprudente pela qual progredimos continuamente. Se persistirmos na mesma forma de competição egoísta, ela ameaça sair rapidamente do controle e resultar em uma guerra mundial nuclear ou catástrofes ecológicas. Portanto, é crucial que mudemos de rumo imediatamente e aprendamos a guiar a nós mesmos e à humanidade com segurança para um novo modo de vida, onde nos harmonizamos com a natureza, cujas partes estão todas ligadas.
No centro da mudança que cada um de nós deve fazer está a transição consciente da busca do conforto pessoal egoísta para uma busca para garantir o bem-estar de todos. Em nosso mundo interconectado, não há outra maneira de garantir a segurança e um bom futuro para nós, nossos filhos e netos. Juntos, podemos construir uma vida de verdade, uma vida em que o melhor interesse de todos seja a mercadoria mais valorizada. Se começarmos a avançar juntos nessa direção, descobriremos rapidamente quantas coisas mais maravilhosas se abrem para nós que agora estão escondidas nas profundezas da natureza.
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Os últimos anos foram uma longa procissão de quebra de tabus. Desde bancos, a políticos, passando por agências de inteligência, e até a polícia, nenhuma instituição é mais sagrada e nada está acima do ridículo e do desprezo. Até o tabu da liberdade de expressão, articulada na Primeira Emenda, foi sequestrada e massacrada por, bem, combatentes pela liberdade de expressão.
Quando há tanta separação e alienação na sociedade, fica claro que a única solução é o contrário: a união.
Para onde essa desintegração nos leva? Não podemos acreditar em ninguém, e temos medo de dizer isso, pois não há liberdade de expressão. Pior ainda, a esperança de que as coisas melhorem está desaparecendo rapidamente.
Essa é uma situação muito perigosa. Ao mesmo tempo, é a única situação da qual é possível crescer. Quando há tanta separação e alienação na sociedade, fica claro que a única solução é o contrário: a união. Os Estados Unidos estão em uma situação de vida ou morte. Ou as pessoas se unem acima de tudo que as separa, ou as últimas cordas que ainda mantêm o país unido se romperão e uma segunda guerra civil entrará em erupção.
A boa notícia é que não é tarde demais. Enquanto houver comunicação, há esperança de que as pessoas ouçam a razão e entendam que não haverá justiça ou paz para ninguém se não houver cuidado para todos. Cuidado, ou pelo menos preocupação, é a base para a construção de uma sociedade justa.
Pense nos pais com seus filhos: quando os filhos brigam, os pais podem ficar do lado de um filho ou do outro, mas certamente agirão por amor a ambos e, portanto, com justiça, tentando acomodar as necessidades de todos os filhos.
O povo americano não tem pais; ninguém dirá à América quem está certo e quem está errado na luta que a nação angustiada está enfrentando. Como resultado, se o povo americano não reunir forças para colocar o bem comum acima do interesse próprio, ele mergulhará em derramamento de sangue e todos perderão.
Este ano de 2020 é um ano crítico. Três fatores convergiram este ano, cada um dos quais poderia desmantelar qualquer sociedade: COVID-19, os protestos de George Floyd e as eleições presidenciais. Juntos, os três formam uma tempestade perfeita que exigirá que uma nação verdadeiramente corajosa supere.
Mesmo onde a polícia não foi dissolvida, é difícil ver como eles sozinhos podem impedir as pessoas de uma erupção total da violência. A menos que as pessoas resolvam conter sua frustração, raiva e principalmente ódio pela outra parte ou cor, nenhuma polícia ou Guarda Nacional ajudará. É da escolha de cada indivíduo dar um exemplo de restrição, respeito e, finalmente, cuidar dos outros, simplesmente porque todos, cada indivíduo, são seres humanos. E como eu gostaria que outros me tratassem, também devo tratar os outros.
Uma vez alcançado esse nível de restrição, é possível falar em aproximar as pessoas. Uma vez que as pessoas respeitam o direito à dignidade mútua, é possível começar a ver como a beleza e a força da América vêm precisamente de sua diversidade. Os Estados Unidos abrigam todas as raças, todas as cores, todas as religiões e todas as visões políticas. Se não fosse por essa diversidade, a América não seria a América. Mas, para ver isso, os americanos devem colocar a nação antes da facção, o todo antes das partes. Então, e somente então, eles serão capazes de se unir e ser o modelo que podem e devem ser, o líder do mundo livre.
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O racismo está enraizado em nossa natureza humana egocêntrica, que nos faz identificar e gostar do que é semelhante a nós nos outros, e se desapegar e odiar o que é diferente.
Todos compartilhamos uma variedade de diferenças físicas e psicológicas, que herdamos do nascimento e de nossa sociedade circundante.
Essas diferenças não apresentam problemas em si mesmas.
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O problema é a atitude egoísta correndo como um motor dentro de cada um de nós, que busca se elevar acima dos outros.
Nossa atitude egoísta prioriza o autobenefício em vez de beneficiar os outros.
