Nova Vida # 1034 – Limites Nos Relacionamentos
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Nitzah Mazoz

Resumo

A natureza criou limites entre nós para que pudéssemos aprender o que o “Um” realmente é. A sabedoria da Cabalá ensina sobre a natureza, a humanidade e o Criador, e explica como descobri-Lo na conexão entre nós. A natureza humana é baseada apenas no desejo de receber para si. Este desejo é dividido em cinco partes e para nos conectarmos a todas essas partes, devemos aderir ao princípio: “O amor cobre todas as transgressões” (Provérbios 10:12). É assim que pensamos no bem do outro, servindo-o, alcançando uma conexão interna e nos tornando um, assim como uma mãe e seu bebê. Através deste tipo de conexão, somos capazes de ir além dos limites que parecem existir entre nós. Nós nos tornamos integrados em toda a realidade e estamos cheios de amor, que é o Criador.

De KabTV “Nova Vida # 1034 – Limites Nos Relacionamentos”, 12/07/18

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A ascensão espiritual e a descoberta do Criador ocorrem através da luz superior. Ela age de acordo com nossos esforços para obter sua propriedade de doação e conexão/amor. Se, apesar do seu desejo de receber, a pessoa se esforça para doar e se conectar ao grupo, seus esforços sobre o ego são fé acima da razão.

Nós sentimos este mundo que existe na propriedade da recepção. O mundo superior existe na propriedade de doação, que pode ser sentido se obtivermos suas propriedades. Ao construir relações do mundo superior no grupo, atraímos seu efeito sobre nós, nos transformamos e começamos a senti-lo.

Do Twitter, 17/08/18

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O estado de Malchut é quando não tenho nada e Keter é quando há tudo. Ter tudo na espiritualidade significa alcançar a capacidade de doar ao Criador.

Mas, de repente, da minha Keter, na qual eu tinha tudo, do nível de doação alcançado, eu caí na escuridão; em outras palavras, penso em mim mesmo, no fato de não ter nada. Eu não entendo nada, não sinto nada; invejo os outros e começo a desprezá-los.

Eu me sinto completamente sem valor, um zero completo.

Isso é chamado de Malchut do superior. Eu recebi uma adição de desejo não corrigido em que sinto a verdade: quem realmente sou. Como posso sair desse estado e ir além, para o Keter do superior?

Primeiro de tudo, preciso parar de pensar em mim mesmo; isso é chamado de restrição. Eu não me importo com tudo o que está em meus próprios sentimentos; o que importa é o que acontece com o grupo. É como uma mãe para quem é mais importante o que acontece com seu bebê do que sua própria condição. Isto é, devo transferir a ênfase de mim para o grupo e do grupo para o Criador.

Se eu posso me alegrar por poder pensar no grupo e no Criador a partir da escuridão total, significa que entrei no espaço espiritual e estou na fé acima da razão, na doação acima do meu próprio desejo de receber.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 06/08/18, Lição sobre o tema “Do Desamparo ao Grito ao Criador”

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O maior portal, Newsmax, publicou meu novo artigo “Interdependência Global Significa Que Ninguém Vence Uma Guerra Comercial ”

A tempestade em torno da rápida deterioração da economia da Turquia provocou ondas de choque nos mercados financeiros – globalmente.

À luz do agravamento das relações entre a Turquia e os EUA, e como resultado da declaração do presidente Trump de dupla taxação em aço e alumínio, o sistema bancário e financeiro europeu poderia ser arrastado para uma crise de dívida antiga/nova.

Estamos testemunhando uma guerra mundial, embora diferente da que conhecíamos no passado.

É a versão moderna tecnológica e financeira da guerra.

Numerosas frentes indicam um colapso dramático e global do mercado internacional de livre comércio. EUA, Europa, China, Índia, Rússia, Fundo Monetário Internacional (FMI), Turquia, Irã, Brasil e outros países estão em meio a batalhas econômicas.

Sanções mútuas, ataques monetários e ameaças sem precedentes voam através dos fusos horários internacionais. Líderes estão lutando por sua dignidade – e tronos.

