Nos Noticários (A Organização Internacional do Trabalho (OIT)), uma agência especializada das Nações Unidas que lida com questões trabalhistas: A Organização Internacional do Trabalho está preocupada que apesar da recuperação da crise econômica e a melhoria da situação nos mercados financeiros globais, o desemprego continua aumentando.

As estatísticas da OIT mostram um quadro sombrio da situação do emprego global atual, com 210 milhões de pessoas fora do trabalho e a mais alta taxa na história e mais metade da força de trabalho global em empregos vulneráveis. Segundo a OIT, nos próximos 10 anos, mais de 440 milhões de novos empregos serão necessários para absorver novos operadores no mercado de trabalho, e ainda mais para reverter o desemprego provocado pela crise recente. Enquanto o mundo está vendo níveis significativos de crescimento econômico em alguns países, o desemprego, particularmente para os jovens, permanece em níveis baixos recordes em muitos países, o que representa enormes desafios sociais e econômicos a longo prazo incluindo as ameaças à coesão social”.

A falta de trabalho decente expõe os jovens a altos níveis de incerteza económica. … Uma geração sem esperança para um emprego decente pode ser um problema para as famílias, a economia e a sociedade em geral. A incapacidade de encontrar um emprego estável cria um sentimento de frustração e de ociosidade entre os jovens. [Leia mais →]

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Todo o trabalho começa especialmente neste mundo e na nossa época. Atingimos o estado onde o nosso desejo de desfrutar cresceu, completamente envolvido no nível corpóreo, e agora somos capazes de começar a percebê-lo comparando-o com o desejo de doar. Por outras palavras, acabámos o nosso desenvolvimento nos níveis inanimado, vegetal e animal, e agora temos de começar a nos desenvolver no nível humano, que inclui duas forças: recepção e doação.

Antes, eu tinha uma visão completamente “plana”; via à minha volta apenas aquilo de que podia beneficiar e obter para mim mesmo, aqueles que eu podia usar. Agia apenas no desejo de desfrutar, que é a base da natureza inanimada, vegetal e animal. Assim, não tinha qualquer “divisão” ou dúvida; costumava ir apenas em uma direcção: como ter mais sucesso no meu desejo egoísta.

Isto traduz-se numa vida corpórea simples, sem olhar para a vida pública, que nunca havíamos desenvolvido antes. Nós sempre olhamos para a sociedade como um objecto de uso. Contudo, agora o desejo de doar deperta e manifesta-se em nós. Não conseguimos resistir a este desejo e temos de levá-lo em consideração.

Pela primeira vez na história, a humanidade inteira entra num estado no qual o desejo de receber e o desejo de doar têm de ser equilibrados e controlados por nós. Se nós não estabelecermos o seu equilíbrio, causaremos transtornos e crises.

Assim, a coisa mais importante para nós é criar o ambiente correcto para toda a humanidade. O nosso grupo mundial tornou-se o primeiro a servir como exemplo. Assim, o nosso crescimento “de baixo para cima” começa, enquanto que antes disso, estivemos a nos desenvolver apenas no nível horizontal.

Então, revelaremos a interacção correcta entre o desejo de receber e o desejo de doar (Malchut e Bina) nos nossos desejos quebrados. Para alcançar isto, pedimos a Luz que Corrige. É como se eu revelasse: aqui está o meu egoísmo, e eu gostaria que ele agisse de forma diferente, para conectar-se com outros e participar no trabalho mútuo.

É por isso que peço à Luz para vir e corrigir o meu desejo, para estabelecer algum equilíbrio, reciprocidade no nosso sistema, de forma que nós possamos doar uns aos outros, fazer concessões, e nos conectar. Então, a Luz vem e leva-nos de volta à sua Fonte. Isso é chamado de correção “de baixo para cima” que temos de concretizar.

Da 3ª parte da Lição Diária de Cabalá 30/5/11, Talmud Eser Sefirot

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Unidade não é equalização, mas a inclusão mútua.O método de ensino é baseado nesta idéia também: Todo mundo é único e, portanto, as crianças se desenvolvem por meio de discussões que lhes permitem aprender opiniões das outras, não importando quão numerosos são estes pareceres. Graças a este método, cada criança absorve dos outras, torna-se imbuída de sua maneira de ser, e cresce para ser ainda mais exclusiva. A criança recebe de todo mundo e cresce com isso, desenvolvendo sua próprias propriedades.

Isto é o que queremos alcançar com o nosso método de ensino. As pessoas se unem corretamente, fazendo um contato, comunicando umas com as outras, e construindo uma sociedade humana em si, uma sociedade que se baseia na inclusão recíproca de cada um em todos e todos em cada um. Como resultado na singularidade todos florescem ainda mais.

