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O Livro Do Zohar E O Desejo De Mudar

209Pergunta: O Livro do Zohar foi escrito a partir do grau da força superior que governa tudo. É por isso que ele muda uma pessoa? Ele pode fazer tudo?

Resposta: Ele pode fazer tudo. Mas não há nada no próprio livro, em suas páginas e símbolos. Pode ser impresso na China, ou não importa onde, e dado a qualquer pessoa no mundo para ler.

Tudo depende de quanto você deseja penetrar, por meio deste livro, no mundo que ele descreve. Então você começará a vê-lo como uma narrativa de várias camadas.

Tudo depende apenas do desejo! O próprio livro não faz nada. Com o seu desejo, você começa a revelar a conexão com o mundo superior por meio dele.

Então essa conexão muda gradualmente a pessoa. Ela revela a esfera externa, a força superior, o estado em que existimos acima de nosso nível animal. Se subirmos a um nível superior, isto é, do inanimado ao vegetativo, do vegetativo ao animal, do animal ao humano, deixamos de sentir que o nível anterior existe explicitamente.

Por exemplo, quando meus cabelos ou unhas são cortados não sinto dor, não sinto que estou perdendo algo do meu corpo porque este é o nível da planta que é inferior ao animal. Temos exatamente o mesmo sentimento quando encontramos o mundo superior e olhamos para o nosso mundo material: “Corte-o!” Continuamos a existir para sempre em perfeição junto com a força superior que determina tudo. É para isso que existimos.

Uma pessoa revela a fonte da força superior. O encontro com o Criador ocorre na conexão das pessoas umas com as outras. É exatamente nisso que O Livro do Zohar ajuda.

Eu espero que, fazendo isso corretamente, a humanidade chegue para se livrar do egoísmo, para resolver todos os seus problemas.

De KabTV, “Close-Up. Destino e O Livro do Zohar”, 05/02/10

A Linguagem Do Livro Do Zohar

65O Livro do Zohar foi escrito em uma linguagem especial, principalmente em aramaico. O aramaico é uma língua antiga paralela à língua hebraica falada no Estado de Israel hoje. Essas duas línguas eram populares na antiga Babilônia e, portanto, os Cabalistas as usam.

O primeiro Cabalista, cujo nome era Adão, começou a usar tanto o aramaico quanto o hebraico. Em seu livro Raziel HaMalach (O Anjo Secreto), ele usou as duas línguas.

A linguagem do Livro do Zohar não é uma linguagem matemática-física exata, mas uma linguagem de dicas, que precisamos entender. Somente uma pessoa que está vestida com aquelas imagens e eventos que são alegoricamente descritos nela pode entendê-lo. Portanto, uma pessoa não pode entender imediatamente do que trata este livro.

No entanto, se ela trabalha em si mesma, estuda Cabalá, está em um grupo e cria um grupo semelhante ao que escreveu O Livro do Zohar, ela começa a entender o que eles escreveram e as coisas descritas no livro começam a funcionar em seu grupo. Ou seja, O Livro do Zohar começa a tocar como um disco, se manifesta entre eles e mostra a eles do que está falando.

Mas isso acontece apenas na medida em que são semelhantes às qualidades dos autores do Livro do Zohar. Portanto, a própria linguagem deste livro, a chamada “linguagem dos ramos”, é alegórica, e apenas aqueles que estão em um nível espiritual podem entendê-la. Caso contrário, O Livro do Zohar é percebido como uma coleção de histórias, contos de fadas e lendas.

De KabTV, “Conversa sobre o Livro do Zohar

“E Eles Voltarão Ao Pó”

232.08Quando o espírito é adicionado a ele e ele vê, ele se afasta deste mundo, como está escrito: “Você retira seu fôlego, eles perecem e voltam ao seu pó”. (O Livro do Zohar)

Quando você ascende aos níveis espirituais, o passo anterior é mortificado e o egoísmo se torna ainda maior e passa apenas os estados de sua negação. De acordo com a lei da negação, no próximo estágio, você a usa em uma extensão ainda maior, em uma expressão egoísta ainda maior.

A pessoa vê essa morte, essa decadência, essa imersão no “túmulo” de seu egoísmo. Ela se alegra porque seu egoísmo apodrece, que ela o cobre, o enterra.

A decadência do egoísmo é uma relutância em usá-lo porque não tem vida, não dá vida a você.

Pergunta: Existe alguma conexão entre a decadência espiritual e o que está acontecendo no solo com o corpo humano?

Resposta: Todos esses processos ocorrem no espiritual. Em nosso mundo, apenas uma cópia fraca deles está incorporada.

Na verdade, o mundo espiritual é um enorme sistema de níveis, enquanto nosso mundo é o menor, obscuro e último nível inanimado. Comparado com os preenchimentos espirituais, há um vazio absoluto aqui.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 20

Encontre Uma Nova Vida

232.05Quando uma pessoa vai morrer e a sentença para sair do mundo está sobre ela, o espírito elevado é adicionado a ela. (O Livro do Zohar)

Não estamos falando da morte material. “Morrer” significa passar de um estado a outro.

