Nossa realidade é dividida em mundos, Partzufim e Sefirot, que são o invólucro e o lugar onde a alma se encontra. A alma é o resultado da evolução dessa estrutura e se desenvolve desde o seu ponto interior.

Do mesmo modo, a natureza inanimada se desenvolveu primeiro em nosso mundo e, depois, a natureza vegetal neste planeta, depois os animais e, finalmente, o homem. É exatamente assim que se desenvolveu o sistema espiritual que precedeu o sistema da natureza.

Existe uma correlação entre os sistemas dos mundos e todos os seus mecanismos e o sistema da alma que está no sistema dos mundos. Os mundos são apenas a parte exterior enquanto a alma é interna.

Há de fato uma só alma, mas nós não a sentimos. Nós teremos que alcançá-la no futuro. Quanto mais nos conectamos, mais nos tornamos parte deste sistema, mais começamos a senti-lo. Mas, por enquanto, estamos desconectados deste sentimento.

O sistema dos mundos é dividido em interioridade e exterioridade. A interioridade é os sistemas do mundo de Ein Sof (Infinito) e o mundo de AK e Atzilut. A exterioridade é os mundos de BYA, incluindo este mundo, que é o nível mais baixo.

Existe uma alma que sofre a quebra nesses mundos, e ela também inclui duas partes: interioridade e exterioridade, tanto antes como após a quebra, tanto em prol da corrupção como da correção.

A interioridade das almas são as pessoas que anseiam direto ao Criador, (Yashar-El), que anseiam em se aderir a Ele. Há 5.774 anos, Adão foi o primeiro a descobrir esse anseio, o sistema da alma geral e os mundos.

Depois houve vinte gerações até que Abraão reuniu as pessoas que queriam alcançar o Criador num grupo e chamou-lhe de Israel (Yashar-El). Assim, ele também os distinguiu de todos os outros para que eles fossem capazes de começar a trabalhar de acordo com o princípio do “ama teu amigo como a ti mesmo” e alcançar a equivalência de forma com o Criador, e, consequentemente, atingir o sistema superior.

Mais tarde, este grupo sofreu a quebra e foi exilado; a partir de hoje, este grupo, juntamente com todos aqueles que se juntam a ele no dia a dia, está formatando e preparando-se para a correção. Em geral, a fase de correção veio não apenas para este grupo, mas para toda a humanidade.

Em geral, a divisão em duas partes é mantida durante todo o caminho: a nação de Israel (que anseia pelo Criador) é dividida em duas partes, GE (interioridade) e AHP (exterioridade). A humanidade também é dividida em interioridade e exterioridade, e em geral, podemos identificar as duas partes em cada indivíduo, uma vez que o “o indivíduo e o geral são iguais”. Isso se refere tanto aos mundos e às almas após a alma geral ter sido quebrada.

A interioridade e exterioridade são opostas e a Luz Superior age sobre elas, a fim de assegurar a coordenação entre o sistema dos mundos e o sistema das almas.

A influência da Luz Superior sobre nós também é dividida em interioridade e exterioridade, porque há uma divisão nos vasos em duas partes no que diz respeito à Luz, o Criador, o sistema superior; a separação de funções é perceptível em todos os aspectos.

Por conseguinte, a exterioridade dos mundos é chamada de nações do mundo e a interioridade é chamada de Israel, de acordo com a direção de Yashar-El. A nação de Israel e as nações do mundo também estão divididas em interioridade e exterioridade.

Todo mundo, cada Partzuf, no sistema geral em que existem as almas até que elas se conectam numa só alma; este sistema operacional inteiro que gerencia as almas também é dividido em interioridade e exterioridade, em GE (vasos de doação) e AHP (vasos de recepção).

Da Lição Diária de Cabalá 03/03/14, Escritos do Baal HaSulam

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