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Haaretz: “E Agora França?”


Em minha coluna regular no Haaretz , meu artigo novo: “ E Agora França?

Rachas na sociedade francesa são cada vez mais difíceis de superar. A menos que sejam tratados como oportunidades para aumentar a conexão, o peso crescente vai esmagá-los.

A ameaça sempre presente do terrorismo e as rupturas na sociedade francesa em matéria de imigração, economia, Frexit e outras questões de peso estão tornando as atuais eleições francesas excepcionalmente tensas. O resultado do escorrimento terá um impacto não só na França, mas em toda a Europa, enquanto a luta da União Europeia luta para sobreviver. Apesar das tensões da UE, para ter sucesso, o presidente recém-eleito terá de dar preferência aos assuntos internos da França e conseguir o que parece ser impossível: a unidade do povo francês.

O novo presidente enfrentará, sem dúvida, uma oposição feroz, talvez semelhante à que Donald Trump está enfrentando nos EUA. Mas mesmo que, ao contrário dos Estados Unidos, a eleição seja decidida por uma ampla maioria, o novo presidente ainda precisará lidar com enxames de imigrantes que inundam a França e assumem Paris. Além de representar um grande risco para a segurança e um desafio político e humanitário, a questão das relações com os imigrantes continuará a dividir o povo francês e a interromper suas vidas.

Albert Einstein disse uma vez: “Os problemas significativos que enfrentamos não podem ser resolvidos no mesmo nível de pensamento que estávamos quando os criamos”. Na verdade, para resolver os problemas da França, o presidente francês e o povo francês terão de se elevar para um novo nível de pensamento: um nível abrangente, onde todas as pessoas importam e todas as opiniões são incluídas sob a proteção da unidade.

O novo nível de pensamento significa que as pessoas param de tentar, sem sentido, persuadir a todos que só elas estão certos e todo mundo está errado. Em vez disso, as pessoas se unirão acima de suas diferenças. Em termos simples, unir acima das diferenças significa que aceitamos que todos temos pontos de vista diferentes, mas também aceitamos que a unidade do nosso país (neste caso a França) é mais importante do que a predominância da minha visão pessoal. Portanto, cada um de nós diz a si mesmo, “Eu acredito no que acredito, mas outras pessoas acreditam de forma diferente. Agora, vamos tomar todas esses pontos de vista diferentes e utilizá-los para o benefício de toda a sociedade”.

Assim como os diferentes órgãos do nosso corpo, nós somos diferentes em todos os sentidos. No corpo, essa diversidade garante nossa saúde e nossa existência. Por exemplo, os pulmões e o fígado lidam com o sangue que flui através deles. No entanto, se tratassem do sangue da mesma forma, não teríamos oxigênio ou teríamos sangue cheio de toxinas. De qualquer maneira, não sobreviveríamos. Pode não ser tão óbvio, mas a sociedade humana funciona como os nossos corpos, e cada pessoa nela é como um órgão único. Se uma pessoa obriga outra a agir ou pensar como ela, impede que a pessoa oprimida atue de acordo com seu papel único na humanidade e inflige dano a toda a sociedade humana.

No seu ensaio “A Liberdade”, o grande comentarista do Livro do Zohar , Rav Yehuda Ashlag, escreveu: “Qualquer pessoa que erradique uma tendência de um indivíduo e a desarraigue, causa a perda desse conceito sublime e maravilhoso do mundo … Disso nós aprendemos que um terrível mal inflige as nações que forçam seu reinado sobre as minorias, privando-as de liberdade sem lhes permitir viver suas vidas pelas tendências que herdaram de seus antepassados. Elas são consideradas nada menos que assassinas”.

O formidável desafio do próximo presidente francês será galvanizar as diferentes partes da sociedade francesa para trabalhar em benefício de toda a nação, assim como diferentes órgãos trabalham em benefício de todo o corpo. Se bem sucedida, a França se tornará uma nação poderosa, visto que sua diversidade será traduzida em agilidade, criatividade, flexibilidade e, finalmente, prosperidade. Se o novo presidente não conseguir unir o povo francês, o país e sua sociedade entrarão em colapso. Tudo o que eles precisam fazer é olhar para seu aliado na costa oeste do Atlântico para ver como é difícil para um presidente ter sucesso quando metade da nação se opõe a ele.