Para fazer isso, as crianças conduzem discussões, que direcionam e gerenciam apenas um pouquinho. Enquanto isso, todos tem a oportunidade de falar para fora, a experiência no papel de um juiz, advogado e promotor. Nós desenvolvemos um ser humano em cada criança apenas através da inclusão mútua.

Então, de ano para ano, as crianças vão crescendo mais diferentes umas das outras. A diferença entre elas vai atacar um olho de cada vez, mas e daí? Ou seja isto dará força para a unificação seguinte. Esse é o ponto inteiro: Sem o indivíduo suprimindo, vamos construir uma comunidade de grandes personalidades da criação.

Assim o método da Cabala nos permite usar todo o arquivo. Caso contrário, nós simplesmente destruímos uma pessoa, reduzindo-o a uma roda dentada na máquina, quando, na realidade, cada detalhe, consciente de sua indispensabilidade, deve colocar a máquina em ação.

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Da 4 ª parte da Lição Diária de Cabalá de 12/05/2011,”Paz no Mundo”

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Pergunta: O que é a alegria no trabalho?

Resposta: Eu sempre experimentei certos obstáculos, pontadas, e pensamentos que são enviados para mim, e eu ainda estou feliz em recebê-los! Afinal, estou constantemente me estudando com esta ajuda do Criador, a Luz, que evoca essas sensações em mim. Els parece estar espetando-me em um ponto aqui, outro ponto ali, com um pensamento, um desejo, uma atitude, e me mostra o que está errado em mim.

Questão: Mas como trazer para “casa os salários”, para a nossa fonte de existência, a menos que nós sabemos para onde nós devemos ir? Um navio no mar pode navegar pelas estrelas, um carro na estrada pelos sinais de trânsito, mas na espiritualidade, não há quaisquer sinais. Então como é que vamos encontrar nosso caminho?

Resposta: No instante em que você prepara o desejo correto dentro de si mesmo, de repente você vai sentir que você já está no lugar certo! De repente você vai revelar que você não precisa ir a lugar algum. Basta encontrar o desejo certo e você vai ver que você já está em casa.

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Da 1a. parte da Lição Diária de Cabalá de 06/05/2011 dos, Escritos do Rabash

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Pergunta: Como posso ter certeza, em cada momento que eu estou avançando corretamente no meu estudo da Cabalá e que eu não vou cair no caminho?

Resposta: A cada momento eu tenho que escolher entre o egoísmo e o ponto no coração, como se eu estivesse em uma escala equilibrada. E cada vez eu tenho que pender a balança na direção do ponto no coração e na unidade. Não há nenhuma outra ação além de unir.

Normalmente queremos estudar e realizar diversas ações. Ao fazer isso, estamos inconscientemente fugindo da união. Eu experimentei isso mesmo. Demorou um tempo para eu começar a ouvir isso.

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A evolução da Humanidade demonstra que o desenvolvimento é um processo gradual multifacetado. Segue-se um programa específico e direção, onde cada elemento se junta ao processo geral, é “depositado” na conta coletiva e, assim, muda gradualmente e se acumula.

Nossa transformação interna se dá de semelhante maneira. E mesmo que ansiamos para concluí-la o mais rapidamente possível, ainda leva tempo e exige várias ações: Estamos um passo à frente e um passo para trás, sofremos subidas e descidas. Mas a transformação não ocorre em um instante, é todo um processo de variações acumuladas em que cada “tostão” é adicionado em uma única conta. E é por isso que leva anos.

O remédio mais eficaz para a correção é um trabalho que visa a unificação. Por isso, os cabalistas colocam uma condição imediata de uma pessoa a quem a força superior traz para o grupo: Ela tem que decidir que o trabalho mais importante é manter contato com o grupo e se unir com os outros, enquanto que os estudos são apenas os meios para a nossa unificação . [Leia mais →]

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Se nós honestamente analisassemos nós mesmos, o que se passa conosco neste mundo, para que estamos vivendo, sob que forma, como nós desperdiçamos as nossas vidas e para que fim, reduziríamos o nosso consumo de recursos naturais para as necessidades básicas. Gostaríamos de re-distribuir todo o excedente, de modo a fornecê-lo para toda a população da Terra. No entanto, a participação de todos nisto deve ser obrigatória.

Se não tiver nada para fazer para cada uma destes sete bilhões, eles têm que ir à escola. Vai significar que eles estão ganhando “a vida.” Quem disse que é necessário trabalhar 15 horas por dia? Veja como algumas vidas na tribo primitiva, quanto tempo gastam em preparar a comida e descansar. Mas tudo o que fazemos é trabalhar, toda a nossa vida.

