Recomendações para o período do #coronavirus:
Mantenha contato virtual em seus grupos permanentes de até 10 pessoas. Se é difícil fazer nessa quantidade, então em grupos de 5 pessoas. Durante as aulas e em outros horários – até 5 vezes por dia.
Eu recomendo revisar os materiais da brochura #Pessach.
Do Twitter, 15/03/20
Em preparação para o Congresso, nos sentamos em dezenas aleatórios nas aulas, e não em nossas dezenas regulares, onde algumas das pessoas eu conheço bem e outras não. Mas isso não importa. Durante esses vários dias, devemos perceber que não importa com quem estou sentado, porque precisamos criar uma garantia mútua. Então agora, sentado em uma dezena aleatória, devo tentar perceber a garantia mútua aqui e depois fazer isso em uma dezena diferente.
Eu devo realizar a garantia mútua em relação a toda a realidade, porque o mundo inteiro é meu vaso espiritual, um Kli. Cada vez que uma parte diferente desse vaso se revela para mim de uma maneira ou de outra. Quando as dez Sefirot, os dez amigos, nos são reveladas, isso sempre acontece na mesma dezena e só me parece diferente, como se eu estivesse vendo rostos, nomes e estados diferentes. Mas, na verdade, é a mesma dezena.
Parece que vejo pessoas diferentes, mas na verdade não é assim – essa é apenas a minha percepção. Na realidade, é a mesma dezena: “Sempre dez, não nove e nem onze”.
Os detalhes externos não são importantes para mim, porque temos que chegar à revelação do Kli espiritual. Devemos estar juntos apenas na espiritualidade, e nos envolvemos na corporeidade somente quando necessário. Assim, não faz diferença para mim onde estou sentado porque é a mesma dezena, não pode ser maior ou menor ao longo da criação. Mesmo que eu me sentasse com 8 bilhões de pessoas, ainda seria uma dezena, dividida apenas para me permitir a oportunidade de estudar os mínimos detalhes de um único Kli. Em essência, são as mesmas dez Sefirot. 1
Nós revelamos ou construímos a conexão entre nós? Construímos nossa conexão e só então percebemos que ela já existe. Como não sabemos o que construir ou como, tentamos de todas as formas possíveis. Como resultado de nossos esforços para fazer alguma coisa, essa rede se estabelece. Mas ela não se materializa até que nos esforcemos ao máximo em todos os níveis.
Este sistema já existe, é perfeito. Nada foi quebrado, desapareceu ou foi perdido. A quebra só existe em nossa percepção: temos que fazer esforços e revelá-lo. Afinal, nossa consciência, compreensão e desenvolvimento dependem disso. Criamos em nós mesmos a capacidade de perceber, com nossa mente e sentimentos, o tipo de conexão que deve existir entre nós, as responsabilidades, a participação e a reciprocidade.
Cada pessoa se torna parte de outra e começamos a agir juntos como células de um único organismo. Temos que atingir as ações deste corpo em todas as suas conexões. Assim, nos elevamos ao nível do Criador. Ao alcançar como esse mecanismo opera, nos elevamos para atingir o propósito da criação, percebemos por que o Criador fez tudo dessa forma e por que criou especificamente essas conexões. Este é um caminho para revelar o Criador, para atingir a mente criativa. 2
Tudo faz parte de um sistema único, mas as almas mais próximas de mim, com as quais devo obter a garantia mútua, são as dez com as quais estou corporalmente, pois permaneço neste mundo com minha mente e sentimentos. Assim, aceito a dezena em que estou atualmente como um exercício que me foi dado para construir o Arvut entre nós.
Posso trocar dezenas a cada minuto – não faz diferença. O principal é que anulo meu egoísmo e deixo a dezena diante de mim entrar, que eles substituam meu coração. Isso é chamado de garantia mútua.
As nove pessoas diante de mim são as nove Sefirot superiores e eu sou Malchut. Portanto, eu faço uma restrição a mim mesmo e as sirvo, apego-me a elas, estou disposto a fazer qualquer coisa por elas. Isso significa que estou construindo um Partzuf espiritual. A garantia mútua é uma condição para a criação de um Partzuf espiritual, através do qual se pode doar ao Criador e receber Dele. 3
Isto é muito real; está bem na nossa frente. Este Congresso pode se tornar a revelação do Criador às Suas criaturas. Mas, obviamente, nosso trabalho é muito mais difícil do que se estivéssemos estudando Cabalá em um pequeno grupo de cerca de dez pessoas. Isso seria fácil. Mas somos um grupo Cabalista do novo mundo que está abrindo a entrada da espiritualidade para toda a humanidade.
