Baal HaSulam, “A Arvut (Garantia Mútua)“ (versão resumida): Se Israel mantém a Arvut, ele pode trazer contentamento ao seu Criador.

A garantia mútua é o vaso da doação geral. Nós nos conectamos neste vaso, formando e moldando-o. Ele não existe por si só e espera que nos conectemos a ele. Isto significa que nossos desejos destinados à doação aos outros se conectam e, assim, formam o vaso chamado de garantia mútua.

Somente a partir desta doação mútua nós podemos chegar à doação ao Criador.

Nós descobrimos que em nosso mundo não podemos mair existir no desejo de receber e que devemos nos elevar ao desejo de doar. Da mesma forma, nós também descobrimos que não podemos viver no vaso da garantia mútua sem doar ao superior, o Criador. A garantia mútua entre nós, sozinha, é sem sentido. Qual era o propósito da quebra dos vasos? Por que nós passamos por todo esse processo? Por que nos conectamos? Parece que nosso trabalho é inútil. Nós doamos uns aos outros, mas, na verdade, não realizamos a doação.

Nós só podemos realmente realizá-la em nossa atitude para com o Criador. A garantia mútua que nós atingimos só pode ser realizada se aspirarmos a algo maior, à busca do sentido da doação.

Por quê? Porque o Criador é a fonte da nossa realidade. Quando nós nos conectamos, nós descobrimos sua fonte superior na conexão mútua, que é chamada de “generalidade mais um”. Ela é revelada a nós como o Criador, e nós começamos a compreender e atingir o Pensamento da Criação: Ele nos criou como seres tão baixos e inferiores para que tivéssemos que nos conectar no caminho do sofrimento e problemas.

Só então a pergunta sobre o sentido da vida, a partir da qual começamos a nos elevar, torna-se precisa e nos traz a luz. Então, nós também descobrimos que não podemos simplesmente dar uns aos outros, porque não há necessidade disso. Não tendo escolha, nós temos que dirigir a nossa doação à fonte superior, e somente assim podemos nos realizar.

Ao fazer isso, nós descobrimos uma dimensão mais elevada: a adesão com o superior. Depois, nós recebemos a resposta à pergunta sobre o sentido da vida. Assim, a garantia mútua é a ferramenta que nos leva à adesão com o Criador.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 14/11/11, “A Arvut (Garantia Mútua)”

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Escritos do Rabash, “Não há Santidade Maior que o Criador”: O mais importante é alcançar o grau do embrião espiritual. Como na corporalidade, no momento em que a mulher fica grávida, é definido que ela também vai dar à luz. Mas todas as preocupações são de que a mulher precisa ficar grávida. É assim no trabalho espiritual. O mais difícil para nós, é entrar no estado do embrião espiritual, isto é, receber em nosso desejo de desfrutar outro desejo chamado desejo de doar.

Quando o homem merece se tornar o embrião espiritual, isto é, quando o desejo de doar entra no desejo de receber, isso significa que o Criador restringe uma forma dentro de outra forma. Isso é uma grande inovação, um verdadeiro milagre, porque é contra a nossa natureza. Somente o Criador pode mudar a natureza, e não está nas mãos do homem.

Esta é realmente uma grande inovação para a pessoa, que descobre essas mudanças dentro de si. À medida que a pessoa passa por estas fases no trabalho espiritual, a força superior constrói nela diferentes formas e formas dentro de formas. Como resultado, quando a pessoa descobre as formas que despertam nela, ela constrói a si mesma.

A força superior opera, e nós somos o resultado de sua ação, a obra do Criador. O nosso trabalho é tentar descobrir a Sua obra, isto é, as novas formas que são criadas dentro de nós.

A “forma” é uma intenção em prol da doação. Depois, surge uma forma adicional: o desejo de receber, que adota a forma de doação e recebe em prol da doação. A partir da conexão e da inclusão entre as diferentes formas, uma por uma, nós alcançamos o Criador, como é dito: “Por Suas ações nós O conheceremos”.

Todas essas mudanças acontecem com nossa substância, e nós as alcançamos. Afinal, nossa substância é o desejo, e nós sentimos as mudanças que ele atravessa: bom, ruim, em relação a nós ou aos outros. Desta forma, a pessoa constrói suas respostas às formas que ela atravessa.

