No próximo grau, uma carência ainda maior é sentida: a carência de amor. A necessidade de amor é um tesouro e eu sofro pelo fato de não haver amor em meu coração. ¹

A necessidade de amar é um novo Kli. Em nosso mundo, o amor murcha porque recebemos o que desejamos e desfrutamos. Como podemos desfrutar do amor de tal maneira que ele continue constantemente a crescer? Eu devo sentir a necessidade de amar e desfrutar não usando meu ente querido por prazer, mas ansiando por ele.

Esse anseio é o meu Kli e a única alegria que desejo. Não quero revelar o Criador, mas estou satisfeito com meu desejo por Ele, com a grandeza daquele que preencho. Esse amor nunca murcha. Se esse amor existisse em nosso mundo, nunca haveria divórcio. Nós devemos trabalhar com esse amor.

Nós mudamos nossa atitude em relação à unidade. Nosso Kli se torna diferente, nós gradualmente o abordamos sob um novo ângulo: em vez de desejar alcançar a meta, eu desfruto do meu desejo por ela. Quero permanecer nesse anseio e receber dele satisfação como no meu primeiro amor, nos pensamentos românticos, no fato de que gosto de olhar para o objeto do meu afeto, de ouvir a voz deles. O Criador dá a todos um exemplo na vida; a partir dele podemos entender como isso funciona na espiritualidade.

Nós podemos viver no prazer de lutar pelo Criador. Então não seremos mais enganados como antes, quando queríamos revelá-Lo e desfrutar desse amor. Isso é mentira, e é assim que o matamos. O amor só pode ser desfrutado se você ultrapassar seus desejos egoístas. Qualquer relacionamento abaixo desse nível destrói o amor.

Portanto, o espiritual e o corporal são dois mundos diferentes. Na vida corporal, amamos da maneira que podemos, mas na espiritualidade, o amor deve ser edificado sobre a fé acima da razão.

Baal HaSulam, “Carta nº 19”: “Isso significa que, durante a preparação, a beleza e a graça aparecem e a essência da perfeição que a pessoa deseja e anseia. No entanto, no momento da correção, quando ‘a terra estiver cheia do conhecimento do Senhor’, então ‘verei um mundo oposto’, porque apenas o medo e o anseio são a essência da perfeição desejada. Então a pessoa sente que, durante o tempo de preparação, estava mentindo para si mesma”.

De fato, dessa maneira, nosso vaso espiritual não é limitado, podemos sentir a eternidade nele: o Criador. A necessidade de amar é prazer: alegria de ansiar e desejar. É exatamente nesse anseio que o amor é alcançado, não em recebê-lo e em saciar-se com ele, o que destrói tudo. Vemos que esse amor acaba e se transforma em ruínas. O desejo de amar não é um vazio, mas uma satisfação que nunca acaba. Cada vez você pode aumentá-lo, como o amor por um bebê que nunca acaba; ele existe para toda a vida.

O objetivo do Congresso na Bulgária é aprender a amar, a revelar um desejo genuíno em relação ao Criador e dar o maior salto em direção ao primeiro grau espiritual. O amor genuíno é realizado no grupo, em unidade pelo bem da doação em que o Criador pode se vestir. Isso significa que o Criador se veste de acordo com Suas criações.

Todos experimentam seu primeiro amor na juventude; ele nos é dado de cima como um exemplo de amor platônico altruísta. Mas nós entendemos que é impossível alcançar o amor perfeito em nossos desejos corporais, exceto na condição de nos elevarmos acima deles. É por isso que recebemos um exemplo em nossa infância de que desfrutamos não do relacionamento físico, mas dos sonhos de nosso amado.

Esta é a atitude que devo ter em relação ao Criador: desfrutar do meu desejo por Ele, para que ele me preencha completamente. Eu estou contente só de pensar no Criador, sonhando em trazer-Lhe alegria. Este é um Kli ilimitado que sempre pode ser expandido ainda mais. Este não é o desejo romântico que sentimos na infância, mas o desejo de doar, que é muito profundo e sério. Ele é mais importante que este mundo inteiro e todos os desejos de desfrutar.

