Textos arquivados em ''

A Força Do Bem E A Força Do Mal, Parte 2

Pergunta: Por que eu preciso deste jogo entre a força do bem e a força do mal? Não seria melhor se houvesse apenas uma força do bem?

Resposta: Devido a este egoísmo, toda a nossa vida está estragada uma vez que ele quer apenas uma coisa, sentir-se bem. Ele não entende que a força do mal deve ser usada da mesma maneira como a força do bem, trazendo ambas para o equilíbrio. Isto é desconfortável para o egoísmo.

Pergunta: O que você quer dizer com o equilíbrio entre as forças do bem e do mal? Eu quero estar em harmonia com o bem, mas como se pode estar em harmonia com o mal?

Resposta: Não pode haver harmonia tanto com o bem ou com o mal. Harmonia existe apenas entre os dois, na sua conexão e em equilíbrio. Portanto, a nossa vida tem que consistir do bem e do mal; caso contrário, não há vida.

Comentário: Mas, imagine como seria maravilhoso no mundo se houvesse apenas uma força do bem! [Leia mais →]

Todos Os Atributos Do Mundo Estão Dentro De Mim

laitman_926_02A Torá “Levítico” (Kedoshim) 19:17: Não odiarás a teu irmão no teu coração; não deixarás de repreender o teu próximo, e por causa dele não sofrerás pecado.

O homem é construído de tal forma que é agradável para ele ver atributos ruins, pecados e transgressões nas pessoas, porque isso o faz se sentir acima de todo mundo.

Na medida em que os outros são inferiores a ele, ele se vê subir mais alto sem ter que fazer esforço. Parece-lhe que ele tem vantagem em relação aos outros, mas essa vantagem é falsa: você é sábio porque todos ao seu redor se tornam mais burros. Você se tornou mais inteligente só em relação aos tolos, mas isso ainda é agradável para você.

No trabalho espiritual, esta abordagem não é correta. Você precisa determinar seus defeitos, erros e violações dos outros e aceitá-los como seus. Porque tudo vem do fato de que você precisa ver a alma geral diante de você, e assim, na medida em que olha para os crimes e os defeitos do mundo, você não deve apreciá-los.

Se você os aprecia, então o egoísmo cega você. Na verdade, você não pode olhar para o mundo e estar sempre feliz que nada de bom está acontecendo nele.

A única coisa com que uma pessoa pode estar feliz é que, inconscientemente, na medida em que é capaz, ela anseia em descobrir ativamente os defeitos e levá-los à correção; na melhor das hipóteses, para corrigir a sua atitude em relação ao que está acontecendo, e mais importante, para justificar o Criador que organiza tudo isso para ela, para que ela constantemente esteja feliz pelo infortúnio: “É tão bom que o Criador se comporte tão mal com os outros”.

Esse pensamento passa automaticamente por nós. Nós protegemos o Criador, protegemos o mundo inteiro, e desfrutamos que vemos como as pessoas brigam entre si. Apenas para isso nós vemos TV e ouvimos a notícia, na medida em que, inconscientemente, estamos à procura de como ser feliz com a desgraça dos outros, uma vez que sentimos satisfação com isso.

Se, Deus me livre, isso acontecesse comigo ou uma das pessoas próximas a mim? Será que eu desejaria ouvir, por exemplo, que o banco onde guardo minhas economias faliu? Mas se isso acontece com qualquer outro banco, tudo bem.

Essa é a natureza humana. Assim, a Torá mostra diferentes perspectivas de um mesmo problema do nosso querido ego.

Na medida em que você vê algum defeito na sociedade, você não tem direito de parar sem participar da correção. Cada um precisa sentir-se como um pecador, um ladrão, um assassino. Cada um de nós tem que “cavar” e “puxar” o juiz de dentro de si mesmo, sem qualquer conexão com o seu pecado.

