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Uma Oração É Uma Força

laitman_249.01Haverá milhares de pessoas na próxima Convenção Mundial da Cabalá em Israel. Esta é uma força massiva. Dezenas de milhares de pessoas em todo o mundo também estarão nos seguindo na Internet. Esta é uma reunião poderosa de trabalho e progresso comuns, onde podemos dar outro passo adiante. Podemos elevar MAN e revelar o Criador dentro da nossa conexão.

Toda pessoa tem que reunir todas as pessoas que se reuniram na Convenção ao mesmo tempo, todos os seus desejos e aspirações, as orações de homens e mulheres, e elevá-las ao Criador. Eu peço a correção deles, para que todos esses desejos sejam corrigidos, ou seja, para trazer satisfação ao Criador. Cada um de nós que forma tal oração é uma força. Não há nada assim no mundo. Se fizermos tudo certo, sem dúvida podemos ganhar o primeiro grau espiritual. Esta é a nossa preparação para a Convenção.

Como coleciono os desejos dos meus amigos? Quero que eles estejam dentro do meu coração, para que eu me sinta responsável por eles. Devo dizer que o mundo existe por minha causa, para eu corrigi-lo. Todos devem dizer isso.

Eu quero pegar os desejos dos meus amigos e elevá-los ao Criador. Minha única contribuição para isso é que eu os conecto e os coloco dentro da minha intenção de doar a Ele. Os seres criados precisam da ajuda do Criador, e eu também quero ajudá-los passando a ajuda do Criador para eles através de mim. 1

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 29/01/20, Escritos do Baal HaSulam, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot
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Meus Artigos Na Mídia, Janeiro – Fevereiro 2020

Em Inglês:

Newsmax:

Coronavirus Means China Must Realign Its Worldview

Medium:

The Coronavirus Is a Wake-Up Call for China to Upgrade Its Attitude to the World
Maybe We Have Yet to See Kobe Bryant’s Greatest Achievement
Nature’s Life-Giving Secrets That We Can Learn from Chernobyl
The Single Most Important Thing to Remember During the Holiday Season
What Is the Ego?

The Times of Israel:

Racist Attitudes Toward Ethiopian Jews Displays Need to Unite Above Differences
Unlocking the Ancient Book of Zohar to Understand Today’s Anti-Semitism
The Jewish Choice and the Undetected Burglar
Flashbacks of the Nazi Era in Present Time: Are Jews At Risk As Before?
How to Reconstruct a World in Pieces and Attain Peace
Tackling the Question of Jewish Identity After the Jersey City Shooting

Newsrael:

Tu BiShvat
Anti-Semitic incidents in New York

Quora:

How do you celebrate Tu Bishvat?
What did dictionary.com name its word of the year for 2019?

JewishBoston:

What a Hanukkah for Humanity (Not Just Jews) Looks Like

KabNet:

Maybe We Have Yet to See Kobe Bryant’s Greatest Achievement
Nature’s Life-Giving Secrets That We Can Learn from Chernobyl
The Single Most Important Thing to Remember During the Holiday Season
What Is the Ego?

Blog:

Trump’s Peace Plan: Its Success Depends on Israel

Facebook:

Tu BiShvat
We Wear Clothes to Cover the Shame of Being Egoists
The Coronavirus Is a Wake-Up Call for China to Upgrade Its Attitude to the World
Maybe We Have Yet to See Kobe Bryant’s Greatest Achievement
The Single Most Important Thing to Remember During the Holiday Season
What Is the Ego?

Em Espanhol:

BlogActive:

La luz de Janucá para sanar un mundo dividido – Uniting Europe

Ame O Ponto Espiritual No Coração Do Outro

laitman_622.02Pergunta: Eu devo imaginar o ponto no coração de uma mulher que não suporto em minha dezena? Não consigo encontrar outra maneira de justificar o fato de que ela é exatamente o oposto de mim. O fato de representar um ponto em seu coração é a única coisa em que consigo pensar em sair de um estado de rejeição.

Resposta: Você disse muito bem: “Eu odeio tudo nela, exceto o ponto no coração. E eu amo o ponto espiritual em seu coração”.

Então, imagine que você é contra esse ponto, e tudo o mais não importa. Esta é a coisa mais importante que precisamos fazer.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá” , 29/12/19

O Amor Pode Ser Diferente

laitman_284.07Pergunta: Se as pessoas mantêm relações amistosas após o divórcio, o amor não as une?