Estamos puxando o mundo inteiro para cima e isso, naturalmente, é muito mais difícil. Mas é isso que se chama geração do Messias, a última geração.
Existem vários métodos que permitem experimentar sem esforço algo espiritual. Mas não é isso que o Criador exige de nós. Ele espera que façamos esse trabalho para que puxemos o mundo inteiro para cima conosco. 4
O que posso fazer se quiser sentir os desejos dos meus amigos, mas não sentir nada desse tipo, absolutamente nada? Anule-se. Eu quero costurar seus desejos juntos, conectar seus corações. Se eu pegar o coração dos meus amigos e costurá-los, ponto a ponto, como se tivesse uma agulha e um fio, crio uma área onde o Criador será revelado. Este é o meu Criador, minha área, porque eu conectei seus corações.
Se eu pudesse visualizar esses corações e conectá-los dessa maneira, já teria construído minha alma. 5
Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 17/02/20, Arvut [Responsabilidade Mútua] ”(Preparação para a Convenção Mundial de Cabalá 2020)
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O The Times of Israel publicou meu novo artigo: “Coronavírus E A Nova Humanidade“
O surto de COVID-19 (Doença do Coronavírus) nos pegou de surpresa. Inicialmente, a maioria do mundo realmente não se importava porque estava na China, e o Ocidente vê a China principalmente como uma grande fábrica. Em seguida, pensamos que era pouco mais do que uma nova cepa de gripe. Quando começou a se espalhar, pensamos que não chegaria ao nosso bairro/cidade/país. Portanto, quando os governos declararam quarentena obrigatória para as pessoas que retornavam do exterior, fechavam todas as empresas de entretenimento ou cancelavam ligas esportivas, escolas e universidades, pensávamos que estavam entrando em pânico sem motivo.
Mas já devemos saber melhor. Se não quisermos que nossos países se pareçam com Wuhan ou a Lombardia, é melhor estarmos atentos às instruções.
Quase Uma Mensagem Positiva
Se não fosse triste, a mensagem que o coronavírus está nos enviando pode parecer quase positiva. Ela nos diz: “Estamos todos juntos nisso”. É uma mensagem universal de responsabilidade mútua, onde as medidas tomadas por um governo impactam todas as pessoas no planeta. Pense em como tudo começou: alguém em Wuhan, na China, teve uma gripe estranha em novembro e, três meses depois, milhares de pessoas estão mortas, o mundo está saindo falindo, centenas de milhões estão presos dentro de suas próprias casas ou no gueto em sua cidade, a Rússia e a OPEP declararam uma guerra de petróleo, e os EUA acham que elas estão dispostas a fazer isso, e tudo por causa daquela pessoa com uma gripe estranha.
De fato, estamos todos juntos nisso, conectados universalmente.
Na sabedoria da Cabalá, existe um conceito chamado “a última geração”. Basicamente, significa que quando a geração for egoísta até o âmago, surgirá um novo paradigma, de unidade e responsabilidade mútua. Agora, de acordo com O Livro do Zohar, o livro principal da Cabalá, estamos no início dessa última geração.
O Nascimento De Uma Nova Humanidade
É certo que estamos no meio de uma crise global. Mas a palavra “crise” não merece sua má reputação. Em inglês, uma crise é “o ponto de virada para o bem ou para o mal em uma doença ou febre aguda” ou “um evento emocionalmente significativo ou uma mudança radical de status na vida de uma pessoa”, de acordo com o Webster’s Dictionary. Portanto, não é necessariamente ruim, mas é certamente uma situação dramática.
A palavra hebraica para “crise” é ainda mais interessante. Mashber, que significa crise em hebraico, é a palavra que os textos hebraicos antigos usavam para indicar nascimento. Mashber era a cadeira especial em que a mulher, em trabalho de parto, sentava-se até o parto (Talmude, Arachin 1:4). Além disso, na Bíblia (Isaías 37:3), a palavra mashber denota a abertura do canal de nascimento antes de o bebê recém-nascido emergir para o mundo.
No caso da crise atual, e de fato o processo atual pelo qual estamos passando há algumas décadas, o bebê recém-nascido é uma nova humanidade. A diferença entre agora e, digamos, dez anos atrás, é que partes significativas da humanidade estão começando a reconhecer que responsabilidade mútua e interdependência não são meras palavras sofisticadas que podem ser usadas para decorar suas postagens nas mídias sociais; elas são a dolorosa verdade que devemos levar em consideração em nossas vidas diárias. Anteriormente, não importava para ninguém se eu queria ir a uma discoteca ou ao cinema para livrar minha mente dos encargos da vida. Hoje em dia, a vida de outras pessoas pode depender da minha decisão, literalmente! Não se torna mais mutuamente responsável do que isso.