Hoje não precisamos de bombas atômicas para causar destruição em massa.

Cortar os laços internacionais pode fazer com que populações inteiras morram de fome. A cada dia, achamos difícil imaginar um futuro pacífico em um único país, sem levar em conta todos os outros. No mundo de hoje, as ligações e dependências entre países e economias não podem ser desembaraçadas sem um grande conflito.

O mercado de comércio internacional, que há décadas é um mercado livre, está praticamente sendo desativado. Aqui está a previsão: a China não poderá continuar usando suas grandes reservas de dinheiro para comprar imóveis ou empresas gigantes em todo o mundo, enquanto a revolução tecnológica desvaloriza as linhas de produção baratas da China, que por décadas sempre foram sua principal vantagem econômica.

À medida que a expansão chinesa no comércio mundial atinge um obstáculo, os benefícios potenciais serão distribuídos entre outras potências, como os EUA, a Europa, o Brasil e outros.

A Rússia, no entanto, encontra-se em apuros, enfrentando parceiros comerciais mais fortes e saudáveis ​​com uma moeda enfraquecida que sufoca sua economia. E os EUA, em completo contraste com a política passiva que os caracterizou nos últimos anos, agora estão determinados a assumir a liderança.

Em relação às previsões globais, os dois países que parecem ter a capacidade de liderar a guerra comercial global são os EUA e Israel. Ambos os países têm uma vantagem tecnológica distinta, empreendedorismo, criatividade e inovação necessários para gerar resultados econômicos sólidos.

A batalha não se desenrola mais em linhas de produção mecânicas.

Hoje, as mentes detêm o campo de batalha.

O primeiro ato dessa guerra deve atingir seu pico em outubro deste ano.

Os enormes pagamentos de empréstimos da Turquia estão se aproximando da insolvência. Então, a República Turca será forçada a tomar medidas dramáticas, como o alívio da dívida, ou a tomar empréstimos muito caros de países e instituições financeiras.

Poderia Trump anunciar a vitória? Israel prosperará como resultado?

Os mercados mundiais entrarão em espiral em outra crise econômica?

Em um mundo globalmente interdependente, um único vencedor não existe. Países e economias estão unidos em um sistema integrado, do qual não podem se desvincular. Essa interdependência – que a maioria dos jogadores ainda parece ignorar – significa que um jogo de soma zero em que o vencedor leva tudo não pode acontecer.

Em última análise, vamos perceber que todos podemos ganhar – ou perder – juntos.

Uma terceira opção não está na mesa.

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Observação: O futebol é a religião da humanidade. Os meninos correm e perseguem a bola no Irã, em Israel, na França, na Turquia e na Alemanha. Existe algum tipo de unidade em torno do futebol.

Meu Comentário: As pessoas precisam disso. Melhor futebol que guerra.

Sou a favor de que as pessoas joguem em vez de se engajarem em guerras e brigas. Mas teremos que adicionar uma relação diferente a isso, para tornar esse jogo não-egoísta, para que as pessoas comecem a se comunicar porque ainda há muito espírito competitivo no futebol.

Parece-me que, se os próprios jogadores, após a derrota ou a vitória mútua, organizassem um bom jantar festivo todos juntos, num abraço, isso seria um bom exemplo para o mundo de como ele deveria se desenvolver.

Como dizem, a amizade ganhou. Espero que, de alguma forma, algum dia, cheguemos a isso, e então as pessoas verão que há uma base para o bem nesses jogos.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman”, 26/06/18

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O maior portal, Breaking Israel News, publicou meu novo artigo “As Ameaças Existenciais De Israel E A Lei Do Estado-Nação”

Parecia uma cena em Gaza, mas sua localização era o coração de Tel Aviv: bandeiras palestinas içadas na Praça Rabin protestando contra a recém-aprovada lei do Estado-nação. A democracia de Israel está sendo abusada, não usada. Quando o chamado intrínseco é eliminar Israel do mapa, não deve haver espaço para a liberdade de expressão. Caso contrário, estamos dando um tiro no pé.

