Textos na Categoria 'Estudo Cabalístico'

A Era Do Iluminismo E Da Emancipação, Parte 6

Laitman_011Rejeição Da Percepção Religiosa Do Mundo

Pergunta: Na primeira metade do século XIX, a luta entre o povo judeu começou a diminuir e ele é percebido como um todo. No entanto, surge outro problema: começa a era do Iluminismo, o desenvolvimento das ciências, a aquisição de direitos civis pelos judeus e a liberdade de movimento.

Isso levou novamente a uma divisão entre judeus: por um lado, a sociedade ortodoxa e, por outro lado, pessoas que começaram a deixar a religião. Isto é, houve uma rejeição da percepção religiosa do mundo.

Por que, pela primeira vez na história, os judeus e as outras nações começaram a deixar a religião em massa e a se envolver na ciência?

Resposta: Porque a religião não lhes explicava que o amor ao próximo é sua principal lei. Seguir a religião consistia apenas no cumprimento de prescrições, jejuns e todos os tipos de feriados.

Ela obrigava as pessoas a observar tradições, mas, ao mesmo tempo, não explicava por que isso era necessário e a que deveria levar. Portanto, uma pessoa que não sentia por que estava fazendo as coisas e que propósito positivo elas tinham, simplesmente renunciava à religião.

Pergunta: Como esse período afetou a correção de toda a humanidade e o papel dos judeus nesse processo?

Resposta: Eu creio que esse foi um período necessário, primeiro, porque nada acontece em vão. Era necessário ficar sóbrio e interromper o cumprimento figurativo das leis da Torá sem pensamentos e sentimentos quando eles eram realizados apenas porque isso deveria ser feito, de maneira escrupulosa e mecânica. Afinal, não é isso que o Criador exige de nós, mas que corrigimos nossos pensamentos e sentimentos, mente e coração.

Comentário: Em princípio, essa abordagem religiosa mecânica é bem egoísta. Eu sigo as tradições e, por isso, tenho direito a algo neste mundo e no outro mundo, o paraíso me é prometido.

Minha Resposta: Essa é uma abordagem medieval egoísta que não proporcionou desenvolvimento a uma pessoa. Naturalmente, os grandes sábios sabiam e entendiam por que e com que propósito tudo estava acontecendo dessa maneira, mas era apenas alguns deles.

Pergunta: Era necessário, porque mantinha as pessoas dentro de limites e dava algum tipo de confiança na vida?

Resposta: Sim, isso foi exigido pelo atual período de desenvolvimento humano. Tudo depende do desenvolvimento dos desejos internos da pessoa.

Pergunta: Por que todas essas leis não foram reveladas há 1.000 anos e sua divulgação ocorreu precisamente no curto período da Cabalá Lurianica?

Resposta: Existem períodos de acumulação de algumas tensões internas em uma pessoa e na sociedade, e então elas são liberadas, via de regra, de maneira explosiva.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 05/08/19

A Era Do Iluminismo E Da Emancipação, Parte 5

laitman_533.02O Confronto Entre Dois Movimentos

Pergunta: Algum tempo após a expulsão dos judeus da Espanha, movimentos espirituais começaram a florescer em Safed, e o Conhecimento cabalístico entre as massas começou a se espalhar.

Mas então a rápida disseminação do novo movimento causou uma resposta e resistência. Os professores espirituais da escola tradicional da Lituânia começaram a se opor à disseminação desse conhecimento com boicotes, calúnias às autoridades e extermínio físico.

Como se explica isso? Por que os ensinamentos do Ari, que já deveriam estar incorporados na humanidade, falharam repentinamente e a queda recomeçou?

Resposta: Isso não é um fracasso, mas um desenvolvimento natural do método de correção, que não pode passar por apenas uma linha. Ele passa precisamente por duas linhas e é realizado entre elas, na terceira.

