Pergunta: A informação sobre a crise, que entrou agora numa fase activa de desenvolvimento, é negativa ou não?

Resposta: Temos atravessado o período de desenvolvimento intrauterino do feto. Agora, vem o período do nascimento: contracções, eventos dramáticos, e até mesmo risco para a mãe e para o seu bebé. Contudo, acreditamos que isto é necessário para o nascimento, para a aparição de um novo ser humano no nosso mundo aparentemente de outro mundo, de um estado que é completamente oposto ao nosso. Porque devemos nós considerar isto uma crise?

Se você fosse mostrar a uma criatura de outro planeta o que ocorre com uma mulher grávida, como algo nasce dela, com gritos, dores de parto e pessoas movimentando-se à sua volta, ela pensaria que a mulher estaria a morrer, que algo lhe estava a acontecer, e que não tem prazer nisso. Contudo, um marido com flores e familiares esperam atrás da porta. Há algo estranho nesta imagem.

Portanto, nós relacionamo-nos com a crise como o marido com as flores. Outros relacionam-se com a crise como o extraterrestre.

Comentário: Quando você começa a revelar a verdade a uma pessoa, é doloroso para ela receber essa informação.

Resposta: Contudo, não é por acaso que a natureza apague as memórias do nascimento do filho à mulher e o quão difícil foi. As mulheres estão prontas para passar por isto de novo.
Vemos que existe um processo pelo que temos de atravessar, e nada pode ser feito. Assim, de acordo com a nossa experiência, devemos engrandecer o próximo nível: o que alcançamos através da crise.

A própria palavra “crise” significa nascimento. Assim, devemos trata-la como tal.

Da “Conversa Sobre A Educação Integral” #13, 18/12/11

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A sabedoria da Cabalá é o método que está sendo revelado agora para a nossa realização, para compreendermos o sistema unido da estrutura, governança e programa do universo, que vai nos ajudar a superar todos os problemas e infortúnios. O programa da Natureza nos influencia propositadamente, de tal forma que iremos adotar e realizar todo o volume no qual estamos dentro. Esta é a razão pela qual estudamos a sabedoria da Cabalá. Basicamente, a natureza tem nos empurrado em direção a este estado por milhões de anos.

Apesar de não sentirmos ainda este volume do universo, hoje nós temos os materiais que nos falam sobre ele, e os grupos, dentro dos quais podemos começar esta realização. Dentro de um grupo podemos construir certa equivalência com o universo, um micro-cosmos.

Se nós nos uníssemos de tal forma que dentro de nós, dentro da nossa união, houvesse forças de interação acima do nosso egoísmo, então, gradualmente, seríamos capazes de chegar a um estado onde criaríamos uma área de testes distinta, um lugar como num laboratório de pesquisa. Estudando a nós mesmos e a nossa conexão com os outros, derivadas das ações corretas entre nós, começaremos a sentir a manifestação da força superior e, gradualmente, a revelaremos neste laboratório, nesta conexão entre nós.

Nós a descobriremos da mesma forma que os físicos descobriram os segredos da natureza com a ajuda de enormes dispositivos, instrumentos e aceleradores. Só que este acelerador, este instrumento, deve ser nós mesmos, a nossa união, nosso grupo, onde criamos as condições para a força superior se manifestar e, a partir do estado oculto, ela se tornar revelada.

Basicamente, é isso que estamos fazendo, e nós somos pioneiros nisto. O resto do mundo sente que algo deve acontecer consigo, que deve chegar a algo, que está se deparando com algo que não tem uma solução racional em nossas qualidades e instrumentos comuns.

Hoje, nós não podemos resolver nenhum problema do mundo ou até mesmo um problema particular, pessoal. Por um lado, isso demonstra o quanto os problemas estão todos interligados. Mas, por outro lado, eles não podem ser resolvidos no nosso nível terrestre.

É por isso que é tão importante para nós adotarmos a sabedoria da Cabalá mais rapidamente, realizá-la em grupos separados e no nosso grupo comum, a fim de revelar a força superior, começar claramente a interagir com ela e a “empurrar” este método para o mundo. Assim, nós vamos saber como introduzí-la melhor, apresentá-la e revela-la ao mundo, de modo que ela não ficará simplesmente sem nenhuma prova.

