Pergunta: Qual é a história do surgimento do sistema integral? De onde surgiu o interesse por ele?  E como ele evoluiu?

Resposta: Quando você explicar para as pessoas sobre o surgimento do sistema integral, você deve se apoiar em pesquisas científicas.

Tomemos, por exemplo, a psicologia. Ela foi criada a partir de padrões de comportamento no novo mundo, numa nova sociedade, que não existiam no nível anterior do ego, e só depois é que eles se tornam aparentes no crescimento de seus novos aspectos. Isso chamou a atenção dos cientistas, que imediatamente começaram a pesquisá-los. A partir disto a psicologia nasceu. 

Da mesma forma, na metade do século passado, a integração e a cooperação começaram a aparecer. Em princípio, isso já havia começado nos dias de Colombo, desde a descoberta do novo continente e da cooperação mútua que indicava o fim do período da Idade Média e o progresso para os nossos tempos.

Assim, as nossas explicações devem ser baseadas nos dados de cientistas, em sua pesquisa, na sua importância e valor aos olhos da sociedade, e em nada mais.

Hoje, todos os tipos de cientistas estão começando a explicar os fatos sobre a integração. Assim, não é vantajoso extrair do passado as fontes do sistema integral. Ela realmente foi descoberta no mundo antigo, mas esperou até os nossos tempos, até o início deste século, o século XXI, quando o ego do homem terminou o seu crescimento e se tornou integral.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 24/05/12

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Pergunta: Muitas vezes encontramos a seguinte situação: se uma pessoa está com vontade de trabalhar, ela trabalha, e se não está, ela para de trabalhar e pronto. A pessoa deveria preparar uma programação pessoal para o dia seguinte ou para a próxima semana, e firmemente cumpri-la, ou deveria trabalhar conforme suas alterações de humor?

 Resposta: Não, nós temos que olhar primeiro para a psicologia e ver que ela começou a se desenvolver algumas décadas antes da crise social que estamos enfrentando hoje, a fim de servir como um guia, como um sistema informativo, que ensina hábitos a fim de levar o homem para a cooperação integral, para um estado em que ele será capaz de aceitar o novo paradigma. Agora, quando nós permitimos que uma pessoa continue o seu avanço, ela entende que pode usar cada minuto de seu tempo para atingir os sentimentos desejados e constantemente ampliar seus limites de realização.

Realização em um “círculo” é diferente da realização em uma “linha” uma vez que, em uma linha, eu sinto tudo dentro da minha “bolsa”, em um “saco”, em uma “carteira”, enquanto a realização em uma linha é avaliada de acordo com o seu desenvolvimento, de acordo com a extensão da esfera em expansão.

Eu não trago tudo para dentro. Pelo contrário, esta esfera é abundante e me permite sentir infinitas dimensões, uma vez que o infinito se expande constantemente no que diz respeito aos sentimentos de uma pessoa. Essas expansões são qualitativas em seus atributos. Elas não são percebidas teoricamente, mas são sentidas como qualidades dentro de nossos desejos, e esta é a nossa nova dimensão.

Nós começamos a compreender que todos os dados, coordenadas, segundo os quais medimos a nós mesmos –  tempo, distância e movimento –  só existem em nossos sentimentos, e tudo é relativo. Aqui, nós começamos a sentir com precisão essa relatividade sobre nós mesmos, o que significa que nós entramos num espaço que está além dos limites de nossas medições lineares, e, de acordo com Einstein e outros cientistas, este espaço torna-se gradualmente redondo e se fecha em um círculo.

Este círculo me leva à esfera, e eu começo a sentir que ela está se expandindo, fazendo com que eu sinta e realize. Eu começo a me ver como parte de um mundo onde não há limites. A sensação direta da existência do meu corpo desaparece e também a minha dependência dessa massa de carne que, por alguma razão, é um complemento que me pertence, como um animal de estimação que vive perto de mim. Eu começo a sentir o humano em mim como algo que existe numa nova esfera. Então, o sentimento de vida e morte em relação a este corpo desaparece.

Sentir a sociedade global e integral eleva a pessoa acima de tudo o que pertence ao seu corpo de proteínas e, portanto, eleva-a ao próximo nível de existência. Ela começa a entender que a morte de seu corpo na verdade não é sua própria morte. Há uma grande reavaliação aqui de todos os nossos valores e parâmetros uma vez que, de acordo com Freud e outros cientistas, o medo da morte é a base de todas as seções, dimensões e nossos elementos psicológicos lineares.

