Pergunta: O que é a natureza e o que significa estar em equilíbrio com ela?

Resposta: Nós existimos na natureza. Um grande número de parâmetros nos influenciam, como temperatura, pressão, vibrações diferentes, todos os tipos de ondas, a radioatividade e outros. Nós devemos existir em equilíbrio com todos esses fenômenos naturais.

Esta é a lei da física: um corpo que existe em um estado de equilíbrio com o meio ambiente está em seu estado mais confortável. Se a temperatura, a pressão, ou outros parâmetros subir mesmo um pouco, eu me sinto mal. Se eles caem um pouco, eu também me sinto mal.

É assim que eu sou criado nesta natureza: eu posso existir na natureza dentro de certos limites, e dentro destes limites devo tornar-me equivalente à natureza circundante. É por isso que no inverno eu preciso me agasalhar para estar em equilíbrio com a natureza e, no verão, é o oposto, e assim por diante.

Isto diz respeito à parte que podemos ver, mas há também uma parte da natureza que não podemos ver. Ela consiste das leis dos desejos, as leis do nosso desejado desenvolvimento, isto é, leis morais. O homem também deve estar de acordo e em equilíbrio com elas.

Nós não sabemos essas leis. Nós pensamos que estamos tão bem neste mundo se fiaermos doações, ajudar os pobres, não incomodar ninguém, pagar nossos impostos, ajudar as velhinhas a atravessar a rua ou o que você imaginar. Isso não é suficiente?

Não só não é o suficiente, como não vale para nada, porque eu só faço o que eu penso e compreendo com minha mente egoísta. A fim de fazer o que eu preciso, eu preciso estudar a natureza em si e aspirar a ser semelhante a ela.

Esta lei de equivalência é a única lei que eu preciso obedecer. Todo dia eu mudo, cresço e me torno alguém. Segue-se que todos os dias, em todos os momentos, eu devo corrigir e ajustar meu equilíbrio com a natureza.

Com este intuito, primeiro nós devemos aprender as exigências que a natureza ou o Criador (não importa como nós chamamos) nos apresenta, de que forma nos conformamos com estas exigências, e como alcançar o equilíbrio. É disso que a sabedoria da Cabalá fala: O que é a natureza circundante, o que somos nós, em que sentido nós não correspondemos à natureza, com base em quais parâmetros, e como podemos alcançar o equilíbrio com eles. Nisso se resume toda a sabedoria.

Da Série “Lição Virtual” aos Domingos 31/07/11

Categoria: Crise, Espiritualidade, Perguntas e Respostas por souzapin - Comentários desativados em Aprenda A Viver Em Equilíbrio Com A Natureza

Pergunta: Eu fiquei chocado com a sua afirmação de que os judeus americanos são contra Israel e sua existência como nação. No que se baseiam as suas palavras?

Resposta: Há um efeito puramente psicológico: quando uma pessoa vive em um determinado ambiente, ela quer justificar sua existência nele. Mas se ela tem um ambiente adicional, isso significa que ela não é totalmente fiel àquele na qual ela existe e, portanto, o ambiente a percebe como “não um de nós”.

Por exemplo, isso é evidente na reação das pessoas em relação ao caso Pollard, e no meu contato com muitos judeus americanos. Eles são muito críticos de Israel, porque seria mais confortável para eles se fosse diferente, mais atraente para os americanos. A opinião predominante entre eles é, “Israel não está agindo certo!”. Sem mencionar seu amor e apoio de Obama … E o que dizer de seus conselheiros judeus, que se incomodam com a própria existência de Israel no contexto de seus planos globais…

De modo geral, eu sugiro que você olhe para a história, a forma como a América se fechou à emigração dos judeus europeus, indiretamente enviando-os para as câmaras de gás. No entanto, o presidente Roosevelt era conhecido como “Presidente Rosenfeld” por causa do grande número de judeus em sua administração, e Bernard Baruch, financista e conselheiro de Roosevelt, era conhecido como o “presidente não-oficial”.

Um tempo atrás houve um documentário sobre a história da televisão, chamado “O Presidente dos Judeus”, que mostrou um conflito completo entre Bernard Baruch, do Departamento de Estado, e os judeus no Departamento do Tesouro e nos tribunais. Finalmente, o Departamento de Estado criou obstáculos burocráticos adicionais, tais como a exigência de apresentar um certificado de bom comportamento da polícia alemã.

Veja também: American refugee policy and European Jewry, 1933-1945, Richard Breitman, Alan M. Kraut, 1987

Página 102: O chamado “plano Baruch” propôs a criação de uma comunidade para a confissão de refugiados nos EUA.