Trate os Problemas Como os Atletas Tratam os Pesos

O corpo humano não é o único exemplo de diferenças complementares. Toda a natureza consiste em opostos que se complementam: luz e escuridão, calor e frio, masculino e feminino, vida e morte. O mesmo princípio deve ser aplicado a uma vida social saudável. O livro Likutey Halachot escreve: “A essência da vitalidade, da existência e da correção é a criação realizada por pessoas de opiniões diferentes que se misturam no amor, na unidade e na paz”. Os abismos crescentes nas sociedades de hoje indicam que nós devemos intensificar o nosso trabalho sobre a unidade em conformidade.

De fato, os problemas não devem ser resolvidos; eles devem ser alavancas para uma maior coesão social. Em seu livro “Cartas do Raiah”, o Rav Kook escreveu: “A grande regra sobre a guerra de opinões, quando uma opinião contradiz a outra, é que não precisamos contradizê-la, mas sim construir acima dela, e assim subir”.

Os franceses não precisam esconder os abismos na sociedade francesa. Em vez disso, eles devem preservar e valorizar as várias facções da sociedade, e usar o que cada uma delas tem a oferecer em benefício de todo o país. As diferenças entre os franceses enriquecem e vitalizam a sociedade francesa e acrescentam cor ao país.

O futuro líder da França terá que manter dois níveis opostos um sobre o outro – rachas e diferenças até o ponto de ódio, no fundo, e em cima dele, uma camada de solidariedade e responsabilidade mútua. As tensões sociais não desaparecerão. Pelo contrário, vão crescer e assim permitir e obrigar os franceses a construir pontes mais fortes entre elas. Desta forma, as diferenças entre as facções não serão revogadas ou suprimidas, mas sim abraçadas como contribuintes para a diversidade e força de uma sociedade francesa unida.

A fim de construir seus músculos, os atletas se esforçam para levantar pesos ​​cada vez mais pesados. Do mesmo modo, as divisões dentro da sociedade francesa estão ficando cada vez mais difíceis de superar. Se os franceses tratarem suas fendas como oportunidades para trabalhar mais em seus (músculos de) conexão, eles terão uma sociedade robusta e poderosa. Se eles desistirem e não tentarem levantar o peso crescente, ele vai, sem dúvida, esmagá-los.

O Ataque Terrorista Na Inglaterra

Laitman_155Pergunta: Recentemente, houve um grave ataque terrorista na Inglaterra, que assustou quase todo mundo em Londres e em toda a Inglaterra. Khalid Masud, que nasceu na Inglaterra e parece ser um inglês, cometeu o ataque. Ele matou três pessoas e feriu muitas pessoas.

Talvez por causa disso, a Grã-Bretanha mudou de repente sua atitude em relação a Israel para melhor?

Resposta: Nada mudará a atitude para com Israel! O ódio permanece o ódio. Externamente, ele pode se manifestar mais ou menos, mas é a lei da natureza e, portanto, não pode ser alterado.

Comentário: Mas esse terrorista nasceu lá, ele praticamente tornou-se inglês …

Resposta: Mesmo se ele se convertesse ao cristianismo, não importaria. Sua natureza com relação aos judeus permaneceu puramente odiosa, antissemita.

Comentário: Mas, em princípio, ele não matou judeus. Ele matou os cidadãos do país …

Resposta: Claro. Porque o Islã deve conquistar o mundo inteiro e repintá-lo de verde.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 27/04/17

Amor Do Ponto De Vista Da Cabalá

laitman_594Pergunta: Há algum sinal de um trabalho espiritual qualitativo?

Resposta: A qualidade do trabalho depende do tipo de Luz que eu recebo da minha equivalência com o Criador: Nefesh, Ruach, Neshama, Chaya ou Yechida.

Nós devemos passar por 125 degraus espirituais para completar a equivalência com o Criador. A equivalência reside no meu amor ao próximo. Acontece que eu devo atingir precisamente a saída de mim mesmo no amor ao próximo desinteressado e totalmente sobrenatural, ou seja, em cuidar dos outros.

O amor na Cabalá é um estado onde eu sinto os desejos de outra pessoa e quero realizá-los completamente, como se fossem meus maiores e mais importantes desejos.

Toda a minha natureza, toda a minha essência e todo o meu eu interior, eu dedico ao serviço dos desejos das outras pessoas. Portanto, essa condição é chamada de escravidão espiritual.

Da Lição de Cabalá em Russo 18/12/16

Casamento Em Prol Dos Filhos

Laitman_632_3Pergunta: Se um homem está em casamento civil, ele é considerado casado?

Resposta: Isso não é tão importante hoje. Tudo depende de quanto o casal se considera marido e mulher.

