Pergunta: A Cabalá, o judaísmo e os judeus são coisas diferentes?

Resposta: Não, eles são paralelos. Para o povo judeu, o judaísmo é uma religião comum. Ao lado do judaísmo, há uma tendência ligeiramente diferente, chamada Cabalá.

A Cabalá está na origem do povo judeu. No entanto, está em um estado semioculto há séculos.

Pergunta: Você pratica Cabalá há cinquenta anos. Durante este tempo, você descobriu a origem do universo? Você entende o que está acontecendo neste mundo?

Resposta: Sim. É exatamente nisso que a Cabalá se envolve.

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Pergunta: A palavra “Cabalá” é percebida por muitos como algo místico. Todas as pessoas gritando que estão engajadas na Cabalá, de Madonna a quem sabe quem, elas estão realmente engajadas na Cabalá ou no show business?

Resposta: Claro que é show business. A Cabalá é um ensinamento sobre a revelação do Criador a um homem neste mundo. Qualquer um pode praticar Cabalá. Mas para realmente alcançar resultados, é preciso levar muito a sério.

Pergunta: Se é assim, então por que todos os judeus, sem exceção, não estudam Cabalá?

Resposta: Em primeiro lugar, já foi proibido se envolver nela porque as pessoas não eram suficientemente desenvolvidas. Mas a partir dos séculos XIV a XV, a Cabalá já tinha permissão para ser praticada. Grandes cabalistas como Rambam e Ari escreveram sobre isso. E no século XX a Cabalá foi revelada a todos, então hoje qualquer um pode estudá-la.

Mas o fato é que existem muitos impostores que criaram o show business em torno da Cabalá e fizeram um monte de trapaças: Cabalá e medicina, Cabalá e feitiços, Cabalá e o pulso de de-nur, ou qualquer outra coisa. Isso não faz sentido! Eles são contos de fadas para as pessoas, para mantê-las na linha.

Pergunta: Então as pessoas inventaram por si mesmas?

Resposta: Não foram as pessoas que inventaram, mas seus líderes.

De KabTV, “Encontros com a Cabalá”, 05/01/22

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Pergunta: Como podemos nos conectar e se anular perante amigos que não aderem ao nosso método?

Resposta: Não há necessidade de se conectar com eles ou se anular diante deles. O que você anulará e conectará? Vocês devem ter um objetivo comum e uma metodologia comum para atingir esse objetivo.

Rabash escreve: “Nós nos reunimos aqui para estabelecer uma sociedade para todos que desejam seguir o caminho e o método do Baal HaSulam, o caminho pelo qual subir os graus do homem e não permanecer como uma besta…”

Ou seja, assumimos a condição de nos aproximarmos do Criador de acordo com o método que Baal HaSulam e Rabash descrevem para nós. Você pode dizer: “É possível fazer isso através de outras técnicas”. Por favor, você pode estar com eles, mas não conosco. Você não pode combinar um com o outro! Com qualquer coisa! De jeito nenhum!

A ciência da Cabalá não é filosofia e nem qualquer outra ciência ou metodologia! Você não pode entrar aqui e começar a descobrir como fazer dieta, como fazer algum exercício ou qualquer outra coisa!

Não há nada na Cabalá que diga respeito ao corpo terreno. E não há nada a ver com o seu espírito! Porque também não existe. Ela lida apenas com a obtenção do Criador e pronto! Descarte todo o resto. Você pode fazer isso, é claro, mas saiba que é no nível corpóreo, que está no nível do seu corpo e nada mais! Não um corpo espiritual, mas um animal.

Pergunta: Existe uma diferença entre parceria e conexão espiritual?

Resposta: Claro que existe!

Mas a parceria é como uma empresa. E a conexão espiritual é a unificação interior que só pode ocorrer sob a influência da luz superior sobre a qual não tenho controle. Ao mesmo tempo, meus amigos e eu pedimos ao Criador que nos una.

Da Convenção Internacional “Elevar-se Acima de Nós” 06/01/22, “Aproximar-se do Criador por meio da rede de conexões entre nós” Lição 1

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Pergunta: Psicólogos, religiões e movimentos espirituais costumam rotular o orgulho como o maior mal. O orgulho está por trás de insultos, doenças, guerras e todo tipo de sofrimento. A autora Nancy DeMoss Wolgemuth afirma que existem 41 evidências de orgulho, que incluem: autoinfalibilidade, uma atitude paternalista em relação aos outros, um senso de autoexclusividade, sentir-se como uma vítima, se gabar, a capacidade de colocar um oponente em seu lugar e assim por diante. Tudo isso evidencia o orgulho dentro de nós, mas disfarçado.

