Pergunta: Na aprendizagem integral, qual é a transição qualitativa quando, em vez da soma de todas as opiniões, algo novo surge de repente acima delas?

Resposta: Essa é uma lei natural e fundamental da natureza. Quando as pessoas se conectam, e não apenas a adição de uma na outra, mas se unindo como uma única força, então o próximo nível de desenvolvimento integral surge nelas.

A mesma coisa acontece em cada sistema. Quando o reunimos, quando o conectamos a partir de suas diversas partes, essas partes começam a agir de forma cooperativa e revelam sua conexão. Isto é, o sistema revela uma característica completamente diferente.

Segue-se que ações tecnicamente simples de pessoas durante as discussões em torno de uma mesa redonda de repente alcançam um novo nível, porque com isso, elas estão evocando o poder do desenvolvimento natural em si mesmas através do seu desejo de ir para o próximo nível.

Pergunta: Será que elas precisam estar prontas para isso desde o início?

Resposta: Não, elas simplesmente vão sentir isso, descobrindo o tempo todo dentro de si o milagre do crescimento. A criança está crescendo o tempo todo. Se eles a deixassem sem jogos ou sem sociedade, ela não cresceria. Ele permaneceria um macaco.

De KabTV “Sabedoria das Massas” 14/05/13

Categoria: Formação Integral, Perguntas e Respostas, Sociedade, televisão por souzapin - Comentários desativados em O Milagre Do Crescimento

O Livro do Zohar – Introdução: “A Mãe Empresta Suas Roupas para Sua Filha”. A Mãe é Bina ou YESHSUT. Sua filha é Malchut. Malchut é o desejo de desfrutar, que não existe em Bina. Malchut só pode estar associada à Keter se recebe de Bina a tela e a Luz Refletida. Isso é chamado de “roupas”, a peça principal, a vestimenta de HASSADIM.

Esta é o princípio fundamental da sabedoria da Cabalá: como obter toda a abundância que o Criador quer tanto nos dar.

Todo o mundo espiritual é o sistema de relações entre os Partzufim superiores, de Malchut a Arich Anpin. Malchut do mundo de Atzilut é o contato com este mundo. Arich Anpin é a correção final (Gmar Tikkun). Assim, nós estamos nos movendo o tempo todo entre esses estados.

Malchut, situando-se no ponto do Parsa, deve mudar todas as suas vestimentas quando está localizada abaixo do Parsa, deixando apenas um ponto de si mesma, e, em vez disso, receber todas as vestimentas acima do Parsa. Isso se chama que ela avança pela fé acima da razão, a lealdade da alma, e nenhuma veste anterior permanece com ela – nenhuma mente, nenhum sentimento, nenhuma prova, nenhuma abordagem, nada do que lhe pertence abaixo do Parsa, nada do que é pessoalmente seu. Não existe “meu!”. Existe apenas um ponto que permanece incolor e sem forma. E tudo que eu recebo, eu recebo do que está acima do Parsa, e isso se torna o meu “eu”, a minha realidade.

Esta é a transição para o mundo espiritual: substituir tudo que existe sob o Parsa por tudo que existe acima dele. Nada do passado é deixado na pessoa – nenhuma memória, nenhuma prova, nenhuma razão, nem sentimentos.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 20/05/13, O Livro do Zohar – Introdução

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Trabalho Interno, Zohar por souzapin - Comentários desativados em Roupas Para O Recém-Nascido No Mundo Espiritual

A “Nação Israelense” é um conjunto de pessoas que possuem centelhas espirituais ardentes. Quem tem essa centelha sente um desejo incontrolável de subir. A centelha que está acesa numa pessoa a atrai para a revelação da essência, e ela é chamada de “Israel”, que significa Yashar El (direto ao Criador).