Página 233: Baruch aparentemente planejou assentar os judeus (organizar colônias judaicas) em alguns territórios selvagens e abandonados, em vez da Palestina.

Categoria: Anti-semitismo, História, Israel, Livros, Perguntas e Respostas, Política por souzapin - Comentários desativados em Poderia Ser Que O Faraó Fosse Um Judeu?

Com relação ao movimento de protesto em Israel, nós temos que dar às pessoas uma explicação do que está por trás das exigências que elas estão entregando ao governo hoje. Em essência, nós estamos dando a elas conceitos reais e sensíveis, de modo que elas entendam a essência de seus slogans.

Qual é a razão de simplesmente gritar pela igualdade? Afinal, isso só pode ser relativo, limitado.

Qual é a razão de gritar slogans de união se nós somos egoístas e odiamos um ao outro? Segue-se que nós temos que nos unir acima do nosso egoísmo, e para isso precisamos de um objetivo elevado. É como em tempos de guerra, quando queremos nos salvar, onde nos sentimos mais próximos, mesmo que esta não seja ainda a verdadeira união.

Qual é a razão de todos ficarem sensíveis à garantia mútua? O que isso significa? A garantia bancária? Não, isso significa que na nossa sociedade, todos estão juntos e é impossível evitar isso. Então, a contragosto, sem ter outra escolha, para evitar cortar as gargantas uns dos outros, nós criamos uma dependência chamada de garantia mútua.

A natureza já implantou essa conexão no sistema, mas a humanidade ainda não está ciente disso. De nossa parte, nós já sentimos e compreendemos que todos estão em “uma panela” e não temos qualquer outra possibilidade além de observar a lei integral da garantia mútua.

No entanto, a garantia mútua exige que antes de tudo sejamos responsáveis: cada pessoa dá aos outros e depende deles. É o mesmo que numa família: eu dependo dos filhos, e eles dependem de mim. Nós estamos conectados pela força do amor e da interdependência, para o bem ou para o mal. E agora, nós tornaremos esta conexão indivisível entre nós boa e agradável, de modo que ela abrirá o futuro para nós. Não importa como você olha para ela, nós já estamos nessa situação. Portanto, vamos torná-la desejável.

Se eu lamento em relação ao fato de que dependemos uns dos outros, então é mais fácil para eu abandonar a todos e fugir. Mas nós estamos nos elevando a um nível diferente: nós queremos esta conexão, e mesmo que ela não esteja lá, nós ainda construiremos a garantia mútua entre nós a partir do zero.

Na Cabalá, isso é chamado de “como um homem com um só coração”. Se os nossos manifestantes querem esse tipo de união – vá em frente, é todo seu. No entanto, primeiro é necessário explicar tudo a eles. Na garantia mútua, cada pessoa recebe as necessidades e dá tudo à sociedade, e sem essa doação, a sociedade não pode existir. Esse é o significado da garantia mútua. É assim que nós devemos cuidar dos outros.

Comentário: Alguns dos manifestantes têm exigências claras. Por “justiça social” eles querem dizer educação gratuita, preço normal do aluguel, preocupação com o bem-estar geral, serviço médico acessível para cada pessoa, um salário digno para os médicos e transparência das ações do governo…

Resposta: Muito bem. No entanto, isso exige que toda a nação se eleve a um nível onde as pessoas entenderão como os poderes legislativo e executivo operaram, como as leis são aprovadas e implementados na vida. Cada pessoa deve entender o que significa analisar uma situação, tomar decisões, e realizá-las na prática.

Vá em frente, envolva a nação. É assim que os problemas costumavam ser resolvidos antes, “por todos”. No entanto, milhões de pessoas não podem ficar juntas para uma reunião; é por isso que as pessoas têm dado um mandato para representantes em separado ou aceitado o poder do “senhor”, jogando o peso da responsabilidade fora de seus próprios ombros.

Se nós queremos fazer com que as pessoas tomem decisões inteligentes de caráter social, nacional, devemos introduzir a educação correspondente. Hoje não basta ter apenas conhecimento sobre a estrutura do governo. A pessoa tem que fazer parte do processo decisório no âmbito da garantia mútua e da união entre todos.

Se você quer justiça – vá em frente: una-se como se exige. Só então você será capaz de analisar e compreender a situação. Só então você entenderá e cumprirá a lei da justiça.

De uma forma ou de outra, nós nos deparamos com a necessidade da educação. Esperemos que as pessoas entendam isso.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 1/08/11, “A Paz”

Categoria: Educação, Egoísmo, Garantia Mútua, Israel, Lição Diária de Cabalá por souzapin - Comentários desativados em Você Quer Envolver As Pessoas? Então, Eduque-as!

