Questão: Eu tenho de abraçar os amigos, como é hábito aqui?

Resposta: Houve um tempo em que eu também rejeitava abraçar homens. De um modo geral, eu não me relaciono com pessoas que expressam os seus sentimentos exteriormente. Isto foi muito difícil para mim. Durante muito tempo, eu não sabia o que fazer.

Mas depois disso, eu recompus-me e comecei a pensar: ” Por é que isto é necessário? Onde é que isto nos leva? Porque é que está a surgir dentro de mim uma luta tão grande? E se eu realmente sentisse que estes são os meus filhos ou parentes muito próximos? ”

Se tu queres abraçar uma moça, então, isto é compreensível, inato; desejos naturais atraem-te para ela. Mas com os amigos, tu não tem desejos destes, porque tu não os sentes como sendo-te próximos.

Mas se tu encontrares um homem que te é verdadeiramente muito próximo, de um aspeto interno, então tu serias atraído para ele de uma forma absolutamente natural, sem superar qualquer rejeição. Portanto, tudo depende disto: quão próxima é essa pessoa de ti.

Com uma moça, relacionamentos como este vão e vem, esta é a nossa natureza. Mas, com um amigo, isto é diferente. Quando tu começas a sentir que, sem ele, tu não podes alcançar o maior objetivo da vida, devido ao qual tu desceste a este mundo e que só ele te pode ajudar, como com uma equipa que está a escalar uma montanha, ele segura-te e puxa-te para cima, então tu relacionas-te com ele de outra maneira.

Da Convenção Virtual de Moscovo “Unidade Sem Fronteiras” Dia Um 13/12/13, Lição 1

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Pergunta: Nós vamos ter uma Convenção internacional em breve, na qual celebraremos a publicação do Livro do Zohar adaptado para a nova geração. O que isso significa?

Resposta: Ao trabalhar com este livro nós temos consciência, entendemos e sentimos que temos uma fonte de poder que pertence à natureza superior, à força que controla tudo no mais ínfimo pormenor, na menor célula, até o último átomo. O Livro do Zohar tem uma qualidade especial que nos permite conectar a esta força e ser inspirados por ela. Assim, nós seremos capazes de entender, sentir, e trabalhar de acordo com ela.

Não temos outra chave ou canal de conexão, excepto O Livro de Zohar. Todos os outros livros de Cabalá foram realmente escritos para que pudéssemos abordar o principal livro e usá-lo corretamente. Portanto, nós celebramos a publicação do Zohar para Todos .

Nós temos que entender que estamos à beira de uma nova era, passando para o nível de um novo desenvolvimento. Nós temos que disseminar este livro em todo o mundo, e produzir muitos outros materiais complementares que servirão para aproximar as pessoas dele.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: O caminho espiritual passa apenas por pontos de atrito onde eu discordo com o professor e o grupo. Como eu posso concordar se vejo que você está errado?

Resposta: Claro que você vê que o professor está errado. Você também acha que o Criador está errado em ter organizado esta vida difícil neste mundo para nós. Ele não poderia ter feito esse mundo pacífico, agradável e sereno?

Este caminho espiritual é contra o seu ego, o que significa contra a sua vontade e sua mente. Você deve subir constantemente acima dos pontos de atrito, que são contra os seus sentimentos e sua mente, um por um, uma e outra vez. Estes são os pontos dos quais o caminho espiritual é feito que se torna uma “porta, uma abertura, e uma entrada” para a adesão com o Criador e com a Sua criação: “Ele é um e Seu nome é Um”.

Esta etapa é sempre acima de sua razão, onde a próxima etapa está. Tudo o resto com o que você concorda – as refeições agradáveis em conjunto, os amigos, os passeios interessantes – não tem nada a ver com a espiritualidade! Estes são apenas fatores que servem para revelar os pontos de atrito que são mais importantes.

