As pessoas não sentem a necessidade de se conectar, mas elas entendem que se devem ligar quando sentem que lhes falta coisas materiais comuns. Este é o nível inicial da natureza inanimada.

Elas querem melhorar as suas vidas e entendem que é possível encontrar algum mérito que pode ajudá-las através da conexão. Tendo-se ligado várias vezes, graças à nossa ajuda, elas entendem que há um poder especial nisto: uma sensação boa, agradável de confiança e de alegria. Mas isso não é suficiente.

Se elas começam a mudar o seu ambiente e  as suas vidas com este poder da conexão, elas realmente conseguirão ver que suas ações podem mudar o mundo. Mas para fazer isto, elas precisam fazer algo diferente do que apenas sentar e regozijar sobre como elas se sentem bem juntas.

Agora elas têm de realmente cumprir o poder da conexão: para mudar as suas vidas, a vida da sua vizinhança, as relações na família, a atitude para com as crianças, para exigir que o governo faça novas leis para melhorar a educação  e a conexão entre as pessoas .
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Da 2 ª parte da Lição Diária de Cabala de 4/27/14 , Escritos de Baal HaSulam

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Questão: Como é que vamos explicar às pessoas que um desequilíbrio com a natureza é a causa da doença?

Resposta: O racionalismo tem existido no mundo desde os tempos da Grécia antiga. A visão predominante é a de que o ser humano se encontra acima de toda a natureza e não devemos esperar por misericórdia do céu; pelo contrário, cabe-nos a nós levar tudo nas nossas mãos. Isto quebrou-nos, a partir do desenvolvimento de uma filosofia materialista alegando que uma pessoa não é uma parte da natureza. Na verdade, ela é a maior egoísta.

A natureza inclui os níveis do inanimado, vegetativo e animado, no qual o homem é encontrado. E o homem pensa que está fora de tudo isto; este é o nosso problema.

Esta contradição é particularmente proeminente agora. Eu acho que me encontro acima da natureza e ela mostra-me que eu me encontro nela, estando sob o seu controlo.

A diferença entre a minha visão de mundo, o meu desejo de estar acima da natureza, e o que é de fato descoberto, desperta uma crise global que inclui todas as áreas da atividade humana. Isto é assim porque eu penso que posso controlar a natureza e, de repente, descubro que a natureza é integral. Agora estamos a descobrir gradualmente que estamos dentro de um computador, dentro de um programa que nos gere, por isso não podemos fazer nada. Todos os nossos planos são destruídos e não há nenhuma maneira que possamos ter sucesso em ativá-los. Tentamos fazer algo com as nossas vidas, com as crianças, com a nação, mas tudo é em vão. Porquê? Isto é porque nós desenvolvemos um estado onde nos sentimos acima da natureza, mas descobrimos que ela está acima de nós e, em suma, somos ativados por esta, quer queiramos ou não. Essa falta de acomodação entre o nosso estado e o que acontece na realidade leva a todos os problemas.

E, enquanto isso, esta rede global de gestão está a ser descoberta com mais e mais ligações. Não faz diferença o que nós fazemos; como resposta sentimos um golpe, uma reação grave. Nada vai ter sucesso, o mundo está a cair aos pedaços, a família está a cair em rutura, as crianças afastam-se desorientadas e tudo nos escapa das mãos. Estes muitos problemas devem nos trazer uma conclusão, estamos dentro de um sistema cósmico, globalmente inclusivo, dentro de um programa que é chamado de propósito da criação e nós somos apenas uma pequena parte deste.

A crise ajuda-nos a descobrir que somos uma parte deste programa e nós temos aqui uma escolha livre que torna possível para nós reconhecermos o programa e executá-lo a partir da nossa escolha. Só então poderemos ser chamados de ” homem”.

E se não quisermos executar o programa pela nossa livre escolha, então vamos ter que o fazer contra a nossa vontade, porque não há nada que possamos fazer! Mais e mais problemas surgiram no mundo precisamente para mostrar que a humanidade depende da natureza e do seu programa. Isto é porque a natureza é o Criador, o poder superior, e se fazemos parte dela, também o seu programa se encontra além dos nossos poderes. Esta é questão da crise na visão do mundo e na integração dentro desta.