Como resultado, verificou-se que a Cabalá do Baal Shem Tov é a mesma Cabalá do Ari, que foi entendida pelas massas. Ele organizou um Cheder, ou seja, um local para aulas. Ele recrutou jovens talentosos para o seu grupo, independentemente do status deles. Então grandes grupos de estudantes e líderes de movimentos hassídicos foram formados de seus alunos. Eles eram especialmente populares entre a população judaica da Ucrânia, Bielorrússia e Europa Oriental, onde suas próprias escolas foram organizadas.

Mas, ao mesmo tempo, apareceu outra escola, fundada pelo Gaon de Vilna. Ele acreditava que as pessoas deveriam ser ensinadas gradualmente, e somente àquelas que haviam alcançado grande conhecimento no Talmude, em um simples estudo da Torá.

Na sua opinião, o estudo da Cabalá deve ser difundido não entre as pessoas comuns, mas entre a elite a quem os mundos espirituais e outras predestinações da humanidade só podem ser explicados depois que dominaram seriamente a Torá “árida”.

Pergunta: A Cabalá fala de amor ao próximo em sua forma mais simples e terrena. Qual poderia ser o perigo de estudar a Cabalá?

Resposta: O fato é que, quando você simplesmente fala sobre o amor ao próximo, deixa a pessoa pensar que, se ela tratar os outros corretamente, nada mais é necessário. Portanto, há certo delírio na compreensão do “amor ao próximo”.

É assim que um movimento foi formado no hassidismo: se você ama outra pessoa e parece tratá-la corretamente, isso é suficiente. Nada mais é necessário, e você já está cumprindo sua predestinação.

E o Gaon de Vilna afirmou: “Não, é necessário estudar seriamente a Torá, o Talmude Babilônico, e manter cuidadosamente todas as leis. Somente depois disso, pode-se estudar Cabalá”.

Portanto, na introdução de seu grande trabalho, O Estudo das Dez Sefirot, Baal HaSulam presta muita atenção a isso. No começo, ele faz a pergunta: “É realmente necessário conhecer todas as grandes leis do cumprimento da Torá em nosso mundo e somente depois disso estudar Cabalá?

“Ou é suficiente fazer isso em paralelo? Ou mesmo, talvez, não seja necessário conhecer e obedecer a todas as leis de maneira tão escrupulosa? Porque o Criador exige que corrijamos nossos corações mais do que encher nossas cabeças com todos os tipos de leis”.

Então, aqui estamos em um estado de grande contradição ideológica. E é muito sério porque fala do método de correção da alma. Deveria ser ensinado a crianças a partir dos 13 anos ou até mais cedo? Ou talvez, também possa ser explicado às mulheres? Ou apenas para grandes especialistas no Talmude Babilônico?

Essa contradição ideológica era um processo necessário e estava se formando por si só.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 05/08/19

A Sabedoria Da Cabalá E A Religião São Totalmente Opostas

laitman_204Pergunta: Qual é a diferença entre as pessoas ortodoxas para quem não há nada além de Deus e as pessoas que se dedicam ao estudo da sabedoria da Cabalá para as quais “Não há outro além Dele?”

Resposta: A diferença é muito simples; esses dois tipos de pessoas são completamente diferentes. Primeiro, a sabedoria da Cabalá não é uma fé ou uma religião. Ela se envolve na fé, mas não obriga ninguém a acreditar. Em vez disso, exige que a pessoa revele o Criador.

Uma pessoa religiosa diz: “Eu acredito!”

“Por que você acredita?”

“Disseram-me para acreditar e isso me foi explicado, e por isso acredito no que me disseram”.

“Ok, isso é da sua conta”.

De acordo com a sabedoria da Cabalá, por outro lado, fé significa conhecimento, realização, sentimento, sensação. Não é o que chamamos de fé em nosso mundo, quando não sei se algo é verdadeiro ou não, mas aceito-o e vivo como se fosse. Quem pode provar isso? Ninguém. É verdade ou não? Existem tantas opiniões quanto pessoas.