As centelhas ou os pontos no coração (•) conectam a pessoa com a Luz que Reforma. Tais pessoas podem atrair, evocar a Luz, e, portanto, ser corrigidas, enquanto que sem a centelha, essa correção é impossível. Além disso, pela conexão entre os pontos no coração, elas podem despertar aqueles nos quais os pontos no coração não foram ainda acesos.

Em geral, a centelha, que significa a força de doação, é acesa em nosso ego, no desejo quebrado que é a força de recepção. Se eu corrijo esse desejo, tudo se torna um grande ponto no coração, que significa Israel, um vaso de doação, no que diz respeito às nações do mundo, que são vasos de recepção.

Assim, Israel é a parte corrigida do vaso geral e somente através dele é que a Luz Circundante pode ser passada às nações do mundo. A Luz chega de uma maneira diferente nos desejos que não têm a centelha, por “vasos transmissores” que os preparam e organizam, e introduz educação integral a eles, que em geral funciona para melhorar a sua vida terrena. Somente Israel pode cumprir esta missão e só através de Israel a Luz passa. Israel é o elo entre o Criador e as nações do mundo.

É por isso que nós estamos neste mundo, já que é aqui que encontramos tal conexão entre os diferentes vasos. Quanto ao impulso negativo e o incentivo, é o Criador que os fornece na forma da atual crise global.

Da 3^ª parte da Lição Diária de Cabalá 26/05/13, Escritos do Baal HaSulam “A Garantia Mútua”

Categoria: Crise, Egoísmo, Formação Integral, Israel, Lição Diária de Cabalá, Mundo por souzapin - Comentários desativados em Israel São As Centelhas Que Iluminam O Mundo

Pergunta: O que significa ser o “povo escolhido”? Por que escolhido? Para sofrer?

Resposta: Ele é escolhido para fazer um tipo especial de trabalho no mundo, e isso é expresso ao longo da história. Sim, a sua missão é difícil, e é realizada de diferentes maneiras.

Em primeiro lugar, a nação judaica deu ao mundo a Torá, a conexão com o Criador. Essa conexão foi adotada de diferentes maneiras por diferentes partes da Malchut geral, que são chamadas de “nações do mundo”. Elas perderam a ideia original e a utilizaram para o benefício próprio, cada uma a sua própria maneira.

Assim, as religiões (Cristianismo, Islamismo, Judaísmo) foram formadas, como nós sabemos, após a destruição do Templo. Diferentes crenças e métodos também surgiram a partir disso, cuja origem às vezes precede Abraão.

Em geral, o conceito de Divindade é interpretado de diferentes maneiras por cada um dos setenta vasos quebrados e seus descendentes. No nível individual, nós também percebemos a vida e as nossas relações com o mundo e com a Divindade de diferentes maneiras, cada um se relacionando com a vida à sua maneira.

Quanto ao povo escolhido, apesar de seus vasos quebrados, eles podem executar ações que visam à correção graças a sua preparação preliminar.

Ele passou por quase tudo que se possa imaginar e foi atirado para os lugares mais estranhos! No entanto, ele finalmente alcançou a “linha de chegada”, a última fase da autorealização. Esta fase pode durar décadas e envolve processos que eu preferia não falar, mas é assim mesmo, e a linha de chegada está se aproximando.

Estes são os resultados da preparação preliminar destes vasos onde existem centelhas da quebra, e, portanto, eles respondem de forma diferente a Luz que Corrige. A Luz derrama sobre todos igualmente, mas cada nação desperta de acordo com a sua singularidade, e todos avançam da sua própria maneira. A Luz atinge todos, mas o ritmo e o tipo de mudança são diferentes.

Se vocês vissem a Luz Circundante que vem e avança toda a humanidade, se soubessem a essência interna de cada nação, não teriam que assistir ao noticiário. Vocês saberiam exatamente o que iria acontecer com cada nação e cada indivíduo, mesmo sem seguir a notícia.

Pergunta: Mas, ainda assim, o que é o “povo escolhido”? Quem pertence a ele?