Internamente, existem muitas propriedades diferentes, as guerras são travadas não pela vida, mas pela morte, e todas sobre esse relacionamento: pelo prazer de lutar em relação ao Criador. Isso significa trazer alegria ao Criador. O que mais podemos dar a Ele; o que podemos acrescentar à Sua perfeição? Somente nossa aspiração a Ele.

Dizem: “Cuidado ao buscar o amor”. Não quero receber o que quero, porque isso destruiria meu amor, enfraqueceria e desapareceria imediatamente. Portanto, eu só preciso da aspiração.

Isso se origina desde o início da criação, a partir das quatro fases da luz direta. A qualidade do estágio quatro (Behina Dalet) é restrição e anseio. Eu não quero receber nada, porque senti vergonha e entendi que estou destruindo o modo como o Criador está se relacionando comigo e, nesse caso, nada pode acontecer entre nós. É bom que tenha desenvolvido um sentimento de vergonha, um aviso sobre minha incapacidade de amar. Portanto, restrinjo meu desejo.

Quão grande é o fato de eu ter encontrado uma solução: a restrição após a qual existe apenas a luz refletida, apenas o anseio pelo Criador. A restrição permanece entre nós, eu não a revelo, porque isso é chamado de revelação da nudez. Nós não podemos fazer isso. Eu sempre permaneço apaixonado acima da razão, e o amor romântico me preenche completamente.

Eu cubro a fonte do meu amor com uma tela para que possa me relacionar com ele acima dos meus desejos animalescos, acima do desejo de desfrutar. ²

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/10/19, Preparação à Convenção da Europa

¹ Minuto 1:17:35
² Minuto 1:20:30

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Michael Laitman, On Quora: “Como Deve Ser Resolvido O Conflito Entre Israelenses E Palestinos?“

A solução para o conflito israelense-palestino está nas mãos de Israel.

Para entender como Israel detém a solução, precisamos entender quem é o povo de Israel, qual é o seu papel no mundo e como o mundo responde a Israel em relação ao cumprimento ou não de seu papel.

A nação de Israel foi fundada como um grupo que se reuniu de todas as partes da antiga Babilônia sob um conceito comum de unificação: “ame o seu próximo como a si mesmo”. Como essa nação se baseava em uma base ideológica, não biológica, o mundo sente isso como um fenômeno estranho.

Como a nação de Israel já alcançou a unidade acima das crescentes divisões na antiga Babilônia, o mesmo ocorre hoje: existe uma expectativa inconsciente das nações do mundo em relação a Israel de que este use a mesma força positiva de amor e conexão que alcançou uma vez, e seja pioneiro em um exemplo de uma nova sociedade liderada por valores de amor, unidade, apoio mútuo e consideração. Quanto mais a sociedade humana se sente separada pela divisão e pelo ódio, mais sente o povo de Israel responsável pelos infortúnios do mundo.

Portanto, a Palestina é apenas um dos muitos personagens carrancudos com Israel. Consequentemente, Israel precisa responder a todos os seus inimigos da única maneira que finalmente sabe: voltando-se para o seu poder de unidade há muito ignorado.

Primeiro, o povo de Israel precisa entender que sob todas as razões superficiais, o mundo aponta seu ódio para nós, seja a opressão dos palestinos ou muito poder nos países em que assimilamos, há fundamentalmente um significado e uma demanda inconsciente muito mais significativa sobre nós.

É uma demanda por nossa unidade.

Nem judeus nem não-judeus sabem disso, porque é um fundamento ideológico que se perdeu há cerca de 3.800 anos, e enquanto todos nascemos e crescemos através de uma variedade de desejos egoístas, não temos ideia do que significa viver em um estado unificado. Como não temos nenhum sentimento ou experiência do tipo de unidade que nossos ancestrais atingiram, não sentimos falta de unidade, como também não sentimos falta de um sexto dedo em nossa mão. Simplesmente deixamos de ver que, se nos unirmos, resolveremos não apenas o conflito israelense-palestino, mas nossa unidade terá um efeito em cascata positivo em toda a humanidade, resolvendo muitos outros problemas também.