Portanto, não há conexão entre a sabedoria da Cabalá e a religião. Pelo contrário, a sabedoria da Cabalá não tem nenhuma relação com a religião. Ela se destina apenas à revelação, ao conhecimento e ao sentimento, e não às coisas sobre as quais alguém nos fala. Há uma enorme diferença.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 24/11/20

A Era Do Iluminismo E Emancipação, Parte 4

laitman_227Hassidismo: Tocando As Verdades Espirituais

Pergunta: O movimento hassídico apareceu na terceira década do século XVIII e foi fundado pelo Baal Shem Tov. A abordagem dos professores hassídicos permitia que as pessoas comuns tocassem verdades espirituais. Se antes apenas os sábios as estudassem, agora as pessoas comuns poderiam fazer isso também.

O que havia de tão especial nos ensinamentos de Baal Shem Tov que capturaram tanto o coração de tantas pessoas?

Resposta: O Baal Shem Tov seguiu o caminho do Ari e explicou em uma linguagem mais simples, próxima ao povo, como agir e se conectar entre si para alcançar a revelação do Criador.

Ele estabeleceu um objetivo muito prático: explicar a qualquer pessoa que esteja em absoluta ignorância sobre em que tipo de mundo ela existe, por quais estados ela passa, por que a Torá é necessária e por que as pessoas existem.

Acontece que o Baal Shem Tov deu vida às pessoas comuns. Ele explicou a elas como viver corretamente e que por trás de cada movimento interior de uma pessoa em mente e sentimentos há uma enorme força que está corrigindo o mundo. Portanto, toda pessoa que trata o mundo dessa maneira está empenhada em corrigi-lo.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 05/08/19

A Era Do Iluminismo E Da Emancipação, Parte 3

Laitman_137A Contribuição Do Ari Para O Desenvolvimento Da Cabalá:

Pergunta: Considera-se que desde o tempo do Ari, o período de correção da humanidade começou porque ele derivou empiricamente um método que poderia ser usado por todos. O que é esse método?

Resposta: Trata-se de unir pessoas. O Ari organizou um grupo de estudantes e ensinou-lhes a estrutura dos mundos superiores e explicou o método de seu funcionamento e o desenvolvimento de um desejo comum no grupo, que anseia cada vez mais por equivalência com o Criador. Ele apresentou tudo isso como etapas espirituais necessárias.

Ele elevou o ensino da Cabalá do nível corporal ao espiritual usando o que se chama” a linguagem dos ramos”, na qual chamamos algo pelos nomes corporais, mas, na verdade, não queremos dizer nenhuma forma material de objetos e fenômenos, mas apenas nossas qualidades espirituais.

Gradualmente, as pessoas começaram a entender que a Cabalá não pertence ao nosso mundo. Além disso, nosso mundo é um mundo ilusório que parece existir apenas em nossa percepção. Em geral, este é um sistema inteiro de visões, uma ciência que está disponível para todos. O Ari descreveu-o de maneira muito específica.

Em princípio, o Ari inventou uma nova linguagem que explicava a interação da luz e do Kli. Um Kli é um desejo que inclui tudo o que existe no mundo. A única coisa que esse desejo sente é luz.

É a interação da luz e do desejo, do Criador e da criação, que o Ari descreveu completamente em seus livros.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 08/05/19

A Era Do Iluminismo E Da Emancipação, Parte 2

laitman_209Qual É O Benefício Do Conhecimento Cabalístico?

Pergunta: Qual é o benefício do conhecimento Cabalístico para a humanidade? O que há de tão especial nele?

Resposta: O fato é que o conhecimento Cabalístico é necessário para as pessoas que estão interessadas no sentido da vida, para que finalidade foi dado a elas. Afinal, uma pessoa, diferente de um animal, às vezes se pergunta: “O que devo fazer?”, e começa a buscar o sentido da vida. “De onde eu vim?”, “Por que estou aqui?”, “Para onde vou depois que deixo este mundo?”

Se tais perguntas atormentam uma pessoa, ela não pode mais abandonar o desejo de alcançá-las. O resto da vida se torna um mero suporte à existência, o que não faz sentido, uma vez que a vida é finita. Qual o sentido de apoiá-la se, no final, você não alcançar uma predestinação superior?