Por um lado, existe a vida comum no mundo, e, por outro lado, existe a vida no grupo. Tudo isso funciona muito bem em todos os lados. Mas você está preso no meio e não pode concordar com alguns pontos e pensa consigo mesmo: “Oh! Não importa, isso é um absurdo; e se eu não concordar? Eu concordo com tudo o resto”.

Em sua vida cotidiana você se casa, constrói uma família, trabalha e faz tudo, e você vive no grupo, trabalha com seus amigos, paga maaser, e participa de todos os eventos. Porém, em certos estados, de repente você fica preso, não consegue concordar e não consegue transcendê-los. Ao mesmo tempo, porém, você toma o lado direito ou o lado esquerdo, sem quaisquer problemas. Claro, você não tem um problema, uma vez que seu ego está de acordo com tudo o que acontece lá.

Você só deve identificar o local onde pode haver uma porta, uma abertura e uma entrada. É lá onde dói mais! Você não quer evocar estes pontos, uma vez que este é o lugar onde você sente o verdadeiro atrito, como uma injeção dolorosa.

Você está com todos os seus sentimentos e sua mente! Você gosta de estudar, discutir assuntos espirituais, gosta de passar um tempo com os amigos, dar-lhes presentes, você “comprar os amigos”, convida-os. Mas, às vezes, parece que quando se trata de certos assuntos, o grupo toma decisões erradas. Você não se opõe, mas espera em silêncio até que os amigos finalmente cresçam e compreendam seus erros e os corrijam, ou seja, que eles concordem com você. Você entende que não há alternativa e não há para onde ir, já que você admite que é um grupo grande inteligente e maravilhoso, que nada se compara a ele.

É uma atitude muito comum que é típica da maioria dos estudantes, mas, aos poucos, depois de vários anos de estudo, você começa a sentir e ver esses pontos de atrito em que você fica preso. É lá, nesses pontos, que a entrada se encontra, prestes a se abrir. Não é uma porta, mas uma parede, mas ao trabalhar na fé acima da razão, você verá uma porta nesse muro que será aberta imediatamente e se tornará uma abertura e uma entrada.

A entrada só pode ser nesses pontos de atrito e são eles que você deve procurar e diferenciar de tudo o resto! Tudo o resto está sob o controle do seu ego. Apenas nestes pontos de atrito pode haver a abertura para outra dimensão pelo poder da fé.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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Nas Notícias (da Fundação Estratégica da Cultura): “Os protestos sociais estão em alta na França. No início de novembro, uma onda encontros dos Bonnets Rouges (gorros vermelhos) atingiu a região da Bretanha, na parte noroeste da França. Trinta mil pessoas realizaram uma manifestação em Rennes, a capital da região, para protestar contra o desemprego e o ‘imposto ecológico’. Houve confrontos com a polícia, que usou canhões de água e bombas de gás lacrimogêneo; um dos manifestantes perdeu a mão quando uma granada de gás foi jogada. O ministro francês Jean-Marc Ayrault disse que as violações da lei e da ordem eram inadmissíveis. Não é Kiev, capital da Ucrânia, onde tudo é permitido! Alguns dizem que a França terá que sair da crise com outros políticos no comando. Se algum dia sair da crise…

“É a segunda economia da União Europeia. Ainda assim, o governo não consegue lidar com a crise econômica e social. …O crescimento da economia francesa parou. O desemprego foi de 10,9% no terceiro trimestre do ano em comparação com 10,8% no segundo. A França não vê tal nível de desemprego desde 1998. É especialmente grave para os jovens…

“A agência de classificação de risco Standard & Poor’s rebaixou o rating da França pela segunda vez em dois anos. Parece que a França está prestes a se juntar à lista de membros da União Europeia que enfrentam problemas de solvência, como a Itália ou a Espanha. A situação financeira realmente torna a França um país problemático…

“A falta de renda foi compensada pelo aumento de impostos e o aumento da dívida. Isso tem limites. Em 2015 o governo vai começar a reduzir as despesas do Estado para reduzir o défice para o nível exigido de 3%. É exatamente sobre isso que a Standard & Poors tem dúvidas…

