Textos na Categoria 'Baal HaSulam'

Destruição E Restauração

962.3Baal HaSulam, “A Profecia”: Pegue essa espada em sua mão e guarde-a com seu coração e alma, pois é um sinal entre Eu e você, que todas aquelas coisas boas acontecerão através de você …

O Criador, de certa forma, dá a Baal HaSulam um poder superior como uma promessa: “Contanto que você mantenha a espada (isto é, aquilo que pode ser danificado com uma espada, você corrigirá com a ajuda do mesmo poder), saiba que estou com você, em sua alma, e minha força está com você”.

A espada é o poder que corta, fatia. Ela pode decepar cabeças, cortar partes desnecessárias de você e deixar apenas as saudáveis. A cura espiritual se resume a vários processos.

O mesmo acontece em nosso mundo: tratamento medicamentoso e tratamento cirúrgico.

Em ambos os tratamentos, existem dois efeitos em humanos. A parte desnecessária e prejudicial é eliminada ou destruída quimicamente com a ajuda de drogas. Ou vice-versa, ou alguma parte é costurada, são feitos desvios, são colocados shunts no corpo humano ou o funcionamento do corpo é restaurado com a ajuda de drogas.

Em princípio, existe apenas uma abordagem. Ambos são chamados de tratamento. Um destruindo, o outro restaurando. Ambos são necessários.

Portanto, não se pode dizer que a espada faz mal quando corta cabeças. Tem que cortá-la porque são cabeças egoístas.

Mas quando um período de guerra passa, um período de recuperação é necessário. Ou seja, as pessoas precisam receber uma metodologia diferente, um paradigma de vida diferente, e elas precisam se recuperar.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 5

Contato Com Grandes Cabalistas

962.6Ao longo da história do desenvolvimento humano, as mesmas almas desceram ao nosso mundo e espalharam a metodologia da Cabalá. A alma do grande Cabalista Baal HaSulam foi, como ele mesmo disse, uma consequência da alma do Ari. E a alma do Ari foi uma consequência da alma do RASHBI.

Os seguidores do Baal HaSulam eram seus alunos, e especialmente seu filho mais velho, Baruch Ashlag (Rabash), e eu, como aluno do Rabash, continuamos este trabalho.

Pergunta: Você sente o seu professor Baal HaSulam?

Resposta: Baal HaSulam até certo ponto, mas meu professor Rabash eu sinto muito próximo; estou em contato com ele.

Não estou falando de uma sensação física, de que me lembro de seu cheiro, voz, hábitos e comunicação com ele por horas e anos. Embora também sejam sensações que permanecem e estão muito vivas porque ainda são transmitidas ao mesmo tempo e são reforçadas pelo desejo de estar com ele e sentir seu mundo interior. Esse contato constante no nível espiritual às vezes também provoca memórias puramente terrenas.

Posso guardar milhões de memórias terrenas, mas não preciso delas. Eu tenho um contato mais interno com o Rabash, então não há sentido para quaisquer sentimentos e memórias terrenas. Isso não quer dizer que sinto falta de suas palavras ou imagem, porque há informações internas que fluem entre nós.

Eu não diria isso sobre o Baal HaSulam. Eu tenho uma sensação; há uma compreensão dele em um nível interno. Mas isso está mais relacionado com a compreensão da alma, não com a união com ela; o contato é mais no nível da mente do que os sentimentos. E com meu professor, é mais no nível dos sentimentos.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 21

“Sobre Espaguete, Fé E Amor Aos Outros” (Linkedin)

Meu novo artigo no Linkedin: “Sobre Espaguete, Fé E Amor Aos Outros

Hoje, muitas pessoas tendem a pensar que a religião é coisa do passado. Muitos acreditam que a ciência é a cura para todos os nossos problemas e que, se apenas ouvirmos os cientistas e seguirmos suas instruções, tudo ficará bem em nosso mundo. Outros acreditam na vida ética e torcem pela justiça social e igualdade. O problema é que todos os crentes, religiosos ou não, o fazem com zelo religioso. Muitos deles consideram qualquer um que discorde deles como um inimigo e farão de tudo para “derrotar” o inimigo. O resultado de tudo isso não é que a religião acabou, mas que assumiu inúmeras novas formas, algumas das quais são marcadamente “profanas”.

