Pergunta: A epidemia de Ebola está ameaçando o mundo, colocando a humanidade na fronteira entre a vida e a morte. De onde vem o vírus e o que podemos fazer para pará-lo?

Resposta: A epidemia de Ebola tem atraído a atenção de todo o mundo, mas, na verdade, existem muitos problemas com os quais temos que lidar que são tão graves.

Todos os problemas decorrem do desequilíbrio na sociedade humana. É difícil distinguir quais dos problemas que estamos causando provocam guerras e trazem doenças, tsunamis ou erupções vulcânicas.

Há muitos fatores naturais que podem ser mais prejudiciais para a humanidade do que o vírus Ebola. Os especialistas, por exemplo, preveem uma grande erupção vulcânica na Califórnia. A atividade vulcânica está em constante crescimento lá e uma erupção etá muito próxima.

Se isso acontecer, a cinza pode cobrir todo o céu, de tal forma que não seríamos capazes de ver o sol. A temperatura cairia para menos 50 graus Celsius ou até menos 70 graus. Não está claro como seríamos capazes de sobreviver em tais condições.

Nós estamos num sistema e seu desequilíbrio atingiu uma linha vermelha crítica que evoca as forças negativas na natureza. Tudo depende do nível e tipo de desequilíbrio que nós provocamos. Ninguém está nos punindo de propósito desta forma, e essa é, na verdade, a resposta natural do sistema. Se o sistema está em desequilíbrio, ele nos atinge.

No entanto, nós podemos chamar isso de castigo, uma vez que em níveis anteriores no passado, nós nos desenvolvemos por golpes que nos empurraram para frente. A Idade do Gelo é um exemplo disso. Baal HaSulam diz que, quando o planeta Terra foi formado, passou por várias fases alternadas de aquecimento e resfriamento e cada período durou cerca de 30 milhões anos até que a crosta da Terra sobre a qual a vida poderia existir fosse criado em cima deste vulcão gigante.

Sempre houve processos extremos na superfície da Terra, mas eles se acalmaram e trouxeram a terra a um estado de equilíbrio, de modo que as formas de vida poderiam aparecer. A diferença de temperatura entre o inverno e o verão é cerca de 20 graus, no máximo, o que é uma diferença insignificante em comparação com o que aconteceu neste planeta antes dele atingir um estado de equilíbrio, quando a temperatura poderia subir para 2000 graus e cair para 50 ou 200 graus abaixo de zero.

O equilíbrio foi alcançado em certas condições em que podemos existir. A vida proteica pode existir graças a um equilíbrio da temperatura na terra, nos oceanos e no solo.

Na medida em que o homem se desenvolveu, ele subiu acima de todo este sistema. Todas as partes da natureza estão conectadas a um sistema: a atmosfera, os oceanos e os continentes. A terra não existe de acordo com as leis dos Estados e nações que são divididos por fronteiras, mas como um planeta com uma ecologia e processos naturais coletivos, gerais. As pessoas que vivem neste planeta hoje perturbam o equilíbrio.

Este sistema não tem a intenção de nos punir, mas reage de acordo com as nossas ações, de modo que nós recebemos o que merecemos dele. É claro que ele nos bate por perturbar o equilíbrio em nosso nível humano. Como fator negativo causando desequilíbrio, a humanidade recebe um contra-ataque.

De KabTV “Uma Nova Vida” 19/10/14

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Opinião: Hoje, todas as medidas são orientadas no sentido de adaptar-se aos problemas emergentes. Nós precisamos de uma estratégia para antevê-los.

Um relatório do Clube de Roma (1972) mostra os possíveis resultados do crescimento demográfico e o pretendido esgotamento dos recursos naturais. O modelo é baseado em cinco parâmetros principais: população da terra, industrialização, produção de alimentos, esgotamento dos recursos naturais e contaminação do meio ambiente. Cada um deles tem dinâmica de crescimento e influencia outros parâmetros.

Nos últimos 50 anos, a população da Terra triplicou. Hoje, nós vivemos em um nicho ecológico que não é adequado para nós: se o ser humano se desenvolvesse como uma espécie natural, o número de pessoas no planeta atingiria hoje apenas meio bilhão, e a humanidade viveria em áreas de clima quente.