Todas as vidas e mortes sobre as quais O Livro do Zohar fala, devemos suportar durante nossa vida animal. Uma pessoa deve morrer no estágio anterior e passar para o próximo.

O estágio anterior parece estar morrendo para ela, como às vezes dizemos: “Você está morto para mim. Não o sinto mais, não o sinto, não o percebo”. Devemos também tratar esse estado da mesma forma: esperar e agir de forma que ele se extinga, se torne um estágio obsoleto e elaborado.

A pessoa sente que está adquirindo uma nova vida. “Quem quiser viver (subir ao próximo nível) mortifique-se” neste nível.

O Espírito Superior é adicionado a ela de uma forma que ela nunca teve antes. O espírito da próxima etapa, sua luz, desce até a pessoa a fim de elevá-la espiritual, moral e internamente à próxima etapa. Esse espírito está acima dela, como a luz circundante (Ohr Makif).

E uma vez que está sobre ela e se apega a ela, ela vê o que nunca foi recompensada em ver, porque o próximo passo se abre para ela, uma luz superior entra nela.

De KabTV “O Poder do Livro do Zohar” # 20

Quem É Como O Criador

585.01Zohar para Todos, Lech Lecha, item 102: Naquela época, o grande sacerdote, Michael, pega o Ruach e o oferece como uma oferenda de sabor doce perante o Criador, ZA. Ele fica lá em ZA de Atzilut e é refinado naquele feixe de vida, no qual está escrito: “Nem os olhos viram um Deus além de Ti”.

Depois, ele desce de lá para o Jardim do Éden na terra e é refinado com todos os tipos de refinamentos, veste aquela vestimenta do ar do Jardim do Éden mais uma vez, e se senta lá agora em uma coroa que é duas vezes maior como o que era antes de sua subida à ZON de Atzilut.

A subida é realizada por uma força especial que atua da mesma forma que, por exemplo, um ímã, vento ou a força da gravidade atuam em nosso mundo.

Assim como existem quatro graus no mundo corporal: inanimado, vegetativo, animado e humano, também nos mundos espirituais de Assia, Yetzira, Beria e Atzilut existem quatro forças diferentes que realizam a subida.

Essas forças são chamadas de anjos Michael, Gabriel, Uriel e Rafael, e elevam uma pessoa nos níveis dos mundos espirituais. Em princípio, cada mundo tem sua própria força. No entanto, todas trabalham juntos em cada um dos mundos, apesar do fato de que um deles é o líder lá.

A primeira força que eleva uma pessoa ao mundo superior é Michael, “Mi-kaEl” – “Quem é como o Criador.”

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 18

Para Cima – Para O Mundo De Atzilut

610.2Zohar para Todos, Lech Lecha, Item 101: No meio do jardim está um pilar que é formado com todas as cores. Quando Ruach deseja subir ao mundo de Atzilut, ele tira a vestimenta de ar do Jardim do Éden e vai ao pilar, subindo até o lugar de onde saiu, para a Nukva de Atzilut, como é escrito: “E o espírito voltará para Deus que o deu”.

A linha média, que surge na simbiose, na conexão correta dos princípios masculino e feminino, é o pilar que se eleva do mundo inferior ao mundo superior.

Esse pilar consiste em três linhas que parecem se entrelaçar, lembrando uma coluna torcida ou a espiral de uma molécula de DNA.

Pergunta: E por que ele sobe entrelaçado e não reto?

Resposta: Porque uma qualidade prevalece constantemente sobre a outra. Deve ser assim que elas sempre parecem interagir entre si em várias combinações, cada uma se manifestando às custas da outra. Não podemos sentir uma coisa sem compará-la com outra.

Portanto, entrelaçando-se em tal combinação alternativa de quem é maior, quem é menor, em quais qualidades, elas finalmente nos levam adiante, nos elevam ao mundo de Atzilut.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 18

Para Avaliar A Atitude Dos Superiores

232.1Zohar para Todos, Lech Lecha, Item 99: Ruach é o que sustenta Nefesh nesse mundo, estendendo a abundância de vida e dando à Nefesh. É o meio de três graus….

Apesar do fato de uma pessoa ter subido do primeiro grau de Nefesh para o próximo, Ruach, o primeiro grau é preservado nela.

Ela começa a entender ainda mais o que passou. Assim como hoje: somos adultos, mas quando nos lembramos da nossa infância, podemos entendê-la melhor do nosso nível atual, entender por que nossos pais nos trataram daquela maneira, por que reagimos a tudo de uma determinada maneira.

É o mesmo aqui, do nível de Ruach, do segundo grau, você entende melhor o nível de Nefesh, e ele não desaparece, mas complementa o próximo nível.

Pergunta: Por que preciso saber de algo que já passou?

Resposta: Para que você entenda como o superior o tratou e como o criou. Com base nisso, você deve se tornar cada vez mais como ele.