Resposta: Trata-se de um grupo de vasos, desejos, que têm certo Aviut (espessura). Eles são estão conectados a um grupo, a fim de realizar um trabalho coletivo e, assim, seguir em frente. Há uma centelha nesta nação que está separada do desejo egoísta, uma centelha que, no futuro, pode ser transformada numa força de doação, que cresce no desejo geral de uma pessoa.

Pergunta: Será que tem alguma coisa a ver com as pessoas que vivem em Israel?

Resposta: Não tem nada a ver com a localização geográfica. No entanto, ao mesmo tempo, esta nação tem condições externas especiais na terra de Israel e, consequentemente, condições internas que são diferentes das condições de outras partes da nação que estão dispersas por todo o mundo.

De um modo geral, existe uma ordem de desenvolvimento das diferentes partes da humanidade. Primeiro, é o nosso grupo global, depois a nação de Israel que vive na Terra de Israel, depois a nação de Israel que vive fora da terra de Israel, e depois o resto da humanidade, e isso é de acordo com a ordem de atração do povo para a correção.

No passado, a nação de Israel eram os vasos corrigidos que estavam além da Machsom (barreira), além do Parsa. Posteriormente, ela foi destruída e afundou-se na intenção egoísta, a fim de se misturar com AHP e, por fim, atingir o mais alto nível geral da correção do mundo.

Antes da destruição do Segundo Templo, estes vasos pertenciam à GE (Galgalta ve Eynaim). Eles tiveram que ser quebrados e penetrar os vasos das nações do mundo, já que o Criador realmente queria lhes dar primeiro a Torá. A “nação de Israel” é a fase de preparação, o elo. Ela precisa passar por todas as diversidades do seu destino, de modo que agora, finalmente, assegure a correção do mundo. Isso é o que nós estamos tentando fazer, ser a vanguarda, os pioneiros. Portanto, o povo judeu recebeu a chance de voltar à terra de Israel, e a partir daqui, voltar às suas raízes e começar a correção.

Pergunta: A terra de Israel é santa de qualquer maneira, no sentido geográfico?

Resposta: Não, mas a conexão com ela, mesmo no nível inanimado, já inclui a intenção altruísta.

A pessoa santifica a terra. A pessoa santifica a natureza inanimada, vegetal e animal. No entanto, nós não pertencemos ao nível “humano”, uma vez que ainda estamos no nível animal. Assim, a “Terra de Israel”, que significa o desejo de receber no nível inanimado – não é santa. Afinal de contas, eu não atribuo esse desejo a mim e santifico-o. Eu vivo na terra de Israel simplesmente porque me sinto confortável aqui. Se eu sentir pressão aqui, vou deixar este lugar, assim como aconteceu há dois mil anos.

Eu conheci muitos israelenses durante a convenção de Nova Jersey, e nenhum deles quer voltar, com exceção de alguns indivíduos que estão ligados a nós. As pesquisas mostram que os judeus nos EUA estão se afastando de Israel e não querem ser identificados com Israel. Eles preferem ser judeus americanos, como membros de outras nações. Embora eles estejam com raiva que eu escreva sobre isso no meu blog, estes são os resultados de pesquisas que eles realmente participaram. Eu vejo a mesma coisa em conversas e palestras que dou nos EUA.

Eu não os culpo, de forma alguma. É muito natural quando você vive num determinado país e está conectado a ele de forma egoísta e quer se sentir bem lá. Você pode se lembrar de sua terra natal uma vez por ano. A maioria dos judeus nos Estados Unidos, incluindo aqueles a quem eu conheci, nunca foi a Israel. O que eles realmente têm que fazer aqui?

Pergunta: Então, a pessoa tem que viver em Israel para completar a correção?