Colaboradores Dispostos Vs. Indispostos Com A Realidade
A realidade fez sua escolha para nós: todos somos dependentes um do outro. Mas podemos escolher como nos relacionar com isso. Como uma crise, a interdependência não é ruim por si só. Imagine como seriam nossas vidas se não tivéssemos ninguém para fazer nossa comida, para poder comprá-la no supermercado, ninguém para fabricar nossos carros, para que pudéssemos ir a qualquer lugar que quiséssemos, e ninguém para fazer nossas roupas, casas, eletrodomésticos e gadgets que tanto gostamos. Como seriam nossas vidas?
O problema não é a dependência mútua em si mesma, é o fato de estarmos tentando usá-la para o nosso benefício pessoal, em vez de todo mundo usá-la para o benefício de todos. Quando usamos nossa interdependência de maneira egoísta, os resultados são a crise financeira de doze anos atrás, a depressão que sentimos devido à nossa insatisfação com a vida, que causa o abuso de substâncias que reivindica dezenas de milhares de vidas todos os anos apenas nos EUA, e a pandemia atual de quem sabe quando ou como terminará.
Mas se usarmos nossa interdependência para o bem comum, teremos o maior prazer de contribuir com nossas melhores habilidades e esforços para a sociedade, porque todo mundo estará fazendo o mesmo. Você pode imaginar uma sociedade cujos membros trabalhem para o bem comum? Você pode imaginar tristeza lá? Você pode ver a doença lá? Você encontrará a solidão lá? Haverá crime, analfabetismo ou drogas nessa comunidade? Uma comunidade que implementa responsabilidade mútua nunca permitirá que nada disso aconteça em seu meio.
O COVID-19 é um professor severo. Porém, por mais dolorosas que sejam suas lições, é melhor aprendê-las agora – as lições de nossa interconectividade e responsabilidade mútua, nosso novo paradigma de vida. A realidade já decidiu que agora é a hora do nascimento de uma nova humanidade; é nossa escolha torná-lo suave e feliz, ou resistir a ele e suportar os métodos da natureza de entrega assistida …
Comentário: O rei Salomão inseriu tremenda sabedoria em suas palavras e, por trás de sua simplicidade externa, existe uma grande profundidade.
Eclesiastes, 7:20: Pois não há homem justo na terra que pratique o bem e não peque.
Minha Resposta: Eu diria de outra maneira: que não há pessoa justa na Terra que faça algo justo sem pecar antes. E cada vez que, na medida do seu pecado, ela pode agir em retidão. Um contra o outro.
Pergunta: O que você acha que é pecado?
Resposta: Pecado é qualquer condição em que eu possa prejudicar outras pessoas. Não precisa ser em ação; pode ser em intenção. Quando eu percebo isso, passo imediatamente para o próximo estado, onde me corrijo pela atitude correta e gentil com os outros, e isso completa minha correção.
Portanto, o fato é que você vê boas ações, mas talvez simplesmente não perceba que antes de uma pessoa fazer algo de bom, isso era mau, consciente e ruim, e houve a decisão de mudar para o bem e o estado de bem que você já vê.
Isto é, quatro etapas ocorrem do estado mau para o estado bom e, em seguida, são implementadas.
Pergunta: Então, antes que eu fizesse alguma ação, pequei antes?
Resposta: Se você fez uma boa ação, sim, você pecou antes. E se você não sente que pecou antes, sua ação não é boa.
É realmente o caso. Existem histórias e parábolas em que toda pessoa alegre e verdadeiramente sábia tem um oposto e um depressivo oposto por dentro.
Raikin [um comediante soviético] era esse personagem. Foi graças a esses estados que ele experimentou que quando ele sentiu estados completamente repulsivos em relação ao mundo por si mesmo e em relação a si mesmo a partir do mundo, ele subiu ao palco e pôde descrever o oposto. Caso contrário, ele não teria essas emoções, esse entendimento, como dizer, o contrário. É sempre assim.
De KabTV, “Notícias com Dr. Micahel Laitman”, 30/12/19
O Cabalista Dr. Michael Laitman e o Prof. Stephen Bronner, co-diretor do Conselho Internacional de Diplomacia e Diálogo e autor de Um Rumor sobre os Judeus: Antissemitismo, Conspiração e Protocolos de Sião, buscam a maneira ideal de equilibrar a sociedade.
Duas forças operam a realidade: positiva e negativa. A força negativa é o ego humano em constante evolução – o desejo de desfrutar às custas dos outros. Ela se desenvolve naturalmente e, enquanto entra em erupção, causa crises e desintegração. A força positiva é de amor e doação, uma força altruísta. Torna-se revelada em conexões humanas positivas. Inconscientemente ansiamos pelo altruísmo, mas enfrentamos manifestações do ego ao nosso redor.