Então, quando saímos para a população em geral, cabe-nos a nós explicar-lhes que, para todos os seus problemas na família, no trabalho, na saúde, com as crianças, e assim por diante, para tudo isso existe apenas uma causa e uma solução, e esta é a correta  conexão entre nós.

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Da Lição Diária de Cabala de /28/03/14 , Perguntas e Respostas com o Dr. Laitman

Categoria: Crise, Globalização, Lição Diária de Cabalá, Trabalho Espiritual por souzapin - Comentários desativados em Um Ponto De Viragem Na Perceção Do Mundo

Israel marca o Dia de Memorial para o Holocausto e o heroísmo dos Judeus Europeus. Durante a nossa discussão, cabe-nos a nós antes de tudo, esclarecer a nós mesmos a ideia geral do que descreve a Sabedoria da Cabala, a evolução do comum Kli de Ein Sof e a sua aparição no nosso mundo. Depois deste Kli ser quebrado em pedaços, ele passou por quebras adicionais aqui, e começou a desenvolver-se em direções opostas depois disso. Este é essencialmente a última etapa na direção á correção que começa na Babilonia.

Embora seja possível começar a contar a partir de Adão, nós agora não estamos a falar sobre o avanço pessoal, apenas sobre o avanço do grupo onde a parte digna de correção é revelada no Kli coletivo, a parte responsável pela correção em si e ao resto das partes. Esta é a lei é derivada do integral, sistema analógico fechado e completamente dependente do seu original dez Sefirot.

Então Abrão construiu o primeiro grupo na Babilónia, e ele tinha a responsabilidade de corrigir o Kli coletivo. Com os restantes Babilónios, ele fez outro tipo de correções, e como resultado disso, várias religiões e crenças nasceram. Ele conduziu o grupo cada vez a maiores conexões E quanto mais ele realizava conexões para o bem das restantes partes, mais ele evoluía.

Este grupo, mais tarde chamado de  Povo de Israel, executou correções quando estava conectado com outras almas, com outras nações que viviam na terra de Canaã, se estivermos a falar em termos físicos sobre conexões espirituais dentro do Kli espiritual. Então, houve o exílio Egípcio. Depois do grupo de Abrão sair, ele começou ativamente a corrigir-se alcançando o nível do primeiro Templo; ele caiu deste nível para o nível do exilio Babilónico, regressando e construindo o nível do segundo Templo, depois do qual eles caíram durante milhares de anos até aos nossos dias.

E por isso o grupo de Abrão foi responsável pelo processo de correção no mundo, e este programa de correção consiste em duas partes que determinam o caminho do desenvolvimento para o grupo e para a humanidade. O desenvolvimento do grupo depende do desenvolvimento do mundo. O grupo não existe para si; é inseparável do todo, e portanto todas as correções que ele faz podem ser boas para ele, mas ainda assim não são suficientemente boas para o mundo. Como resultado disto, através da história, o povo de Israel continua a cair e a sofrer desastres.

Os profetas até escreveram sobre isso; foi revelado a Jacób, que simbolizava para nós a correção da linha do meio, que ele encabeça. E assim, a conta do povo de Israel não é sobre si mesmos quer eles gostem ou não; depende de todos eles, e eles todos dependem dela. Isto continuou desde o êxodo da Babilonia até ao presente, e irá continuar até ao fim da correção.

O que eu quero dizer é que nós não podemos ver a situação criada em volta do povo de Israel de uma forma convencional no mundo, Isto porque nós não temos resposta para nenhuma pergunta. O mundo ainda não entende o porquê de ser tão confuso este ponto, que parece aparentemente secundário, mas até ao momento permanece como um osso na garganta. Somente, apenas se revelarmos a imagem de toda a criação, assim como o papel do povo de Israel em relação às nações do mundo e no que diz respeito ao Criador, só então nós iremos ver tudo com uma luza diferente.

Desenvolvimento histórico é derivado do desenvolvimento espiritual que obriga o povo de Israel a desempenhar o seu papel no mundo, para nos corrigir, para trazer Luz para as nações do mundo, e para os liderar. Israel e as nações são como Galgalta ve Eynaim e AHP, um corpo, sobre o qual é dito: (Isaías 56:7) “Porque a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos.” Especificamente a partir deste prisma, cabe-nos a nós ver a história do povo de Israel, e também não esquecer que o Criador é encontrado acima deste coletivo Kli e das nações do mundo com o Seu programa que se refere às duas partes inter-relacionadas. Ele ativa o processo todo, e como Ele reage e compreende que depende de Israel.