“De acordo com as pesquisas, os dois principais partidos políticos franceses liderados por François Hollande e Nicolas Sarkozy, perderam na verdade o apoio popular. Seu lugar está sendo consistentemente tomado pela Frente Nacional liderada por Marine Le Pen. …Os principais slogans políticos da nova força política francesa incluem: a saída da OTAN e da União Europeia, o retorno à antiga moeda – o franco, a construção de uma aliança continental dos estados do Atlântico para o Pacífico, juntamente com a Rússia, mas sem imigrantes, voltar aos valores familiares tradicionais (para excluir as perversões, como os casamentos do mesmo sexo)”.

Meu Comentário: As ideias de revolução e socialismo sempre estiveram perto do francês. Mas, por outro lado, é na França que vemos indiferença às idéias de educação e formação integral, sem falar na Cabala. Talvez, em contraste com o povo russo, é inerente à especificidade da Revolução Francesa e, em geral, ao caráter francês.

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Pergunta: Diz-se que mil entram numa sala e só alguns são beneficiados com a descoberta do Criador. Portanto, eu sou tomado pelo medo. Será que eu tenho o potencial para descobrir as Reshimot?

Por um lado, eu entendo que o trabalho espiritual é um grande benefício e, ao mesmo tempo, não consigo me livrar do medo. Como a pessoa deve trabalhar isso?

Resposta: Nós sabemos que centenas de milhões de pessoas querem ser ricos, famosos, e estar no controle. Quantos deles alcançam esse objetivo?

O objetivo espiritual é obrigatório para todos. A expressão que mil entram numa sala e só um alcança o objetivo pertence aos Cabalistas das gerações anteriores. Naqueles tempos não era necessário que todos alcançassem os mundos espirituais e os indivíduos mereciam este agiu de acordo com leis muito complexas. Eles tinham que manter condições muito rígidas e difíceis, a fim de entrar no mundo superior.

Em nossos dias, cada dona de casa, cada cara simples da América do Sul, da Sibéria, de Israel, dos Estados Unidos, e de outras regiões, pode alcançar isso sem qualquer preparação; o desejo simplesmente inflama dentro deles e isso é tudo. Nós estamos entrando num estado como esse, onde todos, sem exceção, devem avançar para a meta.

Nós até nos voltamos àqueles que não têm esse desejo, a fim de despertá-lo neles e evitar um avanço posterior sob a influência do sofrimento, porque o mundo já está num estado de ameaça; nós vemos para onde tudo está avançando. Portanto, a condição de que, “mil entram e um sai” não é relevante para nós. Hoje, todo mundo deve sair para o mundo espiritual, mesmo aqueles que ainda não entraram, sem mencionar aqueles que são como nós.

Hoje, essa condição não funciona, esqueça-a. Os Cabalistas, simplesmente nos lembravam disso para nos estimular um pouco, pois, apesar de tudo, a pessoa deve levar isso muito a sério. Isto está em nosso poder.

Os Cabalistas estão, aparentemente, nos dizendo, atue nessas estruturas que você pode e, assim, você vai ter sucesso. Isto significa que você deve dedicar todo o seu tempo livre para o trabalho interno. Pelo menos é necessário tentar direcionar a nossa intenção para isso o tempo todo.

Da Convenção Virtual em Moscou “Unidade Sem Limites” 13/12/13, Lição 1

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Pergunta: Uma pessoa chega para estudar quando é adulta com uma perspectiva de vida existente. Assim, ela parcialmente concorda com o que ouve do professor e executa isso, e parcialmente discorda. Ela pode se desenvolver espiritualmente com tais sentimentos divididos?

Resposta: É natural que uma pessoa que ainda não sentiu o mundo espiritual, não perceba isso no professor. Diz-se que “a pessoa julga por suas próprias falhas”. Portanto, você vê as corrupções do professor de acordo com a sua própria corrupção.