Uma pessoa é um pequeno mundo. Assim, nas diferentes etapas você precisa ser um perito e um corretor, ou seja, combinar todos os atributos dentro de você: o seu Criador, o seu juiz, o pecador e o sábio. Isso significa que você resolveu o problema. E assim o tempo todo.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 02/04/14

Correção Espiritual

Laitman_198Torá, “Levítico” (Kedoshim) 19:20: E, quando um homem se deitar com uma mulher que for serva desposada com outro homem, e não for resgatada nem se lhe houver dado liberdade, então serão açoitados; não morrerão, pois ela não foi libertada.

A Torá fala do desejo (Malchut) que ainda não foi corrigido. A parte doadora (masculina) e a parte receptora (feminina) estão interligadas em tal estado onde o desejo ainda não é livre, e não há nenhuma restrição ou tela própria. A parte masculina é livre e quer trabalhar com esse desejo, embora ainda não esteja corrigida.

Portanto, o problema não está na parte feminina, mas na masculina, que começa a trabalhar no sentido da doação com a Malchut ainda não corrigida. Isso está errado.

Se a ação foi feita, e é revelado que o desejo não está totalmente corrigido, isso está levando a um Cohen (sacerdote), porque ambas as partes devem se elevar ao próximo nível.

Torá, “Levítico” ( Kedoshim ) 19:21-22: E, por expiação da sua culpa, trará ao SENHOR, à porta da tenda da congregação, um carneiro da expiação, e com o carneiro da expiação da culpa, o sacerdote fará propiciação por ele perante o Senhor, pelo pecado que cometeu; e este lhe será perdoado.

O que estava faltando na parte feminina era Malchut. Para se conectar corretamente às primeiras nove Sefirot e extrair toda a Luz a fim de doar, a parte masculina deve subir à propriedade de Bina.

Em cada etapa da correção espiritual, um perigo espera que a pessoa cometa uma falta, e esta deve realizar uma busca interna, analisar se pode corretamente ver por si mesma com que desejos trabalha, se eles estão num estado livre. Se a pessoa começa a chegar a alguma realização, será que ela não se tornará um escravo de novo? É praticamente impossível prever isso com antecedência.

Absolutamente todos os casos que podem ocorrer são considerados na Torá. Não há nada com que se preocupar, porque a correção sempre está acontecendo no nível seguinte, no terceiro e mais elevado Partzuf. Isso significa que a correção espiritual envolve a parte masculina, a parte feminina e o Partzuf mais elevado, o Cohen.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 09/04/14

Jogar Com A Vida da Comunidade Para Formar Conexões Mútuas

Dr. Michael LaitmanPergunta: No mundo moderno de hoje, a maior recompensa para a independência é a solidão. Portanto, como eu posso, por um lado, manter a minha independência, e juntamente com isso adicionar gradualmente elementos a esta vida que me conectarão com outras pessoas?

Resposta: A pessoa não tem que desistir de nada para ser incluída na vida da comunidade. Por um lado, esta vida é mais desenvolvida, corrigida e quente, e por outro lado, você está incluído nela na medida em que você quer, na medida em que é benéfico para você. Você não desiste de nada.

Como regra geral, nós pensamos que temos que desistir de nossa independência, da nossa liberdade e de nossas decisões. Venham, vamos tentar jogar com a vida da comunidade, com o acordo entre nós, com tal conexão à distância, para que possamos chegar a uma igualdade especial em todos os tipos de formas de conexão. Nós abrimos círculos para as crianças; nós nos ajudamos mutuamente, e disseminamos novas formas de aprendizagem em círculos.

Venham, vamos começar as aulas em organizações, locais de trabalho e vários lugares onde as pessoas se encontram, organizando reuniões que se parecem com uma comunidade, mas externas no início. Poderia ser uma mesa redonda, um piquenique ou um festival. Venham, vamos começar a falar sobre a importância de tal abordagem para a vida.

Com isso, nós começamos a nos assemelhar à natureza global que comprime e mistura a humanidade de tal forma que as pessoas estão constantemente se deslocando de um lugar para outro, de nação à nação. Já não é possível dizer se o local de um grupo de pessoas ou outro pode ser encontrado porque as fronteiras tornaram-se turvas e canceladas.

