Textos na Categoria 'Novas Publicações'

“O Que Fazer Com Acadêmicos Vocais E Antissemitas” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “O Que Fazer Com Acadêmicos Vocais E Antissemitas”

O professor de sociologia política David Miller, da Universidade de Bristol, recentemente se referiu aos estudantes judeus em seu campus como “peões” de Israel, “um regime violento, racista e estrangeiro engajado na limpeza étnica”. Essas acusações são infundadas e absurdas. No entanto, o ponto mais interessante sobre essa declaração é que enquanto mais de 100 MPs [Membros do Parlamento] e pares de todos os grandes partidos políticos apelaram à Universidade de Bristol para agir contra o Prof. Miller, cerca de 200 acadêmicos do Reino Unido e dos Estados Unidos assinaram uma petição defendendo-o. Esta petição demonstra que as opiniões de Miller não são apenas suas, mas que muitas pessoas as compartilham, mesmo que algumas delas escondam seu antissemitismo sob o manto da “liberdade de expressão”.

Quanto mais protelarmos a implementação de nossa antiga união e nossa antiga tarefa, mais o mundo nos odiará. Quanto mais as relações internacionais se deteriorarem no mundo, mais o mundo vai culpar os judeus, e particularmente Israel. Não devemos considerar isso levianamente; é a nossa oportunidade de cumprir a nossa missão e não podemos perder esta oportunidade. Se evitarmos esse convite de ser “uma luz para as nações”, o mundo não nos perdoará e não teremos mais ninguém para culpar a não ser a nós mesmos.

Como as opiniões de Miller são tão difundidas, acho que é hora de percebermos que silenciar os antissemitas não vai acabar com o antissemitismo. Em vez disso, devemos usar esses incidentes como alavancas para explicar nosso lugar no mundo como nação e como Estado.

Primeiro, devemos concordar que não importa o quanto queiramos ser como todo mundo, os judeus não são como as outras nações. Se o mundo inteiro escolher você para condenar, simplesmente dizer ao mundo que é errado não convencerá ninguém. Mesmo que os fatos estejam a seu favor, pessoas cheias de ódio não dão ouvidos aos fatos; seus sentimentos são a única justificativa de que precisam. Portanto, se o mundo nos odeia, e odeia, devemos tentar entender por quê.

Pegue qualquer nação, além dos judeus, e você encontrará uma origem comum. Cada nação começou com um núcleo que tinha alguma afinidade biológica. O povo judeu, desde o início, era diferente. Começamos quando pessoas de diferentes lugares, diferentes crenças e sem afinidade biológica alguma, encontraram um princípio comum que compartilhavam e queriam implementar na prática. Esse princípio era a união acima da divisão, afinidade acima da inimizade, ou como o rei Salomão disse: “O amor cobrirá todos os crimes” (Provérbios 10:12). O Rabi Akiva afirmou isso ainda mais explicitamente quando disse que o princípio “Ame seu próximo como a si mesmo” é a grande regra da lei judaica, a Torá.

Por meio de seus esforços para praticar essa ideia até então impensável, nossos ancestrais criaram um vínculo tão forte entre eles que se uniram “como um homem com um só coração” e formaram uma nova nação a partir de incontáveis ​​inimigos anteriores. Em certo sentido, os antigos israelitas implementaram entre si a ideia de paz mundial antes que alguém tivesse pensado nela.

Na verdade, desde o início, ficou claro que a união única que os primeiros judeus estabeleceram deveria servir de modelo para o resto do mundo, que é assim que as nações deveriam viver umas com as outras. Mas ninguém, além dos judeus, jamais havia feito isso, ou tentado, ou mesmo pensado na ideia. Claramente, cabia aos judeus espalhar a ideia e o método para implementar a fraternidade acima das diferenças e do ódio. É por isso que a Torá escreve que os judeus deveriam ser “uma luz para as nações”, que sua tarefa era mostrar o caminho para alcançar a paz e a harmonia em todo o mundo, como eles haviam alcançado entre si. O aclamado historiador Paul Johnson captou eloquentemente a essência e a vocação do povo judeu em seu livro A History of the Jewish (A História do Judeu): “Em um estágio muito inicial de sua existência coletiva, eles [os judeus] acreditaram que haviam detectado um esquema divino para a raça humana, do qual sua própria sociedade seria um piloto”.

Enquanto estávamos no exílio, estávamos dispersos entre as nações e não podíamos ser aquela sociedade piloto. Mas agora que retornamos à nossa terra, o antigo dever tornou-se válido e, consequentemente, a demanda das nações para que o implementemos tornou-se mais urgente.

O Estado de Israel, o Estado do povo judeu, é, portanto, o lugar onde os judeus devem se unir acima de suas diferenças e cobrir todos os crimes de ódio mútuo com amor. Se fizermos isso, o mundo vai justificar nossa existência como um Estado soberano. Se não fizermos isso, eles usarão todos os pretextos para negar nossa legitimidade até que finalmente resolvam encerrar a existência do Estado judeu.

Quanto mais protelarmos a implementação de nossa antiga união e nossa antiga tarefa, mais o mundo nos odiará. Quanto mais as relações internacionais se deteriorarem no mundo, mais o mundo vai culpar os judeus, e particularmente Israel. Não devemos considerar isso levianamente; é a nossa oportunidade de cumprir a nossa missão e não podemos perder esta oportunidade. Se evitarmos esse convite de ser “uma luz para as nações”, o mundo não nos perdoará e não teremos mais ninguém para culpar a não ser a nós mesmos.

“Igualdade Ad Absurdum” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Igualdade ad Absurdum”

Recentemente, seis dos populares de livros infantis do Dr. Seuss foram banidos da Amazon por conterem conteúdo aparentemente “racista”. Quando criança, o Dr. Seuss, de ascendência alemã, foi vítima de preconceito após sofrer agressão antialemã após a eclosão da Primeira Guerra Mundial em 1914. Ironicamente, agora seus próprios livros foram proibidos por conterem ostensivamente frases racistas. Essa acusação é tão absurda que as pessoas responderam com a compra de tantos livros do Dr. Seuss que subiram para o topo da lista de mais vendidos da Amazon, ocupando nove dos dez livros mais vendidos do mercado.