Por que o orgulho é dado a uma pessoa?

Resposta: Essa é a nossa principal qualidade!

Este é precisamente o nosso egoísmo, que supostamente quer elevar uma pessoa acima das outras. O orgulho é dado para que eu perceba o quão pecador, vicioso, insignificante, estúpido, fraco, eu sou. É para que eu entenda em todas as minhas ações e pensamentos, ou seja, em minha mente e desejos, que se eu quiser fazer a coisa certa, devo agir apenas pela força da conexão com o Criador.

Pergunta: Isso significa que ele não é ruim, mas sim bom?

Resposta: Claro! Foi criado para nos mostrar quão insignificantes somos se estivermos sob o controle do orgulho.

Comentário: A psicologia e as religiões dizem que é o maior mal. No entanto, você, afinal, diz que este é o maior bem.

Minha Resposta: O mal nos leva ao bem absoluto. É o que o Criador criou: “Eu criei o mal e dei a Torá, a luz superior, para corrigi-lo”. Então, vá e corrija-se.

O Criador criou o orgulho para que percebêssemos nossa insignificância nele, e quiséssemos por todos os meios nos livrar dele e, portanto, encontrar força, encontrar a mente para nos voltarmos ao Criador para que Ele fizesse isso. Assim, o orgulho nos leva ao Criador, nos ajuda a encontrar uma conexão com Ele e nos permite alcançar a altura do Criador.

Pergunta: Em que se transforma o orgulho neste caso?

Resposta: Em completo acordo com o Criador. Não resta nada além de alegria em obter a grandeza do Criador.

De KabTV, “Notícias com o Dr. Michael Laitman”, 04/11/21

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Nas Notícias (Times of India): “Baixos níveis de estresse e ansiedade são observados entre as pessoas que experimentam …  na diminuição da atividade nos lobos frontais, alcançada durante a meditação. Trabalhando 24 horas por dia, 7 dias por semana, os lobos frontais, processando informações e eventos complexos o tempo todo, quando experimentam uma atividade de baixa a nenhuma durante a prática de meditação ou oração, mergulham no reino da iluminação, onde não há estresse, aborrecimento ou preocupação. A atividade mais baixa no lobo frontal está ligada aos “sentimentos de entregar-se completamente a própria vontade”, afirma Andrew Newberg, neurocientista e autor de The Metaphysical Mind: Probing the Biology of Philosophical Thought. Quando nossa mente egoísta se submete completamente a algo infinito e maior que ela mesma, ela experimenta a iluminação0.”

Minha Resposta: Certamente, porque uma pessoa apaga tudo dentro de si em geral. Ela reduz muito seu ego e meio que se dissolve.

Este é um estado incorreto porque ao mesmo tempo que anula seu “eu”, sua personalidade, ela quer estar em um estado passivo de fusão com o ambiente na forma de um elemento inanimado.

Comentário: Os cientistas, no entanto, chamam esse momento de equilíbrio e proximidade com a natureza.

Minha Resposta: Claro que se eu me transformar em uma pedra, estou perto da natureza. Pelo contrário, se eu sou um egoísta que quer conhecer, descobrir, sentir e experimentar, isso já é um “eu” existente na natureza em sua forma individual.

É errado rebaixar seu ego porque é contra o progresso, contra o desenvolvimento, contra a evolução e contra a própria natureza. Isso nos aproxima do nível inanimado. Nós simplesmente não temos saída, assim chegamos a um estado de equilíbrio, paz, um estado imperturbável.

No entanto, em princípio, é necessário avançar até o ponto em que usamos claramente todo o nosso egoísmo, tudo o que pode aparecer deve ser revelado e desenvolvido em nós, e em um pico tão egoísta de sentimentos e mente, estamos em equilíbrio com a natureza.

Pergunta: Isso significa que é o desejo que afeta o trabalho do cérebro? Quanto mais você desenvolve o desejo, mais ativamente o cérebro começa a trabalhar e servir ao desejo?