Venham, vamos começar a falar sobre isso e esclarecer juntos o quanto uma conexão mútua da igualdade pode ser benéfica para uma pessoa como complemento para a sua vida. Na verdade, nós despertamos na pessoa uma forma adicional de pensar que não obriga ninguém. É apenas a participação externa. Se começarmos a trabalhar nesse sentido, a pessoa vai começar a sentir quase imediatamente um benefício adicional, tanto assim que vai ser atraente para ela, enquanto que o estilo de vida anterior vai perder o seu valor.

Você quer manter sua vida anterior e somar a ela? Por Favor! Não há obrigação! Mas, aos poucos, graças a esta influência social, este abrandamento, sem pressão e obrigação, mudanças ocorrerão dentro de você. Isso também será sentido em seus filhos e seu parceiro, e através deste meio de comunicação, todos vão começar a sentir os benefícios desta situação; enquanto isso, nós estamos apenas jogando. Afinal de contas, todos nós somos egoístas, e não estamos sequer tentando esconder esse fato.

Nós apenas queremos examinar a validade das boas conexões e não a influência da comunidade sobre a vida, o bem-estar, o modo de vida em casa, ou qualquer outra coisa. Venham, vamos tentar sentir a sua relevância para a nossa região, cidade, bairro e nas relações entre nós. Não importa o nível de medida que nós escolhemos. Com isso, nós construímos um ambiente mais seguro e suave, reduzindo a tensão no ar.

No final, nós vemos que o crescimento do bem-estar geral da população é que vale a pena para nós. Além disso, a sensação interior das pessoas se torna mais agradável e livre, e mais doce. Especificamente, a pessoa quer esta agradabilidade e, especificamente isso é o que todo mundo está em falta, mesmo a pessoa mais independente e rica.

De KabTV “Uma Nova Vida” 08/10/14

A Unidade É A Garantia De Vitória, Parte 2

Dr. Michael LaitmanPergunta: Que tipo de cisma estava acontecendo entre o povo de Israel no tempo dos Macabeus, ao qual o feriado de Chanucá está conectado?

Resposta: Este foi um período muito difícil. Nosso ego estava crescendo o tempo todo e fomos obrigados a superá-lo. Ao mesmo tempo e em várias etapas nós não conseguimos superar o nosso ego, e por isso a sensação grega chegou. Esta foi a sensação de que não valia a pena controlar sempre esta luta interior e se conectar com a força superior, mas sim que era possível viver uma vida materialista simples, conveniente para o corpo, e é o que é feito por todo o resto das nações.

Isso se chama abordagem grega. O grego dentro de uma pessoa diz-lhe: “A principal coisa é a vida física! Nós construímos casas agradáveis, celebramos e aproveitamos a vida. Junte-se a nós!”.

Os gregos não tinham a intenção de escravizar o povo de Israel, eles só queriam que esse povo anteriormente grande e poderoso se tornasse como o resto da humanidade. Os gregos eram a humanidade inteira naqueles tempos, sua parte mais avançada.

Mas, no momento em que os judeus quebraram sua conexão, eles causaram todos os tipos de problemas para si mesmos, incluindo também aqueles que vieram dos gregos. Se nós pertencemos ao povo de Israel, não podemos acabar com a conexão entre nós e a conexão com o poder superior, e começar a viver como os gregos. Isso não é possível para nós e, inevitavelmente, alguma coisa vai acontecer.

O mundo de repente vai sentir que sua energia interna, a sua Luz interior, se esgotou. Este sentimento vai surgir em todas as nações do mundo, não só no povo de Israel, pois todos vão deixar de receber o poder exclusivo através dele. Então, todos os tipos de problemas e dificuldades virão, e as nações do mundo vão culpar o povo de Israel.

Isso vai obrigar o povo de Israel a se conectar e unir de novo, a se unair como ovelhas rodeadas por lobos. No momento em que nos unirmos, a Luz Superior recomeçará a fluir através de nós para o mundo e tudo vai se acalmar.