Resposta: Baal HaSulam diz que a pessoa que é atraída à espiritualidade é atraída à terra de Israel. Afinal, há algo aqui. Esta atração não pode ser expressa em palavras; ela é causada pela centelha em nós. É por isso que as pessoas que estudam a sabedoria da Cabalá vêm para cá, mesmo que não sejam judias. Elas sentem que a fonte está aqui, que este lugar é diferente e único, e que você se sente mais diferente aqui do que em qualquer outro lugar. Isso não tem nada a ver com a dinâmica e a qualidade da vida externa, mas com razões muito mais profundas.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 14/05/13, Escritos do Rabash

Categoria: Israel, Lição Diária de Cabalá, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Não É O Lugar Que Santifica A Pessoa, Mas A Pessoa Que Santifica O Lugar

Pergunta: O que significa trabalhar em mim mesmo para amar os amigos?

Resposta: É preciso imaginar que o amigo é uma pessoa importante, agradável e especial. Caso contrário, por que você deve amá-lo? Primeiro você deve encontrar uma razão. Qual pode ser o motivo para amar o outro, se você o odeia? Para ser honesto, não é sequer indiferença, mas verdadeiro ódio.

Você pode verificar o seguinte: imagine que seu amigo ganhou um milhão de dólares na loteria. No dia seguinte, você se sente diferente com relação a ele. Você vai invejá-lo e odiá-lo ainda mais. Não é assim? O que significa que você o odeia? Significa que você preferiria que ele não ganhasse, e isso já é suficiente. É muito simples verificar isso, pois você iria pensar de forma diferente sobre seu filho.

Portanto, será que você pode trabalhar para amar o amigo se odeia todo mundo, exceto a si mesmo? Agora, você acorda com um objetivo sublime chamado de “o Criador” e quer alcançá-lo. Não faz nenhuma diferença que você não saiba quem é o Criador. Você anseia por maior conhecimento e poder, a fim de subir até o topo, que é mais sublime do que toda esta vida. É apenas um desejo egoísta.

No entanto, a fim de subir até o topo, você deve cumprir uma condição: amar aquele que você odeia. O Criador lhe explica gradualmente que você não pode amá-Lo, porque se Ele for revelado um pouco, você vai odiá-Lo, já que a sua natureza é oposta à Dele. Esse contraste vai provocar repulsa e ódio em você.

Assim, a fim de evitar tais relações ruins com o Criador, você por enquanto deve aprender a melhorar a si mesmo num estado diferente. Você recebe este mundo: a natureza inanimada, vegetal e animal, e as pessoas, de modo a avançar com elas.

O Criador lhe diz que Ele irá ajudá-lo quanto mais você tentar amar o outro acima do ódio que você sente. Agora, você desrespeita a todos: “Deixe-os queimar até as cinzas”, mas o Criador fez você sentir isso de propósito. No momento em que você quiser subir acima do seu ódio, Ele irá lhe ajudar, de modo que você vai conseguir fazê-lo. Basta tentar e Ele vai lhe ajudar. Assim, juntos, você vai mudar a sua natureza anterior para outra natureza. A segunda natureza não vai anular a primeira, mas você vai se tornar uma vestimenta, uma forma como o Criador, e vai se tornar como Ele.

Você será capaz de conhecer o Criador. Então, vocês vão ser capazes de se abraçar, se conectar e se fundir num só corpo. É por isso que Ele criou o ambiente que você odeia, e no momento que você tentar amá-lo, Ele fará com que seus esforços sejam bem sucedidos. Se você conseguir atingir a menor realização, nem mesmo o amor, mas aos menos causar menos danos para os outros, ou seja, você neutraliza o seu ego, Ele será revelado. É porque daí você também não vai prejudicá-Lo, e será capaz de se aproximar e se conectar.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/05/13, Escritos do Rabash

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Perguntas e Respostas, Trabalho em Grupo, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Apenas Tente, E Tudo Vai Dar Certo

Pergunta: Você disse que, durante a leitura do Livro do Zohar, nós temos que deixar o livro agir em nós. Como devemos fazer isso?