Anos atrás, enquanto eu estava trabalhando em meu doutorado, descobri que existem aproximadamente 3.800 religiões e sistemas de crenças diferentes em todo o mundo. Hoje, provavelmente há muito mais do que isso, pois a imaginação humana não conhece limites. Na verdade, algumas pessoas até levam a sério a Igreja do Monstro de Espaguete Voador (Church of the Flying Spaghetti Monster)!

Não é um problema que as pessoas acreditem em coisas diferentes. Ao contrário, os Cabalistas apreciam a diversidade, pois quanto mais diversos somos, mais rica se torna nossa sociedade, contanto que mantenham sua coesão. Mas quando evitamos a coesão social, quando afirmamos que nossa crença é a única fé legítima, temos um problema. A crença atual na ciência, na filosofia ocidental ou em outros dogmas sociais é tão religiosa quanto a crença nessa ou naquela divindade.

Na década de 1940, a crença religiosa dos alemães na superioridade de sua raça levou às consequências mais horrendas que o mundo já viu. Sua crença era supostamente baseada na ciência, não em uma divindade, mas levou a consequências piores do que qualquer religião já causou até agora.

Pouco depois do fim da Segunda Guerra Mundial, Baal HaSulam, um grande Cabalista e pensador que escreveu extensivamente sobre os assuntos mundiais e previu muitos dos processos que vivemos hoje, escreveu uma coleção de “notas” para si mesmo. Eram pensamentos que ele tinha sobre o mundo e seu futuro. Após sua morte, eles foram reunidos sob o título Os Escritos da Última Geração. Baal HaSulam usou esse termo, mas ele não quis dizer que sua geração seria a última geração da humanidade, mas que a humanidade atingiu os estágios finais de seu desenvolvimento e que está se movendo em direção a um novo nível de existência. Sua aspiração ao fazer suas “notas” era formular seus pensamentos sobre como a humanidade poderia se poupar da recorrência das atrocidades da Segunda Guerra Mundial.

Baal HaSulam percebeu que as pessoas são inerentemente religiosas. Portanto, ele não via sentido em tentar abolir a religião. Em vez disso, ele queria adicionar outra camada às crenças existentes, o que permitiria que toda a humanidade se unisse acima de suas diferenças. Ele chamou essa camada de “religião de doação”. Com sua ajuda, ele esperava evitar o que acontecera com a Alemanha. Em uma nota intitulada “O nazismo não é uma patente alemã”, ele anotou: “Se nos lembrarmos que a maioria das pessoas não é idealista, não há escolha a não ser a religião, da qual os costumes e a justiça emanam naturalmente”. No entanto, ele não se referiu às religiões como as conhecemos, mas a uma “religião de doação”. Em outro lugar, ele escreveu que, uma vez que a natureza humana é inerentemente egoísta, “necessariamente induzirá a destruição do mundo, a menos que eles aceitem a religião de doação”.

Como afirmado anteriormente, Baal HaSulam não se opôs à diversidade. Pelo contrário, ele saboreou. Além disso, ele alertou contra a limitação da diversidade entre as pessoas, uma vez que as interações entre as visões são o motor do crescimento e do desenvolvimento. De acordo com Baal HaSulam, embora as nações devam abraçar uma “religião de doação”, cada nação deve manter “sua própria religião e tradição, e uma não deve interferir na outra”.

Além disso, em seu ensaio “A Liberdade”, Baal HaSulam fala com reverência sobre como preservar as tendências e ideias básicas das pessoas. Em suas palavras: “Quem erradica uma tendência de um indivíduo e a arranca dele causa a perda desse conceito sublime e maravilhoso … pois essa tendência nunca mais aparecerá. … Do que foi dito”, continua ele, “aprendemos que terrível injustiça infligem essas nações que impõem seu reinado às minorias, privando-as de liberdade sem permitir que levem suas vidas de acordo com as tendências que herdaram de seus ancestrais”.