Tudo vai ficar calmo, a pressão sobre Israel vai desaparecer, a tensão dentro de Israel irá diminuir, e mais uma vez, as controvérsias vão voltar novamente. Vamos novamente parar de nos preocupar com a nossa conexão e unidade, vamos nos separar e atrair uma nova onda de problemas.

É assim que estas ondas vêm uma após a outro. Nós estamos unidos e conectados por um determinado período, fazemos coisas boas para nós mesmos e para o mundo todo. Mas, depois disso, nos afastamos novamente, o que vai ser ruim para nós e para o resto do mundo. Assim, o mundo descontente vem até nós e se soma ao nosso sofrimento, forçando-nos mais uma vez a conectar.

Nós nos queixamos de que a história tem se repetido por toda a duração do nosso caminho, por todos esses milhares de anos e ao longo das gerações. Mas, a razão para isso está escondida dentro de nós mesmos. A guerra se inflama por causa de um choque entre as duas abordagens: a primeira abordagem do povo de Israel e a abordagem do resto dos povos representados pelos gregos na história de Chanucá.

Quando esta abordagem grega penetra o povo de Israel, ela cria um cisma. Esta é a mesma situação que nos encontramos hoje em dia! Aparentemente, o povo de Israel está na terra de Israel, mas eles não são uma nação, porque se a conexão não existe entre nós, nós somos simplesmente um grupo de exilados, uma reunião dos exilados.

Portanto, não é apenas que não podemos trazer a Luz para nós mesmos, que é a energia interna, a segurança, a saúde, a Luz, por meio do que tudo em nossas vidas é determinado. Em vez disso, nós também não movemos esta Luz através de nós para o mundo, a fim de iluminar o resto da humanidade.

Hoje não temos poder porque não há unidade entre nós. E por isso não podemos atrair a Luz para nós mesmos ou disseminá-la a todo o mundo através de nós. Essa Luz que devemos distribuir a outros povos não está dentro de nós, de modo que eles nos culpam por todos os seus problemas e desastres.

Todos os sofrimentos que eles experimentam são derivados desse mesmo sentimento de que eles devem obter algo de bom com o povo de Israel, mas não estão recebendo. É necessário ouvir o que eles estão dizendo. Não existem povos no mundo que não venham com acusações contra o povo de Israel, das nações da América Latina ao Japão, da Austrália à Islândia. E nós vemos com que força eles fazem essa exigência. E quanto pior fica o mundo, mais forte serão essas exigências em relação a Israel.

De KabTV “Uma Nova Vida” 11/12/14

Música Que Atrai A Pessoa Para A Conquista Do Mundo Superior

Dr. Michael LaitmanPergunta: Para mim, as “Melodias dos Mundos Superiores” é uma série única. A experiência espiritual inigualável que a pessoa sente quando realiza essa música pode ser comparada a um arco-íris, que é singular, mas ao mesmo tempo produz uma variedade de cores diferentes e deixa uma gama muito ampla de emoções, impressões musicais e experiências.

O que é essa música? Como ela se torna integrada ao mundo e à realização espiritual geral de uma pessoa?

Resposta: A música preenche o mundo inteiro. Na superfície do globo, não há lugar onde uma pessoa não se expresse com algum tipo de som. Mesmo os animais cantam, murmuram e ecoam em diferentes vozes, expressando felicidade, amargura, medo e sofrimento. E tudo isso é música, uma expressão de emoções internas.

O mundo está cheio de melodia. Mesmo quando você olha para o céu, as estrelas e o universo, você sente que eles estão cheios de harmonia. E a música é a harmonia.

Em nosso mundo, há muitos tipos de estilos musicais e várias expressões da música. Pessoas de todas as nações do mundo e em todos os períodos históricos têm usado uma variedade de formas musicais ou determinados tipos de convenções externas de comunicação que expressam suas emoções internas.