Resposta: É possível que o amor as tenha conectado. Afinal, o amor pode ser diferente.

Se eu respeito outra pessoa, sinto-me atraído por ela, mas isso não basta para amá-la; ainda posso ser fiel a ele, entender, respeitar e ajudá-la.

Mas amar é um estado completamente diferente. O amor não é um estado de reciprocidade.

“Eu te dou e você me dá” é chamado de estado amigável. E o amor é quando não é “eu te dou e você me dá”, mas sim “eu te dou”, e isso é tudo.

Talvez duas pessoas se encontrem, se reúnam, e lhes pareça que é amor, mas, na realidade, nada mais é do que amizade. Pode terminar em um nível puramente fisiológico, ou em um nível em que as pessoas se ajudam, e assim por diante. Mas isso não é amor.

O amor é quando você experimenta satisfação ao preencher outra pessoa sem qualquer resposta.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 15/12/19

Nova Vida # 23 – Escolha Um Parceiro Adequado

Nova Vida # 23 – Escolha De Um Parceiro Adequado
Dr. Michael Laitman dá uma nova perspectiva sobre relacionamentos

Um casal é criado quando duas pessoas se tornam um sistema baseado em doação e aceitação mútuas. Como pares de animais, os casais costumavam estar próximos da natureza e se sentiam instintivamente. Agora, competimos com outras pessoas na sociedade e sentimos pressão e conflito interno ao escolher um parceiro. Para redescobrir o mapa interno que guia cada um de nós, precisamos nos envolver em cursos preparatórios de relacionamento. Esses cursos nos ensinarão sobre o desejo natural de desfrutar e seu constante desenvolvimento. Esta nova educação nos mostrará como transcender o ego humano e descobrir, através de nossos parceiros, uma fonte de vida que nos satisfaz de uma maneira que nada mais pode.

De KabTV, “Nova Vida # 23 – Escolha De Um Parceiro Adequado”, 27/06/12

Unidade Africana: A Chave Para Sua Verdadeira Liberdade

laitman_962.5O Egito, a terra da escravidão para o povo de Israel, está localizado na África. A África é o berço do Faraó, o egoísmo global. Quatrocentos anos de exílio egípcio permitiram ao povo de Israel receber a Torá e revelar o Criador. Portanto, todas as nações que se desenvolveram na África e se tornaram escravizadas não mais ao Faraó, como os judeus, mas às nações europeias da América, estão mais preparadas para a correção da alma. Eu espero que em breve vejamos que as pessoas na África são mais receptivas ao método da Cabalá.1

Toda a humanidade precisa da ciência da Cabalá para revelar a força superior. Assim, todo o desenvolvimento humano foi acompanhado por problemas, desastres, pragas e guerras, tudo para forçar a pessoa a pensar sobre o sentido de sua vida: para que estamos vivendo? A humanidade não conseguiu encontrar resposta para essa pergunta até que a ciência da Cabalá fosse revelada e desse a resposta de que, no momento em que atingimos a força superior que controla toda a nossa vida, percebemos para que vivemos e qual é a essência da nossa vida.

A questão é como revelar essa única força superior que governa o universo. Não temos como mudar nossas vidas, exceto com a ajuda da força superior. No momento em que revelamos a força superior, recebemos as respostas para nossas perguntas. Esta é a singularidade da ciência da Cabalá, o método de revelar a força superior, que dá as respostas para tudo.2

As consequências da colonização europeia ainda são sentidas na Europa. A escravidão há muito foi abolida, mas os países europeus ainda tentam usar os recursos naturais e humanos da África e acender conflitos por lá vendendo armas e facilitando a emigração. Essa é uma questão difícil para a África, mas eu sinto que os africanos acabarão entendendo que somente através da unidade de todos eles poderão alcançar a força superior. Então eles se sentirão livres, e não oprimidos, como ocorre até hoje.

Esta solução para a África só pode vir da ciência da Cabalá e nada mais. A genuína liberdade da África é impossível sem a sensação da liberdade espiritual. Afinal, as nações africanas sempre tiveram independência financeira, mas os países europeus e outros de todo o mundo sempre se intrometeram em suas vidas. Nada ajudará até que os africanos sintam a genuína liberdade espiritual.

Eles terão então o poder de resistir àqueles que estão tentando influenciá-los e poderão sentir a liberdade interior não apenas dos europeus, mas de todos os poderes externos, de filosofias estrangeiras na África.