Existe uma campanha sistemática dos palestinos para minar o direito de Israel de existir. As pipas incendiárias enviadas da Faixa de Gaza para as fazendas israelenses custaram ao país quase US$ 2 milhões em danos. Apenas nos últimos dias, mais de 200 foguetes despencaram em cidades densamente povoadas no sul. A segurança e a pressão econômica, além de manifestações políticas inflamadas dentro de nossas cidades, todas servem ao mesmo propósito: prejudicar Israel.

Nenhum país do mundo deixaria seus inimigos espalharem seus tentáculos de tal maneira. Deve haver um limite para o solo fértil que fornecemos aos nossos inimigos para plantar suas sementes, aproveitando-se de sermos um país livre e moderno. Nossos gestos de paz de braços abertos não foram retribuídos até hoje. Considere o plano de retirada da Faixa de Gaza, os Acordos de Oslo, o acordo de paz entre Israel e o Egito. Vivemos mais perto da paz com os palestinos como resultado de qualquer um deles? Acordamos todos os dias nos sentindo mais seguros?

A resposta é evidente. Por que então devemos deixar que qualquer facção vise a destruição de Israel? Levando em consideração apenas a fachada superficial que apenas um pequeno número é contra o país enquanto a maioria da população árabe aspira à paz, a alarmante verdade subjacente é ignorada: demonstrações como essas motivam e incitam grupos radicais em todo o mundo a incitar ainda mais no nível de base.

Os agitadores anti-Israel admitiram que este é apenas o começo, um teste para obter apoio para uma luta pública contínua que também ocorra em nível internacional. No final, não será difícil para os inimigos de Israel solicitar apoio da ONU, da UNESCO, da União Européia e de outros organismos mundiais para promover seus interesses. Historicamente, eles conseguiram obter simpatia dessas organizações.

Finalmente, até mesmo os judeus da diáspora se unirão às vozes do mundo contra o Estado judeu. O sucesso dessas facções internas e externas aponta para um fator como sua causa fundamental: nossa fraqueza interna. Nós nos esquecemos do fundamento espiritual do nosso povo, a pedra fundamental do que significa ser Israel. Qual é o propósito do povo de Israel? Que contribuição especial esse grupo tem para dar ao mundo? Ao esclarecer as respostas a essas perguntas, não seríamos mais cegados por influências externas incongruentes, deixando-nos com a força necessária para defender nossa terra e sociedade de todas as ameaças.

O povo judeu é uma coleção de povos dentre as nações do mundo, reunidos na antiga Babilônia há 3.800 anos com um único propósito: implementar a ideologia do “ama seu amigo como a si mesmo” e passá-la ao resto do mundo. A essência do povo judeu é a unidade, e nosso papel é ser o condutor da mensagem de conexão e amor a todas as nações. Fomos fundados e unidos como povo pela primeira vez em torno desse princípio ensinado por Abraão.

A lei do estado-nação aprovada recentemente não ressoa com esse propósito. Falta uma declaração espiritual básica: nossa unidade é nossa principal força. O fato de termos uma conexão histórica com a terra de Israel por milhares de anos é uma razão insuficiente para satisfazer as questões do mundo sobre nosso direito de autodeterminação como um Estado judeu. Portanto, podemos continuar a costurar leis bem escritas e organizar cerimônias protocolares impressionantes para promovê-las, mas elas chegarão a um beco sem saída.

Enquanto a nação não conseguir perceber sua identidade e não tiver um fundamento espiritual sólido, nenhuma nova lei poderá se tornar uma apólice de seguro para estabilidade e progresso. Não é de surpreender a semelhança do atual ambiente de fricções e divisão em nossos dias com aqueles que precederam a ruína do Templo, quando o ódio superou o amor fraterno.

Devemos reverter o atual estado das coisas e aderir ao nosso papel de nos tornarmos “uma luz para as nações”, fornecendo um exemplo de conexão com o mundo, transformando assim um futuro incerto em um brilhante caminho de unidade.