Aqui você precisa que o poder do grupo fale com você e o convença de que o professor é grande e importante. Se você respeitar e valorizar os amigos, e trabalhar com eles, você vai ser capaz de superar seu sentimento de desrespeito pelo poder do grupo.

Esse desrespeito é natural e lógico, e não pode ser de outra maneira. Ele foi dado a você de propósito de cima, mas, ao mesmo tempo, você recebeu uma ferramenta, um meio de cima pelo qual pode superá-lo. Você tem que se aproximar do grupo e através do grupo se aproximar do Criador. É por isso que esta ordem de trabalho é disposta para você.

Mas se não der certo, o problema não é que você desrespeita o professor. É natural desrespeitá-lo. A questão é que você desrespeita o grupo! Você não consegue se conectar com os amigos, a fim de receber o poder pelo qual pode romper todas as barreiras.

Você precisa superar a rejeição egoísta dos amigos, até certo ponto: comece se aproximando deles durante as refeições que vocês têm em conjunto, enquanto cantam, e em diferentes momentos agradáveis. Comece a partir de uma distância de seu ego para que ele sinta que vale a pena estar com os amigos. Foi-lhe dado a chance de receber o poder do grupo e com isso aderir-se ao professor, e através do professor, aderir-se ao Criador, e, assim, receber gradualmente a Luz que Reforma.

É natural que o seu ego instintivamente se oponha a tudo o que o professor diz. Só um tolo não se opõe, já que não entende onde está. Sua natureza rejeita o Criador, como se diz: “A inclinação de uma pessoa é má desde a sua juventude”. Portanto, você é oposto ao trabalho espiritual e ao professor, você é oposto a essência interior do grupo, mas o grupo também tem uma forma externa, pela qual você pode gradualmente se aproximar dele.

A maior dificuldade é que a pessoa não percebe o grupo como um meio que lhe permite se conectar com os amigos, a fim de se aderir ao professor em conjunto. O professor vai conectar todos vocês ao Criador. Nós não precisamos nos transformar em Hasidim, mas você tem que sentir que é pequeno em comparação ao professor, assim como uma pessoa tem que sentir que é pequena em comparação com o grupo e mais ainda em relação ao Criador.

Comece a gerenciar e a organizar as coisas, usando todos os meios que lhe foram dados neste mundo e coloque-os na ordem correta: este sou eu, este é o grupo, este é o estudo, e este é o professor. Tudo o resto é desconhecido, porque vem do Criador, mas esta é a sua entrada para a Santidade, onde você de repente vê uma porta que imediatamente se torna uma abertura e você entra.

Se você não cumprir esta condição, nada vai dar certo. A pessoa tem que retratar isso para si mesma, desenhá-lo e escrevê-lo, e, em seguida, continuar e corrigi-lo todos os dias. Portanto, você deve esclarecer esta questão mais e mais, dia após dia, até que cumpre tudo.

Você deve entender que se trata de leis claras e precisas. Se você não as mantêm, você pode passar não só por esta vida, mas através pelas próximas vidas também. Não importa quantas vezes você volta a este mundo, ela ainda será a mesma. As Reshimot (reminiscências) espirituais não são cumpridas em todos os níveis, a menos que se passe por essas condições especiais!

Tudo funciona de acordo com certas leis da natureza. É por causa de nossa falta de compreensão que podemos pensar que não há nenhuma lei aqui, mas sempre que podemos descobri-lo, vemos que “Ele deu uma lei que não pode ser quebrada”. Nós temos que entender isso, aprender estas leis e mantê-las. Nosso ego não concorda com isso, mas nós podemos superá-lo um pouco. Por que deveríamos esperar que os sofrimentos nos forcem a ficar longe do nosso ego? É melhor fazê-lo pela nossa própria vontade, por nossa mente, o que significa ao adquirir os valores do grupo. O grupo vai nos ajudar a ficar longe da nossa mente egoísta e vai atrair a Luz que Corrige até nós, que vai construir uma nova escala de prioridades e diferentes formas de pensar.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 13/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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Pergunta: Se na minha vida diária um pequeno desejo de dirigir a minha intenção de doar ao Criador aparece e depois desaparece rapidamente, o que eu posso fazer para me concentrar nele? Como posso ajudar a mim mesmo? Eu deveria desenhar algo na minha mão, ou fazer outra coisa?