É impossível alcançar a liberdade antes de estabelecer uma conexão com o Criador. Até lá, será apenas uma liberdade imaginária, material. Podemos chamar as nações africanas de livres, mesmo agora, já que não há escravos lá, mas elas ainda estão sendo exploradas, usadas ​​de todos as formas. Isso acontece em todo o mundo, pois cada país quer usar o outro e espremer todos os recursos naturais.

Nesse sentido, os países africanos não são diferentes de outros estados. Qualquer pessoa que queira se tornar independente hoje em dia deve alcançar uma conexão mais próxima e correta com o Criador. A liberdade no mundo superior nos trará liberdade neste mundo, porque isso não é apenas espiritual, as forças são projetadas sobre nós, permitindo-nos enfrentar a todos. Então, ninguém será capaz de nos machucar.

Basta olhar para o povo de Israel e seu caminho. Várias nações tentaram oprimi-los e destruí-los ao longo da história, desde o Faraó. Mas ninguém conseguiu governar o povo de Israel, nem o Faraó, os nazistas alemães, a inquisição espanhola, o czar russo etc. Isso ocorre porque os judeus têm uma conexão com a força superior. Eu aconselho inclusive às nações africanas: recebam o mesmo apoio de cima e ninguém será capaz de prejudicá-las.

Existem muitas religiões diferentes na África, mas a ciência da Cabalá não contradiz nenhuma delas; ela apenas explica como alcançar a conexão com a força superior, que está acima de todas as crenças e religiões, através da unidade. Essa unidade, que existia há muito tempo entre o povo de Israel, manteve a nação unida até hoje e proibiu que se tornassem escravas de qualquer nação. 3

Do Congresso Virtual Africano, 18/01/20, A Importância da Sociedade, Lição 1
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Mude O Ódio Pelo Amor

laitman_625.02Pergunta: Onde é o lugar da oração quando passamos do amor ao ódio e do ódio ao amor?

Resposta: Agora parece-lhe que é muito simples estar no estado de amor ou ódio e fazer a transição de um para o outro. Na realidade, você descobrirá que não pode fazer isso.

Imagine que você não ama alguém, até o odeia e rejeita. Agora tente mudar seu estado para o oposto. Consegue fazer isso? Não, você não consegue.

No entanto, você deseja e precisa mudar a si mesmo. Você entende que esse ódio que você tem afasta você da espiritualidade e você não pode começar a sentir o mundo superior. O que você pode fazer? Então você começa a pedir para mudar seu ódio pelo amor.

Como isso é possível? Você não deve se preocupar com isso. Um pequeno raio de luz é enviado a você do alto e você se torna uma pessoa diferente – jovem, bonita, amorosa e amada. Tudo floresce. Esta é a oração.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 29/12/19

O Propósito Da Luta Dos Opostos

Laitman_632.2Pergunta: A luta dos opostos ocorre por causa da luta, ou a verdade sempre deve nascer nela?

Resposta: A luta dos opostos é necessária para alcançar a linha do meio entre eles. Será a linha da verdade.

Pergunta: O contrário é a ausência do que existe?

Resposta: Depende do que estamos falando. Se você quer dizer pessoas, eu preciso delas para me conhecer olhando para elas.

De KabTV “Fundamentos de Cabalá”. 15/12/19

O Objetivo De Um Grupo Cabalístico, Parte 12

laitman_961.2Em Uma Variedade De Métodos, Escolha Um

Pergunta: De acordo com o princípio Cabalístico, em um grupo é recomendável falar sobre termos espirituais das fontes primárias. Por exemplo, se lemos o Talmud Eser Sefirot ou O Livro do Zohar, podemos usar os termos desses textos para nos comunicarmos?

Resposta: Sim, não é proibido.

Comentário: Há também outro princípio. É importante ignorar outras práticas e técnicas espirituais enquanto se estuda a Cabalá.

Minha Resposta: Naturalmente. Para atingir uma determinada técnica, você deve se aprofundar nela. Você não deve fazer uma salada de todos os tipos de métodos e abordagens. E há muitos deles.

Existem ensinamentos orientais e ocidentais, científicos e psicológicos, e existem os ensinamentos de Baal HaSulam e Rav Kook. Os métodos do Gaon de Vilna e Baal Shem Tov são conhecidos há muito tempo, e assim por diante. Isto é, há uma grande variedade de caminhos para o Criador. Portanto, para ter sucesso, você precisa lidar apenas com um ramo.