Somente se tentarmos construir proximidade, cuidado e apreço uns pelos outros, iremos colocar um fim ao preconceito em nossa sociedade e formar comunidades verdadeiramente saudáveis ​​e agradáveis ​​para se viver.

O absurdo da busca pela igualdade não para com o Dr. Seuss. Em muitas empresas de alta tecnologia, bem como em outras áreas, tornou-se uma exigência que uma certa porcentagem dos executivos sejam mulheres, independentemente de suas habilidades. Em alguns casos, as mulheres devem comparecer às reuniões, mesmo que não estejam em suas áreas de especialização, participar dos processos de tomada de decisão e até mesmo votar, apesar de todos estarem cientes de que não têm nenhuma noção do assunto, mas se nenhuma mulher for incluída na votação, a decisão será inválida.

Outro lugar onde a busca pela igualdade ultrapassou os limites da razão são os computadores. Termos como “lista negra” e “lista branca” foram substituídos em muitos casos por “lista de negação” e “lista de permissão”, e os termos “mestre” e “escravo” em redes de computadores foram substituídos por “principal” e “secundário”. Na verdade, a busca pela igualdade atingiu proporções absurdas.

Não podemos evitar; as pessoas sempre foram, são e serão diferentes. Isso é o que elas deveriam ser! As diferenças não tornam as pessoas melhores ou piores, superiores ou inferiores, mas o esforço para torná-las iguais as torna infelizes. As pessoas não nascem iguais porque somos todos únicos! Apagar nossa singularidade é exatamente o que nos prejudica. Em vez de tentar cortar todos de acordo com as medidas do esquema moral, para que todos pareçam iguais e igualmente infelizes, devemos abraçar nossas diferenças porque o que uma pessoa contribui para a sociedade, nenhuma outra pode contribuir.

Não devemos trabalhar para estabelecer um status igual para todos na sociedade, mas para cultivar igual consideração e cuidado para todos os membros da sociedade, para valorizar a contribuição única de cada um. Se valorizarmos uns aos outros, não precisaremos nos preocupar com discriminação ou desigualdade, pois nossa preocupação uns com os outros gerará relacionamentos positivos entre todos.

Pense em uma mãe com dois filhos: ela não acha que os dois filhos são iguais, mas isso não significa que não os ame igualmente. Se um deles aprende mais devagar do que o outro, ela pode contratar um tutor para ajudar a criança com dificuldades. Isso não significa que ela discrimine um de seus filhos. Ela está simplesmente atendendo às diferentes necessidades de seus filhos igualmente. Como uma criança precisa de mais ajuda do que a outra, a mãe responde de acordo.

Portanto, se quisermos viver em uma sociedade onde as pessoas sejam felizes, não precisamos tentar torná-las iguais, mas torná-las solidárias! O cuidado mútuo é a única garantia que podemos oferecer ao bem-estar da sociedade e das pessoas que nela vivem. A luta contra o racismo, o antissemitismo, o chauvinismo ou qualquer tipo de discriminação nunca resolveu nenhum deles. Somente se tentarmos construir proximidade, cuidado e apreço uns pelos outros, iremos colocar um fim ao preconceito em nossa sociedade e formar comunidades verdadeiramente saudáveis ​​e agradáveis ​​para se viver.

“Compreendendo Fenômenos Sociais Negativos” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Compreendendo Fenômenos Sociais Negativos”

Nos últimos anos, parece que um dos tópicos “mais quentes” do discurso público tem sido o racismo. Mas não apenas o racismo tem sido um tema quente; qualquer tipo de discriminação tornou-se um tema de grande interesse público. Racismo – seja contra negros ou contra judeus, misoginia, homofobia, xenofobia e até mesmo discriminação com base em pontos de vista políticos, todos ganharam notoriedade.

Todos os homens e mulheres não nascem iguais. Nascemos diferentes e nossa diversidade impulsiona nosso desenvolvimento como raça humana. Assim como não existem dois animais, plantas ou mesmo rochas iguais, e a diversidade da natureza impulsiona a evolução, o mesmo ocorre com a diversidade humana. A diferença entre a sociedade humana e o resto da natureza é que as pessoas, ao contrário de qualquer outro elemento da criação, lutam pelo domínio absoluto. No fundo, cada um de nós, conscientemente ou não, luta pela superioridade. É por isso que não aceitamos diferenças entre as pessoas; queremos que todos sejam semelhantes, iguais.

Sempre que tal assunto recebe atenção, políticos, jornalistas e celebridades entram no movimento e divulgam suas opiniões enfaticamente. Essas declarações podem ajudar em suas carreiras, mas ainda estou para ver um problema resolvido por afirmações hipócritas e desprezo pelos pontos de vista de outras pessoas. Se quisermos resolver os problemas sociais, devemos entender de onde vêm e arrancá-los pela raiz.

Todos os homens e mulheres não nascem iguais. Nascemos diferentes e nossa diversidade impulsiona nosso desenvolvimento como raça humana. Assim como não existem dois animais, plantas ou mesmo rochas iguais, e a diversidade da natureza impulsiona a evolução, o mesmo ocorre com a diversidade humana.

A diferença entre a sociedade humana e o resto da natureza é que as pessoas, ao contrário de qualquer outro elemento da criação, lutam pelo domínio absoluto. No fundo, cada um de nós, conscientemente ou não, luta pela superioridade. É por isso que não aceitamos diferenças entre as pessoas; queremos que todos sejam semelhantes, iguais.

No entanto, só pensaremos que as pessoas devem ser iguais se forem iguais a mim! Quem não pensa como eu está errado, deve ser “reeducado” ou eliminado. Claro, esta é uma apresentação extrema das ambições humanas e a maioria das pessoas não mantém essas visões extremistas, mesmo assim é a força motriz por trás das mentalidades sociais.