Resposta: Você me faz lembrar aqueles anos quando eu estava aprendendo com o Rabash. Eu também desenhava um símbolo na minha mão para não esquecer a intenção. Quando eu estava sentado atrás do volante no carro, o símbolo na minha mão estava constantemente piscando diante dos meus olhos, como se para me lembrar que eu tenho que pensar na intenção a fim de doar. Isso é tão natural para nós de tal forma que não pode aparecer na cabeça de uma pessoa sem algum tipo de lembrete externo.

Portanto, faça todo o possível: desenhe algo em sua mão, coloque um despertador, e ative algum sinal no celular para que a cada cinco minutos ele irá lembrá-lo sobre a intenção. Não importa que ações você faz, elas podem ser muito diferentes. A principal coisa é não interrompê-las, mas sim, simplesmente voltar a controlar a intenção.

No momento em que você preferir isso, você vai sentir uma diferença entre o nosso mundo e o mundo espiritual, porque somente a intenção nos diferencia do mundo espiritual. No momento em que alguma inclinação aparecer dentro de você, você vai sentir imediatamente que está entrando numa matriz completamente diferente de sensações; você vai começar a sentir o mundo de forma diferente. De repente, começa a ser como em um filme e, em seguida, uma imagem totalmente diferente aparecerá.

Da Convenção Virtual em Moscou “Unidade Sem Limites” 13/12/13, Lição 1

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O método de educação integral é uma ferramenta que nenhum político ou governo possui. Ele permite que qualquer pessoa mude a sua vida, a sociedade e a vida do mundo, uma vez que cada componente neste sistema afeta todos os outros.

Tudo começa a partir do ambiente de uma pessoa comum. Ela deve tentar mudar a si mesma, apesar do fato de que resiste e amaldiçoa tudo, de manhã até a noite, jurando e odiando a todos, pensando que todo mundo a usa, não importa!

Ela não vai mudar o mundo. Basta de mastigar e cuspir o tempo todo; qual a razão? Isso não é sábio. Vamos mudar a nós mesmos! Vamos ver no que isso vai dar.

Se criarmos uma área saudável em alguma parte do sistema integral que de repente começa a funcionar corretamente, isso vai refletir em todo o corpo. Nós veremos que o governo, os nossos vizinhos, e as pessoas que vivem do outro lado do mundo vão começar a pensar de forma diferente, uma vez que curaram parte do sistema.

Pergunta: Porém, num corpo doente, nós não podemos criar uma parte saudável separada.

Resposta: Imagine que isso seja possível. Como alguém se cura? Não significa que todo o corpo fique subitamente curado. Primeiro uma parte não machuca, e depois outra; os sistemas começam a se equilibrar e a trabalhar um em prol do outro.

Você gostaria de dizer que se algo acontece no sistema integral, isso não afeta a parte específica, mas sim todo o sistema. Isso é verdade, você está totalmente certo. Mas o atual sistema integral é mau e eu crio um bom sistema integral nele, sem criar uma divisória entre os dois, e assim ele começa a trabalhar.

Nós estimulamos uma força totalmente diferente no nosso pequeno sistema que não existe no nosso sistema: a força da conexão entre nós. Ao ascender acima do sistema egoísta nós começamos a cultivar a força altruísta em nós. Isso ocorre porque a força altruísta está dentro da força egoísta e nós, seres humanos, temos que revela-la por nós mesmos e começar a implementar e geri-la.

Além do mais, o sistema externo não pode nos afetar, uma vez que subimos acima dele. Isso é chamado de “fé acima da razão”, ou “amor e doação acima do ódio”. Quando nos unimos, o mundo em torno de nós não nos afeta, já que todo o mundo é feito de vetores egoístas que operam num plano, enquanto nós subimos acima deles e trabalhamos em um nível totalmente diferente.