Como eu encontrei meu professor e fui aluno e assistente do Rabash nos últimos 12 anos de sua vida, sigo esse princípio e tento ne aderir a ele.

Rabash era o filho mais velho de Baal HaSulam, por isso estudamos os materiais de Baal HaSulam e tentamos implementá-los o máximo possível. Baal HaSulam escreveu que pertencemos à geração em que a Cabalá deve se abrir ao mundo e apelar não apenas ao povo de Israel, mas também às nações do mundo. É assim que agimos.

Pergunta: Para quem seu professor escreveu artigos sobre os princípios de trabalhar em grupo?

Resposta: Ele os escreveu para seus alunos e para aqueles que viriam atrás deles na próxima geração.

Baal HaSulam e Rabash fizeram o que o Ari e o Baal Shem Tov fizeram no tempo deles. O Ari desenvolveu a sabedoria da Cabalá, e Baal Shem Tov desenvolveu a Cabalá prática.

Baal HaSulam fez o mesmo, prestando atenção principalmente à sabedoria da Cabalá e descrevendo-a de acordo com o Ari. Rabash continuou a desenvolver a Cabalá prática. Não consigo imaginar o que mais pode ser feito depois deles, ou seja, onde há espaço na Cabalá para entrar e adicionar algo.

Numerosos livros escritos apenas diluem a sabedoria da Cabalá. Eu não acho que seja necessário. O que resta para nós é, talvez, adaptar seus trabalhos para iniciantes, traduzi-los para outros idiomas e aproximar das nações o método de correção do mundo.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 06/06/19

Ajude O Mundo: Una-se

laitman_962.8A humanidade é um grande vaso, uma alma, chamada Adam HaRishon. Para ser corrigido, esse vaso é dividido em dois: Israel e as nações do mundo. Não podemos corrigir tudo de uma vez, porque existem camadas muito profundas que a luz não pode alcançar imediatamente.

Todas as correções começam com as mais fáceis, progredindo para as mais difíceis. Assim, as primeiras a serem corrigidas são as camadas superiores e mais leves, como se diz sobre Israel que é “pequeno entre as nações”, o que significa que tem o tipo mais leve de desejo de desfrutar. E nas nações do mundo o desejo é muito mais intenso, que aparecerá quando começarem a despertar.

Cada pessoa que recebe o despertar para a espiritualidade em nossos dias é uma parte da alma comum chamada Israel (Yashar Kel), direto ao Criador. Elas devem se apressar com sua correção, porque seu trabalho principal consiste em ajudar os outros desejos, as nações do mundo.

Israel canaliza a luz que reforma através de si mesmo, através de sua unidade. Então as nações do mundo despertam e começam suas correções, exigindo mais luz de Israel até que todos se unam em uma só alma, como está escrito: “Minha casa será chamada casa de oração para todas as nações”. Israel deve se corrigir para corrigir toda a humanidade. 1

O povo da antiga Babilônia foi chamado de “geração da discórdia”. Foi nessa época que a alma comum de Adam HaRishon foi dividida em duas: Galgalta ve Eynaim (GE) e Awzen Hotem Peh (AHP), em cabeça e corpo do desejo, em Israel e nações do mundo. A sociedade babilônica foi dividida nesses dois campos.

Dizem que essa foi a geração que iniciou o declínio da humanidade. Antes desse tempo, o desejo egoísta, que precisava de correção, não existia. Começando com ela, a parte chamada Israel tem a obrigação de corrigir seu desejo egoísta em altruísta.

Esta foi a geração de Abraão. Abraão é a força que dividiu a humanidade em duas partes com o apelo: “Quem é pelo Criador – venha se juntar a mim!” E “O amor cobrirá todos os crimes”.

Antes disso, o desejo de desfrutar era tão pequeno nas pessoas que todos os babilônios sentiram intuitivamente qual deveria ser o comportamento correto e o seguiram naturalmente. Eles falavam a mesma língua e viviam como uma família.

Mas na época de Abraão, o desejo de desfrutar cresceu, e eles quebraram seus velhos ídolos sem saber o que fazer com seu egoísmo. Dizem que Abraão derrotou os ídolos, mas, de fato, foi um processo inteiro ocorrendo com todas as pessoas. Elas não sabiam como continuar vivendo, então parte da nação seguiu Nimrod com seu método egoísta de correção, chamando-os para realizar o sonho americano. E a outra parte seguiu Abraão, que os chamou para se tornar Israel, para aspirar ao Criador.