Parece hoje que o povo judeu está bem estabelecido em sua terra natal, a terra de Israel, mas isso não pode ser tomado como garantido. “O sionismo será completamente cancelado”, como Baal HaSulam escreveu em Os Escritos da Última Geração, o grande Cabalista do século XX. Ele descreveu um cenário sombrio se não cumprirmos nosso destino e passarmos nosso poder de conexão para o mundo. “Este país é muito pobre e seus moradores estão destinados a suportar muito sofrimento. Sem dúvida, eles ou seus filhos gradualmente deixarão o país, e apenas um número insignificante permanecerá, o qual será finalmente engolido entre os árabes”. Então, realmente não haverá para onde fugir.

Portanto, a primeira lei que deveria ser legislada agora é a lei de unidade: uma lei que reacenderá a centelha oculta em nossos corações e restaurará o senso de unidade que nos falta. Além disso, não deve ser apenas uma lei bem elaborada, belamente projetada como um pergaminho, mas acompanhada por uma explicação educacional de todo o processo.

Quando o Estado de Israel fosse fundado em um autêntico espírito de unidade israelense, todas as suas leis funcionariam para fortalecer os laços de amor entre as pessoas que vivem em seu solo. Tal estado não aboliria nem eliminaria as diferenças partidárias, tribais, de gênero, idade ou cor da pele, mas fixaria a unidade de todos, sem exceção, em uma única sociedade governada pelos princípios da solidariedade e da cooperação como sua meta suprema. Este é o verdadeiro Estado-nação dos judeus, um estado que cuida da unificação, preservando a singularidade de cada indivíduo.

Quando todas as centelhas dentro dos corações dos judeus se unem, ninguém pode agir contra nós. Nossa conexão acima das diferenças é o nosso destino como povo, e todas as nações do mundo esperam que consigamos isso. Esta é a lei que é a base da nossa nação e nossa base espiritual, e deve ser a base para qualquer demonstração que ocorra.

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Baal HaSulam, “O Ensinamento da Cabalá e Sua Essência”: Assim, ficou claro que a revelação do Criador não é uma revelação única, mas algo contínuo que é revelado ao longo de um período de tempo, suficiente para a divulgação de todos os grandes graus que aparecem de cima para baixo e de baixo para cima. Em cima deles, e no final deles, aparece o Criador.

É como uma pessoa proficiente em todos os países e pessoas no mundo, que não pode dizer que o mundo inteiro foi revelado a ela antes de ter concluído seu exame da última pessoa e do último país. Até que a pessoa tenha conseguido isso, não alcançou o mundo inteiro.

Há um enorme sistema, um sistema de desejos e, acima deles, intenções que precisamos desenvolver, nos conectar uns com os outros e formar nossa alma. Os desejos permanecem abaixo e praticamente não mudam. As intenções são mais importantes. A atitude deles um para com o outro constrói a alma entre nós, ao que nos referimos como o “mundo espiritual”. O mundo espiritual é um mundo de intenções: minha atitude para com todos os demais.

Ele se baseia em desejos e, possivelmente, em algumas ações. Mas isso é para o nosso mundo. Quando começamos a dar preferência às intenções, todas as ações do nosso mundo perdem sua vitalidade, força e importância.

Pergunta: Vamos supor que eu faça algo agora e perceba que faço isso para mim mesmo. E a Cabalá me diz que devo vencer minha vontade e fazer algo pelo bem do outro. Isso funciona?

Resposta: Funciona, mas apenas no grupo. Como membro do grupo, tento fazer tudo o que posso para que o grupo avance com sucesso.

Pergunta: Mas e se eu não mantiver a intenção correta?

Resposta: Não importa. Ao realizar ações no grupo, você desperta a Luz superior, que forma sua intenção.

Comentário: Mas você diz que nós atraímos a Luz superior lendo livros Cabalísticos, e não através de nossas ações.

Resposta: Não. Tudo funciona apenas através dos amigos e apenas na medida em que você desperta o desejo comum no grupo. Não há outro caminho. Os livros e os estudos são os meios preliminares e são bastante fracos; através deles você chega um pouco mais perto do objetivo. No entanto, a maneira mais eficaz de influenciar a si mesmo e ao grupo é quando você empurra os amigos para a realização espiritual. Mesmo se você realizar essas ações sem a intenção correta, é bom.