De KabTV “Um Mundo Integral” 24/10/13

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Pergunta: Se o mundo externo é um reflexo do meu mundo interno, isso significa que o grupo Cabalístico é também uma parte do reflexo da alma, do estado interno? Em caso afirmativo, por que exatamente é importante trabalhar num grupo? E qual é a importância do mundo externo em tudo isso?

Resposta: A importância do mundo externo é secundária em relação ao grupo. Como você tem um grupo, seus reflexos aparecem, o trabalho mútuo é feito com você. Você trabalha com pessoas, as influencia mutuamente e sente como o Criador as coloca na sua frente. Pode ser que você não saiba exatamente por que Ele lhe colocou de um modo tão oposto a elas e elas contra você. Mas pelo menos este é o resultado de sua interação com o Criador.

O que é a singularidade, a especificidade do nosso mundo? Vamos retratar isto em um esboço. Existe o Criador; existe este mundo, dentro dele existe o grupo e eu. Em princípio, eu preciso encontrar o Criador. Eu devo me conectar com Ele; devo ser como Ele, ser equivalente a Ele. Portanto, eu sou chamado de Adão, da palavra “Domeh” (semelhante). Eu devo alcançar ao Criador.

Por conseguinte, este mundo foi criado de modo que através de uma imensa quantidade de pessoas, o grupo, eu possa encontrar o Criador. Hoje eu não O vejo e não O descubro, porque sou oposto a Ele: eu tenho “menos” e com Ele há “mais”. Nós não compreendemos e não sentimos uns aos outros. Ele realmente sente e me entende; você vê que Ele criou tudo isso, muito embora eu não entenda e não O sinta.

Portanto, como eu posso encontrá-Lo? De que maneira complicada eu posso passar de “menos” para “mais”?

Para isso me foram dadas informações “interessantes” chamadas “este mundo” e o “grupo”. Se eu me dirijo para me adaptar a eles, ao sair de mim para eles, com isso eu dirijo meus desejos, os supervisiono, supervisiono especificamente as minhas intenções em relação a eles, me aproximo do Criador dessa maneira.

Eu só preciso ter certeza que estou saindo de mim e entrando neste mundo, que eu me dedico aos amigos, estou preocupado com eles.

Mas como é possível alcançar isso? Como supervisionar minha saída da intenção “por minha própria causa” para a intenção “por causa do Criador”?

Portanto, é dito: Faça tudo não por causa do Criador, mas por causa deste mundo. Assim, especificamente dessa forma, eu me aproximo do Criador. Mas, essencialmente, Ele está oculto por trás dos amigos, e no momento que me posiciono corretamente em relação a este mundo, eu vou imediatamente descobri-Lo.

Minha integração neste mundo em 125 níveis é absolutamente idêntica à aproximação do Criador com 125 níveis. No momento em que eu me elevar para o primeiro nível da conexão com este mundo, imediatamente começarei a descobrir o Criador. Ele será revelado para mim em nosso mundo! Ele não pode ser revelado em qualquer lugar por si só.

Portanto, se diz: “Do amor das criaturas ao amor do Criador”. Isto não é algum tipo de condição de caridade. Isto é porque o Criador está situado atrás deste mundo e está ligado a ele especificamente com um elo como este. Segue-se que, através do trabalho em grupo, eu apago os limites que existiam entre o Criador e este mundo.

Por que eu recebi isso? É assim que vou encontrá-Lo de forma independentemente e avançarei de forma independente, irei me “aderir” a Ele. Só por isso eu recebi o envelope externo do Criador, que é chamado de “este mundo” e o “grupo”.

A partir daqui, as palavras são entendidas, que o amigo deve ser tão importante para mim como o Criador. O grupo deve ser importante aos meus olhos no mesmo grau como Ele é. Em outras palavras, tudo o que está fora de mim, eu devo atribuir ao Criador.