Resposta: É através da simples leitura, na esperança de que ela vai me influenciar. Não é o livro que eu leio, mas um texto que foi escrito por Cabalistas que estão além da Machsom (barreira) e não apenas além da Machsom, mas em GAR (três Sefirot superiores) do mundo de Atzilut.

Eu me conecto a eles através dessas letras. Meu desejo de receber, minha mente e meu coração, de alguma forma estabelece uma conexão com o seu coração e mente. Sua mente e coração já estão em adesão com o Criador.

Assim, com a ajuda do livro, eu me conecto a força superior. Agora, tudo depende do que eu quero dele. Eu posso querer ganhar dinheiro no mercado de ações, graças à sua qualidade especial, ou melhorar a minha saúde, ou obter algum benefício para que eu me sinta bem. Se eu quiser que “minhas ações sejam como os feitos dos antepassados”, esta é realmente a intenção desejável.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 02/05/13, O Zohar

Categoria: Estudo Cabalístico, Lição Diária de Cabalá, Perguntas e Respostas, Trabalho Interno, Zohar por souzapin - Comentários desativados em Deixe O Zohar Agir Em Mim

Pergunta: O que é a “Nação de Israel”?

Resposta: A “nação de Israel”, assim como qualquer outra nação, é um conjunto de diferentes pessoas, mas, ao contrário de outras nações, elas estão unidas de acordo com o princípio especial do “Ama o teu próximo como a ti mesmo”.

Uma vez que as pessoas costumavam viver em tribos na antiga Babilônia, e depois elas se separaram e se dispersaram em diferentes direções e nações que estão corporalmente conectadas, elas foram criadas por seus desejos corpóreos.

Naqueles dias, Abraão coletou cerca de quatro ou cinco mil pessoas de vários milhões que compunham a humanidade na era babilônica. Aquelas que se juntaram a Abraão eram pessoas em quem a centelha que ansiava por algo mais estava em chamas, a centelha que evoca as pessoas a subir acima da natureza. Elas o seguiram com grandes esperanças e expectativas de encontrar o Criador.

Elas receberam de Abraão o método para a revelação do Criador, que permite que a pessoa aprenda a amar os outros, a fim de alcançar o amor do Criador, graças a isso.

Este grupo deixou a Babilônia antes mesmo da grande dispersão, e ao longo do tempo tornou-se a nação de Israel. Primeiro as centelhas não estavam unidas e todas tinham diferentes desejos e não conseguiam se unir.

No entanto, Abraão começou a trabalhar com elas e a uni-las por meio de uma ideia e um objetivo comum, uma percepção que está acima do desejo egoísta.

Ele operou de acordo com o princípio “O amor cobre todas as transgressões”. No entanto, as pessoas só podem sentir amor se o desejo de prazer cresce nelas. Elas adquirem um poder suficiente de rejeição quando o superam e ascendem ao amor. Caso contrário, a indiferença e a alienação entre elas podem apagar qualquer centelha.

A dinastia dos nossos antepassados (Abraão, Isaque e Jacó) começa aqui. O grupo cumpriu a sua medida de unidade inicial, e uma nova onda de ego o cobriu. Como resultado, as tentativas bem sucedidas e mal sucedidas de se unir se transformaram num tipo de trabalho que chamamos de “exílio no Egito”.

É o mesmo grupo. Não importa em qual tenda ele habita, o que ele estuda, e no que ele se envolve, seu estado atual é simplesmente chamado de “Egito”. O “Faraó” aparece entre os amigos, o ódio mútuo, e a Torá, o método pelo qual José sustenta o grupo, e mais tarde, Moisés.

Finalmente, o “grupo de estudo” atinge um estado insuportável, porque o ego simplesmente os destrói e eles não sabem o que fazer com ele. Eles realmente querem se conectar e estabelecer a conexão mútua entre si, mas o ego os separa tanto que eles chegam a um beco sem saída.