Quanto mais ela se eleva acima do seu sentimento, a fim de ser um observador que não depende de seus sentimentos, mais rápido ela descobre a natureza interna dessa ação, sem qualquer conexão com a substância. Este é o significado de “fé acima da razão”.

Se ela só busca novas formas e se abre em relação a elas, sem evitá-las, mas se eleva acima de seus sentimentos e quer descobrir as formas de doação, ela se torna parceira do Criador neste trabalho. Depois, a pessoa começa a se mover com o Criador e faz exatamente os mesmos movimentos.

Ela até mesmo precede o Criador e se prepara com antecedência para todas as mudanças que estão prestes a acontecer consigo a cada momento. Esta preparação acelera seu avanço e faz com que ela alegremente receba cada forma que chega até ela, agradável ​ou desagradável. Na verdade, ela já se elevou acima de seus sentimentos e desejos egoístas e agora se identifica apenas com as formas de doação.

Isso se chama atingir a Masach (tela), a força de superar os sentimentos desagradáveis ​​dentro de seus desejos egoístas.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 13/11/11, Escritos do Rabash

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A missão da nação de Israel se divide em várias etapas. Primeiro, nós subimos ao grau do fim da correção sozinhos. É por isso que nós saímos do estado da Babilônia e, em seguida, caímos no estado do Egito, e 400 anos mais tarde recebemos o método da correção permanecendo “sob o monte Sinai”. Em seguida, nós subimos ao nível do Primeiro Templo, que é basicamente o fim específico da correção para este grupo.

No entanto, este ainda não é o fim do desenvolvimento do mundo, razão pela qual nós descemos para o exílio e depois subimos ao nível do Segundo Templo e, finalmente, entramos no último exílio, no nível das nações do mundo. Ao todo, considerando as fases intermediárias, este foi o nosso quarto exílio.

Todas as fases deste caminho permaneceram em nossas Reshimot. Assim, hoje nós devemos finalmente nos corrigir. Deste modo, nós subiremos a um nível mais elevado do que antes, já que nos misturamos com as nações do mundo, que se juntarão a nós no processo desta última ascensão. É assim que nós subiremos ao nível da correção de Israel e ao nível da correção geral.

Da 4ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/11/11, “Arvut (Garantia Mútua)”

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Uma carta do meu aluno: Meus amigos me ligaram hoje cedo dizendo que eles ouviram um boato no rádio e na televisão que o movimento Ocupe Wall Street foi encerrado e a polícia realizou uma batida noturna no Parque Zuccotti (também conhecido como a Praça da Liberdade), “limpando” os ocupantes do território.

Isso me deu medo: Será que nós realmente poderíamos ser “tolidos” da possibilidade de disseminar materiais? Descobriu-se que era verdade: os manifestantes foram dispersos pela “vassoura” que pretendia remover da praça apenas os vagabundos e dependentes de drogas. Mas, aparentemente, eles ficaram furiosos.

Para ser franco, os drogados e os vagabundos interferiram no movimento, apesar da limpeza dos verdadeiros “ocupantes”. Eles fumavam tanto pelo parque, que você poderia ficar alto só de caminhar por lá. Nós víamos o véu espesso, o nevoeiro branco leitoso sobre o parque. Nossas mulheres, que estavam distribuindo panfletos, respiravam tanta maconha que saíam de lá se sentindo doentes. Elas estavam literalmente nauseadas.

Vagabundos e drogados também são pessoas, e todo mundo gosta de comer de graça, enquanto havia comida suficiente para todos. Todo mundo podia receber três boas refeições por dia, mesmo as pessoas que simplesmente só perambulavam, não tendo nada a ver com os protestos. De um modo geral, a vida no acampamento não era tão má: as pessoas alimentavam você, limpavam tudo para você, e entretinham você, a imprensa entrevistava você, as pessoas traziam roupas de graça e dinheiro, e muito mais. Você não consegue ver ou obter nada assim de graça em nenhum lugar. E o mais importante, você está junto com as pessoas! É por isso que todos estão lá:, pela sensação de integração e união, a sensação de que alguém se preocupa com você…

Mas, todo esse “comunismo” terminou e os jornais locais se alegraram que a “bagunça” tenha finalmente acabado. Na noite passada, a polícia atacou o acampamento, e não seria inteligente opor qualquer resistência, para dizer o mínimo. Claro, todo mundo ficou ofendido porque eles jogaram fora todos os pertences das pessoass do acampamento, incluindo uma biblioteca de 500 livros raros, livros velhos e novos, tendas, nossa mesa de jogos que mantínhamos na biblioteca, e muito mais.