Por outro lado, precisamos compreender que não começamos o caminho espiritual com o “pé direito.” O mundo todo quer dizer a alma coletiva, está quebrada; por isso, o cálculo não está feito com um Kli neutro, mas antes com um Kli quebrado. Esta pergunta pode ser questionada: Porque foi, o povo de Israel, forçado a ir para o Egito e a sofrer? Isto é, eles fizeram a correção que lhes foi exigida, eles alcançaram o nível de Abrão, Isaque e Jacó, e fizeram tudo o que era necessário. Então, por que não receberam eles um futuro melhor? Por que abriu um abismo na sua frente e os forçou a fugir mais tarde?

Esta resposta é conhecido para nós; eles careciam do Kelim que precisavam de descobrir. Já sabemos que a forma com que os problemas vêm não faz diferença; cabe-nos a nós transformá-las de modo a que em vez de medo há temor, de modo que a característica de Hasadim ampliar o lugar estreito. É necessário corrigir o que nos chega: o mal, o sofrimento, o exílio, e os golpes, sem questionar o porquê de eles chegarem.

É dito: (Salmos 130:1) “Das profundezas eu chamei por Ti, Ó SENHOR” A pergunta é só: temos o suficiente para levar a cabo todo e qualquer passo de todas as direções para a correção que chegam até nós? Se não, então para nossa grande tristeza, estamos constantemente a absorver golpes, incluindo aqueles para os quais, aparentemente, não são culpados, como aconteceu com o grupo de Jacó, que foi forçado a ir para o Egito. A disputa que levou a isto causou o desenvolvimento coletivo do Kelim “.

E assim nós já compreendemos o processo que eles sempre nos disseram, que o Kelim quebrado era para ser encontrado, ou seja, coisas que eram originalmente desagradáveis. Isso é claro e não há dúvida aqui. A ideia é apenas a forma como corrigir a situação a um bom e útil ritmo. Pode ser que, no início, a minha motivação seja fugir aos problemas, do mal, da dor, das ameaças e perigos, no entanto no fim, eu preciso perceber as correções, por forma a ligar tudo à fonte superior ” e para Lhe dar contentamento. E com isso chega a conclusão da correção. E é desejável expressar prontidão imediatamente, de acordo com “a ultima coisa feita é a primeira considerada.”

Portanto eu devo de organizar o ambiente e estar preparado para as dificuldades desde o início.

Em geral, quando nós começamos o trabalho, temos que entender que, se eu percebo a livre escolha em conjunto com o grupo, então, essencialmente, não pode acontecer que eu sofra. Pelo contrário, eu vejo um chamamento de cima em tudo que me desperta e me incomoda. Certamente no caminho Eu também irei sentir as descidas, no entanto de um modo muito curto, e não de um modo prolongado; estas não são os terríveis transtornos que aconteceram antes. Tudo depende da preparação.

Hoje, o problema do povo de Israel com o Criador penetra em tudo o que é feito e está a desenvolver-se no teatro do nosso mundo. Para agitar estas pessoas, o Criador acorda o Faraó através dos reis do Egito, Espanha, França e Inglaterra ou o que seja. Isto poderia ser Hitler; poderiam ser todos os outros líderes por meio dos quais o Criador desperta um tratamento especial para os Judeus pelo exemplo do exílio Egípcio. E os Judeus devem de responder em conformidade. Mesmo que eles não sejam assim tão maus e tentem fazer alguma coisa, mas mesmo assim as pessoas ainda continuam, e um descoberto um grande Kli que ativa uma pressão adicional.

E assim, a relação entre a GE e AHP depende de vários fatores que são muito difíceis de explicar ao mundo numa tradicional linguagem da abordagem histórica. Tal como é impossível explicar as complexidades das dinâmicas familiares, mesmo às pessoas que entendem e que têm experiência pessoal. Aqui não podem ajudar grandes romances ou histórias, a pessoa deve passar no interior, e então ela vai ver por si mesma como funciona o sistema geral e como está em mudança constante. E as suas partes, que são as nações do mundo, Israel, e o Criador, são um (Israel, a Torá e o Criador são um) estando intimamente ligados. Ela vai ver o programa geral da criação, as três linhas que avançam em direção ao fim da correção, por meio da escada dos níveis espirituais por meio dos círculos e das linhas retas.