Como acabamos de afirmar, a diversidade é essencial; ela impulsiona nosso desenvolvimento. O problema é nossa atitude em relação a ela. Para mudar nossa atitude em relação à diversidade e torná-la construtiva, precisamos entender que se não fosse pela diversidade, não estaríamos aqui; estaríamos extintos. Diversidade significa complementação mútua, onde cada elemento fornece o que nenhum outro elemento pode. Assim como não queremos que salmões sejam tubarões, e assim como não queremos que nossos corações se tornem rins, também não devemos querer que ninguém seja outra coisa senão o que é. Podemos não ver a contribuição de cada pessoa para a sociedade, mas a ignorância não desculpa os erros. Como Martin Luther King Jr. já destacou: “Nada em todo o mundo é mais perigoso do que a ignorância sincera e a estupidez consciente”.

Portanto, para resolver fenômenos sociais negativos, devemos nos relacionar com eles de forma construtiva. Cada vez que um problema se manifesta, devemos tratá-lo como um convite à correção. Não é o problema em si que devemos consertar, mas o ódio que o causou. Como dito acima, as diferenças das pessoas fazem com que se odeiem, o que se manifesta de maneiras diferentes a cada vez. No entanto, é sempre o ódio que devemos corrigir, e não as diferenças.

Pense nos exemplos mais extremos, como o ódio entre brancos e negros na América. Não devemos esperar que os negros se tornem, ou mesmo que queiram se tornar brancos, ou o contrário. Devemos, no entanto, trabalhar no reconhecimento da contribuição de cada parte para a sociedade, nos valores únicos e na beleza que cada raça e cor possui, e passaremos a amar uns aos outros justamente por ser quem somos, e não desejaremos que o outro mude. A ideia, portanto, não é mudar um ao outro, mas construir o amor sobre as diferenças e, de fato, precisamente por causa delas.

Se pudéssemos ver a beleza e a contribuição única de cada elemento da sociedade, entenderíamos o quanto somos dependentes do sucesso e da prosperidade de cada pessoa na sociedade. Não precisaríamos lidar com os problemas sociais, pois eles se dissolveriam no amor que envolveria a todos. Se um certo problema surgisse, nós o trataríamos como um sinal de que não concluímos nosso trabalho e que há mais amor a ser construído, desta vez em torno de uma nova fenda que não víamos antes. Se tratarmos nossas diferenças dessa maneira construtiva, seremos gratos todos os dias por termos tantas pessoas de tantas cores, credos e raças.

“Uma Solução Dupla Para O Antissemitismo Universitário” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Uma Solução Dupla Para O Antissemitismo No Campus”

A academia se tornou um bastião do antissemitismo em todo o mundo, e tanto o Reino Unido quanto os Estados Unidos não são exceções. O caso mais recente de declarações inflamadas contra judeus e Israel surgiu de David Miller, um professor de sociologia política da Universidade de Bristol que defende o “fim do sionismo” e que acusou estudantes judeus de serem usados ​​como “peões políticos por um violento, regime estrangeiro racista engajado na limpeza étnica”. O ódio contra os judeus não terminará dizendo que ele não está certo. Como judeus, só podemos parar o problema do antissemitismo por meio de uma abordagem dupla: explicar sua raiz e cumprir nosso papel esperado estabelecendo a unidade entre nós.

Como está escrito no Livro do Zohar, “Tudo depende do amor” (VaEtchanan). É obrigação do povo judeu se unir a fim de mostrar o caminho para a coesão e equilíbrio de toda a raça humana, implementando o grande princípio da Torá, “Ame o seu próximo como a si mesmo”. Quando isso acontecer, a animosidade contra os judeus e Israel se transformará em louvor e apreço.

As palavras de Miller não deixaram ninguém indiferente. Um bom número de estudiosos assinou uma carta apoiando o direito de Miller à liberdade acadêmica, enquanto centenas de professores de todo o mundo, em contraste, escreveram outra carta criticando sua odiosa idiotice. Entretanto, a Universidade de Bristol não o removeu do seu cargo e apenas expressou que não apoia as suas declarações.

Por mais desconfortável que seja, o antissemitismo é uma manifestação natural nas pessoas. Podemos punir os odiadores em campi universitários ou em qualquer outra instituição educacional e isso nunca vai acabar com o problema. No lugar desse professor antissemita haverá mais cem e mais duzentos e milhares e milhares que continuarão se multiplicando em todo o mundo. Já vemos esse fenômeno inegável na América, onde as forças contra os estudantes judeus não só estão crescendo, mas se fortalecendo com o tempo. O alto valor que a tradição judaica atribuiu à educação atrai muitos jovens judeus para os campi universitários, e sua participação proeminente os coloca na mira de sentimentos antijudaicos e antissionistas.

Precisamos entender que o que está por trás do antissemitismo está enraizado na história, desde a antiga Babilônia, onde o povo judeu surgiu há cerca de 4.000 anos. O povo da Babilônia prosperou no início e trabalhou em unidade em direção a objetivos comuns, mas depois, à medida que seus egos cada vez mais intensos os afastavam uns dos outros, eles caíram em ódio infundado.

A solução proposta por Nimrod, rei da Babilônia, foi a dispersão do povo. Ele argumentou que quando as pessoas estão longe umas das outras, elas não brigam. Abraão, na época um renomado sábio babilônico, sugeriu uma segunda solução. Ele observou a integralidade da natureza e apontou que é um ditame da natureza que a sociedade humana deve finalmente se tornar unida. Portanto, ele fez campanha para unir os babilônios apesar e sobre seus egos em crescimento.

Hoje a humanidade se encontra em um estado muito semelhante ao que a antiga Babilônia experimentou. Somos globalmente interdependentes, mas, ao mesmo tempo, estamos alienados uns dos outros. Mas porque já nos espalhamos pelo mundo, a solução de Nimrod de nos separar não é mais prática. Agora somos obrigados a usar o método de Abraão.