Da Convenção Virtual em Moscou “Unidade Sem Limites” 14/12/13, Lição 2

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Baal HaSulam é nosso guia e isso significa que eu tenho que aceitar tudo o que está em seus livros como a verdade absoluta. Se eu posso entender o que se diz na minha cabeça, então eu aceito é claro, mas mesmo que eu não entenda, devo aceitá-lo mesmo sem entendimento. Caso contrário não alcançarei o objetivo desejado.

Um guia significa que ele está alguns passos na minha frente dizendo: “Siga-me, à direita, à esquerda, siga em frente!” E eu o sigo. Eu não vejo a estrada, mas ele vê e está andando na minha frente. Quando eu levanto meu pé para dar o próximo passo, não sei onde colocá-lo, e então pergunto-lhe: “Coloco assim?” E ele responde: “Desse jeito! Agora um pouco mais para a esquerda; assim não, um pouco mais para a esquerda”. E eu sigo as suas instruções. Isso é seguir o guia.

Também é o mesmo em nosso mundo. Se eu vou escalar montanhas ou vou para algum outro lugar perigoso onde não sei o caminho, eu coloco minha vida nas mãos do guia. Não é um guia de turismo em Londres; chama-se uma fonte, um guia.

O guia do grupo Bnei Baruch é o Baal HaSulam. Se você quer estudar com a gente, deve saber que estudamos de acordo com nossa fonte. Se não, deve procurar outro lugar para estudar. Isto é o que Rabash me disse quando lhe perguntei como poderia ter certeza que estava no lugar certo. Eu tinha trinta anos de idade, estava cheio de energia, tinha tudo: dinheiro, família, saúde, tudo o que se precisa na vida. Também fiz-lhe a mesma pergunta: “Estou lhe seguindo e tenho que dedicar 20 anos antes de chegar a algo. Se eu descobrir que esse caminho é errado, vou descobrir isso quando tiver 50 anos e já seria tarde demais para corrigir alguma coisa nos anos que me restam. Como posso ter certeza agora que estou no lugar certo?” E ele respondeu: “Vá e procure o lugar certo”.

Eu fiquei decepcionado com a resposta. Eu pensei que se ele fosse um guia espiritual, ele deveria me aconselhar a fazer a escolha certa. Mas este foi o seu conselho: “você deve procurar por si mesmo, não posso lhe dizer”. Se você escolhe um determinado lugar, você deve aceitar o professor e segui-lo cegamente. Ele se torna a sua cabeça.

Portanto, se alguém duvida de mim, deve me verificar no que se refere ao Baal HaSulam. Eu ficarei muito feliz, pois vejo minha missão como apresentando-o ao público. É assim que a pessoa deve verificar se este caminho é melhor para ela ou não; é um desperdício de tempo estudar se ela não se aceita este método.

Mas se a pessoa já decidiu estudar em um dos nossos grupos, ela não pode aceitar apenas parte do que estudamos e rejeitar outras partes. Acontece que com isso ela toam uma decisão baseada no seu ego, pensando que é mais importante do que o caminho que vamos seguir e estudar. Eu respeito sua opinião, mas é impossível avançar se não aceitar esse método acima da razão. Às vezes quando você o rejeita, mas ainda aceita a mente do superior, você pode avançar, mas se não concorda com o professor sobre ações corpóreas, já que julga com sua mente corpórea, no nível corporal, então não pode ser. É claro que você deve executá-las e precisa realizá-las na fé acima da razão.

Onde a fé está envolvida, a influência do grupo é necessária. É muito simples: você ou concorda e aceita as coisas ou não pertence e não avança ao longo do nosso caminho, nem mesmo um passo. Uma pessoa tem que calcular as coisas, e se ela não concorda com o professor quando se trata de questões corporais, então ela certamente discorda quando se trata de questões espirituais. Ela só está se iludindo que na espiritualidade está tudo bem, mas seu trabalho não levará a nada. Esta é a razão porque apenas poucas pessoas alcançam a meta.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 13/12/13, Escritos do Baal HaSulam

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