A fim de revelar O Zohar, nós devemos atingir o estado adequado para revelá-la. A Luz superior está em repouso absoluto. O Criador está simplesmente oculto dentro da criação, porque a criação é incapaz de estar em um estado onde o Criador fosse revelado nela.

Portanto, as mudanças só podem ocorrer dentro da criação. A criação tem que mudar, de modo que ela atingirá as condições para a revelação do Criador, de acordo com a lei de equivalência de forma.

Assim que atingirmos certa medida de equivalência com a qualidade do Criador, nós O revelamos. A qualidade mínima na qual revelamos o Criador, tornando-nos semelhantes a Ele, é alcançada quando nos unimos uns com os outros em uma conexão mínima.

Como isto é possível? Acima da força de repulsão que nos separa uns dos outros, acima do ódio e da falta de vontade de nos unir, nós tentamos despertar um desejo dentro de nós, uma necessidade constante de nos unir em nossas aspirações internas, em doação mútua, para criar um estado que expresse a qualidade do Criador – conexão mútua, doação e união, pelo menos no menor grau.

Mas mesmo se não formos capazes de fazer isso, devemos desejar que isso aconteça. Então, a força oculta em nós, o Criador, nos ajudará, nos aproximará, e construirá o estado de união dentro de nós, tornando-o realidade.

Em essência, não há mais nada para nós pensar que não seja tentar alcançar a união entre nós a partir da repulsa e do ódio, e para revelar isso nós também precisamos de persistência constante e aspiração.

Portanto, ao ler O Livro do Zohar, nós temos que tentar pensar constantemente na rede de conexão entre nós, que já existe, mas ela existe em antipatia mútua, na falta da importância da união. E nós temos que desejar que ela se transforme em sua forma oposta – a união entre nós. Quando a nossa união se tornar ao menos um pouco semelhante ao Criador, à Luz, a Luz começará a fluir através dela, que é chamado de revelação do Criador à criação.

Da 2ª parte da Lição Diária de Cabalá 1/08/11, O Zohar

Categoria: Estudo Cabalístico, Intenção, Lição Diária de Cabalá, Oração, união, Zohar por souzapin - Comentários desativados em O Zohar Se Revela No Amor

Nos artigos “A Entrega da Torá” e “A Garantia Mútua”, o Baal HaSulam explica que a regra de “amar ao próximo como a si mesmo” é a fórmula da nossa correção. Nós só conseguimos nos corrigir na conexão com os outros.

Por outro lado, sem esta conexão, você não tem a oportunidade nem o lugar para a correção. O que pode fazer uma pessoa privada da conexão com os outros? É exatamente por isso que ocorreu a quebra e a inclinação ao mal foi criada, de modo que acima dela, estendêssemos nossos laços uns com os outros. Isso é tudo o que é exigido de nós.

No primeiro estágio, nós nos unimos como ensinou Hillel, o sábio: “Não faça ao amigo o que é odioso a você”. Depois, nós vamos para o que o rabino Akiva aconselhou: “Ama ao próximo como a si mesmo”. Assim, nós chegamos ao final da correção e percebemos a nós mesmos de acordo com o Pensamento da Criação.

“A Torá”, o método de correção, nos é dada se concordamos em nos tornar como “um homem com um coração”. Com este método, através do trabalho em grupo, nós podemos exigir a correção da força superior, a Luz, ou o Criador.

Basicamente, o processo de correção pode ser chamado de conquista da garantia mútua, que é certa conexão entre todas as almas. As “almas” são os desejos de doar nas pessoas. Se as pessoas criam um vínculo e desejam doar umas para as outras, a forma dessa conexão é chamada de “garantia mútua”.

Há pessoas no mundo cujo desejo se acende com uma centelha, uma semente de desejo altruísta. Se elas se unem para inflar estas centelhas em todas elas, se elas se apoiam e se ajudam para aumentar as forças de germinação, a fim de se ligar, elas formam um sistema que preenche as condições da garantia. Neste sistema interligado e integrado, todas elas são como “um homem com um coração”, de acordo com a condição na qual elas haviam recebido o método.

Assim, elas alcançam a qualidade da garantia mútua, e nela é revelada a força superior. Foi especificamente esta força que lhes deu o desejo, plantou as centelhas e presenteou-as com o método de correção que permite que os amigos se tornem semelhantes a ela em qualidades. Ela é revelada neles precisamente de acordo com a magnitude dessa equivalência.