Porque nós, como povo judeu, implementamos anteriormente o método de Abraão e alcançamos um estado de conexão ideal, devemos reacender nossa unidade e ensinar o método de conexão a toda a humanidade. Se não fizermos isso, a pressão contra o povo judeu continuará a aumentar.

O antissemitismo só pode ser resolvido por meio de duas investidas: 1) defesa contra o antissemitismo, por um lado, e 2) o funcionamento adequado do papel de Israel de exemplificar e educar para a unidade, por outro. Isso deve ocorrer tanto na teoria quanto na prática. Em outras palavras, precisamos explicar que quando a nação judaica caiu de seu ápice moral de amor aos outros, o ódio a Israel entre as nações começou. Por meio do antissemitismo, as nações nos estimulam a revelar o método de conexão. Portanto, o povo de Israel, os descendentes dos antigos babilônios que seguiram Abraão, devem dar o exemplo para toda a humanidade e, assim, tornar-se uma luz para as nações.

Como está escrito no Livro do Zohar, “Tudo depende do amor” (VaEtchanan). É obrigação do povo judeu se unir a fim de mostrar o caminho para a coesão e equilíbrio de toda a raça humana, implementando o grande princípio da Torá, “Ame o seu próximo como a si mesmo“. Quando isso acontecer, a animosidade contra os judeus e Israel se transformará em louvor e apreço.

“Carta Aberta Ao Tribunal Penal Internacional” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Carta Aberta Ao Tribunal Penal Internacional”

Para: O Tribunal Penal Internacional (TPI)

Assunto: O anúncio do Tribunal de que abrirá uma investigação formal contra Israel a respeito de alegados “crimes de guerra” durante a campanha militar de 2014 denominada Operation Protective Edge (“Operação Margem Protetora”).

O promotor do TPI, Fatou Bensouda, declarou recentemente que “A decisão de abrir uma investigação foi feita após um cuidadoso exame preliminar”. Mais importante ainda, o promotor afirmou: “Meu escritório adota a mesma abordagem baseada em princípios e não partidária que adotou em todas as situações em que sua jurisdição é confiscada”, e a investigação “será conduzida de forma independente, imparcial e objetiva, sem medo ou favor”. Ao mesmo tempo, o tribunal admitiu: “O TPI não é uma panaceia, mas apenas busca … promover a responsabilização … em um esforço para deter crimes [de guerra]”.

Mas os judeus há muito se esqueceram de suas realizações. Eles também foram vítimas do ódio e se tornaram hostis ao seu próprio povo, assim como antes de se unirem pela primeira vez na antiguidade. Em tal estado, eles não podem dar um exemplo de unidade; eles só podem projetar ódio, o que fazem em abundância. E por causa da expectativa do mundo de projetar unidade, quanto mais eles se odeiam, mais o mundo os odeia e os acusa de causar guerras.

Um esforço para impedir crimes de guerra é sem dúvida um objetivo nobre, mas eu respeitosamente discordo dos meios para alcançá-lo. Eu também estou infeliz com a maneira como o povo judeu e o Estado judeu estão se comportando. No entanto, acho que para aliviar o sofrimento das partes envolvidas neste conflito, a pressão sobre Israel deve se concentrar no que Israel projeta para o mundo, e não apenas na questão dos palestinos.

Nenhuma instituição está mais preocupada com o Estado de Israel do que a ONU e suas várias subsidiárias. Muitas pessoas, judias em sua maioria, sentem que essa “obsessão” com o Estado judeu reflete um duplo padrão que decorre do antissemitismo. Eu também acredito que a ONU seja totalmente antissemita, mas também entendo por que isso acontece. Além disso, não acho que a “obsessão” por Israel seja desnecessária. Em minha opinião, é um fenômeno natural que se origina do sentimento inerente das pessoas de que Israel é uma força obstrutiva. Por esse motivo, vejo a preocupação das nações com Israel como uma tentativa de lidar com o que consideram um problema.

Concordo que Israel seja uma força obstrutiva, mas por um motivo diferente daquele que a comunidade internacional estipula. Na minha opinião, Israel é uma força obstrutiva porque a divisão interna entre os israelenses se reflete negativamente no mundo e excita conflitos em todo o mundo. As nações não culpam Israel por todas as guerras porque Israel realmente as inicia. Elas o culpam porque Israel está projetando o veneno e o ódio que causam o início das guerras. E como Israel faz isso? O ódio dos israelenses uns pelos outros reflete-se no mundo inteiro e envenena o ar de todo o planeta.

Em meu livro Como um Feixe de Juncos, eu discuto a origem e o significado do povo judeu para o bem-estar do mundo. Israel, sendo o Estado judeu, deve ser um líder no cumprimento do dever do povo judeu para com o mundo. Devemos lembrar que o povo judeu não é uma etnia em si, mas os descendentes de ancestrais que vieram de numerosas tribos, clãs e povos que habitavam o mundo antigo no Crescente Fértil. Essas pessoas se tornaram uma nação somente depois de resolverem superar sua animosidade, que se originava de suas diferentes origens e raízes. Ao terem alcançado essa união impensável, elas apresentaram ao mundo um método para eliminar o ódio, as guerras e elevar os povos do mundo a um nível de existência espiritual, onde prevalece a fraternidade global.

Bem no fundo, o povo judeu está amarrado em uma conexão inquebrável com as tribos e clãs de onde vieram. No fundo, os descendentes dessas tribos, que agora se espalharam pelo mundo, sentem essa conexão e, portanto, nunca vão parar de observar e examinar os judeus. Esses descendentes carregam consigo a memória latente das conquistas de suas antigas tribos e exigem que compartilhem seu segredo com eles. Eles exigem que os judeus ensinem ao mundo como formar aquela união acima do ódio que uma vez formaram entre si.