Resposta: O cérebro existe apenas para perseguir o desejo. Se o desejo tem uma tarefa a cumprir, o cérebro nos ajuda a ser preenchidos com o que desejamos.

De KabTV, “Close-Up. Anamnese”, 19/02/10

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Comentário: Quando certos desvios físicos ou morais são revelados em um ambiente secular, isso não causa muito choque, desde que essas pessoas não se distingam das outras, não finjam ser escolhidas por Deus e não ditem aos outros como se comportar.

Quando tal fenômeno é revelado nos círculos ortodoxos, é chocante.

Minha Resposta: O fato de as pessoas religiosas quererem mostrar que são especiais não é importante. Biologicamente elas são iguais aos outros, não têm nenhuma atitude especial e desejo interno de serem diferentes. Mas, mesmo assim, neste ambiente há muito boas relações, comunicação, fundos de ajuda mútua e uma certa quantidade de apoio.

Sua sociedade é construída de tal forma, puramente egoísta, que possui sistemas de assistência mútua. Este é o judaísmo comum, terreno, que ajuda as pessoas de muitas maneiras e lhes dá certa proteção moral e física, embora ao mesmo tempo preserve nosso desenvolvimento.

A religião não visa corrigir o homem. A religião é como a construção de casas, uma prática convencional. Assim como um hábito que uma pessoa tem da casa do pai, da comida da mãe, daquele modo de vida, a religião lhe dá um certo ambiente, uma casca para a existência: faça tais ações, organize sua vida de tal forma, isso o ajudará na vida.

E quando o egoísmo começa a se desenvolver, ele supera essa estrutura, e apenas a observância de rituais externos permanece de toda a religião enquanto não restam atitudes morais internamente.

De KabTV, “Close-Up. Retorno”, 19/02/10

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Pergunta: Jerusalém sempre foi considerada o coração de Israel e de todo o mundo em geral. Como aconteceu que Jerusalém hoje se tornou o centro do ódio entre o povo israelense? Os eventos mais negativos explodem ali: ódio entre religiosos e seculares, ódio aos movimentos religiosos entre si. Qual é a razão?

Resposta: Como os judeus são o grupo de pessoas que deixaram a antiga Babilônia com Abraão, que preferiam o desenvolvimento espiritual ao desenvolvimento material, ao longo de centenas de anos eles se desenvolveram espiritualmente, alcançaram a unidade com o Criador e estavam no nível do Templo. É quando uma pessoa se torna una com o Criador em seu coração e começa a sentir que existe eternamente.

Portanto, ao deixar o Egito (egoísmo), eles perceberam o chamado “para se tornar um homem com um coração”, ou seja, unir-se de forma a superar completamente todos os tipos de diferenças egoístas e repulsas mútuas.

Então eles alcançaram não apenas reaproximação mútua, mas também amor mútuo. Portanto, o Rabi Akiva, embora não tenha nascido judeu, foi o maior sábio na época da destruição do Segundo Templo, e exortou: “Não se esqueça de que amar o próximo como a si mesmo é nosso mandamento mais importante”.

No entanto, um ódio infundado irrompeu entre seus vinte e quatro mil discípulos. Eles caíram do nível espiritual e deixaram de sentir sua comunidade. E o mundo espiritual, o Criador, é sentido apenas em comunidade, em um único desejo integral. Portanto, depois de cair em um nível fragmentado egoísta, eles perderam o sentimento do Criador, o sentimento do mundo superior.

Desde então, o ódio mútuo, a repulsa mútua entre os judeus é muito maior do que entre o resto das nações do mundo. No entanto, do lado de fora, é percebido como assistência mútua dos judeus uns aos outros, mas apenas porque há um ódio mútuo de todas as nações em relação aos judeus, que os mantém juntos.

A ajuda mútua entre judeus se manifesta quando há um problema externo comum. Mas assim que desaparece, imediatamente há ódio mútuo e rejeição mútua. Isso é o que vemos em todos os lugares, e especialmente aqui em Israel.

Isso não é particularmente sentido no exterior porque não há nada para os judeus compartilharem; não há o bolo do estado, não há grandes pontos de contato uns com os outros. Os judeus vivem entre outras nações e, portanto, tudo se dilui. Eles precisam sentir que há alguém que possa ajudá-los, simpatizar, que espera por você e você conta com ele. Funciona lá.

Em Israel, onde não há tal motivo, surge um ódio terrível e mútuo, especialmente na parte religiosa, tanto que leva a manifestações muito desagradáveis.