Nós tivemos êxito ao modificar nosso ambiente, tornando-o confortável para viver. Como resultado, a população atingiu 7 bilhões de pessoas; energia e recursos naturais da terra estão prestes a serem esgotados. Nós já sabemos que um desenvolvimento como este leva a um beco sem saída.

Nossa sociedade experimenta o “dilema de Cassandra”: ninguém quer mudar suas vidas neste momento por causa de um futuro favorável. Falta-nos valores morais e espirituais que nos permitam nos preocupar com o mundo.

No entanto, a falta de uma estratégia de adaptação é menos crucial do que a ausência de uma estratégia preventiva; todas as estratégias atuais só tendem a reduzir o estresse existente.

Comentário: A humanidade é incapaz de criar uma estratégia para o nosso futuro avanço, uma vez que é dirigida apenas pelo egoísmo. É óbvio que somos incapazes de alcançar um acordo. Somente a estratégia superior e a metodologia de elevação (moralidade, doação e amor de Cima) podem nos ajudar. Nossa tarefa é disseminar o conhecimento que está em nosso poder para provocar a energia superior, ou seja, a força que vai nos mudar realçando nossa mente coletiva e o desejo comum e, finalmente, resolver o problema da nossa conexão mútua. Isto por sua vez irá nos trazer libertação e nos permitirá ascender ao próximo nível de avanço, para nos tornarmos Homem.

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Observação (M. Hoffman, sociólogo da Universidade de Columbia, Nova Iorque): “A sociedade que considera o desenvolvimento econômico como seu objetivo primário precisa de um ser humano despersonalizado para ser sua partícula funcional primária: ‘só uma máquina vai levar as pessoas à liberdade e satisfação’. No século XVIII, Leibniz afirmou que o homem/mecanismo é semelhante a um relógio”.

“A noção de um ‘parafuso humano vivo’ foi desenvolvida para um ideal atual de um ‘humano-computador’. A lógica humana se rendeu e se ajustou à mentalidade intelectual de um computador. A sociedade pós-industrial planeja transformar o ser humano numa máquina. A ficção científica considerou a transformação do ser humano ‘imperfeito’ numa máquina impecável que combina a figura atlética do Exterminador do Futuro e um poderoso intelecto, tipo computador (uma máquina humana com possibilidades ilimitadas) como sendo uma boa ideia”.

Comentário: Como resultado, nós acabamos no beco sem saída da civilização moderna: todos pensam que devem possuir tudo o que irá torná-los felizes, mas ao mesmo tempo, as pessoas são transformadas em robôs miseráveis.

A solução para este problema é uma limitação razoável da duração da satisfação material e a autorrealização espiritual ilimitada. Isso irá criar uma sensação de completo conforto psicológico e material. Não se trata de uma “tranquila” sensação de bem-estar, mas de uma contínua aspiração à realização espiritual infinita.

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O Livro do Zohar, “Tzav” (Mandamento), artigo 16: “Ordena Aarão” venham coroar esse espírito de santidade acima, separem o espírito da impureza e rebaixem-no de Israel pelo desejo e oração, e dos sacerdotes no ato de sacrificar o sacrifício, cada um pelo que é apropriado a ele.

O sacerdote é a parte mais pesada e egoísta numa pessoa (o quinto nível), que ao se corrigir, atinge o patamar mais sublime.

A crença popular é que os sacerdotes têm o pior caráter, pois são rudes, rígidos e não têm sentimentos. Isso é porque quando o ego mais baixo é corrigido, ele atinge as maiores alturas na sua forma oposta.

O ego do sacerdote é invertido e sobe do nível mais baixo ao mais alto nível, e assim, o sacerdote pode ser o líder da nação, o guia espiritual. Estando em um nível mais elevado do que os outros de acordo com o seu ego, ele agora se torna maior do que todos os outros de acordo com o seu altruísmo.

Em geral, todos os Cabalistas são muito teimosos, pessoas grosseiras que trabalham em si mesmas só para mudar internamente e se parecer com o Criador. Isto não é visto por dentro, e na vida cotidiana eles são pessoas comuns. Todo o trabalho espiritual é escondido dos olhos de estranhos, e, portanto, é chamado de sabedoria oculta.