Limpeza é limpeza, e ela foi completa, do jeito da polícia. Eles não fizeram rodeios, não havia muito tempo até a manhã. Se eles esperassem que todos acabassem de empacotar as coisas e saíssem, eles não teriam visto o fim de tudo, e é mais difícil um trabalho sujo feito em plena luz do dia…

O Sr. Bloomberg, prefeito da cidade, justificou a limpeza pelo fato de que os ocupantes criaram condições insalubres no parque, que irritou os proprietários e também privou os cidadãos comuns da oportunidade de desfrutar a área e os jogos de xadrez como antes, porque ela era usada pelos amantes deste antigo jogo intelectual para sentar pacificamente no parque e era seu lugar para socialização e recreação.

Na parte da tarde eu consegui ir até Wall Street e olhar para tudo com meus próprios olhos, quando as pessoas deixavam seus locais de trabalho e estavam a caminho de casa. Às 17 hs as coisas já pareciam completamente diferentes, comparado com a calma e a ordem que a polícia tinha montado na parte da manhã. O parque estava cheio, com milhares de pessoas, ocupantes que retornaram à praça se sentindo feridos, ofendidos, e com raiva.

Essa massa, composta de pessoas diferentes que se uniram num único “corpo” ao longo dos últimos dois meses, andava com horror e escândalo. “É assim que se parece um estado policial (opressor)! Nós superaremos!”, etc.. Estas não eram mais declarações separadas de pequenos grupos e de fanáticos meio-loucos, mas uma voz ruidosa de uma criatura ferida cuja casa foi destruída e que não tem ninguém a quem reclamar.

Uma massa de pessoas também se aglomerava em torno do parque para apoiar os ocupantes, ou apenas para observar o que estava acontecendo. Estações de TV e helicópteros da polícia pairavam acima dos edifícios, iluminando a multidão. Os projetores de diferentes lados da rua fizeram com que o evento parecesse um show teatral se desenrolando num palco. E a polícia não estava muito agressiva, como se já tivesse feito seu trabalho e agora pudesse esfregar suas mãos. Afinal de contas, eles não eram os 99%? Depois de uma hora em Wall Street e perambulando entre a multidão, ficou claro que “ninguém ia a lugar nenhum”.

Os vagabundos e drogados provavelmente não vão voltar para o parque. Mas os ocupantes já estão lá, junto com os simpatizantes. E também não estamos fora do mapa. Hoje conseguimos distribuir algumas centenas de panfletos. O clima está extremamente quente e o parque está lindo, semelhante a uma floresta colorida de ouro e rubi… Como se o Criador tivesse colocado uma “decoração nível 2” para nós, com num jogo de computador. Eu acho que nós estamos assumindo uma feição mais impetuosa, “os 99% e nós”. Juntos!

O que vai acontecer em Wall Street e em todas as cidades nos EUA amanhã é imprevisível por enquanto. Mas, uma coisa está clara: TEMOS QUE NOS UNIR se quisermos passar para esse segundo nível sem perdas, com o cálculo correto, e dando a todos que têm nos “ocupado” (e é realmente assim) um caminho para a Luz e a realização.

Arvut EUA!

The New York Times – http://www.nytimes.com/2011/11/16/nyregion/police-begin-clearing-zuccotti-park-of-protesters.html?pagewanted=1&ref=global-home

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Pergunta: A Convenção no deserto de Arava será neste final de semana e terá a participação de várias centenas de homens de Israel para unir, cristalizar a força interior da garantia mútua entre nós, e para se tornar o núcleo de unificação na Convenção de dezembro. Como podemos fazer isto?

Resposta: De fato, deve haver um núcleo interno especial onde todos os pontos irão se reunir num só. Este ponto está rodeado por uma parte passiva, as mulheres do Bnei Baruch, e o círculo mais amplo é o mundo externo.

No interior, todos os nossos amigos do mundo inteiro se fundem. Por que os homens? Porque essa é a natureza da criação. Eles são os que precisam de correção para alcançar o amor e a união, enquanto que as mulheres alcançam isso de forma diferente. Então, quando atingirmos o estado desejado, seremos capazes de transmiti-lo aos outros.