Então, eles não só entendem, mas também entram num novo estado de necessidade essencial e vital para escapar do “rei do Egito”, para sair do amor próprio e transcendê-lo.

Basta imaginar o quão forte você deve ser para odiar o ego, quão repugnante e insuportável que deve parecer para que você “salte” e mantenha-se acima dele. Você simplesmente não tem o poder de entrar em contato com ele, e esse ódio o eleva. Este é o significado do “êxodo do Egito”.

No entanto, a fuga não é suficiente. Como devemos nos unir agora? Ainda temos que conviver com o ego. Neste estado, os filhos de Israel estão diante do “Monte. Sinai”, não acima ódio, mas sim em torno dele. Em seguida, a Luz vem, e graças a isso, eles adquirem a compreensão de como se unir corretamente, o que significa usar, e em que medida usar o ódio para se unir acima dele.

Eles começam a trabalhar em conjunto de diferentes maneiras, e é impossível fazê-lo sem a incorporação da força negativa. Para receber a força positiva, eles fazem um pacto um com o outro, e entre eles e a Luz, o Criador. Assim, a sua autocorreção começa.

O grupo é o mesmo grupo, mas a partir de agora é uma nação, já que eles realmente estão unidos, assim como qualquer outra nação, mas eles estão unidos num desejo coletivo, em centelhas de doação.

A base de sua unidade não é o desejo corpóreo comum de uma boa vida neste mundo, mas a necessidade de viver no Criador, na parte superior. Na verdade, os filhos de Israel também são atraídos para a “boa vida”, mas por trás dessas palavras, já existe um significado diferente. O termo do que realmente é “bom” muda.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/05/13, “A Garantia Mútua”

Categoria: Garantia Mútua, Israel, Lição Diária de Cabalá, Mundo, Perguntas e Respostas, Trabalho em Grupo, unidade por souzapin - Comentários desativados em Uma Nação Unida Por Centelhas

Pergunta: Eu entendo que nós temos que amar o amigo, mas como eu sinto isso em meu coração?

Resposta: Se você não pensa na Luz que Corrige ao se esforçar, se você não espera recebê-la como resultado de todos os seus planos e ações, mas sim espera se corrigir por meio dessas ações, este é um erro fatal.

Isso significa que você não adiciona a meta, o Criador e Sua ajuda, a Luz que pode mudar você, às suas ações. Acontece que, apesar dos seus esforços, você ainda está avançando pelo “caminho do sofrimento”!

O “caminho da Torá” é chamado de Luz que Reforma que foi criada para nos corrigir. Nós devemos nos concentrar em atrair a Luz com cada ação que fazemos, para que ela venha em resposta aos nossos esforços. Se não jogarmos a vara para pegar e atrair a Luz, se não tivermos tal atitude em relação às nossas ações, então essas ações nos levarão ao longo do “caminho do sofrimento” e não ao longo do “caminho da Torá”.

Da 1^ª parte da Lição Diária de Cabalá 22/05/13, Escritos do Rabash “Sobre a Importância dos Amigos”

Categoria: Amor, Lição Diária de Cabalá, Perguntas e Respostas, Torá por souzapin - Comentários desativados em Pegue A Luz Com Uma Vara

Alguns dos amigos no grupo de dez estão em estado de ascensão e outros estão passando por momentos difíceis e descidas, e têm um Aviut (aspereza) adicional. Nós não somos responsáveis ​​por esses estados, e por isso, quer eu goste ou não, eu simplesmente tenho que tirar proveito de cada estado, a fim de avançar. Todos os estados vêm de Cima e não devemos criticá-los, e não importa se vamos senti-los como bom ou ruim, nós temos que usar todos eles como um meio para avançar.

