Pergunta: O que precisamos fazer juntos para que possamos construir o Terceiro Templo além do que a realidade nos mostra?

Resposta: Devemos lamentar que estejamos despedaçados, que não haja conexão entre nós em nossos corações e mentes, e que não nos sintamos como um todo. Portanto, nossa condição ainda está longe de ser corrigida.

Mas, apesar disso, ainda precisamos seguir em frente e esperar que o Criador nos reúna e brilhe sobre nós, e então seremos corrigidos.

Pergunta: Em que base a comunidade sagrada se une para se tornar um todo e elevar uma oração perfeita?

Resposta: Com base no desejo de alcançar o Criador, estar perto Dele, influenciá-Lo, receber Dele e, assim, avançar em direção ao propósito da criação.

Da Lição Diária de Cabalá 13/08/24, Escritos do Rabash, “Lance A Semente Deles Entre as Nações”

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No entanto, esse medo do céu é semelhante ao medo da carne e do sangue (Rabash, Notas Escolhidas, 250 “Qualquer Um em Quem Haja Medo do Céu – 1”).

Pergunta: O que significa que o medo do Criador é semelhante ao medo das pessoas?

Resposta: Este é um grau complexo. Em nosso mundo, uma pessoa instintivamente teme a autoridade e o poder daqueles ao seu redor. Portanto, é preciso se esforçar para atingir um estado em que tema o Criador pelo menos tanto quanto.

Pergunta: O que significa temer o Criador? Em relação às pessoas, é claro: você as vê, elas afetam você e podem limitar você de alguma forma ou puni-lo. Mas com o Criador, deve haver algum tipo de conexão?

Resposta: Claro. Sem uma conexão com o Criador, você não pode sentir como Ele se relaciona com você ou o que Ele faz por você. Portanto, você não será capaz de igualá-Lo no relacionamento, “Eu sou para o Criador, e Ele é para mim”.

Pergunta: Por exemplo, o que um ladrão teme? Que ele seja punido. Mas qual é o medo correto em relação ao Criador? É o medo de que Ele me castigue, ou é o medo de que eu deixe de fazer algo por Ele, de mostrar amor?

Resposta: Sim, todos os tipos de medo egoísta. Então peça para que seu medo esteja acima disso, e quando você o receber, entenderá que ascendeu.

Acima do medo egoísta está o medo diante da grandeza do Criador que governa tudo e mantém tudo em Suas mãos. Todos os nossos estados dependem unicamente Dele.

Da Lição Diária de Cabalá 14/08/24, Escritos do Rabash, “Qualquer Um em Quem Haja Medo do Céu – 1”

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Pergunta: Como podemos cuidar do Criador e servi-Lo? Como eu, um pequeno inseto, posso fazer algo pelo Criador?

Resposta: Você pode fazer o que agrada ao Criador e, ao fazer isso, você O ajuda a organizar o universo inteiro.

Pergunta: Como podemos adivinhar os desejos do Criador?

Resposta: O Criador deseja nossa proximidade uns com os outros e com Ele. Isso é algo que entendemos claramente. Tudo o mais podemos alcançar quando pedimos a Ele. Então Ele se revelará a nós ainda mais. Descobriremos exatamente o que Ele quer e o que mais Ele exige de nós.

Da Lição Diária de Cabalá 16/08/24, Escritos do Rabash, “Uma Estrada Próxima e uma Estrada Distante”

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Pergunta: Se o Criador é o objetivo ao longo da jornada e a unificação e o amor de amigos são os meios de revelar o Criador, esta é uma ação egoísta. Haverá um momento em que os meios serão mais importantes do que o objetivo?

Resposta: Então o que há de especial na ação da unificação se ela não visa alcançar o resultado de fundir partes opostas acima do seu egoísmo individual?

Comentário: Mas alcançar a adesão parece um tanto egoísta: eu quero, eu desejo, adesão.

Minha Resposta: Esta é uma ação acima do ego, que não desaparece. Você permanece dividido em partes, e uma diferenciação ainda maior do egoísmo se manifesta em você.

A cada momento, você sente a divisão interna e a oposição crescendo entre vocês, não como entre pessoas primitivas, mas como entre pessoas desenvolvidas, nas quais há divergências sobre gostos na culinária, na arte, na vida e assim por diante.

Ao mesmo tempo, você começa a sentir exatamente como seu complemento mútuo emerge acima de tudo isso ao atingir o Criador, já que Ele está compreendido na diferença entre você e sua unidade correta. Não temos outra ferramenta para senti-Lo, para modelá-Lo, em nós mesmos.

Devemos necessariamente consistir em propriedades opostas que podem se combinar. Assim, a partir de sua combinação, entenderemos o que o Criador é; Ele pertence a outro estado acima deste mundo, que é algo que não podemos compreender. Mas quando modelamos esse estado em nós mesmos e o organizamos, começamos a entendê-lo, mas ainda do oposto.

Na verdade, não sentimos o Criador, mas algo que criamos em nós mesmos. Portanto, o Criador é chamado Boreh – “Bo – Reh” – “venha e veja”. Venha, isto é, crie-O em si mesmo, e então você O sentirá, O conhecerá.

Nós criamos isso como preto e branco: dois opostos que se unem em um único todo e se complementam.