Portanto, no momento em que a pessoa consegue sentir que está sendo preenchida e que se desenvolve graças à sua conexão maior com a sociedade redonda que a circunda, a partir da qual ela recebe constantemente novos desejos e imediatamente os satisfaz, oportunidades e necessidades totalmente novas aparecem.

A propósito, aqui começa uma nova revolução tecnológica que muitos falam, que terá lugar não nos finos elementos físicos ou biológicos e assim por diante, mas na verdade na conexão entre uma pessoa e sua sociedade.

A pessoa vai criar as ferramentas terrenas que precisa, mas elas vão ser muito simples, porque toda a sua atenção, desejos e realização estarão relacionados àqueles que estão como ela num círculo. Portanto, ela vai prestar atenção ao seu corpo como a um animal de estimação, tanto quanto ele precisa para sobreviver. Então, vamos atingir o equilíbrio correto com a natureza numa economia de consumo razoável.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 23/05/12

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Opinião (Lynn Margulis, ex-bióloga norte-americana e professora universitária no Departamento de Geociências da Universidade de Massachusetts Amherst): “Lynn Margulis afirma que as relações simbióticas são uma importante força motriz por trás da evolução. Segundo Margulis (1996), “A vida não tomou conta do globo pelo combate, mas por interligação” (isto é, através da cooperação, interação e dependência mútua entre os organismos vivos). Ela considera estar incompleta a noção de evolução de Darwin impulsionada pela concorrência.

“Em 1981, Margulis publicou Simbiose na Evolução Celular no qual ela propôs que as células eucarióticas surgiram como comunidades de interação de entidades que se uniram em uma ordem específica. Os elementos procarióticos poderiam ter entrado numa célula hospedeira, talvez como uma presa ingerida ou como um parasita. Com o tempo, os elementos e o hospedeiro poderiam ter desenvolvido uma interação mutuamente benéfica, depois evoluindo numa simbiose obrigatória.

“Simbiogênese é uma teoria da evolução. Ela argumenta que a simbiose é uma das forças primárias da evolução, porque a aquisição e acumulação de mutações ou tendências genéticas aleatórias não são suficientes para explicar como novas variações herdadas ocorrem. Segundo esta teoria, novas células organelas, novos corpos, novos organismos e novas espécies surgem da simbiose, onde organismos independentes se fundem para formar compostos. Isto desafia algumas ideias padronizadas em livros textos de como ocorre a mudança evolutiva. Até certo ponto, Darwin enfatizou a competição como o principal processo de condução da evolução. A simbiogênese enfatiza que a cooperação também pode ser importante para o processo de evolução.

“A Teoria da simbiogênese de Margulis: Lynn Margulis alegou que os microorganismos são uma das principais forças evolutivas na origem das espécies, endossimbiose de bactérias, sendo responsáveis pela criação de formas complexas de vida.

“Margulis enfatiza que as bactérias e outros microorganismos, participaram ativamente da formação da Terra, e ajudaram a criar condições adequadas para a vida (por exemplo, quase todos os eucariotos necessitam de oxigênio, e só se desenvolveram depois das cianobactérias terem produzido bastante oxigênio atmosférico). Ela também argumenta que esses microrganismos ainda mantêm as condições atuais e que eles constituem um importante componente na biomassa da Terra.

Meu comentário: Conforme a transição dos níveis de matéria instintiva e controlada, a partir dos níveis do inanimado, vegetal, animal, até o nível da informação (“ser humano”), desde o desenvolvimento linear do egoísmo até o mundo integral, nós estamos cada vez mais revelando a interligação completa de todas as partes do mundo, a sua dependência mútua.

Nossa penetração na camada de informação do mundo vai revelar sua grandeza e autoridade sobre os níveis inferiores da natureza. Um “ser humano” não é um corpo animal, mas a informação que, em princípio, será capaz de existir em qualquer transportador e mesmo sem ele, em qualquer espaço, dimensão. Como argumentou Norbert Wiener, o fundador da cibernética, o “ser humano” pode ser ultrapassado a qualquer distância (o que significa que o ser humano é informação, não formação de proteína).