Pergunta: Como as mulheres devem apoiar os homens nesta Convenção?

 Resposta: Elas têm que pensar no nosso êxito. Nós precisamos desse apoio, pois sem ele nós teremos tempos muito difíceis. É exatamente como quando os “filhos de Israel saíram do Egito em virtude das mulheres justas”.

As mulheres são uma parte muito poderosa do sistema comum e o seu apoio é simplesmente indispensável. Quando a mulher se preocupa com o homem, isso dá a ele grande força, um grande ímpeto para realizar os anseios dela. Sem o apoio das mulheres não teremos êxito.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 16/11/11, “Arvut (Guarantia Mútua)”

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Quando a pessoa já existe numa realidade onde “não há outro além Dele”, ela deve conectar ao conceito de “um” tudo o que é despertado como uma perturbação . Então, ela vai começar a ver que realmente entrou no mundo espiritual e se incluiu na doação (Binah), acima de si mesma. Ela, ele, eu ou qualquer outra pessoa não existem mais. Tudo é apenas um conceito.

Este “um” não é nem o Criador nem a criatura, mas a única realidade que existe, onde tudo se conecta em um. Eu não posso mais dizer que ele e eu, e a conexão entre nós existe. É por isso que nós precisamos dirigir todos nossos esforços, nosso propósito e nossa verdadeira vida para a revelação dessa realidade única, a alma única.

Quando a pessoa constantemente tenta se elevar a esse nível de raciocínio e sentimento, a percepção do seu “eu” em todas as suas aspirações e esperanças, e em todos os seus desejos interiores, ela passa por certo número de exercícios, até que vê que tudo que tem fora desse “um” é somente convocado para ajudá-la, para empurrá-la a se conectar com esse “um”, e estabelecer o seu lugar lá.

Está escrito sobre isso: “O hábito se torna uma segunda natureza”. Graças ao hábito, o homem começa a sentir que ele existe em outra realidade, e toma decisões, considerações e desejos em conformidade com ela. A realidade mais elevada onde ele se inclui determina e dita tudo para ele.

Seu corpo e toda a sua vida corpórea começa a se conectar com este Um. No final, ele vê que não há nada impedindo seu caminho. Pelo contrário, tudo o está ajudando a entrar na verdadeira realidade.

Todo o mundo que nós percebemos, tudo se conecta e se funde com todo esse Um. Então, nós realmente descobrimos que existe uma só alma no universo. As assim chamadas “600.000 almas” são as partes ainda não corrigidas da alma da pessoa que por enquanto ela não é capaz de conectar com o conceito comum. Porém, mais tarde, elas também se conectam a ela para fortalecer e apoiar este conceito simples do Um.

Da Lição 1, Convention Arvut em Israel, 11/11/11

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Pergunta: Como devemos nos preparar para a convenção no deserto de Arava, a fim de chegar lá com o correto pedido?

Resposta: Nós sabemos que a correção do mundo acontece em etapas. Os homens têm que realizar primeiro a correção, aqueles que sentem o verdadeiro desejo de se conectar e entendem que a garantia mútua só pode estar na conexão entre nós. As mulheres aderem a isso de forma passiva.

Então, nós estamos indo para um lugar onde não teremos distúrbios de pensamentos e desejos estranhos. Lá, nós vamos tentar liderar um ataque dirigido à conexão entre nós. Eu recomendo que só os homens se reúnam em todos os nossos centros, pois se todos os homens do mundo tentarem se conectar agora, será a preparação certa para a convenção de dezembro.

Então, vamos passar para a próxima fase da preparação. Em dezembro, nós vamos adquirir mais forças, a fim de adicionar os homens que não podem participar dos trabalhos espirituais conosco agora, e as mulheres também.

Agora, nós estamos consolidando o núcleo, e em dezembro, vamos unir os círculos externos. O objetivo da convenção de dezembro é que a parte da humanidade que participar da convenção conosco se torne uma força interna que desperte os outros para a conexão e para a garantia mútua.

Da 4^a parte da Lição Diária de Cabalá 15/11/11, “Arvut (Guarantia Mútua)”

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O Livro do Zohar não estava destinado a ser estudado, mas sim para que exigíssemos a correção. Não faz diferença onde a pessoa está, em que situação ou estado de espírito, o quanto ela entende e qual é a sua atitude perante a vida. Não importa que tipo de pessoa ela é. Se ela abre o livro, deve pedir por algum esclarecimento, pelo avanço. Uma pessoa pede por compreensão, e outra, possivelmente, por uma vida melhor.