Cada grupo de dez é uma célula, uma vez que pode gerar apenas uma unidade de doação. Uma pessoa num grupo de dez ou duas ou três pessoas não contam. Só se todo o grupo de dez estiver conectado corretamente é que se torna uma unidade de doação e, assim, começa a revelar a sua primeira Luz de Nefesh.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 20/05/13, Introdução ao Zohar

Categoria: Lição Diária de Cabalá, Zohar por souzapin - Comentários desativados em Uma Unidade De Doação

Pergunta: Por que uma oração pela autocorreção é ineficaz?

Resposta: Apenas uma oração coletiva funciona. Uma oração para si mesmo é necessária para que a pessoa finalmente entenda que ela não ajuda e que é ineficaz. Este mundo nos confunde, pois as pessoas que pensam em si mesmas têm sucesso. Uma pessoa inicia um negócio, se ocupa com esportes, e quanto mais esforços ela faz, maior será o seu sucesso. Este é um fato real.

No entanto, a espiritualidade é o oposto da corporeidade. Quanto mais eu penso em mim mesmo e faço certos exercícios, mais isso prova que não posso ter sucesso desta forma. As leis que operam na espiritualidade são opostas a todas as leis deste mundo: não é o sábio que tem sucesso graças a sua sabedoria, e não é o corajoso que tem sucesso graças a sua coragem. Ao passo que essas qualidades são muito úteis para o nosso mundo: quanto mais poder, cérebro ou dinheiro você tem, mais é bem sucedido.

Este mundo é baseado na bravura egoísta. No entanto, no mundo espiritual é o oposto, e tudo depende do quanto eu saio de mim mesmo e permaneço impotente, sem cérebro, e totalmente incapaz de ter sucesso por mim mesmo, mas só através do investimento nos outros, subjugando-me diante deles, e sendo influenciado por eles. Assim, eu ensino a mim mesmo que este é o caminho para o avanço.

É uma questão muito delicada. Nós trabalhamos no sistema integral, e somente através da minha conexão com todos os outros, na medida em que posso me atribuir a eles, posso ter sucesso. Eu nunca vou ser capaz de sair do meu “círculo” e ser indiferente em relação aos outros, e eu não quero isso! O avanço indica uma maior penetração no grupo, de modo a ser igual a qualquer outro.

Na verdade, é o oposto às leis deste mundo. Assim, todas as regras que lemos nos textos Cabalísticos não são apenas bons conselhos e sugestões de uma avó preocupada com uma criança, tentando convencê-la a não pular em volta, não lutar, e sentar-se calmamente. Pelo contrário, essas são regras férreas do sistema superior. Nós temos que esquecer todos os sistemas egoístas habituais e tentar nos acostumar e aceitar as leis do sistema superior, onde tudo passa pelo grupo, pelos “dez”, somente através do ambiente.

Você vai conseguir tudo, mas os meios, as regras para o sucesso, são diferentes daquelas que são aceitas neste mundo. O seu sucesso depende apenas de você, na medida em que você domina a si mesmo diante do ambiente, conforme o seu desejo de dar tudo aos amigos, de se preocupar com eles e amá-los como as pessoas mais queridas e amadas para você. Mesmo que você não sinta isso, você se obriga a agir dessa forma, como se cada um deles fosse uma grande pessoa, a maior de nossa geração, aquela que é mais próxima e cara para você, até mais do que a si mesmo.

Em breve, você vai realmente sentir que isto é assim e todos vão se tornar muito importantes e caros para você: o seu estado, a sua saúde, e o seu sucesso. Você vai entender e sentir que depende disso e não terá outras preocupações, exceto o bem-estar e a saúde deles.

Da 1^ª parte da Lição Diária de Cabalá 20/05/13, Escritos do Rabash, “Com Respeito ao Amor dos Amigos -2”

Categoria: Espiritualidade, Lição Diária de Cabalá, Perguntas e Respostas, Trabalho em Grupo, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em O Importante É Que Você Está Vivo E Bem