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Opinião (Alexei Kudrin, ex-ministro da economia da Rússia): “A verdadeira crise econômica e financeira na zona do euro é inevitável e irá se desenvolver dentro de um ano, disse Alexei Kudrin, ex-ministro da economia da Rússia, na quinta-feira, acrescentando que a forma para uma possível saída pode ser o cancelamento parcial da dívida da Espanha e da Itália, mas está faltando vontade política para isso.

“‘A Grécia não será capaz de cumprir as suas obrigações (para com os credores)’, disse na conferência o Sr. Kudrin, que se descreveu como um pessimista.

“‘A grave crise econômica e financeira vai atingir a Europa dentro de um ano… com a Espanha sendo a próxima vítima, e então possivelmente a Itália’, acrescentou. ‘O tempo (para se evitar isso) já passou’”.

Meu comentário: Um homem sábio vê os problemas com antecedência; as pessoas comuns não ouvem que os problemas estão se aproximando antes de serem afetadas fisicamente. Nisto, elas, como crianças ou animais, são subdesenvolvidas.

Mas os sábios, mesmo que vejam um problema, não veem a sua verdadeira causa, porque ela está acontecendo num subnível, e eles somente veem os sintomas externos, como um médico limitado que diagnostica apenas por eles, e embora eles cometam constantemente erros e culpem algumas razões especiais, mudanças circunstanciais, etc., isso ainda está no nível da compreensão do mundo; não há outras soluções. Portanto, nós estamos nos afogando.

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Pergunta: William James, o fundador da psicologia americana, foi um dos primeiros a chegar à conclusão de que onde termina o comum na consciência humana, começa uma consciência superior que permite à pessoa se desenvolver. Por que as pessoas no final do século XIX, início do século XX, de repente descobrem um interesse nisto e começam a dedicar muito tempo para essas questões?

Resposta: De acordo com a escala do desenvolvimento dos desejos, o desenvolvimento espiritual é o próximo nível que vem depois dos desejos por riqueza, fama, poder e conhecimento. A pessoa não pode escapar deles; os desejos espirituais começam a se manifestar, e ela deve realizá-los.

A pessoa é incapaz de satisfazer seus desejos. Ela não sente o fluxo da vida sem isso; parece pior que a morte. Mesmo a morte parece ser a salvação, porque você sente um constante vazio interior.

Então, uma série de diferentes movimentos emergiu. Além disso, todas as revoluções e até mesmo as guerras podem ser chamadas de uma tentativa de sair dessa busca infrutífera.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 24/05/12

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Pergunta: Por que cientistas como William James e Freud não são vistos como parte de nossa geração?

Resposta: Porque os nossos desejos recentemente começaram a se desenvolver muito rapidamente, aumentando tão rapidamente que cada geração simplesmente não entende a geração anterior; nós podemos ver isso claramente.

Nos passado, as crianças eram como seus pais. Um filho ficava na casa de seu pai e trabalhava no mesmo lugar que seu pai trabalhava. Se o pai era um ferreiro, seu filho também era ferreiro. Se o pai era tecelão, se filho também era. Quando o filho se casava, ele construía sua casa ao lado de seu pai, ou eles viviam sob o mesmo teto. Isto significa que tudo se desenvolvia de uma maneira simples e linear.

Tecnologias como a imprensa se desenvolveram de uma geração para outra, mas não levaram a quaisquer grandes mudanças; elas eram apenas simples máquinas.

No século XX, nós subitamente participamos de um avanço tecnológico, que libertou nossos desejos internos. Na verdade, nossos desejos, a nossa perspectiva de mundo, mudaram rapidamente com cada geração no século passado. Se antes uma geração era referida como uma vida inteira, hoje se refere a períodos de 15 a 20 anos e em tal duração de tempo tudo muda completamente!

As pessoas me veem como um dinossauro, e é realmente assim, já que as perspectivas e sabores da minha infância, na década de 50, são tudo história antiga hoje. O tempo está tão condensado agora que simplesmente transcende os limites da compreensão do homem moderno. Além disso, nos meus dias havia uma abordagem totalmente diferente da ciência, tecnologia e cultura. Nós tínhamos que ler certo número de livros, saber peças musicais e arte. Você não era considerado um homem se não absorvesse tudo o que havia sido criado pela humanidade, se não visitasse cerca de 20 museus. Era embaraçoso se você não sabia alguma coisa ou não entendia.