Quanto mais uma pessoa se desenvolve espiritualmente, mais dura, mais teimosa e obstinada ela se torna. A Luz Superior a sustenta neste estado e em todas as suas ações. Uma pessoa está num estado de esclarecimento em cada momento em sua vida sobre o que acontece com ela e como ela pode se dirigir para o caminho certo.

Ela primeiro esclarece isso, e depois classifica, queima, corta e mata suas intenções egoístas em quatro tipos de mortes e deixa apenas os desejos puros. Só então ela começa a corrigi-los, anexando-os às suas intenções altruístas. Em vez de pensar em si mesma, ela começa a pensar nos outros; em vez de se preocupar consigo mesma, ela se preocupa com os outros; em vez de amar a si mesma, ela começa a amar os outros. Assim, em cada situação na vida, ela coloca suas intenções através dos outros para o Criador.

Portanto, para os sacerdotes é a lei e decisão mais sublime, elevada, séria e espiritual.

De fora, parece que as decisões do sacerdote mudam constantemente, mas por dentro, ele se concentra num ponto. Mas, como o ego está constantemente balançando em direções diferentes, verifica-se que a pessoa parece estar andando em círculos no deserto do Sinai, até que ela o limpa completamente.

Ela não muda sua decisão inicial, mas apenas a sintoniza mais finamente, como um míssil que se corrige constantemente de acordo com o sistema que observa o seu voo, cada vez mudando o ângulo de seu voo e voltando para sua faixa inicial. Uma pessoa também pensa que há constantes mudanças dentro dela, enquanto o objetivo e a direção permanecem os mesmos. Esta é a sua futura adesão com o Criador, com o atributo de amor absoluto e doação, na unidade completa de todas as almas quebradas.

Se a pessoa constantemente visa isso, ela segue o caminho ideal.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/11/13

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A Torá nos diz como o homem, gradualmente, organiza o sistema espiritual em que a Luz e o desejo, que foram criados pelo Criador, se mesclam na conexão entre eles na medida em que Bina entra em Malchut, Malchut entra em Bina, e um sistema mútuo é formado.

Quando Malchut entra em Bina, ou seja, quando o desejo entra na Luz, ele gradualmente enfraquece a Luz, o que resulta no aparecimento de seus diferentes níveis. Quando Malchut recebe a Luz, ao mesmo tempo constrói todos os sistemas que irão ajudá-la a alcançar o nível da Luz no futuro.

A Torá descreve os quadros em que a Luz pode se espalhar através do desejo e o desejo pode se assemelhar à Luz.

Por exemplo, o que simbolizam as mortes de Nadav e Avihu, os filhos de Aarão?

Aarão é o grande sacerdote e simboliza um dos guardas do sistema da Providência, GAR de Bina, que não tem permissão de transmitir a Luz de Hochma através dele.

Os filhos de Aarão, Nadav e Avihu, que simbolizam os atributos desse sistema, queriam acrescentar a Luz de Hochma nele, mas não aguentaram e foram destruídos pela Luz. Ao mesmo tempo, não é a morte do sistema, mas a criação de um guardião, em que apenas a força da Luz que Aarão pode transmitir vai passar.

Isto é chamado de morte dos filhos de Aarão, o que significa não receber neste desejo, ignorar este guardião da Luz de Hochma, visto que uma Luz maior do que a Luz no nível de Aarão não pode passar abaixo disso.

Acontece que Aarão é um filtro que fecha a entrada da Luz para baixo, visto que o inferior não pode aceitar e percebê-la. Se alguém quiser ascender ao nível da Luz de Hochma, precisa ascender ao nível de Aarão.

Pergunta: Isso significa que não pode haver outra quebra?

Resposta: Isto não é uma quebra, mas uma adaptação da conexão entre a Luz e o desejo. Estas duas forças da criação devem estabelecer uma simbiose de ações mútuas entre si para filtrar corretamente a Luz e o desejo de cima e de baixo, a fim de permitir que as almas ascendam corretamente de baixo para cima, expandir, desenvolver e, portanto, ser preenchidas com a Luz.

Assim, Nadav e Avihu são sistemas criados especificamente para organizar as estruturas em que a Luz pode se espalhar dentro do desejo e pelas quais o desejo pode se assemelhar à Luz.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 19/03/14

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Comentário: Bilhões de pessoas têm estudado a Torá de diferentes formas (no Judaísmo, Cristianismo e Islamismo) há muito tempo e não conseguiram encontrar o caminho.