A este respeito, uma pessoa religiosa hoje não difere de uma pessoa secular porque não persegue o objetivo de melhorar a si mesma. Uma pessoa não é criada sabendo que tem que amar outro indivíduo, ajudá-lo, cuidar dele, fundir-se com os outros em um todo e fundir-se com o mundo inteiro.

Religião não é Cabalá, não é correção humana. As pessoas construíram sua vida normal a partir disso. Ela as ensina o cumprimento mecânico dos mandamentos pelos quais supostamente receberão uma recompensa no próximo mundo. Ou seja, dirige-se puramente ao egoísmo humano.

Os crentes continuarão a se demonstrar como todos os outros, eles apenas o têm em uma sociedade fechada, velada. Portanto, quando de repente algo acontece, aparecem casos especiais que não podem ser escondidos. De fato, existem absolutamente os mesmos vícios que existem na parte não religiosa da sociedade.

Espero que tudo isso nos leve a lembrar do nosso principal mandamento “amar o próximo como a si mesmo”, que devemos ser uma luz para todas as nações do mundo.

Fomos favorecidos por Deus para dar o exemplo de união uns com os outros, como no Monte Sinai, e atrair o mundo inteiro para isso. Nesse caso, nos tornaremos verdadeiramente o elemento do mundo que devemos ser.

De KabTV, “Close-Up. Retorno”, 19/02/10

Categoria: Estudo Cabalístico, Israel, Nações do Mundo, Religião por souzapin - Comentários desativados em Por Que A Demarcação Dos Judeus Está Ocorrendo?

Pergunta: As religiões não falam sobre o valor desta vida. Siga mais mandamentos e você irá para o céu. Em princípio, essa abordagem anula completamente a mente e todas as perguntas?

Resposta: Não, essa abordagem é boa para o esquema social normal da sociedade. Mas eles realmente não dizem que há valor nesta vida, apenas além de suas fronteiras.

Mas a Cabalá diz algo diferente: você deve alcançar o seu mundo neste mundo. Abra o mundo superior aqui e agora, e você descobrirá que está na eternidade, no infinito, na perfeição.

Este mundo espiritual está aqui. Nós não o sentimos. Expanda esse órgão dos sentidos em você, abra-o e, a partir dele, você verá o mundo superior. É seu. E quando seu corpo morrer, você nem sentirá que está morrendo.

Ao desenvolver um nível superior, automaticamente paramos de sentir o anterior porque começamos a sentir o fluxo da vida em um nível diferente.

De KabTV, “Close-Up – Mistério da Esfinge”, 05/02/10

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Pergunta: Alguns pesquisadores afirmam que a tendência das pessoas a acreditarem em milagres pode ser explicada fisiologicamente pelo fato de que uma certa parte do nosso cérebro é responsável por pensamentos irracionais e outra parte é responsável por corrigi-los.

Ao longo de milhões de anos de existência, narramos todos os tipos de mitos e contos de fadas uns aos outros, a fim de conectar todos os tipos de fenômenos naturais. Portanto, a crença em milagres e as tentativas da ciência de explicá-los logicamente é provavelmente inerente a nós no nível genético.

Você também acha que acreditar em milagres é uma tendência fisiológica? De onde vem isso?

Resposta: Uma pessoa quer aprender, acreditar e sentir o que está além de sua compreensão. A pessoa escuta atentamente, olha com atenção e tenta ir além dos limites de seus sentimentos. É por isso que os milagres nos atraem tanto.

Pergunta: Do seu ponto de vista, isso é bom ou ruim?

Resposta: Isso é bom! Este é um atributo humano! A pessoa não foge, pelo contrário, tenta chegar mais perto, para compreender este “milagre” se, claro, não a repele.

Pergunta: E se ela apenas acreditar em milagres e nem mesmo tentar explicá-los? Digamos que ela tenha tendência a acreditar.

Resposta: Isso já depende de seus cálculos, o que ela quer alcançar com tal atitude para com os milagres.

Eu não diria que devemos temer os milagres, tentar fugir deles, limitá-los ou colocá-los em algum tipo de estrutura religiosa. Precisamos apenas procurar uma explicação científica real para tudo o que nos parece um milagre.