Tudo o que aconteceu no nível anterior de Nefesh você agora avalia de forma diferente do nível de Ruach. Portanto, no nível anterior, você já não tem a luz do nível de Nefesh, mas a luz do nível de Ruach. Passando do primeiro para o segundo nível, você se transforma de um bebê em uma criança. Em outras palavras, o bebê que estava em você aparentemente sobe para o segundo grau e atinge o grau de criança, ou seja, você se torna mais consciente.

Não parece assim em nosso mundo. No mundo superior, onde a ascensão espiritual é baseada na realização, há um acúmulo constante de graus anteriores. E todos eles sobem e são adicionados ao último grau.

Assim, começamos a entender todos os graus anteriores, começamos a justificar o Criador, Suas ações, nossa história, nossas ações, e somos chamados de justos.

E eu só posso alcançar o grau de justo passando por todos os graus e verificando como o Criador me tratou. E quando olho para todos os graus anteriores do último, eu realmente O justifico.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 18

Para Nascer Para A Eternidade

744Zohar para Todos, Lech Lecha, Item 98: E quando uma pessoa morrer desse mundo, essa Nefesh nunca se moverá da sepultura, e por essa força de Nefesh que permanece na sepultura, os mortos se conhecem e falam entre si.

Viver em nosso mundo antes de nascer no mundo de Assia, antes do despertar e da iluminação, é chamado de estar em um túmulo. Quando eu saio desse lugar, eu deixo meu túmulo. Rechem (útero) ou Kever (sepultura) são a mesma coisa.

Ou seja, eu enterro meus desejos atuais e subo ao próximo nível. Essa é a saída da sepultura, o nascimento de uma nova pessoa.

Em princípio, em nosso mundo, parece que acreditamos que, depois que uma pessoa é enterrada, ela renasce. Por que tratamos um cadáver dessa maneira? Qual é a utilidade disso e nossa nostalgia por isso? Ir ao cemitério para acariciar uma lápide? O que há nela? Nada!

Mas isso vem precisamente da conformidade com o espiritual, porque de nosso desejo egoísta espiritualmente morto, um desejo altruísta correto nasce. Portanto, tratamos nosso egoísmo com tanto respeito porque todo o nosso crescimento espiritual é baseado nele.

Pergunta: O que são esses mortos que falam entre si?

Resposta: Os mortos são você e eu. Falamos sobre como podemos nos tornar vivos, como podemos sair desse estado. Isso é chamado de mudança de morto para vivo.

Pergunta: Ou seja, o mundo que vemos ao nosso redor está morto? As pessoas que andam pela terra estão mortas?

Resposta: Claro, porque todos olham apenas para dentro. O Livro do Zohar diz: “Olhe para essas pessoas, como suas órbitas estão voltadas para dentro”.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 18

O Mundo De Assia É O Mais Baixo Dos Mundos

235O Livro do Zohar, “Lech Lecha” Item 97: A primeira extensão é a luz de Nefesh, a força com a qual o corpo é construído …

Uma pessoa nascida espiritualmente é chamada de Ish, e a força espiritual que a anima, a força de sua existência, é chamada de luz do grau de Nefesh.

[Isso] … se estende pela força da luz dos progenitores de Nefesh. Isso porque, pela força do grande desejo dos progenitores, que é uma forte concordância de sua luz de Nefesh, eles estendem a luz de Nefesh do recém-nascido do mundo espiritual de Assia, e a revestem no sêmen produzido, e o corpo do recém-nascido gradualmente se desenvolverá a partir dessa luz espiritual.

Assim como uma pessoa nasce da mãe e sai para o nosso mundo, mas antes disso estava dentro dela, também nascemos no mundo espiritual desde dentro. Portanto, o útero em que estamos agora é um local preliminar para o nascimento no mundo superior.

O mundo de Assia é o mais baixo dos mundos. O primeiro nascimento espiritual ocorre quando nossos olhos e sentimentos se abrem. Nele sou chamado de Ish, e minha energia, meu entendimento, tudo que me anima é chamado de Nefesh.

Assia é o mundo da ação porque ainda não entendo nada, não sei, apenas me desenvolvo por meio de minhas ações instintivas.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 18

Mapa Estelar Da Vida

712.03Um caminho brilhante está amarrado no meio do firmamento. Essa é a serpente do firmamento, chamada pelos astrônomos de “A Linha Láctea” (Zohar Para Todos, “Chayei Sarah”, item 71).

O fato é que a Via Láctea não é chamada assim à toa. É o caminho determinado para nós de cima por nosso destino, pela providência superior.

Se você não aplicar seus esforços, estará se movendo como que pela Via Láctea do início ao fim, ao longo do caminho da serpente original. Isso sempre o pressionará com força e, assim, avançará à meta, porque é o anjo do Criador, Sua força governante.

No entanto, se você assumir isso, estará acima da Via Láctea, acima das estrelas! Você sobe para um nível completamente diferente e determina por si mesmo como avançar.

Então o céu não pode revelar nada a você. Ele revela o mapa da sua vida quando você não participa dele sozinho, quando é forçado. No entanto, se você quiser se elevar acima dessas forças, você mesmo escreve no céu sua própria vida no céu.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 16