Hoje não é assim. Hoje, tudo isso é posto de lado desde o início. Se você tem um modem e um computador, você não precisa de mais nada. A pessoa não processa mais os séculos da antiga cultura humana. Há uma abordagem totalmente nova. Não estou criticando ninguém, estou simplesmente constatando um fato.

A busca não é dos tempos antigos até os nossos dias, já que o eixo do tempo está subitamente quebrado e tornou-se redondo e integral. O mundo é diferente e por isso o conhecimento do passado é inútil no presente. Pela primeira vez, nós começamos a experimentar isso em todos os aspectos da vida: em nossas profissões, nossa vida familiar, etc.

Eu não consigo ler livros que foram escritos 20 ou 30 anos atrás, que nos aconselhavam no passado, porque o conselho é irrelevante hoje. Então, a cada dois anos há uma reformatação de todos os especialistas na área da medicina, ciência, tecnologia, em tudo. O mundo hoje não apenas se acelerou, mas também está encerrado num sistema integral redondo (circular).

Embora esses psicólogos fossem grandes inovadores, eles descobriram o desenvolvimento linear egoísta da humanidade, nós não podemos usar os seus conselhos hoje. Freud baseou suas teorias no apetite sexual do homem, mas hoje eles assumem uma forma tal, uma mudança tal, que eu duvido que possamos usá-los para resolver os problemas do homem moderno ou da sociedade moderna.

Da “Discussão sobre Formação Integral “24/05/12

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Pergunta: Por um lado as pessoas acham a psicologia muito interessante hoje, mas por outro lado, existe uma crescente decepção com ela. Quais são as raízes desse fenômeno?

Resposta: As pessoas esperavam que um novo campo da ciência, que descobre o nosso mundo interior, o mecanismo interno que nos dirige (o sistema nervoso, o sistema de equilíbrio interno, a cooperação entre o homem e o mundo ao seu redor) permitiria que recebêssemos uma rápida explicação natural que nos ajudaria a sentir confortáveis neste mundo. Mas, no final, a pessoa chega ao psicólogo que lhe diz que ela precisa de certo número de sessões, precisa pagar por elas, fazer certos esforços, e não sabe para onde tudo isso vai levar.

Além disso, a pessoa chega ao psicólogo quando está tão tensa que naturalmente dirige toda a sua ira e frustração a ele. De um modo geral, é sem dúvida uma grande decepção.

O psicólogo não é o único culpado aqui. Ele está apenas tentando fazer o que pode. Eu acredito que a maioria dos psicólogos não se concentra apenas em ter lucro, mas também quer ter sucesso, para ver que seus esforços realmente ajudam.

Mas hoje eles não vão conseguir fazer isso. Eles têm que mudar, porque a pessoa precisa se tornar integral, de modo que, naturalmente, o psicólogo deve primeiro treinar com ele mesmo e mudar. Então, ele terá sucesso em seu trabalho.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 24/05/12

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Baal HaSulam, “Carta 13” : … e este será o seu tratado de negligência ignorando meu pedido de se esforçar no amor dos amigos.

Baal HaSulam escreve aos seus alunos que o problema do grupo é negligenciar o amor dos amigos, o que significa a ajuda mútua necessária para o nascimento espiritual.

Como vocês podem revelar o amor e união? Ao tomar um desejo de cada amigo que quer preenchê-lo; com a ajuda dos meus atributos, o meu desejo se torna um assistente, uma “parteira” para o desejo do amigo. Claro, eu tomo os desejos que são destinados à espiritualidade e constantemente a tento fortalecê-lo e elevá-lo. Assim, mutuamente, nós ajudamos uns aos outros de acordo com o princípio de “cada um deve ajudar o amigo”.

Amar o amigo significa receber o seu desejo em vez do meu desejo. Eu sempre procuro uma oportunidade de satisfazê-lo e fortalecê-lo, para ajudá-lo e empurrá-lo para frente, para tornar a meta importante para ele, para lhe dar energia e ajudá-lo a estar num bom humor.

Eu expliquei a vocês de todas as formas possíveis (em cerca de setenta línguas) que este mérito é o suficiente para satisfazer todas as suas necessidades.