Como podemos nos livrar do nosso ego?
Não devemos nos livrar de nada. Tanto o altruísmo como o egoísmo, amor e ódio, são necessários para o nosso desenvolvimento. A humanidade tem que encontrar um equilíbrio consciente entre essas duas forças, e a sabedoria da Cabalá nos diz como.
Nós existimos sob as leis da natureza e, portanto, estamos sujeitos a elas. Portanto, se as pessoas criarem uma atitude de ódio e amor onde um cobre o outro (“o amor cobre todas as transgressões”), elas construirão uma estrutura que se encaixará no sistema integral da natureza e, de acordo com a equivalência da forma com a natureza, alcançarão equilíbrio perfeito e completo.
Comentário: Quando surge um obstáculo, devo lembrar que, antes de tudo, tudo deriva da força única: “Não há outro além Dele”.
Em segundo lugar, eu recebo o obstáculo para me unir mais aos amigos do grupo. Terceiro, externamente, começo a jogar no grupo, tentando fazer algo de bom para meus amigos: organizar uma refeição e assim por diante, enquanto internamente começo a sentir animosidade. Quanto mais eu exercito em benefício do grupo e me uno a eles, mais forte sinto animosidade e rejeição.
Minha Resposta: Mas, nessa medida, você recebe a oportunidade de recorrer ao Criador para que Ele o ajude. Você se esforça e pede a Ele por isso.
Comentário: Eu me esforço, mas o fracasso me espera.
Minha Resposta: Não necessariamente fracassa, embora isso não esteja excluído. Muito provavelmente, isso será um obstáculo: você nem será capaz de se aproximar do grupo.
Comentário: Em seguida, surge o desespero pela futilidade de todos os esforços e, finalmente, a percepção de que apenas o grupo pode ajudar.
Minha Resposta: Somente o Criador pode ajudar por meio do grupo. Então você começa a se voltar a Ele conscientemente, mas apenas por meio do grupo, pedindo que Ele o ajude. Caso contrário, Ele não ouvirá.
O Criador não está de forma alguma associado a uma pessoa individual. Embora você possa dar pequenos passos para se elevar um pouco acima de si, isso não é um avanço. Só é possível na integração entre nós.
Pergunta: O que significa “por meio do grupo”?
Resposta: Por que você se volta a Ele?
Comentário: Para que Ele me ajude.
Minha Resposta: Para quê? Se você não está incluído no grupo, significa que é um pedido egoísta.
Comentário: Mas eu quero revelá-Lo.
Minha resposta: Que adorável egoísmo! E por que você precisa disso?
Comentário: É dito que o objetivo da criação é revelar o Criador. Ele quer que eu faça isso. Ele criou os seres criados para preenchê-los. Então, eu quero ser preenchido com Ele.
Minha Resposta: Para fazer isso, você deve ser semelhante a Ele. E como você vai fazer isso?
Comentário: Através do grupo.
Minha Resposta: Então, estamos de volta ao grupo novamente. Você pode gritar com Ele o quanto quiser, isso não lhe dará nada. Pelo contrário, isso apenas o afastará Dele, para que você realize suas ações incorretas.
Portanto, fazendo esforços mútuos, todos fazem uma oração para que o Criador os ajude no grupo, dando-lhes força para “brincar”. Eles receberão a força e alcançarão o estado de gratidão.
De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 25/03/19
Michael Laitman, no Quora: “Como Você Se Conhece?”
Em princípio, temos uma necessidade inata de nos conhecer, mas não é muito importante descobrir quem somos agora, porque, no nosso estado atual, temos nosso corpo animal com seus instintos pequenos e compactos.
Em outras palavras, em nosso mundo, temos desejos individuais por comida, sexo, abrigo e família, bem como desejos sociais por dinheiro, honra, controle e conhecimento e, essencialmente, todos esses desejos visam o benefício próprio.
Descobrimos quem realmente somos quando superamos a intenção de benefício próprio e, com a intenção de beneficiar os outros e o todo comum que todos compartilhamos, alcançamos as raízes de nossas almas.
Na sabedoria da Cabalá, submeter-se a cada mudança de intenção é chamado de “correção”, e o método da Cabalá nos guia a realizar essas correções até alcançarmos o estado final, eterno e perfeito existente chamado de “correção final” (Gmar Tikkun).
Ao embarcar nessa jornada dentro de nós mesmos e em conexão com os outros e a natureza, conhecemos nosso verdadeiro eu. Então descobrimos como somos entidades espirituais muito elevadas e precisamos apenas revelar que é esse o caso.