Mas os judeus há muito se esqueceram de suas realizações. Eles também foram vítimas do ódio e se tornaram hostis ao seu próprio povo, assim como antes de se unirem pela primeira vez na antiguidade. Em tal estado, eles não podem dar um exemplo de unidade; eles só podem projetar ódio, o que fazem em abundância. E por causa da expectativa do mundo de projetar unidade, quanto mais eles se odeiam, mais o mundo os odeia e os acusa de causar guerras.

Portanto, o TPI e todas as instituições internacionais devem focar sua atenção na unidade dos judeus entre si. Devem exigir que o Estado judeu se torne um exemplo de fraternidade em vez de inimizade, de coesão em vez de divisão. Uma vez que os judeus estiverem conectados ao mundo inteiro por meio dessas raízes há muito esquecidas, sua conexão se refletirá em toda a humanidade e mudará a atmosfera em todo o mundo. Por essa razão, se o TPI deseja que os palestinos e o mundo inteiro tenham uma vida boa, deve pressionar os judeus a serem judeus mais uma vez – unidos acima de seu ódio – e tudo o mais se seguirá.

“O Benefício Na Investigação ‘Imparcial’ Do TPI Contra Israel” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “O Benefício Na Investigação ‘Imparcial’ Do TPI Contra Israel”

Fatou Bensouda, o promotor na investigação do Tribunal Penal Internacional (TPI) sobre possíveis “crimes de guerra” contra Israel, prometeu que a investigação “será conduzida de forma independente, imparcial e objetiva, sem medo ou favorecimento”. Certo. Como o primeiro-ministro Benjamin Netanyahu apontou, o TPI, que foi estabelecido para evitar que atrocidades como o Holocausto ocorram novamente, está agora vindo atrás do Estado judeu. Em vez de imparcialidade genuína, “fecha os olhos para o Irã, Síria e outras ditaduras que estão cometendo crimes de guerra reais a torto e a direito”, disse Netanyahu. Como sempre, a maneira mais fácil de expor o antissemitismo é buscar padrões duplos e, neste caso, não poderia ser mais evidente.

Se quisermos ganhar o favor do mundo, temos que parar de nos tratarmos com tanta astúcia e ódio. Temos que parar de odiar uns aos outros ou o mundo não vai parar de nos odiar.

No entanto, quem quer que me conheça, ou que tenha lido meus livros, The Jewish Choice (A Escolha Judaica) e Like a Bundle of Reeds (Como Um Feixe de Juncos), não ficará surpreso se eu não expressar queixas contra os antissemitas ou a existência de antissemitismo. Na verdade, eu entendo perfeitamente de onde isso vem e o trato como um fenômeno natural e um chamado à ação, ao invés de uma acusação injustificada contra meu povo.

Não estou nem um pouco surpreso que o mundo nos julgue por um padrão diferente do que julga o resto das nações. Eles esperam algo diferente de nós e julgam de acordo. Podemos afirmar que somos iguais a todas as outras pessoas, que não somos diferentes de nenhuma outra nação, mas ninguém acredita nesta declaração e, no fundo, nem nós.

Em vez de reclamar do duplo padrão do mundo contra os judeus, devemos ver isso tanto como um elogio quanto como um desafio. Eles esperam que sejamos mais justos do que qualquer outra pessoa, mais éticos do que qualquer outra pessoa, e quando falhamos em seu teste, eles nos acusam de crimes contra a humanidade.

Tentamos ser justos e éticos, mas o mundo não acredita em nós. Isso está errado, é claro; nenhum exército é mais cuidadoso com as violações dos direitos humanos do que o exército israelense, mas ninguém acredita em nós, e por um bom motivo: essa conduta ética não é confiável por um motivo muito simples – a maneira como tratamos uns aos outros. Primeiro temos que aprender como nos relacionarmos uns com os outros e, então, o mundo ouvirá nossos argumentos sobre sermos virtuosos. Eles veem em nosso tratamento mútuo um testemunho de nossa maldade e não acreditam em uma palavra que dizemos no tribunal antes de agirmos de acordo com quem professamos ser.

Deixe-me perguntar o seguinte: você confiaria em alguém que você sabia que era mau com seu próprio irmão, roubou de sua própria irmã, incriminou seus próprios pais a fim de colocar as mãos em seu dinheiro e propriedades, e então disse que é uma boa pessoa? Não, você não confiaria, e com razão. É assim que o mundo nos vê, judeus – como um bando de fomentadores de guerra roubando uns aos outros, traindo uns aos outros, trapaceando uns aos outros, enquanto fingem ser inofensivos e inocentes. A seu ver, somos culpados antes mesmo de o julgamento no TPI ter começado, e não faz diferença o que diremos em nossa defesa.

Se quisermos ganhar o favor do mundo, temos que parar de nos tratarmos com tanta astúcia e ódio. Temos que parar de odiar uns aos outros ou o mundo não vai parar de nos odiar.

Eles sabem que somos inteligentes, sabem que somos capazes e sabem com que contribuímos para o mundo. No entanto, eles também sabem que não podem confiar em nós porque veem como tratamos uns aos outros. Se quisermos um tratamento justo em qualquer lugar, devemos começar por fazê-lo entre nós mesmos, e então começaremos a ver o mundo mudando sua abordagem em relação a nós.

“Filhos (Crescidos) Que Ficam Em Casa” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Filhos (Crescidos) Que Ficam Em Casa”

De acordo com o Pew Research Center, “a maioria dos jovens adultos nos Estados Unidos vive com os pais pela primeira vez desde a Grande Depressão”. Na década de 1960, apenas 29% dos jovens adultos viviam com os pais. Com o passar dos anos, e especialmente desde o surto da Covid-19, o número de filhos (involuntariamente) crescidos que ficam em casa aumentou para mais de 52% e está aumentando.

Pode parecer contraintuitivo para os jovens adultos morar com os pais. Afinal, os jovens querem sua independência; eles querem ter sucesso, realizar coisas e deixar sua marca no mundo. Mesmo que não sejam grandes realizadores, certamente não querem que seus pais se intrometam em suas vidas pessoais. Então, por que eles estão se mudando para casa novamente ou se abstendo de sair de casa?