Em conclusão, ele acrescenta, qualquer pessoa “pode entender a necessidade de preservar a liberdade do indivíduo … pois podemos ver como todas as nações que caíram, ao longo das gerações, chegaram a isso apenas devido à opressão de minorias e indivíduos, que, que haviam se rebelado contra elas e as arruinaram. Portanto, é claro para todos que a paz não pode existir no mundo a menos que levemos em consideração a liberdade do indivíduo”. Mas como todos nós acreditamos inerentemente que apenas nós estamos certos e todos os outros estão errados, mesmo que nossa divindade seja o espaguete, para que esse objetivo sublime seja bem-sucedido, devemos colocar o valor do amor aos outros acima de tudo, ou como Baal HaSulam o chama, estabelecer uma “religião de doação”, como o valor abrangente.

Um Caminho Difícil Para Disseminar A Sabedoria Da Cabalá

214Comentário: Baal HaSulam foi além da estrutura do Cabalista geralmente reconhecido ao se envolver em amplas atividades públicas. Ele se reuniu com figuras públicas e escreveu artigos que nenhum Cabalista havia escrito antes.

Minha Resposta: Baal HaSulam tentou anunciar, disseminar e espalhar a sabedoria da Cabalá de todas as maneiras possíveis. Ele se encontrou com muitos outros Cabalistas, cientistas, estadistas e pessoas comuns. Ele viajou para a Polônia durante as manifestações do Dia de Maio para de alguma forma usar o entusiasmo dos trabalhadores poloneses e dizer-lhes o que eles poderiam trazer ao nosso mundo e como mudar suas vidas com a ajuda da sabedoria da Cabalá. De modo geral, ele fez tudo ao seu alcance para disseminar a sabedoria da Cabalá.

O Rabash era muito mais modesto e em um nível muito inferior. Ele viveu em uma época em que já havia uma grande força de resistência e, para ser franco, ele realmente não enlouqueceu. Eu cresci ao lado dele e vi como suas ações eram limitadas.

Quando ele faleceu, continuei seu legado e estabeleci para mim mesmo o objetivo de disseminar a ideia da sabedoria da Cabalá tanto quanto possível em todas as línguas e em todo o mundo, na Internet e sempre que possível, sem prestar atenção a qualquer oposição que possa encontrar. Mesmo se o mundo inteiro me amaldiçoar, eu ainda farei isso. Portanto, apesar da resistência do mundo, ainda estou aqui.

Comentário: Mas por outro lado, o Rabash ainda foi um grande revolucionário como seu pai. Ele aceitou quarenta alunos totalmente não religiosos.

Minha Resposta: Sim, mas ele fez isso de forma suave, não tão duramente. Foi um grande passo adiante.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 10/03/19

O Último Do Grupo De Grandes Cabalistas

209Comentário: Nas aulas, estudamos principalmente os escritos do Baal HaSulam e seu filho mais velho, Rabash. Parece que aparentemente restringimos toda a cadeia de grandes Cabalistas.

Minha Resposta: Os escritos do restante dos Cabalistas estão concentrados em ambos. Portanto, ao estudar os escritos do Baal HaSulam e do Rabash, não estamos perdendo nada. Primeiro, eles são os últimos e mais próximos de nós. Em segundo lugar, eles são realmente os Cabalistas modernos do século XX.

Terceiro, todos os Cabalistas anteriores ao longo de muitas gerações estão de alguma forma reunidos e concentrados nos escritos de Baal HaSulam e Rabash, e assim não perdemos nada.

Em seus escritos, Baal HaSulam e Rabash confiaram nas fontes Cabalísticas mais antigas, como O Livro do Zohar, o Sefer Yetsirah e assim por diante. Também há artigos que eles próprios escreveram. É mais fácil lê-los e estudá-los.