Nós sentimos e entendemos um pouco como fazer isso, porque temos uma predisposição interna particular para isto. Nós já a desenvolvemos. Nós nascemos com tal predisposição, com o ponto no coração. O resto da humanidade não o tem. É por isso que precisamos demonstrar o método da Cabalá para ela no seu nível.

Só então seremos capazes de levar o mundo inteiro com a gente; caso contrário, haverá um dramático caminho de busca. É por isso que a nossa aspiração à união é a aplicação prática do nosso estudo.

De KabTv “Fundamentos da Sociedade Integral” 5/2/12

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Pergunta: Hoje, a questão do cancelamento dos graus tornou-se relevante e há muita conversa sobre isso, porque as pessoas entendem que os graus causam danos e tornam nossos filhos tecnocratas.

Resposta: Como em qualquer crise, o dano é evidente, mas ninguém sabe como corrigir a situação. No final, um dano, será ocultado por outro: os graus serão cancelados, mas novas estruturas serão construídas e, então, nem teremos o que tínhamos antes. Atualmente, se considerarmos a falta de compreensão das verdadeiras razões do que está acontecendo, mais não é necessariamente melhor. Todas essas adições não estão adaptadas à natureza. Se acabarmos de dar mais liberdade às crianças, isso não vai acrescentar nada. Sem a aprendizagem integral, que está adaptada à natureza, nada de bom sairá dessas mudanças.

Pergunta: Mas os especialistas estão certos, eles dizem que nós mudamos e que o mundo agora está mutuamente conectado, que devemos trabalhar em grupo, cooperar, desenvolver a criatividade das crianças, seu pensamento criativo, a sua capacidade de estudar e investigar as coisas e desenvolver o ser humano nelas; como isso é diferente?

Resposta: Em termos Cabalísticos isso é chamado de “casca”. Isso significa que é impureza. Os especialistas estão sugerindo que nós usemos o potencial de nos tornarmos igual ao Criador a fim de ganhar pessoalmente. No momento em que eles se aproximarem disso, eles vão encontrar muitas crises que serão piores do que a situação anterior. Tais tendências podem ser comparadas à “conexão do mal” que é ruim para eles e para o mundo.

Se o objectivo não for a união com o Criador, o resultado será o mesmo que na Rússia, onde as tentativas em atingir a união conduziu a resultados opostos. No final, isso também vai nos trazer a solução desejada, mas será um caminho longo e difícil. Eles podem tentar novas maneiras, cancelar os exames e ter crianças sentadas em círculo, mas de uma forma ou de outra, se eles não receberem um kit de ensino de nós, mas agirem de acordo com seu entendimento egoísta sem conexão com o Criador, os resultados serão negativos. No final, tais criminosos vão sair das escolas que, em comparação a eles, os diplomados de hoje vão parecer anjos.

A idéia toda é usar o princípio Divino, o princípio espiritual para o benefício pessoal. Se nós levamos ao mundo o nosso método, será totalmente diferente. Então, o princípio do Rambam, de acordo com o qual devemos desenvolver as “mulheres e crianças” gradualmente até que elas adquiram conhecimentos, será promulgado porque o método certo os fará avançar. Mas, se elas decidirem usar suas próprias forças, espera-se que falhem depois de um tempo.

É verdade que os especialistas começaram a penetrar na essência do problema recentemente e a expressar idéias maravilhosas. Mas não há escolha: se as pessoas não têm a intenção correta, elas estão todas condenadas.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 19/03/12, O Estudo das Dez Sefirot

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A próxima convenção Europeia é uma grande esperança para a conexão e para conseguirmos perceber a revelação do Criador na conexão entre nós, a revelação do mundo espiritual. Primeiro, a Luz que Reforma, que age em nós, vai nos conectar e nós sentiremos a adesão entre nós, que alcançamos a fim de trazer contentamento ao Criador. Em seguida, de acordo com a equivalência de forma, ela vai ser revelada em nós e vamos sentir que “Israel (aqueles que anseiam pela Torá), a Torá (a Luz que Reforma), e o Criador são um”.