Somente se pudermos entrar em contato com o mecanismo abrangente da realidade, sentiremos que nossas vidas têm sentido, que sabemos como vivê-las e compreenderemos para onde elas estão indo.

Existem várias razões para isso e em diferentes níveis. No nível mais superficial, hoje não temos tanta certeza sobre como devemos administrar nossas vidas ou sobre para onde o mundo está indo. Falhas pessoais e nacionais tornaram-se mais comuns, e nossa confiança em nós mesmos e em nosso futuro, como indivíduos e como sociedade, despencou. Não queremos mais conquistar o mundo e deixar nossa marca, “ser alguém”, como os jovens costumavam dizer. Em vez disso, esperamos sobreviver.

Obviamente, nem todo mundo está nesse estado, mas as estatísticas falam por si; está acontecendo com muitas pessoas. Como resultado, em vez de arriscar e pular de cabeça nas águas profundas da vida, simplesmente mergulhamos o pé para testar a temperatura. Somente se tivermos certeza de que as coisas vão correr bem, nos aventuramos dentro.

Em um nível mais profundo, há uma sensação de falta de sentido que está avançando lentamente para a consciência dos jovens adultos. Não é que os jovens de hoje não queiram aproveitar a vida, e não é apenas que tenham medo de ser feridos pelos obstáculos da vida; é também que as tentações que a vida oferece, como dinheiro, poder e fama, simplesmente não os atraem mais. Eles não acham os troféus de nossa geração atraentes, mas não têm outros prêmios para conquistar. É por isso que tantos deles estão deprimidos. Quando você tem tudo de que precisa para a vida, mas nenhuma razão para viver, não consegue evitar de se sentir miserável. Alguns têm consciência disso, outros não, mas você pode perceber por meio de sua busca frenética por experiências que os levem ao limite, como esportes radicais, drogas pesadas, violência e vários vícios.

Essa sensação de falta de sentido é o ponto crucial da questão. Em uma era onde tudo é compartilhado, onde cada produto é fabricado e montado em vinte países diferentes, uma mentalidade individualista é o oposto do fluxo da realidade, mas é isso que estamos tentando utilizar. Não é de admirar que não possamos entender a vida; pensamos na direção oposta ao curso da vida!

Hoje, para encontrarmos satisfação na vida, devemos nos incorporar positivamente na sociedade, tornando-nos elementos contribuintes para sua prosperidade. A cultura do “Eu! Eu! Eu!” se exauriu e, aos poucos, está surgindo seu oposto: a abordagem “Nós! Nós! Nós!”.

Uma pessoa que está conectada à sociedade sente não apenas a sociedade, mas o fluxo da vida que flui através da sociedade. A sociedade é apenas um meio para se conectar a uma estrutura muito maior e mais profunda: toda a realidade. A realidade, ou natureza, inclui tudo. Tudo dentro dela está conectado de incontáveis maneiras ​​a todo o resto. Precisamos de uma sociedade para começar a desenvolver conexões mútuas, aprender a interagir e, assim, começar a sentir as conexões e interações que permeiam tudo! Somente se pudermos entrar em contato com o mecanismo abrangente da realidade, sentiremos que nossas vidas têm sentido, que sabemos como vivê-las e compreenderemos para onde elas estão indo.

“O Emaranhamento Nos Salvará Ou Nos Destruirá, Mas Veio Para Ficar” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “O Emaranhamento Nos Salvará Ou Nos Destruirá, Mas Veio Para Ficar”

Acho que é justo dizer que os países não sonham mais com a autossuficiência. A ideia de que um país, por mais vasto e desenvolvido que seja, possa atender a todas as suas necessidades por si só não é apenas irreal, mas também muito perigosa para qualquer país que tente implementá-la. O preço que esse país pagaria é horrível. Ao mesmo tempo, a interdependência também causou muitos danos, transferindo empregos e indústrias de alguns países para outros e esgotando as oportunidades de emprego em países que sofreram com a migração de empregos. Este processo, de crescente emaranhamento e interdependência, é irreversível. No entanto, se jogarmos nossas cartas da maneira certa, nos beneficiaremos de suas vantagens e evitaremos seus danos.

E uma vez que nossos egos continuarão a crescer, teremos que trabalhar em nossas relações ainda mais duramente, para não cair na alienação. Como resultado, nossas relações ficarão mais fortes e mais próximas na medida em que nossos egos se tornarem mais intensos. Se seguirmos essa fórmula simples, venceremos a guerra contra a fome, a pobreza, a doença e a tristeza em qualquer lugar do mundo.

O primeiro e mais importante ponto a ser entendido é que nosso crescente emaranhado é um processo orientado para um objetivo, ao final do qual todos nós cuidaremos uns dos outros e ninguém precisará se preocupar com nada. Para entender como isso é possível, pense em nosso planeta como uma casa, onde vive toda a humanidade. Há bastante comida em nossa casa. Na verdade, há tanta comida que jogamos metade dela no lixo porque não podemos comer toda. Também há roupas suficientes para vestir a todos, energia suficiente para fornecer aquecimento no inverno e refrigeração no verão e dinheiro suficiente para pagar a educação, saúde, moradia e até entretenimento de todos.

No entanto, muitas pessoas em nosso lar global estão morrendo de fome, muitas não têm água potável, muitas estão doentes e não têm assistência médica e muitas outras não têm educação adequada. Por quê? Porque não nos importamos uns com os outros e como não nos importamos, também não compartilhamos. Ou seja, o problema não é de produção, mas de distribuição, que decorre da nossa alienação. E como nos tratamos como estranhos, o resultado é competição e destruição em vez de complementação e construção.