Mas, além da música terrena usual que compositores ao longo de todos os momentos e as sociedades criaram, há a música espiritual que uma pessoa experimenta quando não está falando sobre a felicidade e sofrimentos terrenos, mas sobre as emoções que sente em alcançar o mundo superior, o poder superior, o Criador. Ao longo da história humana nós tivemos mestres espirituais únicos que marcharam ao lado de humanidade, mas em paralelo a isso ou acima disso. Eles usaram seus próprios métodos de expressão da compreensão espiritual, quando a verdadeira alma canta. A alma não inclui nossas experiências terrenas, mas as experiências da descoberta do estado superior, o mundo superior. Não houve muitas pessoas como estas em cada geração.

O que nos resta são alguns esboços e memórias deles. Mas nós não sabemos qual instrumento musical o Rei David usava. Era um instrumento de cordas, uma flauta, ou, eventualmente, um instrumento semelhante a um violino? Mesmo que tenhamos lido os Salmos, não podemos cantar as músicas como ele cantava.

As palavras escritas não nos dão uma sensação ou compreensão clara de como realizá-las. Ao mesmo tempo, por exemplo, na Torá, acima e abaixo das letras estão sinais claros, as marcas da melodia, que nos dão uma compreensão de como cantar o texto da Torá.

E se a pessoa é avançada em sua realização espiritual, ou seja, no sentimento do sistema de controle em nosso mundo, como ela entra nele, sente, entende, e adapta-se a ele, ela começa a cooperar com ele. Então ela começa um diálogo emocional e intelectual consciente aqui.

Isto é, a realização é realizada em dois níveis, no coração e na mente. Entre eles são criadas transições originais e interessantes, com predomínio de emoções ou predomínio do intelecto. Ainda assim a música é resultante da emoção ou do intelecto. Em outras palavras, a música da alma e seu sentimento geral nascem como resultado das boas relações harmoniosas entre as emoções e a mente. Isso é o que é surpreendente sobre alcançar o mundo superior.

Quando um sábio entra no mundo espiritual, ele começa a sentir uma harmonia superior que não pode ser descrita em palavras, porque sentimentos completamente diferentes e uma mente multinivelada são produzidos dentro dele. Contradições se fundem e se aproximam, e a unidade é estendida em seu lugar.

Assim, os nossos meios musicais terrenos não podem conter o volume e a intensidade que um sábio sente ao atingir o mundo superior. Nenhuma orquestra nem órgão vai ajudar aqui, já que afinal de contas, a ideia não é sobre os instrumentos que transmitem o que um Cabalista sente ao alcançar o mundo superior, ao contrário, ele também é um expectador, que se diz estar pronto de alguma forma para entender o que é transmitido a ele.

Por exemplo, aqueles que assistem a concertos sinfônicos não são pessoas da rua, ou que estão lá fora jogando dominó. O público particular vai a estes concertos, conhece a cultura musical, e por meio dos sons musicais, aspira a sentir níveis particulares de nosso mundo, a vida e a morte e tudo entre eles e o que os preenche. O mesmo ocorre aqui.

É necessário preparar o público para entender a música espiritual, de modo que as pessoas vão começar a ouvir algo superior dentro desses sons, maior do que o ouvido humano normalmente pode entender. Se prepararmos as pessoas, elas vão começar a discernir os sons dos mundos superiores escondidos nestas melodias como se fossem ouvidos dentro delas, vestidos dentro delas e que são revelados apenas às pessoas que podem ouvi-los e entender sobre o que estão falando.

A característica excepcionalmente única da música espiritual é que ela atrai o próprio ouvinte, e ele então começa a aspirar a isso, a se interessar por seu conteúdo interno, e tenta compreender a camada interna da informação emocional e intelectual que ela contém. É possível tocá-la diante de uma platéia inteira e ela mesma os atraírá. Quando chegar a hora, será possível dar um curso de curta duração para ajudar as pessoas a descobrir a camada interna que existe nessas obras.

De KabTV “Conversas com Michael Laitman” 09/02/14

A Esfera Superior Da Natureza

Dr. Michael LaitmanPergunta: O que é o Criador de acordo com a sabedoria da Cabalá? A força superior?

Resposta: O Criador é a natureza mais elevada. A natureza tem muitos níveis, e o nível mais alto inclui tudo o que somos capazes de descobrir com a ajuda de todas as ciências e da ciência da Cabalá, que revela o mecanismo da força de doação. Tudo isso junto é chamado de Criador.

