É possível seguir um único mandamento se inicialmente odiamos alguém, mas depois conseguimos corrigir isso com a ajuda da Luz que Reforma, a Luz que pode ser atraída apenas por meio do estudo da Cabala no grupo (no ambiente correto) ao atingir o estado de “garantia  mútua”. Nesse caso, considera-se que um “Realiza um mandamento” e talvez não apenas um, mas todos eles e, assim, chegamos a uma “correção final” pessoal.

No entanto, para isso, temos que seguir certas condições: realizar ações que nos levam em direção à unidade no ambiente correto e nos impressionar com o ambiente ao invés de algo que ocorre a nós. Cada vez, me esforço para escolher um melhor ambiente que pode transferir para mim os seus valores e aplicá-los como se fossem meus.

Em outras palavras, posso cancelar a mim mesmo em relação à opinião dos outros e me esforçar para ser “incluído” dentro deles , ou seja, no sistema de princípios espirituais que eles seguem, ao invés deles como pessoas comuns. Se conseguimos fazer isso, agimos como um, seguimos o nosso sentido comum, e aplicamos o mesmo princípio. Este princípio vai se transformar em nossa oração (MAN, Mayin Nukvin ou Feminino Águas), ao qual vamos receber uma resposta (MAD,Mayin Duchin ou Masculino Waters), a Luz da Correção, e estabelecer um contato com o mundo espiritual. [Leia mais →]

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Baal HaSulam, “O Ensino da Cabala e sua Essência”: Está escrito: “Porque o mandamento é uma vela, e o ensino é a luz. “Como alguém que tem velas, mas nenhuma luz para iluminá-las fica no escuro, aquele que tem Mitzvot mas não a Torá, fica no escuro. Isso ocorre porque a Torá é a Luz, pela qual as trevas no corpo são iluminadas e acesas.

Existem pessoas que realizam muitas ações. Elas pensam que suas ações são corretas, o que significa que as aproxima de uma recompensa espiritual. Infelizmente, isso não é verdade.

Uma pessoa que resume a sua vida e pensa que ela fez um monte de coisas boas, cumpriu muitos desejos do Criador (mandamentos), estudou a Torá, aprendeu de cor um grande número de textos sagrados, e cumpriu todos os requisitos. No entanto, de repente ela começa a perceber que não conseguiu nada, já que “uma Mitzva (mandamento ou preceito) sem um objetivo é como um corpo sem alma.”

As ações físicas que ela desempenhou durante sua vida não trouxe nenhum resultado positivo. A vida passou, e os esforços da pessoa e do sofrimento ocorreram inutilmente. Ela terá que voltar para esta realidade mais uma vez, renascerá, e vai começar tudo de novo desde o berço esperando que durante esta próxima reencarnação ela vai conseguir muito mais. [Leia mais →]

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Pergunta: Como eu sei se estou aprendendo altruístamente (Lishma,para o Nome Dela) ou egoisticamente (LoLishma, não para o nome Dele)?

RESPOSTA: Tudo depende do objetivo que eu estou tentando alcançar. Se meu objetivo é anular a mim mesmo diante do grupo para que eu possa receber dele o gene espiritual correto (Reshimo) e realizá-lo, então esse estudo está correto.

Com o meu ponto no coração, eu venho para o grupo e me torno a sua parte. Nesse caso, o grupo planta no meu “ponto no coração” no seu próprio Reshimo. Eu não tenho o tipo de Reshimo que o grupo possui. Este Reshimo é novo para mim, desde a conexão anterior e a separação (quebra). Se eu concordar com o parecer do ambiente e colocar-me sob a sua influência, eu aceito este Reshimo como primário. Torna-se meu, e eu o evoluo no pedido de corrigi-lo.

Acontece que eu ajo com a minha ligação com o grupo e desejo que esta ligação se torne realidade. Em outras palavras, eu corrígo o rompimento da alma coletiva e com a minha ação chamo a Luz Superior desde a quebra responde apenas a ela. [Leia mais →]

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Caros amigos, por favor, façam perguntas sobre estas passagens a dos grandes Cabalistas. Os comentários entre parênteses são meus.

Estudar a Torá Oculta é Preferível do que a Torá Revelada

É mais fácil atrair a Luz da Torá [a única Luz que pode corrigir-nos] enquanto praticamos e trabalhamos na sabedoria da verdade do que no trabalho na Torá literal. A razão é muito simples: A sabedoria da revelada é revestida do externo, roupas corpóreas, tais como roubar, saquear, delitos, etc Por este motivo, é difícil e difícil para qualquer pessoa [que lê estas histórias “materiais”] para focar a sua mente e coração para o Criador, [condição essencial], enquanto estuda, de forma a chamar a [Superior, que corrige] Luz na Torá.

Portanto, ele [Chaim Vital] aconselha a prática da sabedoria da Cabala [em vez de estudar o Talmud], essa sabedoria é inteiramente revestida dos nomes do Criador.Então ela certamente será capaz de facilmente mirar a sua mente e o coração ao Criador durante o estudo [da Cabala],mesmo se ela for o mais lento dos alunos. Isto é assim porque o estudo das questões da sabedoria e do Criador são uma e a mesma coisa, e isso é muito simples.[É por isso que o estudo da essência interna da Torá, a sabedoria da Cabala, é a única forma possível das massas alcançarem a correção e para atingir o propósito da criação].

– Baal HaSulam, “Introdução ao Estudo das Dez Sefirot,” Item 22
[23458]

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Pergunta: Eu estou preocupado. Nós acabamos de ler sobre o estado no Monte Sinai e diferentes tipos de preocupação. Em breve, vou fazer 60 anos. Você disse uma vez que a idade das pessoas na história da entrega da Torá foi de 20 a 60 anos e enfatizou esses números. Significa que eu vou ser excluído?

Resposta: Não cabe a nós, quando vamos despertar para a espiritualidade, a consciência da importância do Arvut (responsiblidade mútua ou da garantia), para se preocupar com o nosso estado espiritual e sobre a mudança de cuidarmos de nós mesmos para nos preocuparmos com os outros, com o Criador. Todos esses níveis espirituais são ocultos e dependerão do desenvolvimento de muitas almas. Não podemos dizer ainda porque tudo ocorre dessa maneira.

Próximo de você sentam-se os de vinte anos. Mais tarde, você vai descobrir que, segundo a raiz da sua alma, seu estado atual é o estado ideal para o seu desenvolvimento espiritual. O fato de que agora você está interessado em ir na direção certa e sobre o propósito deste mundo significa que é o Estado mais vantajoso para você e não pode ser de outra forma. Agora, tudo depende de você, de como você vai perceber o chamado do Alto, exercendo seu livre arbítrio.
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Da Cabala para Iniciantes, “O que é a preocupação mútua” de 13/10/10

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