O Criador é uma qualidade do mundo superior. Sua principal característica é a qualidade de doação.

Não podemos dizer quem Ele é ou o que Ele é. Apenas falamos sobre a maneira como O percebemos. Na medida em que começo a sentir a qualidade de doação, começo a alcançar o Criador.

Da mesma forma, não posso dizer nada sobre uma mesa, por exemplo. Posso dizer que me parece em meus sentimentos como tal e tal. O mesmo é verdade sobre o Criador.

Portanto, o Criador é chamado de Bo-Reh. Bo, venha, isto é, de alguma forma mude a si mesmo, e Reh, veja. Bo-Reh, venha e veja. Em outras palavras, tudo é percebido precisamente em nossos sentimentos.

A sabedoria da Cabalá funciona de tal forma que forma dentro de nós a qualidade de doação, e na medida em que a pessoa já a sente dentro de si, ela começa a sentir o Criador. Ela tem novas ferramentas, os chamados Kelim, vasos, com os quais sente o Criador e o mundo superior.

De KabTV, “Estados Espirituais”

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Pergunta: Durante a lição, primeiro precisamos nos conectar internamente com o professor ou com a dezena, ou isso tem que acontecer simultaneamente?

Resposta: Você precisa se conectar com a dezena para que você e a dezena sejam um todo, e então você pode ouvir o professor e implementar na dezena o que ele diz.

A dezena é o principal, mas para saber o que fazer na dezena, precisamos de um professor.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 10/03/19

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Pergunta: Quando eu revelo o nome do Criador, durante uma descida ou durante uma subida?

Resposta: Cada estado em que estou é feito de um desejo de receber e da luz que o preenche.

Seu acoplamento, ou seja, o vaso preenchido com a luz, é chamado o nome do Criador.

O nome do Criador é um estado que eu alcanço e chamo o Criador por um certo nome de acordo com esse estado. O fato é que Ele sempre permanece Atzmuto, Ele mesmo.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 24/02/19

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Pergunta: O Criador é uma boa força?

Resposta: Com relação à criação, Ele é gentil. E não a respeito da criação, não podemos dizer nada sobre Ele. Falamos sobre Ele como sobre Atzmuto – Ele por Si mesmo – ou seja, agindo nem positiva nem negativamente.

Comentário: E como em um bom conto de fadas, claro, a boa força sempre vence.

Minha Resposta: Na verdade, este conto de fadas é gentil, e não um conto de fadas. Este é um programa planejado de criação. Seu final é visível no mundo espiritual. Quando subimos do nível do nosso mundo, das coisas que estão acontecendo nos sentidos terrestres, para um nível superior à nossa percepção, para o chamado “Lishma” (“em prol dos outros”), vemos o futuro.

Agora estamos começando a entender que o presente e o futuro fluem tanto para frente quanto para trás. Portanto, quando ascendemos ao mundo superior, podemos ver claramente seus estados futuros. Os Cabalistas veem isso.

Pergunta: Eles veem tudo em força e não como se manifesta em nosso mundo?

Resposta: Claro. Mas eles veem e nos falam sobre isso. De onde eles conseguiram isso? Como eles poderiam descrever tudo? Pelo fato de terem descoberto tudo.

De KabTV, “Estados Espirituais”

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Comentário: Existe uma lei: “O que não alcançamos, não chamamos pelo nome”.

Minha Resposta: E como você pode nomear um objeto ou fenômeno se você não o atinge? Portanto, a força superior é chamada de Criador precisamente por causa de nossa realização Dele.

Além disso, você pode alcançá-Lo de uma forma, eu de outra, outra pessoa de outra, e assim por diante. Cada um à sua maneira. Mas, em princípio, todos os nomes do Criador, em sua conquista gradual pelo homem, conduzem-no a uma única forma onde, no final, todas as sensações do Criador se tornam abstratas. Você pode dar a ele epítetos como amor, doação completa, superior, perfeito. Mas, em geral, Ele não tem nome.

Pergunta: Então, pessoas que saíram do Egito, vagaram pelo deserto e registraram todos os relacionamentos que se manifestaram entre si, toda a gama de seus sentimentos e emoções – cada registro é uma certa sensação do Criador?

Resposta: Elas os registraram como pesquisadores. Percebendo entre si certos relacionamentos nos quais o Criador foi revelado, elas escreveram: “Tais e tais relacionamentos são iguais a tais e tais manifestações do Criador. Tais e tais relacionamentos são iguais a tais e tais manifestações do Criador”. E assim por diante. Esta é toda a Torá.

Portanto, é dito que toda a Torá são os nomes do Criador.

Pergunta: Há um número exato de nomes do Criador: 72. O que significa?

Resposta: 72 (Ayin, Bet) é a manifestação do Criador na forma da luz de Hochma, AB.

Comentário: Mas existem muitos nomes diferentes na Torá.

Minha Resposta: Cada um tem uma gradação diferente. Existem passos principais que você segue para alcançar a revelação completa do Criador e existem pequenos níveis pessoais.