Com efeito, tudo isto está sob o controle das propriedades de Bina, a força da doação geral, que é chamada de Elokim, o Criador. O que existe além disso não é conhecido por nós. A sabedoria da Cabalá dá uma resposta clara a isso, como em qualquer ciência: nós não sabemos o que está acima da força de doação e não somos capazes de revelar isso.

Talvez seja apenas uma restrição temporária. A s gerações estão avançando uma após a outra, revelando e corrigindo a natureza. Talvez, depois de corrigirmos toda a realidade e chegarmos ao fim da correção de todas as gerações, novas oportunidades serão abertas para nós.

Por enquanto, não temos o menor contato com o que está acima da qualidade de doação. Talvez, a natureza exista lá de diferentes maneiras, de modo que nós, devido à nossa estrutura, não somos capazes de compreender e sentir. Quando nós chegamos ao fim da correção, nós podemos falar sobre o que vem depois. Os Cabalistas referem-se um pouco a isso em seus livros, mas ainda não podemos compreendê-los.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 12/12/14, Escritos do Baal HaSulam

O Que Um Cabalista Vê?

laitman_928Pergunta: No artigo, “A Essência da Sabedoria da Cabalá”, Baal HaSulam escreve que todos os mundos são idênticos em todos os seus detalhes. O que isto significa?

Resposta: O mundo inteiro é como uma cópia do mundo superior. A matéria é diferente, as intenções são diferentes, o preenchimento e a essência são diferentes, mas é uma cópia do mundo superior com as características do inferior.

Suponha que haja uma flor em nosso mundo e uma “flor” no mundo superior. A “flor” no mundo superior é um conjunto de características que têm uma conexão entre si, resultando numa flor em nosso mundo.

Um Cabalista que abre o mundo superior, abre os olhos e começa a ver esta conexão. E de acordo com a imagem do nosso mundo interior que se encontra nele, ele começa a atingir o mundo superior e vê as raízes dessa visão de mundo. Ele vê que uma flor no mundo inferior é o resultado de uma reunião de forças particulares no mundo superior, o qual ele está descobrindo agora. De tal maneira que ele tem o “ramo” e a “raiz”, a “raiz” acima, o “ramo” abaixo, e a conexão entre eles.

Assim, o Cabalista olha para o encontro singular destas forças no mundo superior, que resulta numa flor em nosso mundo. Ele as chama pelos nomes de flores, como por exemplo, a “rosa” com seus espinhos e folhas. Ele entende como chamar essas coisas. Caso contrário, ele não teria nenhuma possibilidade de fazer isso.

A linguagem dos ramos vem disso. Sem ela, os Cabalistas não poderiam falar sobre o mundo superior, onde só existem forças. A fim de trocar ideias entre si, os Cabalistas não necessitam de uma linguagem, pois eles próprios são incluídos nestas forças e as ativam. Mas, a fim de transmitir as suas realizações de geração em geração e ensinar, eles precisam da linguagem dos ramos. Esta linguagem é muito precisa, pois eles conhecem cada raiz para cada ramo neste mundo, e uma vez que tem um nome, é claro para eles o que chamar de raiz.

Para nós, isso é um problema. Quando nós abrimos os livros de Cabalá, vemos que tudo está escrito na nossa língua materialista. Isso nos confunde e começamos a pensar que está falando do nosso mundo. Mas os Cabalistas não estão se refereindo a este mundo de forma alguma. Apenas as ciências físicas estão envolvidas com este mundo.

Pergunta: Há raízes no mundo superior para todos os ramos em nosso mundo?

Resposta: Sim. Para tudo o que existe no nosso mundo existem raízes no mundo superior, mas elas são desconhecidas para nós. Alguém poderia perguntar isso de forma diferente: Há muito mais raízes no mundo superior que não têm ramos em nosso mundo? Não, para cada raiz há um ramo em nosso mundo. Não há Luz ou fenômeno em Olam Ein Sof (Mundo do Infinito) que não alcance o ponto mais baixo do mundo.