De KabTV, “Estados Espirituais”, 30/11/21

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Medium publicou meu novo artigo “Protestantes Americanos Se Desfiliando Não São Boas Notícias Para A América”

De acordo com uma pesquisa da Pew publicada recentemente, em 2007, 78% dos americanos se identificaram como cristãos. Agora, em 2021, esse número caiu para 63%. Ao mesmo tempo, a proporção de americanos que se identificam como não tendo religião (nulos) passou de 16% para 29%. Quando você olha para a população cristã, você descobre que a proporção de católicos na América mudou muito pouco, e a grande maioria dos cristãos que se tornaram nulos vem de denominações protestantes.

Levando em consideração que esse desenvolvimento não é fruto de uma revolução, mas de uma tendência gradual e voluntária, acho que é um problema. É um desvio do espírito dos fundadores da nação, e bastante rápido. Se a religião se tornar uma questão de cultura, sem qualquer compromisso com certos códigos de conduta, isso não será bom para a América.

A religião costumava dar às pessoas um sentimento de pertencimento e um propósito. Deu-lhes um código moral e um sistema de regras para se comportar em casa, no trabalho e em todas as partes da vida. As pessoas aprenderiam as leis de sua religião na infância e continuariam com elas por toda a vida. Era a “filosofia” de vida do povo.

A religião não dá mais nada disso às pessoas, então elas vão embora. Na maioria das vezes, como mostra a pesquisa, elas não partem para nenhum lugar em particular. Elas não se aventuram em outras religiões, pelo menos não ainda, mas sim longe de sua própria fé, e frequentemente longe da fé completamente.

Os jovens de hoje não precisam de religião; não há vantagens nisso para eles. Na Rússia, as autoridades estão revivendo a religião depois de décadas bloqueadas pelo regime soviético. Elas estão fazendo isso para manter as pessoas sob controle, para que não vão longe demais para a extrema esquerda ou extrema direita. Em vez disso, a religião é usada para manipular o público e controlá-lo.

Mas a América não é a Rússia. Os americanos não sentem com relação a religião o que os russos sentem e, portanto, toda a estrutura está desmoronando.

Ironicamente, a única parte da vida em que a religião ainda pode dar respostas que as pessoas podem querer ouvir é a morte. Todos nós temos medo dela, e a religião tem respostas reconfortantes. Como a vida contemporânea não oferece conforto com o falecimento de nossos entes queridos ou com o medo de nossa própria morte, suprimimos o medo por meio de distrações. Os videogames, as transmissões online, os filmes e outras formas de entretenimento estão tomando o lugar da religião. Mas para aqueles que ainda acreditam na vida após a morte, a religião oferece um conforto bem-vindo.

Anteriormente, os centros religiosos também serviam como centros comunitários onde as pessoas se reuniam para refeições comunitárias ou para celebrar feriados. Mas hoje as pessoas são mais fechadas e não têm interesse na vida em comunidade. Tornamo-nos muito materialistas; tudo é uma pechincha, uma relação de dar e receber. As pessoas querem ver resultados imediatos e a religião não os oferece isso. Na melhor das hipóteses, ela oferece uma promessa reconfortante de um bom futuro na vida após a morte, mas menos pessoas precisam dele como fonte de conforto, então a religião está perdendo seu apelo.

O fluxo e refluxo de pessoas que entram e saem da religião continuarão e, por fim, as levará a perguntar sobre o sentido da vida. Elas vão começar a perguntar “Quem sou eu?” “Por que estou aqui?” e terão que responder a essas perguntas ou não encontrarão nenhuma razão para viver, nenhum sentido em suas vidas. Isso já está acontecendo na geração mais jovem e continuará a se expandir em todas as faixas etárias.

Assim que chegarem a esse ponto, elas descobrirão que o sentido da vida não está em respostas reconfortantes sobre a vida após a morte ou em imaginar um mundo onde todos seguem as regras estritas de um Deus específico de uma religião específica. Em vez disso, encontrarão o sentido da vida aqui e agora, entre nós, nutrindo o interesse mútuo e o cuidado uns com os outros. As pessoas encontrarão sentido em dar e ajudar, em vez de aceitar e derrotar os outros. Elas encherão seus corações de amor pelos outros, e o próprio amor será o sentido de suas vidas.

É verdade que é um processo e ainda não chegamos lá. No momento, as coisas parecem estar ficando mais sombrias, mas não é sempre mais escuro logo antes do amanhecer?

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