No entanto, como regra, um casamento é definido pelos (pela presença de) filhos. Eu acredito que o casamento é sagrado se há filhos nele. A pessoa não tem direito ao divórcio e é obrigada a criar filhos sob quaisquer condições. Os filhos são melhores com qualquer pai do que sem ele!

Da Lição em Russo, 12/04/16

Nova Vida # 843 – O Judaísmo É Racista?

Nova Vida # 843 – O Judaísmo É Racista?
Dr. Michael Laitman em conversa com Oren Levi e Yael Leshed-Harel

Resumo

Os valores de amor e igualdade são o espírito do judaísmo e a raiz de nossa religião original que se desenvolveu durante o tempo do exílio.

O judaísmo é baseado no princípio do “ama teu amigo como a ti mesmo”, que é o princípio que temos que levar a toda a humanidade.

De KabTV “Nova Vida # 843 – O Judaísmo É Racista?” 21/03/17

Propósito Espiritual Das Mulheres

laitman_281_02Pergunta: A amizade Cabalística, o amor e a responsabilidade mútua são possíveis entre as mulheres? Ou será que essa profundidade de inclusão espiritual mútua é mais típica dos homens?

Resposta: Sim, é mais típica dos homens. É muito mais difícil para as mulheres se tornarem amigas. Elas podem se unir entre si apenas para ajudar os homens. Esse é o seu propósito e é assim que elas devem se comportar.

É praticamente impossível que uma mulher seja uma verdadeira amiga de outra mulher. No entanto, para atingir o objetivo superior, para ajudar os homens e para se conectar com o Criador, elas podem se unir entre si, porque têm uma meta específica que não é entre elas, mas acima delas.

Pergunta: Quem é mais egoísta, os homens ou as mulheres?

Resposta: Eles têm diferentes tipos de egoísmo. Portanto, não posso dizer quem é mais egoísta. É mais fácil para os homens estar conectados uns com os outros, e para as mulheres é mais fácil estar direcionadas à meta.

Da Lição em Russo 12/11/16

Jpost: “A Segunda Revolução Francesa”


O The Jerusalem Post publicou o meu novo artigo “A Segunda Revolução Francesa

Para evitar o risco de uma segunda revolução, o próximo presidente da França terá que fazer o que parece ser impossível: unir o povo francês.

Diante das constantes ameaças de terrorismo e de fortes divisões em matéria de imigração, economia, Frexit e outras questões de peso, o público francês foi às urnas nesta semana para determinar quem liderará sua nação. Quem quer que vença o segundo turno do mês determinará muito mais do que o destino da França. Está em jogo o futuro de todo o continente europeu. Mas para ter sucesso, o novo presidente terá que conseguir o que parece ser impossível: unir o povo francês.

A República Francesa é dividida em duas. O novo presidente enfrentará uma oposição feroz semelhante à que Donald Trump está enfrentando nos EUA, Recep Tayyip Erdoğan está enfrentando na Turquia e Mark Rutte está enfrentando na Holanda.
Mesmo que os cidadãos franceses possam chegar a um acordo sobre o novo líder, se o país se separar do bloco europeu e fechar suas fronteiras, ele ainda terá que lidar com enxames de imigrantes inundando a França e tomando Paris. Além de representar um grande desafio político e humanitário, as relações com os imigrantes continuarão a dividir o povo francês e perturbar suas vidas.

No final, não há solução para esses problemas, pelo menos não uma que todos concordem e, portanto, possa representar uma solução sustentável.

Albert Einstein disse uma vez: “Os problemas significativos que enfrentamos não podem ser resolvidos no mesmo nível do pensamento com o qual os criamos”. De minha própria herança eu sei que os problemas não devem ser resolvidos; eles se destinam a servir como alavancas para subir a níveis mais elevados.

O Rav Kook escreveu em Cartas do Raiah: “A grande regra sobre a guerra de opiniões, quando cada visão vem a contradizer outra, é que não precisamos contradizê-la, mas sim construir acima dela, e assim subir”.

Nos próximos anos, ficará cada vez mais claro que o desafio mais formidável que os líderes de hoje enfrentam é manter e reforçar a solidariedade interna de suas nações.

Da Individualidade à Interconectividade

A principal causa de atrito e animosidade entre as pessoas é o nosso egocentrismo. Ele nos faz rejeitar uns aos outros, odiar uns aos outros, e nos transforma em tais narcisistas que arruína nossas chances de estabelecer relações significativas com outras pessoas.