Em princípio, não precisamos mais do que isso. Além disso, sem ir além da estrutura de seus escritos, podemos adquirir totalmente a sabedoria da Cabalá e aplicá-la da maneira que for necessária para nossa correção.

Pergunta: Baal HaSulam e Rabash são como lentes que concentram os raios do sol?

Resposta: Sim, Baal HaSulam reuniu tudo o que estava diante dele para nós. Ele explicou O Livro do Zohar e os escritos do Ari. Não houve nenhum assunto importante na sabedoria da Cabalá, a sabedoria de administrar o mundo por meio de um sistema de comportamento superior, que ele não esclareceu.

Baal HaSulam explicou tudo, ele trouxe a sabedoria para mais perto de nós e a expressou em uma linguagem que é compreensível para nós. Se não estudarmos seus escritos, seremos realmente incapazes de compreender qualquer coisa no mundo, seu comportamento e propósito.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 10/03/19

O Fim Da “Profecia De Baal Hasulam”

258Baal HaSulam, “A Profecia do Baal HaSulam”: Depois, o Senhor me falou com uma visão, dizendo: “Deite-se do seu lado direito”. E eu deitei no chão. E Ele me disse: “O que você vê?”

E eu disse: “Vejo muitos povos e nações subindo e descendo, e seus rostos são de humanos deformados”. E o Senhor me disse: “Se você puder conceder forma a todas essas nações e soprar nelas o espírito de vida, eu as levarei para a terra que jurei a vossos pais, que lhes daria, e todas as minhas metas serão cumpridas por vocês”.

O fato é que estamos simplesmente tornando a tradução mais fácil para que as pessoas realmente entendam a ideia da correção. Mas, em geral, é claro, a força do Baal HaSulam vive em suas obras.

É através de sua conexão com o Criador, com a força superior, e através de seus comentários sobre O Zohar e todas as outras obras que podemos nos aproximar da conclusão deste objetivo.

Tudo o que praticamente nos corrige é aquela espada de dois gumes que ele recebeu do Criador e com a qual nos elevamos, nos corrigimos e mudamos de nossa atitude egoísta para com o mundo para o amor e a doação.

Pergunta: O que significa “rosto de homem”?

Resposta: “O rosto de um homem” significa “semelhante ao Criador” porque “homem – Adam” vem da palavra “semelhante- Domeh” ao Criador.

Ou seja, o Criador diz a Baal HaSulam: “Faça as pessoas se tornarem semelhantes a mim. É por isso que eu te dou a espada”.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 5

A Missão Do Baal Hasulam

623E aconteceu que nos dias da guerra, nos dias da terrível carnificina, eu orava e chorava amargamente a noite inteira. E eis que, ao raiar do dia, parecia que todas as pessoas do mundo se reuniram em um grupo diante dos olhos da minha mente. E um homem estava pairando entre elas com sua espada sobre suas cabeças, açoitando suas cabeças. As cabeças voaram para cima, e seus corpos caíram em uma grande bacia e se tornaram um mar de ossos. (Baal HaSulam “A Profecia”)

Do ponto de vista da Cabalá, estamos falando de processos muito grandes e sérios nas almas. Não são cabeças ou corpos, não são nossas mentes terrenas ou nossas qualidades.

Se falarmos de forma puramente alegórica, as pessoas, como se estivessem privadas de sua mente. Apenas seus corpos permanecem com elas, que caem para o nível mais baixo, o nível do nosso mundo. Elas são privadas da oportunidade de ressuscitar espiritualmente e, portanto, tornam-se espiritualmente mortas.

Por guerra, queremos dizer a guerra das forças do bem e do mal, entre as quais o homem está confinado. Nessa guerra, tudo depende de como a ação está indo, para onde a balança está se inclinando.

E uma voz clamou-me: “Eu sou o Senhor, Deus, que governa o mundo com grande misericórdia. Estenda a mão e pegue a espada, pois agora eu dei a você poder e força” (…) Farei de você um grande sábio e todos os sábios da terra serão abençoados em você, pois eu o escolhi como um sábio justo em toda essa geração, para curar o sofrimento humano com salvação duradoura”.