Da Lição Diária de Cabalá 24/02/20, “Preparação para a Convenção”

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Pergunta: Qual é a admiração pelo fato do Criador ser grande e governar tudo?

Resposta: É o assombro diante do poder que inclui todos os mundos e controla tudo. Além disso, Seu controle não depende de tempo, espaço ou movimento. Ele atravessa distâncias e obstáculos. Este é o poder do Criador.

Pergunta: Até que eu revele o Criador, estou em reverência com meu professor e amigos. Isso é a mesma coisa?

Resposta: Em geral, sim. Se você tiver tal conexão com seus amigos, você terá uma conexão comigo e então com o Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 14/08/24, Escritos do Rabash, “Qualquer um em Quem Há Medo do Céu – 1”

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Pergunta: Quando uma pessoa ora por seus amigos e sente prazer com esse processo, qual é esse estado? E como esse prazer pode ser transmitido ao Criador e aos outros?

Resposta: Você deve agradecer ao Criador por lhe dar tais respostas na forma de prazer e tentar aprender com Ele como garantir que suas ações também Lhe tragam prazer.

Pergunta: Como alguém pode aprender a fazer isso?

Resposta: Observe o que o Criador faz para lhe trazer prazer, então faça o mesmo por Ele com a esperança de que Ele seja deleitado.

Da Lição Diária de Cabalá 11/08/24, Escritos do Rabash, “Trabalhando e Encontrando”

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Pergunta: Se o Criador é bom e deseja nos dar prazer, mas Seu nome, sendo desprovido de prazer, tem um Hisaron sob restrição, como eles podem ser um? Mesmo que eu seja para o Amado, e Ele seja para mim, eles ainda têm oposição.

Resposta: Não, em valor absoluto, isso não é um oposto, mas uma igualdade completa.

Seu nome é doação. Eu O valorizo porque recebo Dele e me relaciono com Ele da mesma forma. Ou seja, nós dois doamos um ao outro. O Criador dá à pessoa a luz da realização, a luz da alegria, a luz do conhecimento. E uma pessoa dá ao Criador a oportunidade de ajudá-la, preenchê-la e aproximá-la do Criador.

Pergunta: Se pronunciarmos os nomes do Criador, isso significa que não possuímos precisamente essas propriedades?

Resposta: Não, você apenas tenta chamá-Lo por nomes diferentes nos quais você sente Sua manifestação.

Pergunta: Os nomes negativos que usamos para nos referir ao Criador, originários do egoísmo, ainda são considerados Seus nomes?

Resposta: Nomes negativos não têm nada a ver com o Criador. Eles procedem somente porque uma pessoa não encontra a imagem correta do Criador e, portanto, nomeia o Criador com palavras opostas às Suas propriedades.

Da Lição Diária de Cabalá 05/08/24, Escritos de Rabash, “Ele é Um e Seu Nome, Um”

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Pergunta: Como, apesar do fato de que o Criador nos ama muito, a pessoa pode evitar a complacência e continuar a provar amor altruísta a Ele? O que significa ser um bom estudante do Criador?

Resposta: Um bom estudante do Criador é alguém que se esforça para entender os desejos do Criador por ele e realiza esses desejos. Ele acredita que se fizer algo para o Criador, não é uma recompensa por seus sentimentos, mas sim que o Criador está prestando atenção nele, e ele terá que prestar contas disso mais tarde.

Da Lição Diária de Cabalá 11/08/24, Escritos do Rabash, “Trabalhando e Encontrando”

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Naquele momento, ele sabe que precisa de humildade, então ele procura alguma falha em si mesmo (Rabash, Notas Variadas 459, “Por causa da humildade e do temor do Senhor”).

Pergunta: Como a arrogância individual do ego conclui que precisa ser humilhada?

Resposta: Quando uma pessoa não atinge seu objetivo e permanece constantemente em um lugar, um estado que dura anos, ela percebe que precisa abaixar a cabeça diante dos outros. Isso permite que ela se volte ao Criador para correção.

Pergunta: Entendi corretamente que esse é um processo sem fim?

Resposta: Não, há um fim. Tudo tem um fim.

Da Lição Diária de Cabalá 06/08/24, Escritos do Rabash, “Por causa da Humildade e do Temor ao Senhor”

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Pergunta: Podemos dizer que cada estado espiritual subsequente é uma recompensa? E que tudo depende apenas da nossa percepção? Os sentimentos bons ou maus não importam, mas o que importa é realizar esse estado pela fé?

Resposta: Não, devemos sempre examinar o que está diante de nós e como isso pode se dividir em ações boas e más.

Então, precisamos discernir quais ações pareceriam agradáveis aos olhos do Criador, estariam alinhadas com Sua natureza, o que Ele faz com Suas criações e como poderia ser oposto a isso.

Precisamos aprender a avaliar isso, decidir o que fazer e agradecer ao Criador por nos corrigir dessa maneira ao longo do caminho.

Uma pessoa que sente o governo da força superior sobre si mesma, vê a recompensa em agir corretamente sem cometer erros e que suas ações beneficiam o mundo e o Criador.

Da Lição Diária de Cabalá 07/08/24, Escritos do Rabash, “Ouça, Meu Filho, a Moral de Seu Pai – 1”

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