Assim, no trabalho coletivo de corrigir o mundo, algumas pessoas despertam antes de outras. Essas pessoas aspiram a corrigir-se, para alcançar a união e a garantia, a fusão entre elas e, consequentemente, mesclar-se com a força superior. Elas aspiram diretamente ao Criador (Yashar El) e querem realizar o seu desejo em sua relação, bem como todas juntas diante Dele. É por isso que elas são chamadas de Israel, pois são especiais e devem dar o exemplo, como uma força de educação para o resto do mundo.

Em todas as outras pessoas essa centelha (o impulso de doar) não emerge de dentro. Somente as tristezas da vida as farão perceber a necessidade da auto-correção, mas ainda assim elas não podem abrir mão daqueles que são chamados de “Israel”, aqueles que alcançam certo grau de conexão, que implementam o método da correção. É por isso que no final do artigo “A Garantia Mútua”, o Baal HaSulam cita a Bíblia, que os filhos de Israel devem se tornar o “reino de sacerdotes” e uma “nação santa”. Os sacerdotes não têm posses: eles só nutrem o povo, o ajudam e organizam.

Assim, nós, os que anseiam ao objetivo da criação, temos que entender que transformando-nos em doação mútua, estamos apenas nos preparando para o trabalho real, para a doação ao mundo. Este é o nosso destino, e por isso fomos despertados antes dos outros.

Da 5ª parte da Lição Diária de Cabalá 27/07/11, “A Paz”

Categoria: Garantia Mútua, Israel, Lição Diária de Cabalá, Trabalho em Grupo, Trabalho Interno por souzapin - Comentários desativados em Passando O Bastão Do Despertar

Na mídia (do nytimes.com): “A crise da dívida Européia, bem como desastres naturais e levantes políticos, estão levando os grandes e pequenos investidores a buscar investimentos que prometem proteger suas carteiras em caso de Armagedon económico”.

Meu comentário: Antes, a diversificação servia para proteger os investimentos de um colapso do mercado, mas como hoje eles estão certos de que tudo entrará em colapso, eles estão buscando saber como fazer dinheiro com isso.

Eles usam o princípio dos seguros: eles pagam em caso de colapso, com os fundos acumulados especificamente para isso. Dê uma chance ao egoísmo, e ele ficará feliz em lucrar com sua própria morte.

Categoria: Crise, Economia por souzapin - Comentários desativados em Nova Estratégia: Preparando-se Para O Fim dos Tempos

Opinião: (Stephen S. Ilardi, Professor da Universidade de Kansas, thedepressioncurebook.com): “A maioria dos norte-americanos trabalha longas horas, come rapidamente, e leva uma vida cada vez mais sedentária e isolada. Paralelamente a este estilo de vida, as taxas de depressão dispararam: aproximadamente um em cada quatro norte-americanos sofrerão de depressão maior em algum momento de sua vida…”

“Nossos corpos nunca foram projetados para a vida do século XX: de privação de sono, má nutrição, e ritmo frenético”. Ou seja, a depressão é a reação do cérebro ao estresse.

Meu comentário: A depressão é uma reação ao vazio interior. A pessoa só consegue passar por qualquer coisa se ela consegue justificar os infortúnios em sua vida. Então, as dificuldades aumentam o efeito das vitórias e conquistas. A principal causa da depressão é a falta de motivação e propósito.

Se o ambiente demonstra valores especiais que são igualmente importantes para todos os membros da sociedade, a pessoa sente que faz parte da sociedade e reconhece os objetivos da sociedade como seus. Neste caso, não há vazio; a opinião pública lhe dá a garantia de que há algo para viver. Se, no entanto, a causa da depressão não é removida, o tratamento medicamentoso é a única opção.

Categoria: Crise, Depressão por souzapin - 1 Comentário →

Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

A Liberdade do Coletivo e a Liberdade do Indivíduo São Iguais

O geral e o particular são iguais e, do mesmo modo, o nosso mundo se assemelha ao superior: mesmo dentro do menor átomo (molécula) de água, encontramos um sistema completo de sol e planetas orbitando-o, exatamente como no grande mundo.

Da mesma forma, dentro do homem, a parte interna do mundo, você encontrará todas as imagens dos mundos superiores: Atzilut, Beria, Yetzira, Assia, como os Cabalistas disseram que a Rosh é Atzilut, o Chazeh é Beria, de lá até o Tabur é Yetzira, e abaixo é Assia.
– Baal HaSulam, “O Significado da Concepção e do Nascimento”

Categoria: Fontes Cabalísticas por souzapin - Comentários desativados em Cabalistas Sobre A Liberdade De Escolha, Parte 16