Os franceses, os turcos e todas as outras nações do mundo podem assinar a lei que desejarem. Eles podem concordar em compromissos e estabelecer uma aparente ordem social estável, mas a experiência tem provado que os acordos estão destinados a ser quebrados, e os países estão destinados a desintegrar.

Hoje, mesmo os Estados Unidos da América não estão imunes à fragmentação. A única coisa que pode reverter nossa crescente alienação é a compreensão de que não estamos destinados a resolver nossas disputas; estamos destinados a transcendê-las e unir.

É exatamente como o Rei Salomão disse: “O ódio desperta a contenda, e o amor cobre todos os crimes” (Provérbios 10:12). Quando fazemos isso, nossas diferenças tornam-se forças, porque nos obrigam a melhorar nossa unidade para corresponder ao nosso intenso nível de desunião. Ao faze isso, aprendemos a operar como um organismo saudável cujos vários órgãos executam diferentes tarefas, ainda que complementares.

Quanto mais cedo aprendermos a trabalhar dessa maneira, mais cedo mudaremos o rumo da sociedade, do ominoso ao propício.

Os franceses não precisam encobrir os abismos em sua sociedade. Cada facção é única e tem suas próprias tradições que devem ser preservadas e apreciadas. Em vez de tentar uniformizar a sociedade, os franceses fariam bem em tratar as suas diferenças como variedades, elementos que enriquecem a sociedade francesa e acrescentam cor e vitalidade ao país.

Mesmo desafiador, o próprio esforço invocará tal positividade que inverterá o sentimento sombrio de incerteza e insegurança que prevalece atualmente, e permitirá que as diversas comunidades coexistam em paz.

O futuro líder da França terá que manter os dois níveis: fendas e diferenças, até ao ponto do ódio, e acima dele um nível de responsabilidade mútua para aumentar a unidade de toda a sociedade francesa.

As tensões sociais não desaparecerão. Pelo contrário, vão crescer e assim permitir e obrigar os franceses a construir pontes mais fortes entre eles. Novamente, a idéia não é aceitar o ponto de vista do outro, mas formar uma nova visão, uma na qual a unidade da sociedade francesa é primária e tudo o mais é secundário. Desta forma, as diferenças entre as facções não serão descartadas ou suprimidas, mas antes abraçadas como contribuintes para a diversidade de uma sociedade francesa unida.

O Princípio da Unidade Acima de Tudo

Para ter êxito, a nova liderança francesa terá que concordar que o princípio da unidade acima de tudo é a sua principal prioridade. A coesão e a solidariedade do povo dependem da adesão a essa noção em todos os níveis da vida.

A unidade deve ser a base das relações na sociedade, família, trabalho, escolas e universidades, e mesmo na política. Deve haver um Departamento de Unidade, assim como há um Departamento de Justiça, e deve ter precedência sobre todas as outras agências federais. Sua única tarefa será elevar e exaltar a importância da unidade acima de tudo – através das mídias sociais, meios de comunicação e todos os meios de propaganda.

Atualmente, o mundo está indo de mal a pior. No entanto, quanto mais odiosos nos tornamos, mais a vida está nos forçando a nos conectar. Enquanto resistimos a essa tendência, o choque entre a direção da vida, para a conexão, e o nosso desejo de se separar se tornará cada vez mais doloroso. A menos que aprendamos a usar a tendência da realidade de se conectar para o nosso benefício, conectando-se acima de nosso ódio, a tensão entre as duas forças opostas se romperá, e uma guerra total se desencadeará.

Quando a guerra acabar, um líder ainda terá que unir todos acima de suas diferenças. Se os líderes em todo o mundo entenderem o princípio da conexão acima do ódio e levarem seus países para ele, eles traduzirão isso em leis aplicáveis ​​que mudarão todos os sistemas públicos e transformarão o discurso público. Estes, por sua vez, ajudarão cada pessoa a se levantar acima do isolamento e encontrar alegria na conexão e na unidade.

Este ano será crucial para a Europa, à medida que a França, a Alemanha e outros países decidirem a identidade dos seus líderes para os próximos anos. Se esses líderes eleitos se comprometerem com a unidade, a Europa prosperará. Caso contrário, a UE irá se desintegrar e as possibilidades de guerra irão aumentar dramaticamente.

O Dia Das Boas Ações

laitman_547_04Pergunta: O dia de unidade dos judeus é celebrado em Israel e é chamado de Dia das Boas Ações. Como você vê isso?