Este é um sistema muito complicado, pois é um programa multifacetado em que o interminável Kelim, os desejos, estão mutuamente e integralmente ligados e encontram-se em todos os tipos de mudanças.

Podemos dar apenas explicações parciais e fragmentadas sobre determinados acontecimentos históricos, então nós temos que copiar simplesmente o quadro geral do mapa espiritual, uma vez que é impossível descrevê-los ou aplicar-lhes descrições do mundo físico.

Voltando ao tema do Holocausto, foi revelado numa situação única na Europa, que era o centro cultural do mundo, na nação mais desenvolvida e num país onde viviam uma multitude de Judeus, que haviam investido enormes esforços na cultura, na educação, na economia, e em outras áreas da vida humana. Eles estavam verdadeiramente prontos a juntarem-se a essas pessoas e a assimilarem; no entanto eles depararam-se com uma reação muito violenta daqueles que não tinham visto nenhum problema com os Judeus. Este ódio parecia em grande parte irracional. Os Judeus eram médicos, advogados, engenheiros e cientistas na Alemanha, Áustria e Suíça. Então, porque é que isto aconteceu?

Novamente, existem várias razões para isto. Em primeiro que tudo, o desenvolvimento egoísta do mundo tinha atingido um estado que exigiu o início da correção geral e os Judeus tinham que ser a cabeça. Eles estavam concentrados na Alemanha e tinham um estatuto muito alto, mas eles estavam envolvidos em coisas completamente diferentes. Como resultado, as exigências e os argumentos contra eles do lado da AHP aumentaram grandemente desde que as nações, de acordo com o programa de criação, se sentiam impotentes. Havia outras circunstâncias, por exemplo, Hitler até recebeu dinheiro dos Estados Unidos e foi apoiado no início por um estrato específico da população, incluindo os próprios Judeus.

Em geral, é possível afirmar que partes do Kli coletivo estão divididos de um modo particular, e isto foi expresso no nosso mundo. De uma forma ou de outra, a resposta a todas as questões e problemas é simples. Se os Judeus por qualquer razão, dependendo mais ou menos deles, estavam conectados às ideias das gerações anteriores e da presente condição, e tivessem adiado o programa da criação, no qual era suposto eles trazerem a correção a AHP, bem como a todos os níveis da criação inanimado, vegetal, e animal, e elevá-los a todos a Olam Ein Sof (mundo do Infinito), então isto causou-lhes problemas e sofrimento. Também há significado no nível e no tipo de atrasos, não apenas a sua qualidade e forma. Estes critérios mudam constantemente em diferentes níveis, e por conseguinte, a sua manifestação pode ser completamente diferente. No entanto, de facto, de um modo particular e geral, esta é a origem do anti- semitismo. E portanto, é especificamente aqui que é necessário procurar as verdadeiras razões para o Holocausto.

Está escrito: (Salmos 148:6) “Ele fez um decreto, que não será transgredido.” Nós estamos num mundo que é totalmente gerido por um poder, e este poder age de acordo com um programa, a relação entre as Luzes e o Kelim. Na vida normal, há uma infinidade de condições difíceis e terríveis com as quais não podemos e não estamos prontos para concordar ou justificar. E, emocionalmente é impossível para nós concordarmos com o que aconteceu durante o Holocausto.

Se tivesse acontecido a erupção de um vulcão, um tsunami, um meteorito, ou qualquer outro desastre natural, que causasse a morte de dezenas de milhões de pessoas, incluindo seis milhões de Judeus, então nós não chamaríamos a isso de Holocausto, mas chamar-lhe-íamos de desastre mortal. No entanto, na Europa, as pessoas não morreram apenas, elas foram intencionalmente assassinadas apenas por serem Judias. Cabe-nos a nós esclarecer a causa deste fenômeno. E isto é uma investigação completamente diferente. O que eles fizeram de forma incorreta “aos olhos do Criador”, ou seja a partir da perspetiva da lei de criação, o que causou tal atitude para com eles, do lado do meio ambiente? Se nós fizermos esta pergunta, então nós podemos encontrar a resposta.