Nós temos que entender que isto tudo não é muito importante em comparação com o pedido para alcançar a meta. Mas, eu não sei o que é a meta. Assim como na vida: se eu pudesse ler O Zohar quando tinha dois anos de idade, eu poderia ter pedido algo bom, que fosse semelhante a meta da vida para mim. Mas, o que eu pediria, algum brinquedo?

Isso significa que eu não tenho que pedir de acordo com meu desejo: para me sentir bem, feliz ou o oposto. Os adultos, por exemplo, comem algo e sentem prazer. Para mim é azedo ou salgado, mas eles sentem prazer. Eles fazem coisas nas quais eu não vejo nenhum prazer e não entendo porque, a princípio, eles querem aquilo, e assim por diante.

Se nós estamos falando do verdadeiro estado que eu deveria alcançar, nem ações, nem realizações, nem qualquer outro critério me ajudam a decidir o que pedir. Os Cabalistas dizem que através da leitura do Livro do Zohar você pode pedir o que quiser. Mas, eu nem sei o que eu quero, porque eu preferiria não ter esses desejos. Mesmo assim eu não tenho escolha…

A pessoa deve se aproximar da leitura do Zohar com um pedido por aquilo que o livro quer trazer a ela. Esta é certamente a coisa certa a fazer. É como ser um bebê inteligente que entende que deve pedir para ser adulto, inteligente, forte, saudável e bem sucedido, como o Zohar o vê.

Portanto, vamos tentar pedir isso, e deixemos que o Livro do Zohar faça o que quiser conosco!

Da 2^a parte da Lição Diária de Cabalá 15/11/11, O Zohar

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O Livro do Zohar, Capítulo “Pekudei”, (Contas), Item 844: Neste palácio está Dumah. Ele está em pé acima, no terceiro palácio de Sitra Achra, e abaixo no primeiro palácio. É ele quem segura a alma quando ela é repelida do palácio sagrado pelo encarregado, Tahariel. Dumah fica na porta do primeiro salão de Kedusha, para agarrar a alma e atraí-la para os palácios de Tuma’a. Além disso, existem vários instigadores da lei e sentenciam com ele.

Suponha que eu esteja num tribunal onde diferentes forças operam, e me dissem sobre elas: “Essa pode ajudá-lo, esta está a seu favor, e aquela outra está contra você”. Eu constantemente penso como isso pode me ajudar a melhorar minha situação.

Ao mesmo tempo, ouvindo falar sobre todas essas forças, eu não penso sobre como elas interagem umas com as outras. Isso não me preocupa. Eu só penso em como resolver meu problema e ganhar o julgamento.

É assim que se deve ler O Livro do Zohar: constantemente querer que todas as forças que ele fala nos ajudem a avançar, ter sucesso e alcançar a revelação.

Da 3a parte da Lição Diária de Cabalá 15/11/11, O Zohar

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Pergunta (do blog Hebraico): Ano passado, enquanto eu estudava com o Rabbi Nachman de Breslov, recebi a revelação do Criador em meu coração. Seus ensinamentos continuam a iluminar o meu caminho e encher o meu coração. Virei-me para a fé, comecei a colocar tefilin (filactérios) e tento cumprir os mandamentos, como eu os compreendo.

Uma vez, eu cheguei à sua aula em Haifa antes do Yom Kippur e fiquei muito surpreso pelo fato de que antes de um dia tão importante como o Dia do Perdão, o senhor terminou a aula sem dizer uma única palavra sobre a observância dos mandamentos.

Eu estava esperando que, pelo menos, no final da lição eles iriam ler uma oração. Mas, mesmo isso não aconteceu. As suas aulas e o método de transmitir nossa santa Torá não incluem orações e execução dos mandamentos? É importante notar que eu realmente gostei da aula. Gostaria de saber se é possível falar de assuntos tão exaltados sem incluir a interpretação direta da Torá e o cumprimento dos mandamentos.

Resposta: Eu me dirijo a todos os cidadãos do país e do mundo, e é por isso que eu não apresento as minhas explicações no âmbito dos costumes, para não assustar as pessoas, mas para atraí-las para o mandamento principal: “Ama teu próximo como a ti mesmo”.

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