Ansiamos pela união de todas as almas em uma só alma que é preenchida com a Luz superior, para senti-la, descobri-la e viver nela, primeiro por nós mesmos, porque nós já temos o desejo por ela, e depois para ajudar o mundo inteiro a alcançá-la. No final, tudo que é revelado em nosso mundo, todo o sofrimento, crises e problemas, nada mais são do que as forças que aceleram o desenvolvimento da humanidade em direção a este estado perfeito.

Portanto, quando ansiamos por este estado perfeito, queremos alcançar dois objetivos: o amor do Criador e amor da humanidade. Nós queremos dar todo o bem que nós conseguimos com nosso trabalho e nossa realização, tanto para a humanidade quanto para o Criador. Afinal, estamos no meio deles, como o terço médio de Tiferet que não tem nada e não quer nada para si (Hafetz Hessed). Nós só gostamos de dar prazer à humanidade e, através dela, através de toda a alma geral, ao Criador.

Este é o vaso que temos de preparar. Este é o estado que temos de alcançar. Portanto, ao ler O Zohar, nós queremos nos aproximar deste estado. Vamos pensar nisso!

Se a pessoa imagina o próximo estado que quer chegar, isso já é uma oração. Afinal, eu não sei onde o Criador está, como fazer uma solicitação a Ele (MAN), por quem ela passa, o que este MAN realmente é, ou o que quer que seja. O mesmo ocorre em nossas vidas: se queremos algo, nós imaginamos que já temos e ansiamos por este retrato imaginário onde estamos no estado desejado.

Eles dizem que se você quer ser magro, não faça dieta, não ouça todos os tipos de conselhos, e não tome pílulas de dieta e exercícios, etc., nada vai ajudar. Apenas pense constantemente que você já está magro. Então, você vai ver que você não sente mais fome e você vai realmente perder peso.

É realmente assim, e é o mesmo com tudo: você deve imaginar que já está no estado futuro e você vai realmente avançar em direção a ele. O anseio que visa à meta o levará até lá.

É o mesmo conosco. Então, vamos imaginar que estamos realmente no bom estado. Não há necessidade de evocar quaisquer deficiências, problemas e preocupações, mas apenas ansiar por esse estado pleno, e tentar dar o máximo que pudermos para ajudar a nós mesmos a realmente chegar a isso.

Da 2ª parte da Liçao Diária de Cabalá 19/03/12, O Zohar

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Pergunta: Qual é o significado de “desfrutar por estar conectado com os outros”? Como podemos explicar isso?

Resposta: É impossível explicar, uma vez que não sentimos isso em nosso mundo. Desfrutar por estar conectado com os outros significa revelar a força que existe entre nós.

Atualmente, isso existe na forma egoísta, em seu oposto; agora, eu posso desfrutar estar acima dos outros, ser melhor do que os outros, parecer positivo aos seus olhos, ter o seu respeito, etc. É para isso que eu trabalho toda a minha vida. Além das coisas necessárias para a satisfação da existência animal, tudo que eu faço é apenas para o propósito de parecer grande aos olhos de outras pessoas e ter o seu respeito e honra.

Se não fosse por essa necessidade premente do meu egoísmo, eu gostaria de comprar um par de pijamas e usá-lo toda a minha vida, já que é mais confortável. Eu usaria chinelos toda a minha vida e viveria minha vida da maneira que fosse mais confortável para mim, sem preocupação com os meus vizinhos. Eu não me importaria com nada mais, já que não aceitaria quaisquer atitudes e valores do mundo exterior, como jóias, penteados, carros, etc. Eu não teria qualquer necessidade, exceto as necessidades corporais.

Se fossemos capazes de desenvolver apenas as necessidades espirituais, deixando apenas os requisitos mínimos para as nossas necessidades físicas e animais, alcançaríamos muito rapidamente a revelação do próximo degrau do nosso desenvolvimento, ou seja, o nosso próximo nível.