Adorar o Criador significa seguir a força da conexão. Todos os mandamentos visam a conexão entre as dezenas, a fim de nos tornarmos uma união de dez para um, um grupo, um entendimento. Essa é a essência, o significado e o propósito dos mandamentos, porque precisamos corrigir o vaso quebrado. 2

De Adão a Abraão, a humanidade continuou se desenvolvendo e seu desejo de desfrutar cresceu. Dentro de uma pessoa, que ainda era um animal, começaram a surgir qualidades humanas, isto é, egoísmo. Ele começou a se separar do resto do povo: esposa, filhos, casa própria, posses, trabalho, propriedade, comércio.

Todos se sentiam cada vez mais distantes dos outros, até chegar ao ponto em que começaram a brigar entre si e a acreditar em ídolos diferentes, isto é, forças diferentes. Um ídolo não é apenas uma mera estátua à qual se inclina; existe uma filosofia interna profunda que está por trás disso. É ativo nas pessoas até hoje e vemos que o mundo ainda tem uma grande separação entre todas as religiões, cada uma adorando seu próprio símbolo. Toda essa ruptura começou na antiga Babilônia.

O desejo de desfrutar continua crescendo passo a passo, causando certas consequências: Shoresh de Shoresh, Alef de Shoresh, Bet de Shoresh, Gimel de Shoresh, Dalet de Shoresh (0-0, 1-0, 2-0, 3-0, 4-0). O desenvolvimento no nível zero chegou ao fim e o nível 1 começou: 0-1, 1-1, 2-1, etc. Então, o desejo continuou crescendo até que Galgalta ve Eynaim parou de se desenvolver e Abraão apareceu como consequência.

Abraão é a conexão de Bina e Malchut. Assim, ele pode ser o pai da nação, dando à Malchut a qualidade de Bina. Portanto, Abraão quebra os ídolos, mostrando que é Bina, a qualidade de doação, que deve ser adorada em vez de Malchut, a recepção. A doação se torna nosso Deus, e essa é toda a diferença entre Abraão e Nimrod.

Existem apenas dez Sefirot, Galgalta ve Eynaim e AHP, a relação entre os vasos quebrados e o trabalho em direção à correção. 3

Abraão foi o primeiro homem que criou o elo entre Bina e Malchut. Ele elevou sua Malchut à Bina em 40 anos, durante os quais começou a alcançar o Criador, a qualidade de doação, Bina. Foi assim que ele criou sua metodologia e começou a ensiná-la a outras pessoas. 4

Dizem que “o mundo se sustenta em três pilares: a Torá, o trabalho espiritual e a bondade”. A ordem é: Abraão – Isaque – Jacó. Abraão é Chesed, bondade, a luz de Hassadim. Essa é a luz que reforma, nossa preparação para o trabalho. O trabalho é Isaque, Gevura, força. Através deste trabalho, chegamos a Jacó – Torá, Tifferet. Este é o processo pelo qual devemos passar.

A luz vem, trabalhamos em nossa conexão e revelamos o Criador dentro de nossa unidade.

Os “três pilares em que o mundo se apoia” são Abraão, Isaque e Jacó. Abraão é Chesed, um homem de bondade que se esforçou para levar as pessoas à bondade. Isaac é o pilar do trabalho que se coloca no “altar de sacrifício”; ou seja, ele se sacrificou pelo trabalho, força. O altar de sacrifício refere-se ao nosso desejo de desfrutar, no qual continuamos trabalhando enquanto o sacrificamos, querendo mudá-lo para o desejo de doar.

Jacó é chamado “o homem da Torá”. A Torá é a linha do meio em que chegamos através do trabalho duro em nosso egoísmo, com a força de Abraão, ou seja, devido ao trabalho de Isaque, força (superação). Todos os sofrimentos de Jacó representam a luta contra a inclinação ao mal.

A ordem do trabalho:

1. Recebemos a força do alto, chamada Abraão.

2. Trabalhamos duro em nosso desejo de desfrutar dessa força para organizá-la corretamente – isso é chamado de obra de Isaque.

3. Chegamos à linha do meio, a conexão entre a qualidade da luz, a intenção de doar e a qualidade do desejo, e todas elas se fundem na linha do meio chamada Jacó. 5

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá, 15/1/20 , “O Dever de Israel em Relação à Humanidade”
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