Ela considera as diferenças dos outros como um meio para colocá-los para baixo, a fim de nos sentirmos melhor sobre nós mesmos.
Quanto mais nos desenvolvemos, mais nossos egos crescem, mais vemos os outros como diferentes de nós mesmos e, portanto, podemos esperar o ódio pelas diferenças dos outros – ódio racial ou ódio devido a opiniões políticas, religiosas ou ideológicas conflitantes – para aumentar e continuar destruindo a sociedade.
Há esperança de consertar nossas brechas se aprendermos a natureza do nosso ódio e de nossas diferenças, e como podemos nos elevar acima deles pacificamente.
Qual é a natureza de nossas diferenças?
A sabedoria da Cabalá explica que as diferenças humanas são originadas nas interações entre dois desejos fundamentais: dar e receber.
Cada item na realidade contém uma mistura específica de quatro fases de dar e receber, e nossas muitas características físicas e psicológicas também contêm essas quatro fases.
Sem nos aprofundarmos nos detalhes sobre essas quatro fases (o que é feito extensivamente no estudo da Cabala), em geral, isso nos diz que nossas diferenças são dadas pela natureza.
É interessante notar como somos atraídos pela beleza da complementaridade da natureza quando a observamos de fora, por exemplo, os ciclos da natureza em níveis biológicos que incluem uma rica diversidade de processos, espécies e objetos que operam harmoniosamente em uma infinidade de relações de reciprocidade nos níveis inanimado, vegetativo e animado para sustentar os ecossistemas que habitamos.
Na sociedade humana, no entanto, nós lutamos muito com nossas diferenças.
De uma maneira ou de outra, nossas diferenças nos levam à divisão – a identificação com o que é semelhante a nós nos outros, e o desapego e o ódio pelo que é diferente.
Quanto mais permanecermos divididos, mais experimentaremos fenômenos negativos em nossas vidas, desde uma aversão geral no clima social a conflitos e violência.
Mas não tem que ser assim.
Independentemente de quão conscientes estamos do fato, a natureza nos guia para uma conexão cada vez mais complexa, e teremos que tomar algumas decisões sérias sobre como nos relacionamos com nossos laços estreitos, mais cedo ou mais tarde.
Como os biólogos da evolução demonstraram, a evolução conduz os organismos através de um processo de diversidade e individuação, através do conflito, que é então resolvido pela colaboração e conexão mais avançada.
Da mesma forma, o processo pelo qual nosso planeta se tornou uma rede de influências cada vez mais interconectada e interdependente nos mostra que a natureza nos vê como uma única entidade conectada, acima do fato de nos hospedar com muitas diferenças individuais.
Se apenas ajustarmos nossas atitudes em relação à nossa conexão, difundindo a ideia de nossa unidade fundamental como raça humana e promovendo ideias de apoio mútuo, consideração e contribuição acima de nossas diferenças, então nossas diferenças serviriam para expressar e defender unicamente uma proteção de amor sobre a sociedade.
Estamos sendo levados a perceber que todos nós formamos uma humanidade rica e diversificada, e todos podemos desempenhar um papel na tentativa de olhar além de nossas unidades divisivas, a fim de visualizar a tremenda conexão que todos compartilhamos.
Nós reverenciaríamos e aceitaríamos nossas diferenças, pois nos amaríamos.
Veríamos como cada um de nós oferece o imenso sistema interconectado do qual fazemos parte, diferentes sabores e cores que, de outra forma, não teríamos, que cada pessoa pode dar uma contribuição única à sociedade.
A chave está em ajustar nossa intenção primordial acima de nossas diferenças: que almejamos fortalecer, contribuir e aumentar nossa posse comum da sociedade, elogiando as várias expressões que visam construir uma atmosfera de amor acima de nossas muitas diferenças.
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Após o assassinato de George Floyd e as subsequentes críticas pesadas aos departamentos de polícia dos EUA, agora vemos moções para dissolver e diminuir o financiamento para os departamentos de polícia.
Por exemplo, em Minneapolis, seu conselho da cidade anunciou planos para dissolver seu departamento de polícia e investir em programas de segurança pública baseados na comunidade; e, na cidade de Nova York, o prefeito Bill de Blasio publicou planos para desviar o financiamento inicialmente planejado para o Departamento de Polícia de Nova York para serviços sociais.
A dissolução e corte de financiamento para os departamentos de polícia demonstra a crescente conscientização das autoridades quanto à perda de confiança do público na polícia. O aspecto positivo desse reconhecimento é que isso destaca um aspecto quebrado de nossas vidas que precisa ser consertado. No entanto, construir confiança em tudo o que está embebido em dúvidas e suspeitas não é tarefa fácil e rápida.
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Como os tempos estão mudando rapidamente, as autoridades devem revisar como protegem e servem seus respectivos públicos para acompanhar o ritmo das mudanças.
A recente pandemia de coronavírus e a morte de George Floyd nos mostram dois exemplos claros de como um incidente que ocorre em um lugar do mundo acaba tendo repercussões globais, afetando massas de pessoas de várias maneiras diferentes.