De KabTV, “Estados Espirituais. Ele e Seu Nome são Um”, 25/05/21

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Pergunta: Se você quer algo, começa a vê-lo em todos os lugares. Eu mesmo sei disso. Por exemplo, quando você quer comprar um carro, você constantemente vê essa marca particular de carro em todos os lugares, e antes disso, você não prestava atenção. Existem muitos desses estudos psicológicos: de repente, você começa a ver coisas que antes não valorizava, elas não estavam em seu campo de visão.

Acontece que não vemos o Criador porque não O apreciamos. Ele não é importante para nós.

O Criador é a qualidade de doação. É que a doação não é importante para nós? É apenas a qualidade de recepção que é importante? Só ela é valiosa para nós? É por isso que não O vemos?

Resposta: Se recebêssemos algo do Criador, não prestaríamos atenção a Ele.

Comentário: Mas o mundo inteiro ainda ora ao Criador, e nos lembramos Dele quando nos sentimos mal.

Minha Resposta: Isso é apenas no caso. Não oramos ao Criador, mas ao bezerro de ouro – “pessoas morrem por causa do metal”. Todos oram para aquilo de que recebem prazer egoísta.

Pergunta: A qual criador devo recorrer?

Resposta: Para o verdadeiro, para a propriedade de doação e amor. Se você tem a qualidade de doação e amor pelo seu próximo, você pode recorrer ao Criador. Do contrário, você não vai recorrer ao Criador de forma alguma, Ele estará escondido de você.

Pergunta: Você quer dizer que o Criador criou outras pessoas em vez de Si mesmo e me deu um campo de atividade? Se as trato com amor, é idêntico ao fato de que O trato da mesma maneira?

Resposta: Sim, você gradualmente passará do amor ao próximo para o amor ao Criador.

De KabTV, “Estados Espirituais. O Significado do Espiritual”, 24/05/21

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Se pudéssemos ir além de nossa intenção estreitamente focada – fazer tudo apenas para nosso próprio benefício (consciente e inconscientemente, por qualquer esforço, pela força, por todos os meios) – começaríamos a sentir o mundo não com nossos cinco sentidos, mas como se pelos sentidos de outra pessoa.

A percepção do mundo através dos órgãos sensoriais de outras pessoas nos dá uma imagem completamente diferente – não egoísta, acima da egoísta, que chamamos de mundo superior. Afinal, na medida em que começamos a sair de nós mesmos, de nossa intenção para nosso próprio benefício e nos integrar na intenção não para nosso próprio bem, descobrimos que antes estávamos servindo à força para nosso próprio benefício e agora estamos servindo à força para o benefício de outros.

A intenção em prol dos outros é chamada de Lishma.

Quando adquirimos essa intenção, passamos a ver o mundo de forma diferente, não dependendo de nós, de nossa existência, de nossas ações e desejos. Este mundo é chamado de mundo superior. Por quê? Começamos a ver forças, ações que estão acima de nós, superiores a nós, fora de nós porque não são limitadas por nosso egoísmo estreito.

Essa oportunidade de agir de forma absoluta e não para o nosso próprio benefício, que se chama Lishma, nos leva ao grau de eternidade, perfeição e nos dá a oportunidade de existir em um mundo diferente, em um espaço diferente.

Pergunta: Onde está o Criador aqui?

Resposta: O Criador é a força geral de doação e amor, que neste caso é revelado a uma pessoa, uma vez que ela começa a adquiri-la fora de si mesma. Nessa medida, parcialmente, ela se torna mais e mais familiarizada com este grande campo, a grande força que a cerca em uma nova dimensão, em um novo mundo, que é chamado de Criador.

De KabTV, “Estados Espirituais”

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Pergunta: Há uma expressão: “E o Senhor se tornará Rei sobre toda a terra; naquele dia o Senhor será um, e Seu nome um”. A que nome isso está se referindo? O que significa “E Seu nome ‘Um’”?

Resposta: “O Senhor se tornará Rei”, o que significa que a força que administra será revelada e ficará clara. “Sobre toda a terra”, sobre todo o desejo que Ele criou. “Naquele dia”, quando toda a luz iluminará todos os desejos. “O Senhor” significa a única força do bem que preenche tudo. “E Seu nome um”, Seu nome significa que as dez Sefirot, HaVaYaH, se tornarão um todo. Isso significa que o número infinito de dezenas começará a se unir e se reunir em uma dezena, em um HaVaYaH, em um único nome do Criador.

Pergunta: Se eu entendi corretamente, a revelação dos nomes do Criador é a revelação do sistema de dez Sefirot através do qual o Criador doa à criação de maneiras diferentes, por nomes diferentes.

Resposta: Sim, totalmente.