Realizamos ações desnecessárias. A vida não se destina a preencher todas as 24 horas dormindo-comendo-trabalhando. Qual é o valor da vida? A todos aqueles que não podem ser dados um trabalho a fazer tem que estar sentados lendo livros Cabalísticos. Isto seria “receber” a Luz que Reforma para todos. [Leia mais →]

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Todos os problemas do mundo são causados pelo fato de que Israel (ou aqueles que anseiam pelo Criador) não estar realizando a tarefa que lhe foi confiada. Isso é o que os Cabalistas escrevem. Nós não estamos levando o método de correção ao mundo ou instruindo-o.

Em essência, não se espera que o mundo faça algo; ele só aceita este método de nós, e nós somos aqueles que o colocam em prática. Portanto, supõe-se que todo o trabalho deveria ser feito por nós. Nós o começamos e terminamos.

O mundo irá fornecer-lhe os desejos (Kelim) se você encontrar uma maneira de atraí-los  e recebê-los dele. O mundo em si não executa nenhuma ação. Em outras palavras, suas ações derivam da natureza. Está escrito que “As nações do mundo levarão Israel sobre seus ombros”. Elas farão isso quando a correção for revelada.

No entanto, somente aqueles que possuem o livre arbítrio têm duas forças: a feminina e a masculina (o desejo de receber prazer e do desejo de doá-lo). Eles são os únicos considerados como “Israel”, o qual significa “direto ao Criador” (Yashar El). Na linha do meio eles podem atrair a Luz que Corrige para o mundo inteiro.

Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá13/2/11, Escritos do Rabash

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Pergunta: Como uma pessoa pode seguir o conselho de “ser feliz” se ela sente “o gosto dos resíduos” em seu trabalho espiritual?

Resposta: Esta é uma fase em que ainda não compreendemos a importância dos resíduos. No entanto, nada pode crescer sem resíduos, estrume, fertilizantes? Não há nada inútil no mundo, tudo depende apenas de sua atitude. Temos que passar por todos os estados e sentir cada um deles. Nesses estados, a morte parece mais doce que a vida, mas você não é capaz de evitá-los porque você tem que entender o que é a “vontade de desfrutar.”

Estou falando francamente, sem exagerar: A menos que você experimente isso, você não será capaz de sair do poder da vontade de desfrutar, embora esse também não ajude muito. Essa é a revelação do “anjo da morte.” Sem grupo, o apoio, sem uma rotina diária rigorosa, e sem ter obrigações, é impossível lidar com esse sentimento.

A melhor coisa que você pode fazer por si mesmo é assumir obrigações que o levem a realizar uma determinada tarefa hoje. Ela tem que exercer pressão sobre você como um jugo sobre um touro. Não há nada pior do que se sentir livre. Apesar do fato de você não ver, sentir, entender ou lembrar de nada, você começa a trabalhar porque você tem que e, gradualmente, você sai do estado de descida e continua seu caminho.

Somos controlados por duas forças, e a única oportunidade que nos é dada é a mudança da regra de uma força para a influência da outra. Além da regra de duas forças, existe um estado intermediário, no qual vocè poderá escolher qual a sua influência. Você tem que tentar controlar essas duas forças no estado intermediário, a linha média, como se essas fossem duas rédeas que você tem em suas mãos.

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Pergunta: Quando é que a pessoa finalmente percebe que só o Criador pode ajudá-la e que essa ajuda consiste apenas em aderir-se ao grupo?

Resposta: Isso ocorre na etapa final, antes de sair do exílio. Só então surge o apelo verdadeiro, a real necessidade. No entanto, esta etapa também vem em fases: a fuga, a travessia do Mar Vermelho, a montanha de ódio (Sinai), os apelos, e, finalmente, o desespero. Isto fala sobre muitas coisas.

Nós continuamos perguntando: “Quando o trabalho finalmente será feito e o Criador revelado?”. Isso é correto. Ele será revelado, mas depois haverá mais trabalho. Além disso, a pessoa verá isso como uma aventura, um prazer, visto que se você ama alguém, esforçar-se pelo bem da pessoa amada é prazeroso. Você aprecia o fato de que está fazendo algo por eles (os amigos).

Quando você trabalha pela auto-satisfação, você se esforça para apreciar seu resultado depois. Se você pudesse experimentá-lo sem ter que trabalhar, seria melhor. Mas não é o mesmo quando você faz as coisas como resultado do amor ao outro. Nesse caso, o esforço em si traz prazer. Enquanto você está trabalhando, você também está ganhando a recompensa.

Tente fazer algo por alguém que você ama, como seu filho, por exemplo. Não importa quanto esforço for necessário, você se sente ainda melhor quando se esforça por ele. Se você simplesmente trouxer um presente para seu filho e ver o quanto ele ficou feliz, você não vai gostar. Quando você ama, é o esforço que faz tudo valer a pena.

Da 1^a parte da Lição Diária de Cabalá 9/01/11, “Quais São as Forças Necessárias para o Trabalho”

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