É assim que certas pessoas que têm o “ponto no coração”, isto é, o desejo que as leva a conhecer o sentido da vida, se sentem. Elas se esforçam para isso e dizem a todos os outros que também desejam alcançar a essência da existência.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 05/08/19

Oposição À Unidade, Parte 11

laitman_293Desacordos Entre Dois Movimentos No Povo Judeu

Comentário: Nos últimos séculos, o confronto entre o povo judeu tem sido muito forte, principalmente entre judeus lituanos e o hassisdimo, o Gaon de Vilna e o Baal Shem Tov.

A razão de sua discordância foi um ponto de vista diferente sobre a disseminação da Cabalá entre seu próprio povo e todo o resto.

Minha Resposta: O Gaon de Vilna foi um grande Cabalista, mas ele se opôs à disseminação da Cabalá entre seu povo.

O Baal Shem Tov, pelo contrário, acreditava que era necessário espalhar a Cabalá, educar os discípulos Cabalistas e transmitir informações sobre o mundo espiritual a todos. Portanto, o hassidismo se originou a partir do Baal Shem Tov, no qual cada criança era ensinada sobre os mundos espirituais, a unidade e o propósito da existência do povo de Israel.

E os discípulos do Gaon de Vilna se envolveram na Cabalá apenas como um pequeno grupo de pessoas. Como resultado, a ênfase em suas atividades foi colocada puramente no cumprimento formal dos mandamentos.

O confronto entre esses dois grupos continua até hoje, embora hoje seja externo, informal. Mas naquela época era uma guerra séria.

Pergunta: Eles não entenderam que suas divergências os levaram à desunião e os alienaram do Criador?

Resposta: É difícil dizer algo sobre essas pessoas. Estas são duas abordagens diferentes da Cabalá que se manifestam dentro dos próprios Cabalistas. Mas o fato de não conseguirem estabelecer uma conexão entre eles levou a grandes perseguições. E tudo isso é sentido até hoje.

Comentário: Nosso Baal HaSulam contemporâneo escreve que é apenas devido à disseminação da Cabalá entre as massas que seremos libertados, cada um e toda a humanidade. Mas se você olhar para a história do desenvolvimento da humanidade, quase tudo se repete.

Minha Resposta: Não. A hora é diferente agora. Hoje, a humanidade está se movendo rapidamente para se revelar como caindo no egoísmo, o que permite simplesmente se estabelecer, curtir a vida e usar corretamente todas as conquistas da humanidade.

Assim, surge um ambiente favorável para revelar o sentido da vida. Esta pergunta, que exige urgentemente uma resposta, aparece em todas as pessoas da nossa geração. E a resposta geralmente não é encontrada em nenhum lugar, exceto na Cabalá.

De KabTV, “Análise Sistemática do Desenvolvimento do Povo de Israel”, 29/07/19

“Qual É O Significado Da Gematria?” (Quora)

Dr. Michael LaitmanMichael Laitman, no Quora: Qual É O Significado Da Gematria?

Gematria é o estado interno particular de uma pessoa ou alma, que consiste em um desejo espiritual (chamado de “Kli” [“vaso”]) e luz espiritual (chamada “Ohr”) que preenche o desejo.

É uma maneira de registrar um estado definitivo da alma. A totalidade de todos os sentimentos, percepções, estados, lembranças e intenções pelas quais a alma sofre pode ser expressa por meio de letras ou sequências de letras conhecidas como “Gematria“.

Desde os tempos antigos, os Cabalistas, ou seja, pessoas que alcançam uma alma e aumentam sua proximidade com a força causal de amor e doação da vida, conhecida na Cabalá como “o Criador”, registram informações sobre os estados espirituais que experimentam, e todos esses registros são conhecido como Gematria.

Em outras palavras, quando atingimos a alma, percebemos através de um novo sentido chamado “tela” (“Masach”), uma intenção que se iguala entre a luz do Criador (“Ohr”) e o desejo (“Kli”) do ser criado. Gematria, assim, se torna uma expressão em nosso mundo do que percebemos com a tela.

Qual é, então, o significado de Gematria, isto é, registrar estados espirituais em nosso mundo?