De KabTV “Fundamentos da Sociedade Integral” 05/02/12

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Qual é a natureza da Natureza? Há mais de 20 constantes na natureza, que determinam o que e como existir. Se as forças fundamentais da natureza fossem um pouco mais fortes ou fracas, não haveria planetas, estrelas, galáxias ou vida: o Universo não existiria.

O equilíbrio na Natureza, estabelecido devido à ação de leis fundamentais, é muito frágil. Um pequeno mau funcionamento – e a vida na Terra deixará de existir e o Universo desmoronará. Nós somos forçados a admitir que a vida é o resultado de um conjunto muito singular de circunstâncias.

A probabilidade do surgimento de um Universo que possa suportar a vida é de 1:10000, mas a cadeia de coincidências necessárias para o surgimento da vida é surpreendente e alarmante. É como se o Universo fosse criado para desenvolver formas de vida inteligente nele. Será que nós vivemos num Universo criado especificamente para nós?

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Nas notícias (do 7kana l): “O primeiro-ministro Benjamin Netanyahu apelou à juventude israelense para participar do ‘Governo da Próxima Geração”, um projeto supervisionado pelo Gabinete do Primeiro-Ministro. É uma plataforma virtual que permite que usuários do Facebook façam sugestões em relação à gestão do Estado e do Governo, e os discutam.

“Aqueles que desejam participar do” Governo da Próxima Geração” tem que se registrar na página do projeto no Facebook”.

Meu comentário: Sem dúvida, o movimento da Garantia Mútua deve usar este apelo, pois ele tem uma plataforma e opinião sólida sobre todos os assuntos do desenvolvimento público, estadual e mundial. Preparem um documento e o enviem como uma proposta para o endereço fornecido.

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Nas Notícias (de Yahoo News): “Desastres relacionados ao clima deslocaram mais de 42 milhões de pessoas na Ásia nos últimos dois anos…”. A Ásia e o Oceano Pacífico representam a área global de maior propensão a desastres naturais…

“Cerca de 31,8 milhões de pessoas na região foram deslocadas por desastres relacionados ao clima e condições meteorológicas extremas em 2010 – um ano particularmente ruim – incluindo mais de 10 milhões no Paquistão devido a grandes inundações.

“10,7 milhões a mais de pessoas foram forçadas a fugir de suas casas no ano passado, diz-se, alertando que tais eventos se tornarão mais freqüentes com as mudanças climáticas…

“A Ásia tem seis dos 10 países mais vulneráveis às alterações climáticas, com Bangladesh e a Índia nos dois primeiros lugares numa lista que também inclui Nepal, Filipinas, Afeganistão e Mianmar”.

Meu comentário: Devido à crise, é duvidoso que esses países possam superar os problemas que estamos enfrentando por causa das futuras catástrofes climáticas. A propósito, isso é indicado quase em todos os lugares que as mudanças climáticas estão ameaçando os EUA e a Europa, e especialmente a França e a Inglaterra!

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Essa regra, conhecida por todos, inclui as correções de todos os desejos (coração) e pensamentos (mente) do homem. Por outro lado, apenas corrigindo todos os seus desejos e pensamentos é que o homem atinge a qualidade do amor pelas pessoas, por toda a humanidade e a natureza.

O amor de cada pessoa para com o próximo é muito fraco e, portanto, não é expresso de forma explícita. Assim, se vários indivíduos se unem num grupo e cada um deles suprime seu egoísmo em relação aos outros, então cada um deles receberá as forças de todos os outros. Nesse caso, todas as forças separadas dos membros do grupo serão ampliadas numa grande força e eles ganharão a capacidade de realizar a lei da natureza do “amarás o teu próximo”. A discrepância surge aqui: o indivíduo deve corrigir todas as qualidades egoísticas para alcançar o amor ao próximo, ou ele só precisa ter amor por seus amigos no grupo para alcançá-lo?

Normalmente as pessoas se unem em um grupo para melhorar a sua situação em alguns aspectos, e cada uma faz um cálculo do quanto dá aos outros e quanto recebe, uma vez que este tipo de grupo baseia-se no egoísmo. Se um membro de tal grupo sente que pode receber mais fora do grupo do que dentro dele, ele se arrepende de estar no grupo. Este tipo de sociedade distancia a pessoa de subir para o nível “humano”.