Em outras palavras, ele usou todos os atributos, todos os tipos possíveis de doação. De acordo com a sabedoria da Cabalá, o Partzuf superior, no que diz respeito ao Partzuf inferior, é como Zeir Anpin com relação à Malchut; Zeir Anpin tem sete Sefirot, enquanto Malchut é uma Sefira. No geral, dez Sefirot multiplicadas por sete chama-se “setenta línguas”, o que significa os tipos de doação que Zeir Anpin pode doar à Malchut. Além disso, significa também o pivô que determina como a balança será inclinada.

Isto é o que Baal HaSulam fala: “Eu sempre tento transmitir a sensação de que depende de vocês elevar a força positiva acima da força negativa. Portanto, preencham-no, esforcem-se, está em seu poder, e é o suficiente para concluir tudo o que lhes falta. Mesmo que vocês sejam insensíveis e preguiçosos, mesmo que vocês sejam egoístas e individualistas, não faz diferença, todo mundo recebeu sua própria natureza. O que importa é que vocês se esforcem”.

E se vocês não podem subir ao céu, eu lhes dei aqueles que andam sobre a terra.

Ao “Céu” é o nível de doação, Bina, e não devemos pensar que é inatingível. Claro que você não pode fazer isso, mas tente e seus esforços irão atrair a Luz que Reforma, a força superior. Ao tentar se aproximar da Luz, vocês atraem sua influência que coincide com a tensão que vocês exibem. É uma lei da natureza: vocês recebe a força para nascer, por seus esforços.

Por que vocês não acrescentaram a este trabalho, afinal?”

Porque vocês só são obrigados a tentar, e a Luz sempre completa a outra metade do trabalho. Em nosso mundo egoísta, não vemos o início de nossas ações: de onde vem o desejo? Por que eu quero isso em particular? Por que sou atraído neste sentido? De repente, sinto uma vontade, de repente, um pensamento é evocado, mas eu não sei de onde vem. O Criador diz: “Eu sou o primeiro”, Mas esse fator inicial que me estimula está oculto de nós. De repente, eu anseio por alguma coisa, me esforço e vejo um resultado, como no caso de sucesso e no caso de falha. Eu nem percebo que são as ações da Luz, que estão voltadas ao objetivo, que causaram este resultado e não minhas próprias ações.

Eu não vejo o início do processo nem o fim, e no processo em si eu não presto atenção ao que me motiva. Eu sou como um bebê instintivamente respondendo aos diferentes estímulos.

Não há tal coisa na espiritualidade. A revelação espiritual que queremos atingir é a revelação de ações do Criador, as ações da Luz. Isto significa que com todos os nossos esforços eu exijo sua participação ostensiva. Eu sempre realizo a minha primeira metade do trabalho ao querer descobrir a sua segunda metade. Assim, eu encontro o meu parceiro, o Criador, crio um vaso para o Seu estímulo e, portanto, avanço repetidas vezes.

Agora no início deste processo nós não sentimos nem compreendemos isso. Enquanto isso nós temos que descobrir a segunda metade, a tal ponto que possamos aprender a trabalhar com o Criador, assim como um cavalo e seu cavaleiro agem mutuamente, como dois bailarinos que dançam de braços dados. No final, eu vou descobrir que o Criador está vestido em mim e preenche tudo, mas só se eu concordar com isso, se eu quiser descobrir Sua liderança, Seu controle sobre mim.

Então é como se eu desaparecesse ao preencher tudo com Luz. Meu eu e a Luz se tornam um todo se eu subir acima do meu ego e sair de mim mesmo.

Todo o  método Cabalístico é sobre isso: como podemos sair de nós mesmos e sentir o movimento do nosso “parceiro” de tango. A principal coisa é segui-Lo harmoniosamente. Para fazer isso nós precisamos conhecer Seus atributos, e os passos que Ele quer realizar conosco.

O primeiro passo é chamado de “submissão”: nós apenas tentamos anular nosso ego, que quer ir para onde gosta de ir, e criar um lugar para as ações da Luz. Assim, nós a ajudamos a dar à luz a nós; nós permitimos que a “força da parteira” nos tire deste mundo sombrio.