Da Lição de Cabalá em Russo 25/03/18

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Visto que os judeus são compostos por 70 tribos da Babilônia como um mini-modelo do mundo, suas nações pressionam os judeus a se unirem para que as nações do mundo também possam se unir. A vitalidade de Israel estava na unidade e caiu devido ao ódio. A condição de Israel projeta a condição das nações do mundo

O princípio “Ame os outros como a si mesmo” não é uma fantasia, mas a regra da natureza para alcançarmos um nível mais elevado de existência, onde nascem as forças dominantes, nossos pensamentos, desejos, movimento eterno e perfeição. É o nível do Criador – a força superior, o objetivo de nossa evolução.

Os judeus não são uma nação, mas um grupo reunido por Abraão de 70 tribos da Babilônia. “Judeu” (Ivri) é a transição do egoísmo para o altruísmo. Isra-el significa “aspirar ao Criador”. Israel é um pequeno modelo do mundo, destinado a ser um exemplo de ascensão espiritual para outras nações.

Temos que provar constantemente a legitimidade de nossa existência para o mundo inteiro. A Cabalá diz que Israel pode existir apenas para indicar ao mundo o propósito de sua existência: para destravar o mundo superior através de nossa unidade total, para destravar os céus em nossa existência! #Israel.

O mundo acabará com Israel, removendo-o de todas as organizações, um boicote coletivo. Trump carrega uma nova ideologia comercial e financeira. O mundo resistirá e fará os judeus assumirem a culpa. Mas está em nossas mãos transmitir a mensagem da Cabalá sobre a unidade para nós mesmos e o mundo.

Do Twitter, 16/08/18

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The Times of Israel published my new article “Além Da Lei Do Estado Nação De Israel”

A lei do Estado-nação de Israel claramente conseguiu tocar um ponto nevrálgico para muitos ao redor do mundo. Meu artigo sobre isso atraiu uma série de comentários positivos e negativos.

Vou me referir a um que foi característico da maioria dos comentários e também levantou uma questão importante: “Talvez você possa dar passos práticos para alcançar a unidade ou explicar o que significa estar em união. Eu acho que há muitas pessoas prontas para passar a esse estágio, mas elas não sabem como, porque depois do maravilhoso artigo, os comentários estão cheios de conflitos e autojustificativas…”

Para entender como a mudança social pode ocorrer na sociedade israelense, temos que reconstruir a história original do nascimento do povo judeu. Tenha em mente que muito mais do que um pedaço da história, ela descreve o propósito global para o qual Israel foi criado, extremamente relevante para o nosso dia e época.

Cerca de 3.800 anos atrás, na Mesopotâmia, que é o Iraque de hoje, o berço da civilização humana existia na fraternidade natural e um senso de destino compartilhado, como uma família universal unida. A sociedade pagã daqueles dias não aspirava muito mais do que levar uma vida pacífica e satisfazer suas necessidades básicas de comida e abrigo. Instintivamente, tratando uns aos outros como parentes, eles estabeleceram uma sociedade agrícola próspera.

Mas daí, um desenvolvimento radical dos desejos humanos ocorreu na antiga Babilônia. O “egoísmo” da humanidade começou a crescer e de repente eles exigiram muito mais da vida. Uma explosão de desejos egoístas violou a harmonia que prevalecia entre os seres humanos. Seu ego começou a separá-los e instou-os a colocar seu benefício pessoal à custa dos outros. Assim, ocorreu a primeira crise social da humanidade.

No meio da crise babilônica, um sacerdote chamado Abraão estava altamente ciente do que estava acontecendo. Ele começou a investigar a razão e o propósito do crescimento do ego humano, e descobriu o sistema natural de que todos os seres humanos são parte, e a força natural que os une.

Abraão descobriu que, para equilibrar a força negativa do egoísmo, os humanos têm que fazer um esforço consciente para despertar a força positiva de conexão inerente na natureza. Em outras palavras, os esforços comuns para cultivar a unidade acima da rejeição egoísta revelam um espaço espiritual entre as pessoas, onde elas podem sentir a plenitude e harmonia da própria natureza.