O povo de Israel não tem ouvidos para esta mensagem. Aqueles que entendem isso, os Cabalistas, são muito pequenos em número e, portanto, não há solução à vista em nenhuma escala de massa.

A solução é apenas que a nação de Israel ouça o que as nações do mundo querem dela: implementar a unidade pela qual as nações do mundo estão clamando por trás de todo o antisraelismo e antissemitismo emergente. Todos então viverão em paz.

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Eleve-se Acima Dos Sentidos Corporais

Baal HaSulam, “A Essência da Sabedoria da Cabalá”: Entretanto, é suficiente, pois esta é a regra: “Tudo o que é medido e extraído de Sua Providência, a fim de ser realizado na natureza da Criação, é completamente satisfatório”. Da mesma forma, a pessoa não pode desejar um sexto dedo em uma mão, porque os cinco dedos são suficientes.

Estamos dispostos de modo que seja suficiente termos cinco dedos na mão. Nos incomodaria se tivéssemos um sexto dedo? Por exemplo, um macaco tem um dedo especial para agarrar galhos. Seria bom para nós tê-lo também. No entanto, eu não preciso mais disso! Não sinto necessidade de mais um dedo. É o mesmo em todo lugar, em todos os meus sentidos, não sinto falta de nada.

Telescópios e microscópios são apenas ampliações quantitativas dos órgãos sensoriais, sua expansão. Mas se eu usar todos os meus sentidos, não sinto falta de um órgão sensorial adicional. Posso dizer que gostaria de ouvir ondas ultra e infrassonoras como golfinhos. Mas tudo isso vem da natureza, é apenas uma expansão e não novos órgãos sensoriais.

Assim, tudo o que temos em nós não causa nenhum sentimento de falta, é o suficiente para nós e, portanto, não estamos mais nos desenvolvendo. A única maneira de se desenvolver é elevar-se acima dos nossos sentidos: não quanto receberei em meus órgãos sensoriais, mas quanto posso trabalhar com eles na direção da doação.

Aqui, especificamente, eu começo a sentir não a mim mesmo, mas o mundo ao meu redor, me elevo acima de mim. Aqui está uma ciência completamente diferente sobre o mundo: a sabedoria da Cabalá.

Pergunta: E se cinco dedos forem suficientes para mim? Eu apenas vivo assim.

Resposta: Quando eu vivo no que é suficiente para mim, é o nível animado. Se eu quiser entender a fonte de tudo o que está acontecendo, nada além da Cabalá ajudará.

De KabTV, “Fundamentos da Cabalá”, 15/09/19

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Pergunta: A humanidade está evoluindo o tempo todo; isso significa que ela está se tornando mais compassiva, gentil e justa?

Resposta: De jeito nenhum! No processo de desenvolvimento do egoísmo, nos tornamos mais calejados, rudes e deixamos de ser sensíveis um com o outro. Claro, você pode perguntar: “Como pode ser isso? Afinal, os humanos costumavam ser bárbaros!” Sim, mas eles eram mais capazes de se entender. Quanto mais sensíveis nos tornamos, mais sofisticados somos.

Pergunta: Nossos estudos e disseminação estão avançando rápido o suficiente ou não estamos avançando rápido o suficiente?

Resposta: A velocidade depende de você.

Pergunta: Como meu egoísmo desejará a verdade se isso depende da sociedade e também nega essa sociedade ao transcendê-la?

Resposta: Primeiro você deve aprender tudo isso na sua dezena e só depois pensar em outra coisa. Pode levar alguns anos. Portanto, é impossível, por enquanto, falar sobre qualquer outra sociedade. Não construa ilusões. Tudo isso deve ser devidamente organizado na dezena.

De KabTV, “Fundamentos da Cabalá”, 28/07/19

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