No caso do coronavírus, uma pequena partícula que começou a infectar pessoas em Wuhan, na China, se espalhou para se tornar uma pandemia global, infectando e matando milhões de pessoas em todo o mundo, além de afetar muitos milhões mais social e economicamente. Além disso, em termos do assassinato de George Floyd, um único assassinato injustificado e ato de brutalidade policial capturado em vídeo provocou uma resposta em todo o país de protestos e motins.
Vivemos claramente em tempos interdependentes. Portanto, qualquer medida por parte das autoridades para criar confiança nos públicos que servem deve procurar conscientizar o público sobre como compreender de forma positiva a atual interdependência que rapidamente emerge, bem como fornecer uma camada de apoio e proteção na sociedade para lidar com a variedade de crises emergentes.
Simplificando, se as pessoas se sentirem bem, felizes e seguras, as autoridades que servem para provocar tais sensações ganharão sua confiança.
O que, então, as autoridades poderiam fazer para ativar sensações positivas no público?
O que proponho é um foco renovado no campo da educação.
Como nossos tempos estão mudando rapidamente, e avançamos rapidamente de um paradigma passado de individualismo competitivo para um novo paradigma de interdependência, todos exigimos uma atualização na maneira como pensamos e nos relacionamos com o mundo, a natureza e outras pessoas.
O que é essa atualização?
É que desenvolvemos relações de consideração mútua, responsabilidade, apoio, encorajamento, amor e carinho acima de nossos impulsos divisivos, realizando assim nossa interdependência positivamente.
As autoridades poderiam desempenhar um papel importante nesse aprimoramento, financiando a criação de programas educacionais que visam obter esses resultados positivos e melhores conexões na sociedade.
Eu escrevi extensivamente sobre a provisão de renda básica em troca da participação em programas educacionais, que ensinam como administrar a nós mesmos em um mundo interdependente, e como essa ideia é sustentada pela expectativa de que o desemprego cresça imensamente nos próximos anos.
Esse sistema serviria para suprir as necessidades essenciais das pessoas, e também como ferramenta para melhorar suas conexões e gerenciar suas vidas e lares em um mundo interdependente.
A renda básica em troca da participação em uma educação que enriqueça a conexão teria como objetivo aprimorar o senso de responsabilidade e preocupação de todos pelas sociedades que os rodeiam, e devido a uma nova atmosfera positiva que se estende pela sociedade que as autoridades serviram para estabelecer, a confiança nas autoridades também seria revivida.
Se olharmos para o nosso estado atual, depois que o coronavírus iluminou nossa responsabilidade mútua em termos de manter uma boa higiene pessoal, condições de distanciamento social e o uso de máscaras para impedir a propagação do vírus, vemos que quando a visão do assassinato de George Floyd enfureceu milhões de pessoas, nossas emoções violaram muitas restrições que tínhamos em relação ao outro, pois muitos recorreram ao agravamento de seus saques e à destruição de muitas pequenas empresas.
Em outras palavras, ainda há um forte senso de desapego, indiferença e ódio na sociedade que devemos procurar consertar se desejarmos condições mais justas, seguras e positivas.
Programas educacionais enriquecedores de conexão, aliados à renda básica, visariam curar essa divisão social, aumentando nosso senso de responsabilidade e consideração mútuas.
Como resultado de melhores conexões sociais, também estaríamos no caminho de resolver muitos problemas pessoais e sociais, como depressão, solidão, estresse, ansiedade e muitos tipos de abuso, violência e conflitos. Portanto, grande parte do orçamento destinado a lidar com esses problemas poderia ser redirecionada para fortalecer ainda mais os serviços que beneficiam a sociedade. Isto é, as autoridades poderiam considerar esse sistema como um investimento, não apenas como serviços.
Em resumo, em vez de discutir se os EUA poderiam sobreviver sem os departamentos de polícia, seria mais sensato perguntar:
O que poderia ajudar os EUA a sobreviver e prosperar a caminho do futuro?
Além disso, que mudanças os EUA precisariam implementar para que a sociedade americana se sentisse segura, confiante e, finalmente, feliz em conjunto, ao mesmo tempo em que recuperava a confiança na polícia?
O sistema que propus aqui, fornecendo o essencial das pessoas em troca da participação no aprendizado enriquecedor de conexões, que procuraria mudar os valores da sociedade de individualistas e egoístas para mutuamente atenciosos e responsáveis, visa transpor nossas divisões sociais com a atmosfera positiva descrita.
Portanto, eu espero muito que a sociedade americana comece a implementar uma grande transformação em direção a uma conexão mais positiva entre seus cidadãos. Além dos inúmeros benefícios para os cidadãos americanos, os benefícios se propagariam em todo o mundo, porque os olhos do mundo estão nos Estados Unidos e têm o potencial de inspirar outros países a seguir o exemplo.
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Michael Laitman, no Quora: “O Uso De Máscaras Pode Impedir A Propagação Do Coronavírus?”
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