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Da 5ª parte da Lição Diária de Cabala 28/04/14, Tópico Escolhido sobre: Dia Memorial do Holocausto

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Nas notícias (da Harvard Business Review Blog): “Evidências recentes sugerem que o paradigma da ‘variação é o valor’ pode ​​estar mudando. Cada vez mais, os consumidores estão transmitindo a sua preferência por menos opções e pelas experiências mais simples dos clientes. Por exemplo, uma pesquisa da Forester Research no início deste ano observou que os consumidores estão abrindo mão de escolhas ilimitadas no mundo da computação em troca de uma escolha com mais ‘curadoria’, onde os provedores examinam as aplicações possíveis para indivíduos e recomendam um subconjunto limitado. Da mesma forma, na Conferência da Agenda do Futuro, em agosto, a maior parte das palestras foi sobre ‘menos variedade’. Como uma professora notou, ‘menos opções fornecem níveis mais altos de satisfação”.

“A restrição das escolhas por essas empresas não só tem facilitado a vida de seus clientes, mas também aumentou as receitas e margens. Com menos produtos ou serviços prometidos, toda a cadeia de fornecimento, instalação e processos de suporte associados podem ser reduzidos, economizando considerável dinheiro e energia. Mesmo as empresas de automóveis e companhias aéreas parecem ter aprendido esta lição. O processo de mudança da General Motors e a restrição de sua carteira de produtos pode ter sido doloroso, mas isso tornou mais fácil para os compradores entender a nova GM e para a empresa concentrar seus recursos na produção de carros melhores. Da mesma forma muitas companhias aéreas têm rotas e frequência de voos cortados, dando-lhes aviões mais cheios e um uso mais eficiente de seus ativos”.

Meu Comentário: Isto não vem de um desejo de ser o melhor, como a natureza em todas as suas ações, mas do desejo de maximizar o lucro. No entanto, isso está na direção certa. E depois vem a intenção correta.

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Pergunta: Eu entendo o que tenho que fazer se quiser me voltar ao comitê social. Eu tenho o endereço de e-mail deles e seus números de telefone. Mas como faço me voltar para o centro do grupo?

Resposta: O centro do grupo é um discernimento interior, a minha sensação de que este é o ponto onde nos conectamos. Nós descemos do alto quando estávamos conectados, e depois chegamos a esse mundo onde esta conexão estava totalmente quebrada. Agora temos que subir de volta para o mesmo estado em que estávamos conectados e, em seguida, subimos ainda mais alto para uma conexão ainda mais forte.

Nós entramos em padrões que já foram organizados por nós durante a nossa descida. Todos esses padrões, todos os 125 níveis, já existem. Nós só temos que ansiar por eles.

Ansiar pelo centro do grupo é ansiar pelo nosso estado mais elevado que já existe. Eu o procuro no escuro, “na minha cama à noite”. Eu tento imaginar como se parece o estado em que estamos todos conectados e o Criador é revelado a nós. Como deve ser esta conexão? Eu quero atingir esta forma. Este é o estado que eu tenho que procurar, para retratá-lo a partir do estado que eu estou agora. Eu tenho que pensar emocionalmente sobre como se parece a nossa conexão de modo que todos nós possamos nos fundir, para que nossos corações se derretam e se tornem um. Se eu tento imaginar esse estado, eu fico mais perto dele.

Da Lição Diária de Cabalá 20/04/14, Shamati # 190, Shamati # 59

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Pergunta: O que significa para mim participar do meu próprio desenvolvimento, que não existia antes?

Resposta: Antes você era uma caixa que era gerida por ordens que vinham de uma rede. Dentro de você havia apenas mecanismos através dos quais eles ativavam você com esses comandos. Mas agora, em si mesmo, você deve mover a parte principal do computador que está acima de você e lhe envia os comandos junto com o programa que o executa. Isso é chamado de “uma parte do Divino de Cima”.

Pergunta: Por que você está me chamando de caixa? Afinal, eu estou vivo e aprendendo.

Resposta: Porque você é um desejo de receber que é ativado apenas pelo interesse próprio que é gerido de Cima. Mas agora você está recebendo uma parte do computador que gerencia você, juntamente com o programa. Você precisa saber o objetivo final da criação e a sua verdadeira situação. Você precisa saber como avançar numa direção obrigatória.

Você precisa verificar a si mesmo, entender e ver que você é um desejo de receber, de modo que você não pode avançar para o objetivo desejado da criação. Surgindo dentro de você está um conflito entre o que você quer e o que é necessário. Isso vai atraí-lo para problemas e guerras através dos quais você irá gradualmente começar a mudar de ideia sobre o objetivo.