Em nosso mundo, o Cabalista ainda vê a Luz que está trabalhando dentro da matéia, ao passo que nós só vemos o envoltório, a substância. Considerando que ele vê a Luz, a energia que ativa todos os componentes da substância, ele vê a intenção da criação, o objetivo da criação, o pensamento de criação. Portanto, por trás de todos os rostos, de todos os seres da natureza inanimada, vegetal e animal, ele vê a realização do objetivo da criação em cada momento, seja um pouco mais no caminho do sofrimento – “a seu tempo” (Beito), ou um pouco mais no caminho da Luz – “eu vou apressá-lo” (Achishena). Ele vê como este mundo está em constante progresso, como se estivesse se equilibrando.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 15/12/14, Escritos do Baal HaSulam

A Sabedoria Da Cabalá E As Ciências Corporais

laitman_283_02Pergunta: Qual é a diferença entre a sabedoria da Cabalá e as outras ciências?

Resposta: Você atinge e estabelece todas as outras ciências por seus cinco sentidos fictícios, enquanto que atinge e estabelece a sabedoria da Cabalá por um novo sentido, recebido de Cima e pelo qual você explora o mundo superior (visto que tudo só existe com relação à criatura).

A diferença entre a sabedoria do nosso mundo (que inclui todas as ciências que já foram reveladas por nós e que ainda estão por ser reveladas) e a sabedoria da Cabalá, é que na ciência da Cabalá você tem um senso de doação e pode controlar e explorar a si mesmo, o mundo espiritual, a Divindade e este mundo.

Por outro lado, na ciência convencional, que estuda este mundo, não há nenhuma perspectiva externa, nenhum ponto de vista objetivo a partir do qual você pode ver o mundo e a si mesmo, e ver o que é certo e o que é errado e como tudo é subjetivo. Claro que tudo é totalmente subjetivo no que diz respeito aos seus sentidos. Se você tivesse sentidos adicionais ou um sexto dedo, você descobriria algo novo.

Isto significa que as ciências do mundo e os estudos neste mundo usando os cinco sentidos que a pessoa tem são muito limitados e destinam-se apenas a trazer a pessoa a tal desenvolvimento de seu ego, do seu desejo de receber, onde ela entenda e perceba que não pode avançar mais com o sentido de receber que tem agora.

Pergunta: Então, qual é o sexto sentido que uma pessoa adquire quando estuda Cabalá?

Resposta: O sexto sentido é esse atributo de doação. Se a Luz brilha sobre você e lhe influencia, ela lhe dá seus atributos e, assim, você recebe o atributo de doação, que simplesmente chamamos de sexto sentido. Não é apenas um outro sentido em acréscimo aos seus sentidos corporais.

A Luz lhe dá um atributo adicional no qual você pode ver e sentir o que é externo ao desejo de receber, que é externo a você.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 14/12/14, Escritos do Baal HaSulam

Não Semearás O Teu Campo Com Dois Tipos De Sementes

Dr. Michael LaitmanPergunta: É dito na Torá: Não perimitirás que se ajuntem misturadamente seu gado com espécies diferentes. Não semearás o teu campo com uma mistura de sementes, e uma roupa que tenha uma mistura de dois tipos de material não virá sobre ti. O que isso significa do ponto de vista espiritual? Qual deve ser o trabalho espiritual de uma pessoa ser?

Resposta: Trata-se das linhas direita e esquerda que você não tem direito de conectar. Cada ação que você faz, cada pensamento ou desejo que você tem, deve ser realizada de modo a que se destinem à doação ou recepção. Deve haver o esclarecimento correto dos atributos de uma pessoa e o reconhecimento de que ela só está recebendo a fim de doar ou doando a fim de receber.

Gado, campo, ou roupa se referem a diferentes níveis dos desejos de uma pessoa: animado, vegetal e animal. Está tudo dentro da pessoa, e ela é um pequeno mundo! Esta é a nossa primeira afirmação. De acordo com essa percepção, tudo está dentro de nós e nós refletimos isso através dos nossos sentimentos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 09/04/14