Resposta: Nós ainda não entendemos a singularidade dos vasos espirituais. Se eles não existem numa pessoa, ela não os imagina, compreende ou sente de forma alguma. Ninguém pode saltar acima do seu nível.

Nós podemos tentar explicar e ensinar isso a uma pessoa por 10 ou 20 anos, mas ela só será capaz de abrir seus ouvidos e coração para ouvir o que a Torá diz depois que uma Luz de cima, um espírito de cima, for revelado a ela. Mas a menos que a Luz superior e o espírito de cima sejam revelados a ela, ela é incapaz de ouvir qualquer coisa.

A diferença entre um animal e um ser humano está realmente em se o seu coração se abre para o que a Torá diz ou não. Isto só é possível pela ação da Luz.

Portanto, você pode procurar bilhões de pesquisadores e milhões de sofredores e ver que eles não podem alcançar nada. É como se você tivesse um milhão de vacas doentes. O sofrimento delas as ajudará a serem curadas de sua doença? Elas não serão capazes de superar ou se livrar disso por si mesmas. Só um ser humano pode salvá-las e curá-las, um especialista que sabe e que traz o remédio certo, ou seja, aquele que atrai a Luz.

Somente a partir de um nível superior é possível corrigir um estado que vemos em nossa vida e neste mundo. A menos que a Luz apareça e nos influencie, é impossível fazer qualquer coisa. Tudo o que podemos fazer é tratar as pessoas com paciência para gradualmente prepará-las para receber a Luz em seu nível.

A Luz aparece e funciona como a Luz que Retorna, de longe, como uma iluminação geral, e a pessoa adquire gradualmente uma mente e sentimentos. O ego, a inclinação ao mal, cresce dentro dela, ou seja, atributos que são opostos à Luz, a fim de destacar isso ainda mais.

Assim, nós não deveríamos ficar impressionados pelo fato de que nosso mundo está cheio de gente inteligente e ao mesmo tempo está em crise. A correção vem somente pela força superior e não podemos fazer isso sozinhos. A preparação para isso é a nossa única responsabilidade.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/10/14, Escritos do Rabash

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Pergunta: O que deve ser feito com o medo e o temor diante de uma descida? Afinal, o Criador nos deu o ponto no coração e Ele pode buscá-lo.

Resposta: Uma descida não significa que o Criador tira o ponto no coração. O medo de uma descida pode ser o medo da dor envolvida numa descida, quando uma pessoa está separada da espiritualidade. Ela pode temê-la porque não quer estar neste estado, porque durante a descida, ela amaldiçoa o grupo, o professor e o Criador.

Ela também pode temer a impotência da subida depois da descida (você não se eleva, não é capaz de fazer isso por si mesmo), porque não pode fazer isso por si mesma. Isso significa que pode haver uma descida em que uma pessoa perde toda a conexão com o mundo superior e não pode sequer ser lembrada disso. Ao todo, existem diferentes tipos de medo de uma descida, e todos são muito bons e essenciais.

É uma bênção se uma pessoa sente medo. O remédio para o medo é a conexão com o grupo, porque quando você cai, você não pode prometer a si mesmo de forma alguma que você vai despertar a descida, exceto através da prestação da garantia de que o grupo irá ajudá-lo. Não há outro caminho.

Da Convenção em São Petersburgo 19/09/14, Lição 2

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Pergunta: Depois que o Primeiro e o Segundo Templos foram destruídos, será que o povo judeu sentia e lembrava a sua fundação criada por Abraão? Será que os filhos de Israel se lembravam em torno do que eles foram criados e consolidados? Será que esta fundação vivia entre eles?

Resposta: Sim e não.

Após a destruição do Segundo Templo, o povo caiu de ver a imagem interna da realidade, as forças governantes, tudo o que acontece no mundo, e, novamente se encontrou em ódio mútuo, rejeição mútua e distância mútua entre si, com uma indiferença que nos caracteriza até hoje.