Você não quer esse objetivo, qualquer coisa exceto doar, dar. Mas o que há para fazer? Você recebe golpe após golpe, foge até que não haja nenhum lugar para fugir, nem lugar para se esconder. Você começa a aceitar que não tem escolha a não ser concordar. Através do seu consentimento, você começa a aprender que até este ponto tudo foi através de coerção, e então concorda com seu desejo.

Nós vemos isso de acordo com as quatro fases de Ohr Yashar (Luz Direta), como um receptor é feito a partir de um doador, e como um receptor sob pressão pode se parecer com o doador. Mas este é um caminho muito longo, uma vez que são necessários 400 anos para isso. Estas são as quatro fases de Ohr Yashar, mas no sentido inverso, e deste modo não é muito desejável.

Portanto, nós precisávamos do desenvolvimento progressivo ao longo de bilhões de anos. E agora, através da sabedoria da Cabalá e um guia que é enviado a você, você começa a ver como realizar ações que serão desejáveis para o seu ego e que irão gradualmente se tornar um mecanismo que funciona de maneira oposta. Tudo isso deve ser feito gradualmente, não porque você recebe um benefício para si mesmo, mas porque isso é bom para os outros, incluindo o poder superior.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 14/04/25, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Eu não entendo o que eu tenho que acrescentar para realmente participar do meu próprio desenvolvimento.

Resposta: Quando um bebê nasce, ele primeiro cresce apenas instintivamente. Mas aos poucos ele se torna mais consciente.

Qual é a diferença entre um bebê de um ano de idade e uma criança de cinco anos de idade? O que mudou além do peso da criança? Uma criança de cinco anos de idade pode de alguma forma compreender o futuro, o que significa o resultado dos estados que ela está enfrentando. Ela pode avaliar e ver o futuro, o que significa esperar o próximo estado.

Os animais fazem isso instintivamente, mas não os seres humanos. Um bebê pode cair de um lugar alto e não entende que isso é perigoso. Ele pode colocar algo quente em sua boca e se queimar. Um animal não faria tal coisa; ele não iria cair de um lugar alto e não chegaria perto do perigo. Um bebê cresce e adquire a sabedoria que não tem.

Um homem sábio é aquele que vê o futuro, o que significa como um estado se desenvolve. Isto é o que os animais fazem instintivamente, mas apenas na esfera limitada de sua existência. Uma pessoa tem uma capacidade muito forte desde que ela se desenvolve por si mesma.

Baal HaSulam diz que se alguém visse um bebê recém-nascido e um bezerro recém-nascido, diria que o bezerro é uma criatura mais perfeita do que o bebê, porque o bebê é totalmente impotente, enquanto o bezerro já pode andar, entender, sentir e é forte .

Mas porque nós desenvolvemos a capacidade de ver o futuro, entendemos quem é mais perfeito. Toda a sabedoria é a capacidade de ver o futuro. Portanto, as pessoas consultam os sábios que veem o que as pessoas comuns não podem ver. Isto é o que nós temos que adquirir atualmente, porque o mundo inteiro está se tornando confuso e deprimido. Ninguém sabe o que fazer e ninguém vê qualquer resultado possível. Portanto, nós temos que aprender a ver o futuro.

Em contraste com as gerações anteriores, nós já podemos ver o futuro, o nosso futuro, só em vasos de doação. É porque o futuro espiritual está se aproximando e não podemos identificá-lo, e por isso achamos que tudo está desmoronando. No entanto, o ponto é que não podemos perceber e ver o futuro e inseri-lo em nossos vasos atuais porque não pertencemos a esse sistema. Para nos tornarmos compatíveis com esse sistema, para vermos o futuro e entendermos as mudanças que temos que fazer, a fim de nos adaptarmos ao futuro, precisamos ser sábios.

Um homem sábio é quem conhece a sabedoria da Cabalá. Por isso, está escrito nos profetas que milhares em todo o mundo vão se agarrar a cada homem sábio, para que ele os lidere.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 14/04/25, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Qual é o significado espiritual de separar o leite da carne?

Resposta: A Torá diz: “Não cozinhe o cabrito no leite de sua mãe”. A carne não pode ser comida com leite, uma vez que assim você causa um curto-circuito entre as coisas mais importantes, as linhas direita e esquerda.