Baal HaSulam revela sua missão. O Criador, em vez de enviar um anjo para arrancar cabeças, dá a ele uma espada de dois gumes para que, pela força desta espada, apenas por uma força razoável e correta, ele possa trazer às pessoas outra ideia – correção – para dar-lhes, por assim dizer, uma cabeça diferente e para restaurar sua vida, para tornar diferente seu empenho em frente, isto é, para guiá-los no caminho da correção com a ajuda da mesma espada.

A espada simboliza a luz superior. Ela pode ser o veneno da morte e o elixir da vida.

Isso é o que Baal HaSulam sentiu e ele começou a implementar seriamente essa profecia.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 5

Desenvolvimento Do Método De Correção

958Baal HaSulam, “A Profecia do Baal HaSulam”: Pegue essa espada em sua mão e guarde-a com seu coração e alma, pois é um sinal entre Eu e você, que todas aquelas coisas boas acontecerão através de você, pois até agora, Eu não tive nenhum homem tão fiel como você para lhe dar essa espada. … E eu disse a mim mesmo: “Que eu conceda a todos os habitantes do mundo uma gota da pureza desta espada, pois eles saberão que a bondade do Senhor está na terra”.

O Criador diz que através do Baal HaSulam Ele dá ao mundo o método de correção que nunca foi passado a ninguém antes.

Meu professor era o filho mais velho de Baal HaSulam, e ele assumiu o método de correção dele e o passou para mim. Ele é realmente o mais adequado para aquelas almas que agora estão descendo ao nosso mundo. Com sua ajuda, podemos nos corrigir, corrigir o mundo e alcançar o objetivo da criação.

“Eu escolhi você como um sábio justo em toda esta geração, para curar o sofrimento humano com salvação duradoura. Pegue essa espada em sua mão e guarde-a com seu coração e alma, pois é um sinal entre Eu e você, que todas essas coisas boas acontecerão através de você, pois até agora, Eu não tive nenhum homem tão fiel como você, para lhe dar essa espada”. 

Portanto, quando o Criador diz em essência: “Você é uma pessoa especial, e é a você que confio essa espada, essa técnica, a chave da salvação”, elas não são palavras vazias.

Comentário: É sabido que o Criador disse a Moisés a mesma coisa quando ele saiu do Egito.

Minha Resposta: Naquela época, era necessário. Mas a Torá que Moisés estabeleceu não é suficiente para a nossa geração porque as almas passaram por muitas mudanças egoístas desde então, e em nossa geração, elas precisam de uma nova abordagem.

Nem mesmo uma nova abordagem, mas um desenvolvimento da técnica anterior para torná-la um método real de correção. Isso é o que Baal HaSulam acrescentou.

De KabTV, “O Poder do Livro do Zohar” # 5

Baal Hasulam – O Canal De Nossa Conexão Com O Criador

216.02O aniversário do falecimento de Baal HaSulam, nosso professor, é um dia especial. Esta é a alma que nos conecta com o Criador, a pessoa que abriu os portões da sabedoria da Cabalá para a última geração, na qual vivemos.

Sem o seu ensino, não poderíamos receber o que já recebemos e ainda podemos receber no futuro. Conhecimento, toda a abordagem, metodologia e estágios de obtenção, tudo isso foi preparado para nós pelo Baal HaSulam. Claro, tudo vem do Criador, mas por meio desta grande alma.

Uma das razões pelas quais a sabedoria da Cabalá (recepção) tem esse nome é que ela é passada de geração em geração. Todo aluno deve ter um professor. Somente indivíduos excepcionais com ajuda especial de cima podem alcançar diretamente a realização do Criador por si próprios. Portanto, devemos sempre estar conectados com os sábios que alcançaram a espiritualidade, os grandes Cabalistas, para que possamos avançar de geração em geração.

Tudo depende até que ponto uma pessoa é capaz de seguir o professor. Todo mundo tem suas próprias dificuldades nisso. É natural porque é assim que os graus são dispostos de cima para baixo. É difícil para o inferior superar seu egoísmo e se conectar com o superior.