O significado é que, lendo as sequências e palavras das letras, não lemos simplesmente histórias, fábulas, parábolas ou outras informações corporais, mas passamos de um desejo espiritual para outro, descobrindo nossa alma, ou seja, nossa crescente proximidade com o Criador, através da mudança de letras e suas sequências.

Toda letra em Gematria é um símbolo espiritual e toda palavra é uma matriz. É como um código secreto criptografado, onde cada palavra, letra, sequência de letras e palavras e a raiz de cada palavra decorre da relação entre a luz, a qualidade do Criador e o vaso, a alma.

Quanto mais abordarmos a Gematria com a intenção de atingir nossa alma, mais sentiremos a harmonia registrada na conexão das forças da natureza que são expressas através de suas letras.

Os Cabalistas criaram a língua hebraica para expressar suas realizações espirituais e, além das 22 letras hebraicas, existem pontos expressivos, chamados “TANTA” (“Taamim, Nekudot, Tagin, Otiot“), que expressam as conexões e desenvolvimentos das letras.

As 22 letras do alfabeto hebraico se dividem em:

9 letras de Bina;
9 letras de Zeir Anpin;
4 letras de Malchut e
mais 5 letras no final das palavras.

As 5 letras no final das palavras simbolizam o posicionamento no Parsa. A saída da luz constrói os pontos expressivos (TANTA) que desaparecem. As vogais quase nunca são usadas. São apenas sugeridas.

Por fim, o significado de Gematria, as palavras, letras e suas sequências, é que ela contém a revelação do Criador aos seres criados e, ao lê-la, podemos atrair essa influência sobre nós mesmos, aproximando-nos da descoberta de conexão de nossa alma com seu Criador.

Dando Vida À Alma Comum

laitman_282.01Pergunta: Como o particular e o geral estão conectados? Se algum tipo de bactéria que produz moléculas de oxigênio sem saber que afetou tanto nossas vidas, como cada um de nós pode afetar toda a natureza?

Resposta: Não posso dizer nada sobre moléculas de oxigênio. Só sei que absolutamente toda a natureza vem de uma fonte e continua seu desenvolvimento. Portanto, quaisquer que sejam as novas formas que surjam na natureza, elas se manifestam na mais completa conexão mútua entre si.

Embora não sintamos isso e ainda não possamos descobrir e investigar, toda a natureza é absolutamente integral, e não há uma única parte dela que de repente comece a se desenvolver por si mesma.

Pergunta: Graças a algumas bactérias que viveram por, digamos, duas semanas e produziram oxigênio, milhares de pessoas vivem hoje. É possível supor que o significado da existência de cada um de nós seja dar vida a algum super ser? Ou a vida de todos é importante?

Resposta: A vida de cada um de nós é importante porque somos partes desse super ser, chamado “alma”. É uma para todos nós.

De KabTV, “A Era Pós-Coronavírus”, 30/04/20

O Poder Dos Textos Cabalísticos

laitman_209Todos os artigos no Shamati são muito fáceis de ler, aparentemente muito claros e podem ser processados ​​analiticamente. Não é um problema para uma pessoa racional.

Nós precisamos entender não a apresentação do artigo, mas seu significado interno, que significa sentir, ver, ouvir, entender, sentir os poderes descritos neles. É isso que uma pessoa precisa ansiar. Uma pessoa que investiga esses artigos vê que na verdade está muito longe do que diz. É porque ela não sente o material real. Ela não experimenta esses atributos e não vê esses poderes ao seu redor, pois eles não estão na dimensão em que existimos.

Pergunta: Então, qual é o sentido de ler esses artigos?

Resposta: Ao ler esses artigos, começamos a perceber que há algo acima de nós e como ele pode ser conectado a nós. O desejo de alcançar o sentido interno dos textos Cabalísticos nos leva e nos atrai adiante aos objetos espirituais. Ele desperta poderes espirituais em nós que gradualmente nos mudam e criam novos atributos em nós, nos quais já começamos a sentir do que o artigo está falando.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 08/12/19