Também nos foi dado o caminho da fé, que está acima da razão, ou seja, não levar em conta nossas sensações e razão, mas dizer, como está escrito: “Eles têm olhos e não veem. Eles têm ouvidos e não ouvem”. Em vez disso, devemos acreditar que o Criador é certamente o Supervisor e Ele sabe o que é bom para mim e o que não é bom para mim. Portanto, Ele quer que eu sinta meu estado como eu sinto (Rabash, Artigo 3, “O Significado da Verdade e da Fé”).
Nossos sentimentos sempre vêm diretamente do Criador. Ele quer que eu sinta e entenda as coisas de uma maneira específica. Tudo vem unicamente Dele.
E, para mim, não importa como me sinto, bem ou mal, porque quero trabalhar para doar, ou seja, para me elevar acima dos meus sentimentos pessoais ou, pode-se dizer, egoístas.
Portanto, o principal é que preciso trabalhar para o Criador, justificá-Lo em tudo e alcançar um estado em que qualquer condição eu perceba como boa.
Embora eu sinta que não há totalidade em meu trabalho, o que significa que não posso justificá-Lo completamente ou dizer que O percebo como “Bom que faz o bem”, nem posso dizer que Ele governa tudo, pois às vezes me parece que a Terra está inteiramente entregue ao poder de pessoas más, pensamentos e forças perversas, ainda assim, se eu for atraído para os vasos do superior, tentando entrar nas qualidades do Criador, então nos Kelim do superior, ou seja, da perspectiva do superior, estou totalmente completo.
Em essência, o Criador nos vê em um estado de perfeição, pois Ele vê tudo na existência. Os estados intermediários pelos quais estamos passando atualmente são considerados por Ele como consideramos uma criança que quebra algo, se suja ou comete erros, são dores de crescimento.
Como está escrito: “O expulsado não será expulsado Dele”. Por isso, estou satisfeito com meu trabalho — que tenho o privilégio de servir ao Rei, mesmo no mais baixo grau. Isso também considero um grande privilégio.
Em outras palavras, eu não meço o nível em que estou, se é maior ou menor, ou se mereço mais do que recebo atualmente. Meu único desejo é que o Criador me permita chegar mais perto Dele.
A recompensa, portanto, não é sobre atingir um nível onde eu possa ver, entender, sentir ou ser realizado, mas sim sobre ser capaz de doar, preencher os outros e, por meio deles, doar ao Criador.
Da Lição Diária de Cabalá 04/09/19, Preparação para a Convenção na Moldávia “O Trabalho em Ocultação”
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Pergunta: Se a velocidade de reconhecer nossas falhas é mais rápida do que a velocidade de orar por correção, o que isso significa?
Pergunta:
A conexão de falar com o Criador lhe traz vida, se ele aprecia o fato de estar conversando com o Criador (Rabash, Artigo 3, “O que significa que o Nome do Criador é ‘Verdade’”).
Pergunta:
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O único presente que esperamos do Criador é a habilidade de alcançar a doação de Lishma. Talvez eu nem saiba o que isso realmente é porque nunca experimentei tais qualidades dentro de mim. Mas espero receber esse presente do qual atualmente não tenho real entendimento.
Pergunta:
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