Leite simboliza a linha direita, a Luz de Hassadim (misericórdia), que decorre do desejo de doar. Assim, no nível físico, o leite é o alimento para as crianças. No entanto, a linha esquerda, carne, simboliza recepção, rigidez, egoísmo.

Nós não devemos congregar essas duas linhas, porque elas só podem se conectar na linha média, quando você recebe da linha esquerda egoísta apenas o que a linha direita altruísta direita pode incluir nela, e cria a linha do meio como resultado das duas.

A fim de criar a linha do meio, nós temos que descer de dez a seis Sefirot, de GAR à VAK, o que significa trazer o estado de grandeza do Partzuf à pequenez, porque até o fim da correção é impossível receber a fim de doar em todo o desejo, exceto uma pequena quantidade.

Malchut só pode ser usada na subida à Bina. A ascensão de Malchut à Bina é um estado de pequenez ou seis Sefirot. Portanto, é possível comer laticínios seis horas após comer carne.

Em nosso mundo, seis horas é uma medida condicional, e, portanto, em diferentes comunidades o tempo de separação entre carne e leite difere. Em certas comunidades, o intervalo entre laticínios e carne é de três horas e, em outras, é de uma hora. Mas, no geral, a maioria das comunidades mantém seis horas.

Quanto à carne, ela pode ser comida meia hora depois dos laticínios (exceto pelo queijo duro, que é o mesmo que a carne). Embora as leis que proíbem a combinação de leite e carne não sejam tão convenientes, elas decorrem da pequenez do Partzuf espiritual.

Pergunta: Será que nossos amigos em todo o mundo têm que manter essas leis?

Resposta: Não, nós não ditamos nada a ninguém. Isso se refere ao trabalho espiritual e seu objetivo de receber a fim de doar. Nós podemos tentar convencer as pessoas de manhã à noite que é importante sentir amor em relação ao amigo, mas não podemos exigir que alguém realmente o faça.

Além disso, uma pessoa pode manter a tradição e outra não pode. Nós nunca exigimos dos outros, mas apenas de nós mesmos. Por outro lado, aqueles que não mantêm a tradição não devem interferir nos costumes daqueles que o fazem. Nós devemos respeitar os costumes dos outros, não importa quais sejam eles.

Da Lição Diária de Cabalá 17/04/14, Perguntas e Respostas com o Dr. Laitman

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A Torá, “Levítico” 02:11: Nenhuma oferta de cereal que vocês trouxerem ao SENHOR será feita com fermento, pois vocês não queimarão fermento nem mel como oferta preparada no fogo ao SENHOR.

“Nenhuma oferta de cereal que vocês trouxerem ao SENHOR será feita com fermento“ significa que é proibido permitir que o nosso desejo de receber fermente e se levante. Ele tem que permanecer em sua forma original.

No mundo corporal, o tempo para a farinha se conectar com a água no processo de fazer o Matzo não deve ser maior do que 18 minutos, de modo que o processo de fermentação não começará.

Este período de tempo tem uma raiz espiritual, uma vez que é feito de nove Sefirot de Luz Direta (Ohr Yashar) e nove Sefirot de Luz de Retorno (Ohr Hozer), que podemos estabelecer sem levar a décima Sefira em conta. Nós não podemos corrigi-la e por isso simplesmente a deixamos.

De KabTV “Segredos do Livro Eterno” 27/11/13

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Pergunta: Qual é a diferença entre uma pessoa que é controlada pelo Faraó e uma pessoa que é controlada pelo Criador?

Resposta: É o mesmo domínio, o mesmo poder. O Faraó é revelado muito lentamente como uma grande potência, até que ele revela plenamente o poder total dos 49 portões de impureza.

O Criador é também revelado lenta e gradualmente nos 49 portões de Santidade e, em seguida, também no 50^º portão de Santidade, após o qual transcendemos para receber a fim de doar. É a mesma força que atua de forma oposta.

Eu tenho que sentir a escuridão e com respeito a ela, a Luz, depois a escuridão novamente e a Luz acima dela. Esta é a única maneira de eu descobrir os meus anos de escravidão no Egito, o meu estado no Egito. Meu fundo é preto e nele eu escrevo com a Luz branca. Então, o fundo será branco no qual vou escrever com tinta preta.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 18/04/14, Escritos do Rabash

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