Exilados da terra de Israel, nós passamos por muitas terras e nos voltamos para o oeste, para a Europa, para o leste, para as nações árabes, e começamos a afundar em apatia. Desde então, o que nos manteve juntos não é o poder do amor, nem pertencer a uma ideia, nem reciprocidade, conexão e ajuda mútua, nem qualquer cálculo, mas apenas o desejo de sobreviver. Nós ficamos presos um ao outro como ovelhas num rebanho diante de lobos, mas não nos mantivemos juntos.

Basicamente a nossa situação tem sido assim durante todo o exílio até o dia de hoje, que é todo os dois mil anos.

Pergunta: Que papel a religião cumpriu nisso?

Resposta: A religião ajudou as pessoas neste estado de absoluto desprendimento das fontes espirituais, da compreensão, de tudo. Ela simplesmente reforçou e os apoiou neste estado baixo e abjeto para que as pessoas pudessem estar envolvidas na realização de algum tipo de atividades mundanas, também chamado de Mitzvot, e, assim, manter-se desta maneira. A religião é o que resta e o que foi dado ao povo depois da destruição do Templo, em vez da sabedoria da Cabalá.

A sabedoria da Cabalá abre os céus, revela o Criador, e revela o poder da unidade ao povo. Ao realizá-la entre eles, eles descobrem o Criador, que é encontrado entre eles e que torna possível para eles viverem dentro de uma sensação de uma realidade completamente diferente.

E quando tudo isso se perdeu, nós adquirimos nossa forma atual. Isto diz respeito a todos, com exceção de alguns Cabalistas em cada geração que escreveram livros e desenvolveram esse método, e que continuaram a trabalhar para alcançar o Criador e a unidade entre nós.

De KabTV “Babilônia Ontem e Hoje” 24/09/14, Parte 7

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Pergunta: Como se pode passar do medo artificial, cognitivo ao medo emocional?

Resposta: É possível fazer isso ao se imergir no pensamento e na emoção. Se eu estou entre amigos e os ouço o tempo todo, mergulhando em suas palavras, tentando velejar nas ondas do seu pensamento, eu absorvo suas características e emoções.

Mesmo que dentro de mim tudo possa estar morto, como resultado de tal influência mútua, minhas próprias emoções começam a aparecer.

Se uma pessoa está cheia desde o início, isso não é bom. A melhor situação é quando você está vazio; você não tem nada, nem mesmo o menor desejo. Você vem para o grupo mecanicamente e começa o trabalho em si mesmo a partir de um estado totalmente dormente, de um estado completamente vazio.

Mas não vale a pena mergulhar em tal estado intencionalmente e se preocupar que você não está nele. Aprenda a trabalhar com os desejos dos outros e alcance um estado de temor, porque você está absorvendo os sentimentos de seus amigos. Isto é muito bom.

Se você não estiver pronto, invista algum esforço em outros; tente fazer alguma atividade física, ou apenas falar com os amigos, para que de alguma forma eles o despertem e lhe deem inspiração.

Da Convenção em São Petersburgo 19/09/14, Workshop 1

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Comentário: Muitas vezes eu quero deixar tudo de lado em vez de fazer um esforço.

Resposta: Isso é uma Klipa, a serpente que está sentada dentro de você e constantemente lhe convence, “Não importa, vamos esperar”. Isso é chamado de preguiça.

Um estado como este pode durar milhares de anos! Por isso, é necessário convencer os amigos a sempre levá-lo para todos os eventos, sem prestar atenção nas desculpas de que você não pode, que não quer sair para disseminar, ou que não quer ir para a reunião de amigos. Talvez você diga que está muito cansado, algo lhe machuca, há um jogo de futebol na televisão, ou outras coisas. Você deve convencer seus amigos a não ouvi-lo e puxá-lo para fora da casinha de cachorro que você está tentando entrar. Esta é a única maneira que você pode ser salvo.

Não há outra possibilidade de tirá-lo deste estado, além da influência do ambiente! Isto é feito intencionalmente, porque é especificamente através da conexão com o ambiente que você se corrige.

Você receberá todos os tipos de oportunidades para fugir de esforços espirituais, da vitória! Ela está aqui, ao seu lado, mas, em vez disso você diz: “Da próxima vez, amanhã à noite, com certeza”. E mais uma vez você esquece.

O sucesso só é possível se você convencer seus amigos a obriga-lo a sair à força de sua preguiça.

Da Convenção em São Petersburgo 19/09/14, Lição 2

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