No entanto, há uma razão pela qual nos tratamos tão terrivelmente. Quanto mais evoluímos, mais egoístas nos tornamos. Você esperaria que o egoísmo nos separasse um do outro, mas na verdade ele faz o oposto. Como estamos nos tornando cada vez mais egoístas, queremos nos beneficiar uns dos outros, usar uns dos outros, desfrutar não apenas o que temos, mas também o conhecimento que temos mais do que os outros. Nosso desejo de ser superior aos outros tornou-se nosso principal prazer e nos força a viver em sociedades onde podemos competir e derrotar uns aos outros. Acontece que nossos egos estão nos empurrando para vivermos juntos, mas nos odiamos, e essa atmosfera é tóxica. É por isso que nossa casa, o planeta Terra, está tão desordenada.

Há notícias ainda piores do que o crescimento de nossos egos: eles continuam crescendo e não há como reverter o processo. Em outras palavras, estamos destinados a ficar cada vez mais emaranhados até que, finalmente – a menos que encontremos uma maneira de escapar da armadilha – iremos nos destruir.

No entanto, como eu disse no início, temos mais cartas para jogar do que usamos até agora. Se jogarmos bem, seremos vitoriosos.

A primeira carta que precisamos jogar é a consciência. Até agora, não estávamos cientes de que somos completamente dominados por nossos próprios egos. Também não sabíamos que o ego é um poder sempre crescente. Agora que estamos cientes, sabemos que o ego é nosso verdadeiro inimigo e podemos começar a planejar táticas para derrotá-lo.

A segunda carta a jogar é usar o emaranhado que nossos egos criaram para nosso benefício mútuo, em vez de para uma competição destrutiva. Assim como nenhum país pode ser autossuficiente, as pessoas também não. No entanto, se decidirmos complementar um ao outro o que não podemos fornecer para nós mesmos, teremos mais do que o suficiente de tudo. Como disse antes, nossa casa tem mais do que precisamos, mas ela está em desordem e há deficiências por causa de nossa alienação um do outro. Reverta a alienação e você terá apagado a deficiência.

E uma vez que nossos egos continuarão a crescer, teremos que trabalhar ainda mais duramente em nossas relações, para não cair na alienação. Como resultado, nossas relações ficarão mais fortes e mais próximas na medida em que nossos egos se tornarem mais intensos. Se seguirmos essa fórmula simples, venceremos a guerra contra a fome, a pobreza, a doença e a tristeza em qualquer lugar do mundo. Melhor ainda, descobriremos que o processo de crescimento de nosso emaranhamento orientado por objetivos sempre foi nos aproximar tanto que não apenas atenderíamos às necessidades de todos, mas verdadeiramente nos tornaríamos um, unidos em todo o mundo. Se não sucumbirmos aos nossos egos, triunfaremos sobre nossos egos e elevaremos a humanidade a novas alturas. Se nos rendermos ao nosso egoísmo, iremos nos destruir e nossos filhos terão que fazer o trabalho que não fizemos, muito mais laboriosamente.

“O Preço Pessoal Da Indiferença Social” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “O Preço Pessoal Da Indiferença Social”

As pessoas hoje parecem não se importar com quase nada. Somos indiferentes a setores inteiros da sociedade que estão sofrendo, a menos que algo nos afete diretamente em um nível pessoal. Assistimos ao noticiário, ficamos chateados e resmungamos, e essa é a extensão do nosso envolvimento com a comunidade. Por que a apatia está aumentando constantemente? Somos indiferentes porque estamos cada vez mais desligados de nosso ambiente. Nos falta um senso de pertencimento, embora tal sentimento seja tão importante quanto o oxigênio que respiramos. Cada um de nós deve perceber que nosso futuro está inextricavelmente ligado ao dos outros.

À medida que as boas conexões entre nós se fortalecerem e se aprofundarem, começaremos a sentir um poder especial fluindo por meio de nossa rede de comunicações – uma força que nos anima, nos engrandece e nos dá compreensão, sentimento, pensamento e desejo em um nível sem precedentes. Nossa integração um com o outro nos fará sentir uma nova realidade além das limitações de nossa percepção individual atual.

A composição básica de uma pessoa pode ser definida como um desejo de prazer e deleite, um desejo de satisfação. Em cada estágio de desenvolvimento, desfrutamos de coisas diferentes, e isso é verdade tanto ao longo de nossas vidas individuais quanto como espécie humana em geral. Nosso estágio de desenvolvimento afeta nosso nível de envolvimento social ou indiferença social. Por exemplo, uma vez as crianças sentiram uma tendência natural para a vida social; hoje elas estão bloqueadas dentro das telas desde o início.

Além disso, no passado, as pessoas tinham orgulho de suas afiliações a grupos, como guildas profissionais e sindicatos; elas encontravam satisfação, confiança e poder neles. Hoje, ninguém tem paciência para ouvir uma palavra sobre essas coisas e, certamente, nenhum desejo de pertencer a tal associação. No local de trabalho, estabilidade, posse e segurança no emprego são coisas do passado. Tornou-se comum as pessoas não terem ideia se terão trabalho em um ano.

Como resultado dessas e de outras mudanças na relação entre o indivíduo e a sociedade, o homem contemporâneo não se sente pertencente a nada. Se nos tempos antigos as pessoas precisavam de conexões sociais para a sobrevivência física, hoje valorizamos nossa independência e tentamos evitar exigências e compromissos sociais. Pagamos os impostos que devemos e isso é o fim da história. Como a natureza humana continuou seu desenvolvimento interno, a pessoa se identifica menos com um país ou lugar e se torna muito mais egoísta. Como resultado, a sociedade agora é composta de um conjunto de elementos desconectados que são cada vez mais indiferentes uns aos outros.

O único lugar onde talvez possamos ver altos níveis de engajamento social são as plataformas sociais online. Na web, as pessoas são muito ativas. Apesar das belas iniciativas sociais aqui e ali, no entanto, o que preenche principalmente o espaço virtual é o cinismo, a intolerância, as brigas, o bullying e os abusos.