De KabTV, “Fundamentos de Cabalá”, 24/02/19

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Toda a diferença no quanto sentimos ou não sentimos o Criador é determinada pelo quanto O apreciamos. Ao contrário do mundo corporal, no mundo espiritual não existem distâncias. Quanto mais importante o Criador é para mim, mais perto Ele está de mim. Se eu O desrespeito e não quero me aproximar Dele em minhas qualidades, não O vejo.

Acontece que para trazer o mais alto para mais perto ou para chegar mais perto Dele, preciso mudar minhas qualidades de acordo com Suas qualidades e começar a apreciá-Lo.

No entanto, como posso apreciar a grandeza do Criador se não posso vê-Lo? Na natureza, existem muitas forças ocultas que não percebemos com os simples sentidos, mas apenas por meio de vários dispositivos. Toda a ciência moderna funciona dessa forma, revelando fenômenos que são invisíveis a olho nu. Eles podem ser revelados apenas com a ajuda de dispositivos especiais ou cálculos complexos.

Se descobríssemos o mundo apenas por meio de nossos sentidos naturais – visão, audição, olfato, paladar e tato – teríamos continuado animais. O grau humano é especial porque somos capazes de descobrir fenômenos na natureza que não podem ser revelados com nossos cinco sentidos.

É por isso que descobrimos ondas de rádio, forças gravitacionais, atração magnética e fenômenos celestes no universo. Tudo isso está acima de nossos órgãos dos sentidos.

O Criador é uma força que inclui todos os fenômenos, o mundo inteiro está localizado dentro Dele. Também estamos dentro Dele. Quando dizemos que o Criador está longe e estamos nos aproximando Dele, essas distâncias são apenas relativas a alcançá-Lo e não no sentido de distância. O Criador pode parecer distante ou próximo em nossa realização, mas todos nós estamos dentro Dele.

O Criador é o lugar do mundo, o mundo inteiro existe dentro Dele. Portanto, precisamos apenas desenvolver nossos sentidos para sentir que este espaço; esta realidade em que existimos é todo o Criador.

Então, descobriremos que não há lugar vazio no mundo. Este ar ao nosso redor e o vácuo cósmico além da Terra entre as estrelas não é realmente um vazio, mas um campo contínuo de desejo que preenche todo o espaço, opera em tudo e preenche tudo. Tudo isso é o Criador.

Nós, que somos fisicamente fracos e limitados, podemos despertar o Criador e pedir-Lhe que revele em nós tais sentidos que nos tornem iguais a Ele para que, aderindo a Ele, também preenchamos toda a realidade com o nosso desejo. Afinal, queremos nos aproximar do desejo do Criador – o desejo de doar. Então nosso trabalho terminará em preencher todo o universo com nós mesmos e estará em adesão com a própria realidade, que é o Criador.

Essa é uma perspectiva incrível, e vale a pena ser lembrada quando somos oprimidos por pequenos cálculos egoístas.

Lição Diária de Cabalá 02/05/21, “Perseguindo a Shechiná”

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Pergunta: Quando chamamos a força superior de Criador, é como se a personificássemos. Se o espaço espiritual é um campo de consciência, podemos falar sobre o sujeito a que pertence essa consciência?

Resposta: Não. Não há sujeito.

Pergunta: Como pode a consciência estar sem sujeito, sem um “eu”?

Resposta: O espaço espiritual se espalha por toda parte, preenche e inclui tudo. Não há nada mais além dele. E nós estamos dentro dele. O conceito de “sujeito”, entretanto, implica que você deve limitá-lo por algumas qualidades.

A qualidade de doação, ao contrário, significa que tudo está fora e nada é limitado. Apenas doação. Tudo o que existe além Dele é criado por Ele para que Sua criação o alcance.

Pergunta: Como ocorre o processo de cognição no espiritual? Ou não existe tal coisa?

Resposta: Para o Criador?! Não. Não há nada lá, exceto a qualidade de doação. Portanto, a consciência neste nível não existe. A consciência sempre vem do fato de que algo está faltando.

Comentário: Se estamos falando do campo da informação, isso nos parece mais claro.

Minha Resposta: Mas isso é em relação a nós! Nós sentimos esse campo em relação a nós e não podemos dizer nada sobre ele em si – quem, o quê e como – apenas como O percebemos em nossas sensações, como Ele se revela em relação a nós.

Comentário: Na religião, é claro, tudo se confunde. No entanto, as fontes Cabalísticas também personificam o Criador.

Minha Resposta: Precisamos definir este conceito em algumas palavras: Ele sente, Ele pensa, Ele está com raiva, Ele se alegra. Tudo o que dizemos é apenas em relação a uma pessoa, a fim de amarrá-la ao Criador. Assim como você pode falar sobre alguma máquina, dispositivo ou equipamento e projetar seus sentimentos neste objeto.

Pergunta: Essa personificação desaparece quando nos elevamos espiritualmente?

Resposta: Totalmente. Não há mais nada além do campo de doação. É infinito, não tem gradação! E apenas realizamos ações espirituais nele.

De KabTV, “Encontros com a Cabalá”, 29/03/19

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