Abraão formulou sua descoberta em um método e embarcou em uma extensa campanha para espalhá-lo entre os babilônios que o seguiriam. Seu método foi mais tarde chamado de “a sabedoria da Cabalá”.

Aqueles que se reuniram em torno de Abraão eram representantes de todas as nações da antiga Babilônia. Eles eram, na verdade, um mini-modelo da humanidade. E o que os uniu foi apenas o desejo espiritual comum de superar as diferenças egoístas e encontrar um nível mais alto de unidade. O grupo de Abraão mais tarde seria chamado de  povo de “Israel”, uma combinação das palavras “Yashar” e “El“, que significa diretamente à força que governa toda a natureza.

Na atual sociedade israelense, e ainda mais na sociedade global, as relações humanas estão mais quebradas e polarizadas do que na antiga Babilônia. E assim como Abraão reuniu as primeiras pessoas que se identificaram com a mensagem de unidade acima das diferenças, nós também devemos nos unir e redescobrir o conceito de “Israel”.

Primeiro, temos que disseminar a consciência de um nível mais elevado de unidade como uma solução para todos os nossos problemas. Temos que fomentar o discurso social sobre o nosso futuro unido. Essas discussões devem ser conduzidas de acordo com regras que mantenham conexões positivas: devemos expressar nossas opiniões livremente, podemos argumentar, e não devemos obscurecer nossas diferenças, e ainda assim, temos que fazê-lo como uma família calorosa e amorosa que tem um objetivo comum: a unidade acima do ego.

De uma discussão para outra, começaremos necessariamente a sentir um despertar do vínculo natural entre nós. Essa sensação está enraizada em nosso DNA espiritual, mas tem que ser ativada, e apenas um ambiente saudável e ponderado nos permitirá fazer isso.

À medida que nos fortalecermos em nossa unidade, reuniremos forças para provocar mudanças significativas na sociedade e também poderemos exigir que as instituições estatais contribuam com sua parte nesse esforço socioeducativo.

Mas o esforço para se unir é principalmente um esforço do coração da pessoa. Juntamente com os estágios sociais e globais que irão gradualmente tomar forma, todos nós devemos nos relacionar com a nossa sociedade como um mini-modelo da família humana.

O que acontece com Israel irradia a toda a humanidade. Foi assim que a natureza criou o “povo de Israel” e a razão para os sentimentos instintivos dirigidos a Israel em tantas frentes. Temos que inaugurar o próximo grau de conexão humana. Qualquer um que sinta isso, é bem-vindo para começar agora.

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O dia do Criador é o estado em que uma pessoa não sente falta de nada e está pronta para permanecer nesse estado toda a sua vida e além, sob uma condição: que sempre tenha o desejo de doar ao Criador. E isso é sem qualquer resposta, conhecimento ou compensação, apenas para fazer algo de bom para o Criador, e ninguém saberá, inclusive o próprio Criador, que a pessoa se esforçou por Ele.

E a maneira de verificar isso é a alegria, a sensação de perfeição. Isso significa que a pessoa já está no fim da correção porque não quer nada além disso. Tal estado é chamado de “O dia do Criador”. Qualquer pessoa, não importa onde esteja, pode imaginar e constantemente lutar por isso. Caso contrário, não será chamado um dia e perfeição.¹

O descontentamento é um obstáculo à perfeição. Tudo é medido em relação a uma pessoa. A maneira como ela avalia seu estado é como é seu estado. Querer mais do que aquilo que você já tem é um luxo. Afinal, você está insatisfeito com o que recebeu do Criador. Este é um enorme obstáculo em no caminho de todos para a perfeição.

De fato, nós estamos em um estado ideal, no fim da correção, no centro de todos os mundos superiores, no mundo do Infinito. Todas as mudanças ocorrem apenas dentro de uma pessoa. Portanto, se ela considera sua condição como perfeita, ela já está na escada espiritual, em um estado espiritual.