A que destino essa tendência está nos levando? O que nos espera nos próximos anos? O desejo de desfrutar continuará a se desenvolver em cada indivíduo, mas, ao mesmo tempo, as pessoas não encontrarão mais nada que as satisfaça. A perda de uma boa conexão com a sociedade gradualmente deixará a pessoa com a sensação de estar sufocando dentro de sua casca privada. A indiferença de hoje levará ao desespero de amanhã. As pessoas começarão a sentir que não há nada pelo que viver. No fundo do coração crescerá um sentimento de que não há nada com que nos preencher, nenhuma paixão, nenhum desafio, nenhuma esperança. Nada além de secura como a morte.

Em uma reviravolta surpresa no final, esse desespero existencial levará a um avanço para o próximo nível na evolução das relações individuais e sociais. O mundo virtual online realmente servirá como um trampolim para uma nova realidade. No momento em que percebermos que estamos causando danos pela forma como usamos atualmente a alta tecnologia, começaremos a usá-la de forma inteligente. Começaremos a usar as mídias sociais como uma ferramenta para moldar a sociedade de acordo com uma visão integral de mundo, baseada e promovendo reciprocidade e complementação. Em vez de usá-lo para ajudar a compulsão atual de adquirir mais e mais coisas e para impulsionar o desenvolvimento material, a humanidade procurará maneiras de usá-lo para ajudar a forjar conexões reais entre os corações de todos.

O software inteligente promoverá o princípio “ame seu próximo como a si mesmo”, como a única fórmula de vida que se encaixa no mundo conectado do século XXI. Juntos, definiremos a próxima etapa no desenvolvimento dos relacionamentos entre nós e, então, trabalharemos no exercício de nossos músculos de doação e apoio.

À medida que as boas conexões entre nós se fortalecem e se aprofundam, começaremos a sentir um poder especial fluindo por meio de nossa rede de comunicações – uma força que nos anima, nos engrandece e nos dá compreensão, sentimento, pensamento e desejo em um nível sem precedentes. Nossa integração um com o outro nos fará sentir uma nova realidade além das limitações de nossa percepção individual atual. Em tal mundo, a sociedade indiferente não existirá mais porque cada indivíduo sentirá que recebe muito mais por meio da associação com os outros – maior realização, satisfação e sentido, a ponto de uma alegria sem limites.

“Covid – Um Catalisador Para A Mudança Social” (Linkedin)


Meu novo artigo no Linkedin: “Covid – Um Catalisador Para A Mudança Social”

Enquanto todos estão correndo para se vacinar, ou, alternativamente, declarando que as vacinas são um esquema do governo contra o povo, parece que estamos ignorando algo muito importante: por que o vírus apareceu em primeiro lugar. Enquanto não respondermos a essa pergunta, não nos livraremos dele, por mais eficientes que as vacinas possam proclamar ser.

O vírus não vai parar até que reformulemos todas as nossas conexões, em todos os níveis. Até que aprendamos como tratar uns aos outros com cuidado e consideração, como construir comunidades onde as pessoas se sintam seguras e bem-vindas, como construir sociedades que não explorem os fracos e vulneráveis, como abraçar a diversidade em vez de evitar qualquer um que pense fora da principal voz na mídia, até que saibamos tudo isso, a Covid não vai deixar que levemos uma vida normal.

Mesmo que o coronavírus pareça um vírus normal, é muito mais do que isso. O vírus muda nossos pensamentos e desejos, relações entre pessoas e países, e faz isso em todo o mundo. A Covid-19 é uma doença multifacetada; não deve apenas nos ensinar que devemos lavar as mãos e usar máscaras. Em vez disso, seu principal objetivo é nos ensinar como nos relacionar com nossas vidas.

Ou seja, deve nos ensinar não apenas como devemos nos relacionar uns com os outros, mas como devemos nos relacionar com a vida como um todo, com a essência da vida e seu propósito! Por isso, a Covid não irá embora assim. Ela vai sofrer mutações e se modificar até que nos esgote completamente, até que aceitemos mudar todos os nossos sistemas sociais, até que vejamos a intenção por trás de seu surgimento: transformar as relações humanas.

Na verdade, o SARS-CoV-2, também conhecido como “coronavírus”, vai nos desgastar até que busquemos o único remédio que possa realmente curá-lo. Este remédio não tem nada a ver com inovações biológicas e tudo a ver com transformações emocionais. O remédio para o SARS-CoV-2 é aprender a amar um ao outro, mas verdadeiramente, genuinamente. Esse remédio, por mais bizarro que possa parecer, é a cura não apenas para a Covid-19, mas para todas as nossas doenças, inclusive a Covid, e até que erremos a causa, não extinguiremos a ramificação, ou seja, o vírus.

Observe como a Covid primeiro nos diferenciou, nos colocou em lockdowns e nos forçou a eliminar nossas relações venenosas em escolas, locais de trabalho, jogos esportivos competitivos, a indústria e todos os lugares onde competimos uns contra os outros em vez de nos ajudarmos. Quando tentamos nos opor, reabrir a economia e renovar nossos laços sociais, a Covid piorou e passou a afetar pessoas cada vez mais jovens, com consequências cada vez maiores à medida que passava dos pulmões para o sangue e do sangue para o cérebro, tudo isso enquanto se torna ainda mais contagiosa do que antes. Ao mesmo tempo, a Covid também separou membros da família, tornando a dor da separação ainda mais insuportável, a ponto de nos forçar a repensar nossas conexões com as pessoas em todos os níveis.

O vírus não vai parar até que reformulemos todas as nossas conexões, em todos os níveis. Até que aprendamos como tratar uns aos outros com cuidado e consideração, como construir comunidades onde as pessoas se sintam seguras e bem-vindas, como construir sociedades que não explorem os fracos e vulneráveis, como abraçar a diversidade em vez de evitar qualquer um que pense fora da principal voz na mídia, até que saibamos tudo isso, a Covid não vai deixar que levemos uma vida normal.

Saber por que a Covid está aqui e cumprir sua liminar é nossa única maneira de sair da pandemia. Enquanto continuarmos tentando nos virar para escapar de suas garras, o vírus só vai apertar seu estrangulamento. Assim que nos rendermos e aceitarmos que devemos cuidar uns dos outros, ele irá embora imediatamente.