De fato, atingir o amor só é possível corrigindo todos os desejos egoístas e pensamentos. Porém, ao unir os pequenos desejos de cada pessoa através do amor, nesta união, juntas, elas criam uma força nova, comum e grande, que cada membro do grupo pode usar para alcançar o amor dos amigos e, depois, alcançar o amor pela humanidade e a Natureza.

Mas tudo isso só pode acontecer com a condição de que cada pessoa suprima seu egoísmo em relação à outra. Se uma pessoa está separada do amigo pelo seu egoísmo, ela não pode receber dele a força do amor ao próximo. Assim, a pessoa só pode receber a força do amor dos amigos conforme a sua própria anulação diante deles.

Isto é semelhante à inscrição dos números: se você escrever primeiro o número 1 e depois o 0, você vai ter 10, ou seja 10 vezes mais. E se você escrever dois zeros depois de um, você vai receber 100, ou seja, 100 vezes mais. Isto significa que se o amigo é um e a pessoa é zero, ela recebe 10 vezes mais do amigo. E se ela diz que é dois zeros em relação ao seu amigo, ela vai receber 100 vezes mais dele.

E vice-versa, se ela é um e seu amigo é zero, isto equivale a 0,1, de modo que ela é 10 vezes menor do que o seu amigo. E se ela pode dizer que é um, e tem dois amigos que são dois zeros em relação a ela, então ela é igual a 0,01 em relação a eles. Assim, quantos mais zeros ela coloca sobre o valor de seus amigos, menor ela mesma será.

No entanto, mesmo que você já tenha as forças para amar ao próximo e pode realmente expressar esse amor, e sente que o auto benefício só lhe prejudica, mesmo assim não acredite em si mesmo e tenha medo de que você possa parar no meio do caminho e cair no egoísmo. Você tem que ter medo de receber tais prazeres egoístas, os quais você não será capaz de resistir e irá apreciá-los ao invés do amor ao próximo. É exatamente o medo de cair no egoísmo que dá à pessoa as forças para observar a lei da natureza, a lei de doação e amor.

(Basedo no artigo do Rabash “Conforme O Que é Explicado sobre o ‘Ama o Teu Próximo Como a Ti Mesmo’”)

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As pessoas que não estão envolvidas no trabalho espiritual tomam uma Torá diferente, que a pessoa possa compreender, realizar, exigir recompensa, até mesmo providenciar exames, e contar as páginas memorizadas. E uma pessoa que aspira ao desenvolvimento espiritual está sempre diante do desconhecido, do impossível, oposto à sua vontade e razão, e, portanto, precisa de fé, isto é, da força de doação, que é maior do que a força da recepção.

Isso é chamado de fé acima da razão. Assim, o avanço espiritual acontece, e é dito: “A opinião da Torá é oposta à opinião dos proprietários”.

Este é o caminho para todos aqueles que encontraram o “Livro”. Mas há muitos amigos que vagueiam no deserto, sofrendo por sua existência infeliz, e que gostariam de melhorar suas condições. Eles não procuram a realização espiritual, nem subir para o grau imediatamente superior, mas apenas querem melhorar suas vidas do nível em que se encontram agora. Eles devem ser tratados como o Rambam escreve: “Mulheres, escravos, crianças e idosos são ensinados de forma gradual, até que ganhem sabedoria”.

Eles também avançarão, e algum dia, a centelha, que agora está profundamente oculta, romperá. Enquanto isso, eles devem ser ensinados conforme a sua vontade, em prol de das metas que eles entendem antes de se aproximar.

Eles pensarão que agem de forma a satisfazer o seu egoísmo. Mas, como nós os ensinamos, e a oculta Luz que Reforma passa por eles, a sabedoria chegará gradualmente a eles, e lentamente os segredos lhes serão revelados. Desta forma, toda a humanidade avançará em direção ao objetivo.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 19/02/12, “A Última Geração”

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