Em nosso mundo, no nível animado, não existe tal problema porque a natureza obriga uma criança a ser dependente dos adultos. No entanto, no grau do homem em que você precisa estudar a sabedoria da Cabalá, isso não é fácil de fazer. Precisamos nos curvar e maximizar a grandeza do professor para aprender com ele.

Claro, isso não é para homenagear o professor, mas apenas para o benefício do aluno. Se o aluno se sentir menor do que o professor, ele será capaz de se curvar mais e receber do professor. Nas ciências desse mundo, essa exigência não é tão categórica, afinal lá o aluno deve ser crítico com o professor e checa-lo.

Na sabedoria da Cabalá, entretanto, uma pessoa não pode alcançar nada se não se curvar diante do Criador. Portanto, quanto mais ela se prostra diante de tudo que recebe do professor, que a ensina a partir das fontes que vieram dos professores de todas as gerações, maior realização ela recebe. Só assim o menor pode receber do maior.

Portanto, nós precisamos entender que homem excepcional e grande foi o Baal HaSulam. Devemos aceitar todas as suas obras e legado sem qualquer crítica, então podemos esperar que começaremos a nos conectar com sua alma e receber através dela a força superior do Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 10/10/19, “Dia em Memória do Baal HaSulam”

Baal Hasulam: O Canal Para Nossa Conexão Com O Criador

laitman_272Hoje é um dia especial: o aniversário da morte de Baal HaSulam, nosso professor, deste mundo. Esta é a alma que nos conecta com o Criador, o homem que abriu os portões da sabedoria da Cabalá para a última geração em que vivemos. Sem os ensinamentos dele, não poderíamos ser recompensados ​​com o que já recebemos e ainda podemos receber no futuro. O conhecimento, toda a abordagem e metodologia, as etapas de realização – tudo isso foi preparado para nós por Baal HaSulam. Certamente, tudo nos chega do Criador, mas através desta grande alma.

Uma das razões pelas quais a ciência da Cabalá (recepção) tem esse nome é que é transmitida de geração em geração. Cada aluno deve ter um professor. Somente indivíduos excepcionais podem, com ajuda especial do alto, alcançar diretamente a realização do Criador por si mesmos. Portanto, devemos sempre estar conectados com os sábios que alcançaram a espiritualidade, os grandes Cabalistas, e assim avançar geração após geração.

Aqui, tudo depende de quanto uma pessoa é capaz de seguir o professor. Todo mundo tem suas próprias dificuldades nisso e isso é natural, porque é assim que as etapas de cima para baixo são organizadas. É difícil para os inferiores superar seu egoísmo e contatar os superiores. Em nosso mundo, no nível animal, não existe esse problema porque a natureza obriga uma criança a ser dependente dos adultos. Porém, no nível humano em que é necessário estudar a ciência da Cabalá, isso não é mais fácil de fazer. Lá, precisamos nos curvar e maximizar a grandeza do professor para aprender com ele.

Obviamente, isso não é para homenagear o professor, mas apenas para o benefício do aluno. Se um aluno se sente menos que seu professor, ele será capaz de se abaixar mais e receber do professor. Nas ciências deste mundo, esse requisito não é tão categórico, porque o aluno deve criticar o professor e testá-lo. Mas na ciência da Cabalá, uma pessoa não pode alcançar nada se não se curvar diante do Criador. Portanto, na medida em que se curva ao que recebe do professor que a ensina a partir das fontes primárias que vieram dos professores de todas as gerações, ela obtém realizações. Somente desta forma um pequeno pode receber de um grande.

Portanto, precisamos entender o que um excepcional e grande homem, Baal HaSulam, era. Somos obrigados a aceitar todas as suas obras, todo o seu legado, sem críticas, e então podemos esperar que começaremos a nos conectar com sua alma e receber através dele a força superior do Criador.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 10/10/19, Dia em Memória de Baal HaSulam