Portanto, tudo depende apenas de nós. Não devemos esperar que algo venha de Cima. Só podemos pedir nossa correção; não há mudanças a serem esperadas no superior, fora de nós mesmos. Basta decidir em cada estado que você está em perfeição e não quer nada para si mesmo, exceto doar tudo que puder. Precisamos aspirar por tal estado porque esta é a verdade.²

Uma vez que a pessoa sente que o Criador não é bom para os seres criados, ela começa a discutir com Ele, a acusá-Lo, até mesmo a odiá-Lo. Portanto, precisamos nos esforçar a todo momento com todas as nossas forças para ver o mundo como bom, os seres criados em bons estados, o Criador doando-lhes todas as bênçãos, e poder justificá-Lo em todas as situações que nos parecem inadequadas para uma boa governança.

Devemos tentar ver o mundo como aparece aos olhos do Criador e não em nossa percepção corrompida. Enquanto isso, tudo nos é perdoado, porém mais tarde, veremos que é um grande crime condenar o governo do Criador. Você deve sempre se esforçar para estar tão animado quanto possível, caso contrário, você está amaldiçoando o Criador, endurecendo seu coração com egoísmo.

Antes de mais nada, é necessário decidir que o Criador é Bom, que faz o bem, e que o mundo inteiro está em perfeição, e nós o condenamos apenas conforme a nossa corrupção.³

Se o Criador se afasta da pessoa, todo o desejo pelo trabalho do Criador desaparece. E isso é chamado que o Criador vira as costas para a pessoa. Afinal, o rosto do Criador é Seu desejo de trazer o bem aos seres criados e as costas é exatamente o oposto. O Criador propositadamente mostra à pessoa Seu suas costas para que ela aspire à adesão com o Criador e não queira permanecer em um estado degradado. Acontece que o rosto do Criador está escondido dentro das costas.

Precisamos constantemente virar as costas do Criador para a frente e assim alcançar a adesão. O superior sempre nos mostra seu lado oposto se estivermos prontos para aceitá-lo, e elevamos as costas até a altura da frente, aderindo assim ao Criador.

Devido a isto, nós ascendemos junto com o AHP do superior. O superior coloca seu AHP dentro de nós e vemos Seu outro lado. E se o agarrarmos e tentarmos ver a face do superior nele, nos elevaremos junto com Suas costas.

Desta forma, usamos esse elevador toda vez: o superior desce até nós, e nós ascendemos até Ele, Ele desce, nós ascendemos – em tal elevação em zigue-zague.⁴

Se não fosse pela escuridão, não teríamos a menor chance de alcançar o Criador. É necessário entender e apreciar isto e não se esconder da escuridão, mas transformar a escuridão em Luz. De todas as formas de escuridão, é preciso ver como aderir ao Criador. A pessoa não deve negligenciar a escuridão porque toda a criação é escuridão. A escuridão é a criação.

Todos as formas estão nas letras, que são pretas. E a cor branca não acrescenta nada, exceto enfatizar a escuridão, as letras pretas. Portanto, é necessário ajudar uns aos outros a manter o espírito no grupo e manter-se através de nossa garantia mútua e apoio mútuo. É durante o tempo de escuridão que se verifica até que ponto somos capazes da doação mútua e doação ao Criador, aceitando as trevas como Luz.

A tela é quando eu não me importo com que forma estou, quando o principal para mim é doar. Meu grau é medido pelo estado mais baixo, a profundidade do desejo para o qual sou capaz de mergulhar na escuridão, de modo que a partir deste estágio possa começar a doar.⁵

O erro comum dos iniciantes é pedir conhecimento, bom sentimento, preenchimento, porque eles acham que tudo isso deveria existir no mundo espiritual. Eles estão esperando que a Luz venha e preencha seus Kelim (vasos) egoístas comuns. Mas isso não está correto. Só precisamos pedir para permanecer no mesmo estado como ele é, mas receber a correção que nos permite perceber este estado como perfeito.

Isso significará que estamos na fé acima da razão. Tudo o que recebemos veio do Criador e, depois de receber uma correção, entendemos que essa é a melhor coisa que pode existir. Nossos desejos egoístas comuns não serão preenchidos, mas acima deles queremos permanecer na fé.⁶

Da Lição sobre o Tópico: “Sobre Acima da Razão” (Tish) 03/08/18
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