Da Convenção em Miami 23/06/12, Lição 1

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A evolução humana ocorre como resultado do desenvolvimento do ego. Existindo na natureza inanimada, vegetal e animal, uma pessoa se desenvolve constante e dinamicamente sob a influência dos desejos egoístas que ultrapassam os simples desejos primitivos e tornam-se cada vez mais complexos.

Os desejos estão divididos em físicos para comida, sexo e família e em humanos para riqueza, respeito, controle e conhecimento, e necessidades espirituais.

Se dividirmos o eixo do tempo no qual a humanidade se desenvolve em secções, então desde cerca do século V A.C. até ao século V D.C. as pessoas aspiravam por riqueza. Claro, o tempo exacto é discutível uma vez que tudo depende para que civilizações olhamos.

Desde o século V até ao século XV, o desejo por poder e respeito cresceu. A Idade Média não é apenas um período de tempo no qual a humanidade congelou, mas um período de desenvolvimento interno profundo que é caracterizado por muitos eventos sérios, tais como as Cruzadas, etc.

A etapa seguinte no desenvolvimento do desejo acontece desde o século XV até ao século XX e é caracterizada pela ânsia pelo conhecimento.

Depois disso, tudo começou a decair e desde o começo do século XX começamos uma nova era, a era da necessidade consciente de alcançar o significado da vida.

Embora tenhamos atravessado as primeiras buscas psicológicas nos hieróglifos do Egipto antigo, Platão, e nos Gregos antigos, tudo ocorreu num nível que não tocava ainda a essência interior do homem, uma vez que ainda não havia sido revelada por pessoas simples e tampouco em grandes personalidades que pudessem ser estudadas.

Só depois de satisfazer os desejos físicos e humanos entrámos na área das necessidades espirituais que pertencem à alma de uma pessoa, o que significa não a forma como a pessoa vive, o que inventa, e como gere na vida, mas a essência da sua existência, a sua personalidade, e o significado do seu desenvolvimento. Então, o sério questionamento em relação ao conhecimento apareceu. Nesta altura nasceu a psicologia. Isso aconteceu no fim do século XIX e o início do século XX, mas no seu todo tudo leva aos nossos tempos.

Depois da primeira fase de desenvolvimento da psicologia, o seu declínio gradual e a frustração nas suas habilidades começaram. A mudança da pesquisa e novas descobertas para um mero trabalho psicológico fez as pessoas sentirem-se tranquilas em vez de lhes mostrar o processo do seu desenvolvimento, elevá-las e desenvolvê-las.

Pela compreensão do quanto não entendemos este processo, pela percepção do quanto não entendemos o objectivo do nosso desenvolvimento, a psicologia parece ter-se tornado uma área prática limitada, encolhendo e limitando-se a si própria às aplicações práticas, limitada pelo treino de diferentes peritos, publicando diferentes artigos, e acalmando as pessoas usando diferentes métodos. O resultado foi que os psicólogos começaram a servir as pessoas em vez de tomá-las e elevá-las ao nível seguinte de desenvolvimento, que era na verdade o que se esperava da psicologia.

Da “Discussão sobre Formação Integral” 24/5/12

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Nas Notícias (da Universidade Simon Fraser, Vancouver, Canadá): “Usando teorias científicas, modelagem de ecossistemas e evidência paleontológica como uma bola de cristal, 21 cientistas, incluindo um da Universidade Simon Fraser, previram que estamos numa rota muito pior de colisão com a Mãe Natureza que actualmente pensado.

“Em Abordando uma mudança de estado na biosfera da Terra, um artigo recém publicado na Nature, os autores, cujas especialidades alcançam uma variedade de disciplinas, sugerem que os ecossistemas do nosso planeta se dirigem para um colapso iminente e irreversível.

“A crescente perda de biodiversidade da Terra, as flutuações cada vez mais extremas do clima, a crescente ligação dos ecossistemas e a sua mudança radical do balanço energético são percursores do limite do estado planetário ou um ponto de viragem.

“Assim que isso acontecer, o que os autores prevêm que possa ser alcançado neste século, os ecossistemas do planeta, como os conhecemos, poderiam entrar em colapso irreversivelmente num piscar de olhos”.

Meu Comentário: O processo de destruição começou e era reconhecido muito tempo atrás, mas está a acelerar, e, de facto, pode ser uma deterioração acentuada e abrupta devido à interacção completa de todos os sistemas ecológicos, até colapsarem.

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