Resposta: Se superamos a nós mesmos para se mostrar apenas um dia ao ano, como se estivéssemos fazendo o bem aos outros, isso não levará a nada de bom e pode até piorar as coisas.

Nós devemos entender e perceber quão egoístas somos e até que ponto temos que nos transformar. Essa é a razão pela qual existe um método de correção, de reeducação de nós mesmos. Eu estou pronto para oferecê-lo e mostrar a todos o antigo método que temos desde os dias de Abraão.

Eu realmente espero que os judeus o escutem, que se unam e sejam um modelo para todo o mundo, e assim, o mundo inteiro se tornará pacífico.

De KabTV “Notícias com Michael Laitman” 27/03/17

Nós Temos Proteção De Cima, Parte 7

Dr. Michael LaitmanExistem dois níveis de conexão com o sistema de governo superior. No nível ordinário, uma pessoa não pode afetar independentemente o sistema superior de forma alguma; ela age nele instintivamente. O sistema exerce uma influência sobre ela de cima e ela reage instintivamente a essa influência, estando conectada ao sistema de inúmeras maneiras.

No entanto, é possível um nível maior de conexão com o sistema de governo superior, e os Cabalistas o têm. E não são necessários objetos ou ações externas para isso, porque este é um processo interno, experimentado pelo indivíduo.

Pergunta: Ainda assim, as tradições do judaísmo não são apenas ações externas. Elas não têm raízes mais profundas?

Resposta: Os mandamentos têm raízes, mas as ações físicas reais não possuem poder espiritual. Não devemos acreditar que a força superior está contida na mezuzah. A mezuzah simboliza essa força e nos ajuda a aprender sobre ela. Ela nos demonstra que certa força chamada “mezuzah“, que guarda o “lar”, existe na natureza. E o que chamamos de “lar” é a alma. E é assim que chegamos a entender que há uma “alma” e dentro dela, há uma “mezuzah“. Desta forma, somos apresentados aos conceitos espirituais.

Não há divindade na mezuzah física real pregada na porta. Ela apenas aponta para uma força no mundo espiritual, para um papel particular do Criador em relação às almas. Toda sua divindade está contida nesse entendimento. Em nosso mundo não há divindade. A mezuzah é um símbolo apontando para o fato de que se eu construir a minha alma, dentro dela haverá um poder de proteção particular chamado “mezuzah“.

Pergunta: O que significa construir a alma?

Resposta: Construir a alma significa realizar a correção: a restrição do desejo, a tela e a Luz Refletida. Para isso eu preciso da conexão com os outros, para que possamos ser pelo menos dez, um “Minyan” (um grupo de dez), e no tipo certo de conexão entre nós, construímos a alma, a “casa”.

Todos os mandamentos deste mundo são apenas simbólicos. A prova disto é Abraão, que destruiu todos os símbolos porque as pessoas começaram a atribuir poderes espirituais a eles e a adorá-los como ídolos.

Mas, na realidade, esses objetos apenas simbolizam ações espirituais que a pessoa é obrigada a realizar: construir uma conexão com os outros acima do egoísmo pessoal de cada um, a fim de criar nessa conexão um lugar para a revelação da força superior de doação e amor que habita entre eles. Este é o ponto da ação espiritual: conectar-se com os outros acima do egoísmo pessoal. Isso é chamado de amor.

Pergunta: Se eu executar tal ação, conectando-me com outros, vou atrair alguma força que vai me proteger?

Resposta: Claro! Mas você não vai mais pensar nisso porque vai adquirir o poder de amor e todos os seus objetivos serão direcionados para ajudar os outros, a fim de “viver” dentro deles e fornecer-lhes tudo o que precisam. Isto é o que é chamado de “ama o próximo como a ti mesmo”, quando você está pronto para dar-lhe o seu único travesseiro. Só essa força nos protege na vida, não há outra proteção.

De KabTV “Nova Vida # 819”, 26/01/17

O Que É O Trabalho Na Escravidão Egípcia?

Laitman_002Pergunta: O que é a escravidão no Egito? Como é diferente do trabalho durante o êxodo espiritual do Egito?

Resposta: A escravidão no Egito é um estado de consciência de estar totalmente subordinado aos nossos desejos egoístas. Quem os criou? Quem está dentro do egoísmo? O próprio Criador.

Então começa nosso trabalho espiritual no Egito. Nós queremos fugir do egoísmo e não nos subordinar a ele. Isto é chamado de sete anos de fome no Egito.

Da Lição de Cabalá em Russo 18/12/16